節(jié)氣文化在首飾設(shè)計中的應用

【摘要】社會的發(fā)展帶來了文明的復興，漢服越來越受到重視，相應的漢服佩飾將來也勢必會越來越得到復興。本文主題就是漢簪在節(jié)氣文化中的設(shè)計，意在弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)氣文化和簪文化。文章集中講述了簪的發(fā)展史和制作方式以及方案設(shè)計。希望可以讓更多的人了解到被譽為中國第五大發(fā)明的二十四節(jié)氣以及被許多人遺忘的簪文化。

【關(guān)鍵詞】節(jié)氣;漢簪;手工;設(shè)計

一、簪的發(fā)展

簪的歷史極為長遠，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在一萬年前的新石器時代，就已經(jīng)有發(fā)簪等生活用品的出現(xiàn)。但是當時發(fā)簪的制作材料多為獸骨制成。到了兩漢期間，“笄”字慢慢被“簪”字所替換。女子佩戴發(fā)簪的方式開始多樣化。發(fā)簪這是已經(jīng)不限于普通的獸骨了，開始有了銅簪、銀簪、金簪、角簪、玉簪等等。制作上也是更為精致，發(fā)簪上用于裝飾的簪首也是日漸華麗，變化多端。金絲銀線、寶石翠羽，各種奇異珍貴的材料都被用來做成發(fā)簪的簪首。唐朝盛行發(fā)簪。無論皇室亦或是民間都表現(xiàn)出對發(fā)簪配飾的迷戀。婦女將頭發(fā)盤起，插一枚精致美麗的發(fā)簪，別具風情，倘若插上兩到三支，那就是儀態(tài)萬千。在唐朝時代時，發(fā)簪漸漸分化成了：簪、步、搖釵、三種形式。釵與簪的區(qū)別在：發(fā)釵是兩股，而發(fā)簪是一股。發(fā)釵不僅可以用來固定頭發(fā)，還可以用它將別的頭飾固定在頭發(fā)上。如果在發(fā)簪上點綴一個可以活動的物體用以裝飾，這便變成了另外一種配飾，稱其為“步搖”。宋元時期，是制作金銀發(fā)簪鼎盛時期。發(fā)簪的紋樣也豐富多彩起來了。除了傳統(tǒng)的龍、螭、虎、鳳之外，還增加了很多別的生活化的物象，比如葫蘆、石榴、牡丹、蝴蝶等等。到了明清時代，發(fā)簪款式基本上承襲了漢唐以來的一貫形式，但制造工藝卻是愈加精致，加入了琺瑯、壘絲等繁瑣的工藝，甚至達到無工不精的程度。清代之后，隨著時代的發(fā)展，以及人們所梳發(fā)飾的改變，女性們不再像以前一樣束發(fā)插發(fā)簪，于是發(fā)簪也如曇花一現(xiàn)，逐漸被取代?，F(xiàn)如今，技藝精湛、造型精美的發(fā)簪則更多的成了一種收藏品。如今，漢服得到復興，全世界越來越多的人開始穿漢服，也時常能看到簪著發(fā)簪，穿著漢服的女子在城市中穿行，她們讓發(fā)簪這種美麗的飾物再次出現(xiàn)在人們的視野中，詮釋著經(jīng)典的東方古典美。

二、節(jié)氣元素在簪文化中的應用

剛開始覺得將節(jié)氣文化與首飾設(shè)計相融合是個難題。初期試想過將節(jié)氣與古代詩詞相結(jié)合的這一想法，然而卻總覺得欠缺點什么表現(xiàn)載體。在與導師的幾番溝通下，最終決定以發(fā)簪作為節(jié)氣的物體載體再以一句詩詞為輔。節(jié)氣是一種較為抽象的中國傳統(tǒng)文化很難找到一種具象的東西來表達出其深刻的內(nèi)涵。在經(jīng)歷了幾次反復研究后，決定以節(jié)氣中的代表性花卉來表達節(jié)氣。例如清明這一節(jié)氣的到來是在每年的四月五日左右，而在這一時節(jié)開的花卉有梨花，于是選擇用梨花來表現(xiàn)清明這一節(jié)氣，然后再以一句形容梨花的詩詞來更加容易的來完成清明這一節(jié)氣的發(fā)簪設(shè)計，如“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地無人知”。以此類推便可以輕而易舉地完成若干個節(jié)氣的發(fā)簪設(shè)計。本文決定選取其中兩個節(jié)氣來制作兩套完整的發(fā)飾設(shè)計，這兩個節(jié)氣分別是——立夏和冬至，所涉及到的詩詞分別是：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。香中別有韻，清極不知寒;代表性的花卉為荷花和梅花。之所以選用荷花是因為荷花是在每年的六月六日，這一時期正好是荷花的花期，而且一說到夏天人們腦海中就會自動聯(lián)想到荷花，這一觀念似乎已經(jīng)根深蒂落的扎根于腦海中。相同的道理，我在冬至這一節(jié)氣中選擇了紅梅來進行表達，冬至是在每年的十二月的二十二日，而此刻正好是紅梅綻放的最佳花期。

三、研究的目的和意義

3.1研究的目的

研究的主要目的是解決漢簪市場現(xiàn)在設(shè)計缺乏原創(chuàng)性的問題，漢簪的創(chuàng)新點為節(jié)氣文化和簪文化的相互交融。

3.2研究的意義

設(shè)計以發(fā)揚簪文化和節(jié)氣文化為基礎(chǔ)進行設(shè)計，從以人為本、綠色設(shè)計的角度出發(fā)，不僅僅能夠操作方便，易于使用，而且能解決該社會爭端，讓產(chǎn)品達到最大實用。

四、漢簪制作方式及過程

4.1制作方式

發(fā)簪的制作方式有銀粘土、蠟雕、點翠、仿點翠、絲網(wǎng)編制、米珠串珠、AB膠、掐絲、熱縮片等。

4.2銀粘土制作過程

首先在淘寶網(wǎng)上購買一百克的大愛銀粘土;接著將銀粘土捏成自己想要的形狀，捏銀粘土的過程中，銀粘土可能會因為干燥的室內(nèi)而使水分流失從而變干，這個時候只需要用少量水沾濕手掌便可以繼續(xù)捏銀粘土銀粘土捏好之后可以借助相關(guān)泥塑工具來使捏好的銀粘土更好的達到自己心中的塑形效果;然后使用工用熱風槍來將捏好造型的銀粘土中多余的水分吹干;緊接著選取一根比較粗的鐵絲，把它繞成蚊香的形狀，將繞成蚊香形狀的鐵絲放置于可控調(diào)溫節(jié)能電爐上，將捏好造型的銀粘土放在繞成蚊香形狀的鐵絲上等待高溫燒烤;接下來調(diào)節(jié)可控調(diào)溫節(jié)能電爐的溫度，然后等待銀粘土的燒制（高溫煅燒過程中，銀粘土可能會出現(xiàn)發(fā)黑或著火等現(xiàn)象，不用擔心這些都是正?，F(xiàn)象無需理會），高溫煅燒結(jié)束后靜置一段時間后便可以取出銀粘土;然后使用銼刀等打磨工具來對銀粘土進行打磨、拋光;最后銀粘土完成。

4.3仿點翠的制作過程

所需材料備全：薄銅片、進口首飾銅絲、掐絲神器、各種顏色的羽毛、金箔、復寫紙、宣紙、鉛筆、剪刀、打孔機、鑷子、刷子、保護油、明膠。

首先在宣紙上用鉛筆將設(shè)計圖繪制完成;然后將紅色紙放置于銅片和畫好圖案的宣紙之間，用鉛筆沿著之前在宣紙上畫好的地方再一筆一劃的畫一遍，畫好之后銅片上便會留下相同的紅色圖案;緊接著用鋒利的剪刀沿著紅色線條的部分開始小心翼翼的修剪，完成之后使用手持微型打磨機將之前未修剪整齊的地方打磨平整;其次從銅絲卷上剪取三十到四十厘米的銅絲，使用掐絲器來進行掐絲。（銅絲一般建議新手使用0.2—0.3毫米左右的粗細，另外盡可能地掐緊致一點的細絲，以方便接下來的操作），將掐好的細絲按照之前桐片上剪下來的圖形折疊，然后使用明膠來將細絲粘在銅片圖形的外輪廓上;完成之后小心翼翼的拿出事前準備好的金箔（如果你制作的是銀色的發(fā)簪那么使用銀箔）慢慢地放在上了保護油的銅片上，然后用手隔著紙巾輕輕按壓，使金箔充分地粘在銅片上;在粘著細絲的銅片圖案上用小刷子上一層保護油用來防止銅片氧化變色;使用打孔機將需要在銅片上固定的地方打孔;將之前畫好的宣紙按照圖案的大小剪下來，翻過來使用明膠粘在羽毛的后面，然后按照剪下來的宣紙的形狀將羽毛剪下來粘貼到相應形狀的銅板上;最后使用桐絲將標準配件發(fā)簪桿和銅片緊緊的連接在一起。

以上為仿點翠發(fā)簪的制作過程，其實古代點翠發(fā)簪的制作方式與仿點翠一樣，不過就是將仿點翠中所用到的人工或孔雀羽毛換成了翠鳥的羽毛。雖然使用翠鳥的羽毛制作的發(fā)簪更加奢華美麗，但這一做法與現(xiàn)代社會所大力宣揚的保護動物的環(huán)保理念大相徑庭，畢竟翠鳥中有許多種類是國家級的保護動物。所以相比較點翠的制作方式來說，仿點翠的制作方式更加環(huán)保。

4.4熱縮片的制作過程

所需材料：熱縮片、熱風槍、色粉、丸棒、小刀、剪刀、UV膠、紫外線烤燈、刻刀、鑷子

首先在熱縮片上使用消色筆畫出自己設(shè)計的圖案;然后使用剪刀沿著熱縮片上消色筆的痕跡剪下來自己所需的熱縮片形狀，使用干凈的抹布將熱縮片上的消色筆的痕跡擦拭干凈;其次刻刀刻出花卉花瓣上的紋路，最好帶一些彎曲的弧度以方便待會的上色，完成后使用打孔器在熱縮片中間打好孔洞備用;緊接著在干凈的紙巾上用小刀將色粉棒切碎成色粉;使用棉簽按照之前所劃好的紋路進行上色，注意深淺，盡量做到有深有淺，這樣整個物體才會拉開層次;然后使用熱風槍對已經(jīng)上完色的熱縮片進行熱縮，在熱縮時需要時不時的用丸棒來進行調(diào)整角度，一直到自己滿意為止;完成后在已經(jīng)熱縮好的熱縮片上使用刷子來刷上UV膠，盡量均勻地刷到每一朵花卉上，將刷上UV膠的熱縮片放置在紫外線烤燈中烤五到六分鐘，然后拿出即可;從進口首飾銅絲卷上剪取三十至四十厘米的銅絲，使用掐絲器進行掐絲，用剛剛掐好的銅絲來對上完膠的熱縮片進行固定連接，連接完成之后一個發(fā)簪就這樣制作完成了。

4.5絲網(wǎng)制作發(fā)簪的過程：

準備好所需要的材料：絲網(wǎng)、染色顏料、染色桶、絲銀絲、圓圈工具、QQ線、進口首飾銀絲、手工用的鉗子、晾衣架、固色劑、發(fā)簪標準配件等。

首先將染色劑、水按一定比例混合到入水桶之中，將絲網(wǎng)放到之前按比例混合的水桶之中進行染色工作;然后在染色絲網(wǎng)水桶中到入相應計量的固色劑進行固色作用，靜置一段時間之后，將染好色的絲網(wǎng)從水桶中撈出，使用衣架來曬干染色絲網(wǎng)。用準備好的鐵絲在圓圈工具上進行形狀捏制，此時的形狀是圓形，因為使用的模具為圓形，從模具上將鐵絲卸下，自己再徒手捏出想要的形狀;緊接著使用染色絲網(wǎng)在之前完成的形狀上圍成一圈，在底部使用QQ線來進行打結(jié)固定，然后再剪去多余不需要的染色絲網(wǎng);然后使用細鐵絲將步驟七所完成的好幾個單獨個體連接起來形成一個獨立的主體;再次使用QQ線將暴露在外的鐵絲纏繞起來，以防外露的鐵絲影響美感;然后在進口銀絲卷上使用剪刀剪去取三十到四十厘米左右的銀絲，使用掐絲器來進行掐絲;使用掐好的銀絲將完成的絲網(wǎng)主體和發(fā)簪標準配件連接起來，至此絲網(wǎng)制作發(fā)簪過程全部結(jié)束。

五、方案設(shè)計及實物展示

5.1方案設(shè)計

5.2實物展示

六、總結(jié)

本文針對漢簪產(chǎn)品的原創(chuàng)性的實際意義，從創(chuàng)意、原創(chuàng)、創(chuàng)新及材料的角度出發(fā)，為弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)氣文化與簪文化，設(shè)計了兩套原創(chuàng)節(jié)氣漢簪。在設(shè)計中，考慮節(jié)氣的時間、習俗、代表性的花卉等方面，有效規(guī)避漢簪設(shè)計缺乏美感、原創(chuàng)等問題，產(chǎn)品的制作全部純手工模式，充分利用雙手，提高使用人群的滿意度。中國的傳統(tǒng)文化需要我們每個人個人發(fā)揮自己力所能及的優(yōu)勢來保護她。

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作者簡介：朱夢甜（1997.06—），女，漢族，籍貫：江蘇鹽城人，南京工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院，2019級在讀研究生，碩士學位專業(yè)：工業(yè)設(shè)計工程，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計。