探究紅色旅游資源開發(fā)中的紅色文化傳承

劉亞平

2021年是“十四五”計劃的開局之年，當今社會，經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們對物質(zhì)文明和精神文化的需求日益增加;在高速發(fā)展的社會背景下，旅游經(jīng)濟的發(fā)展自然就成為了推動我國社會經(jīng)濟體系進步的重要力量，在眾多的旅游文化中，紅色旅游文化的傳承和發(fā)展自然就成了旅游資源開發(fā)的重中之重。

紅色旅游文化作為一種主題旅游形式，現(xiàn)如今，中國在國際市場上的地位日益突出，文化軟實力的輸出也就顯得尤為重要，因此，無論是對旅游工作者還是對從事旅游開發(fā)研究的相關(guān)人員而言，結(jié)合自身工作、以工作地的旅游特色為出發(fā)點，探究紅色旅游資源開發(fā)中紅色文化的傳承和發(fā)展就顯得尤為重要。

基于此，本文結(jié)合日常工作，通過學習和查閱相關(guān)的參考資料，以工作所在地-巴中市恩陽古鎮(zhèn)為例，就其紅色旅游資源開發(fā)中的文化傳承展開研究，旨在通過本文的研究一方面進一步加深自己關(guān)于理論知識的認識，同時在另一方面為當?shù)氐穆糜温肪€普及、旅游路線推廣起到積極的宣傳作用。

1.巴中市恩陽古鎮(zhèn)簡介

地處大巴山南麓、是秦巴山片區(qū)扶貧開發(fā)核心區(qū)和關(guān)中—天水經(jīng)濟區(qū)粘合帶，距離巴中市大約10千米元，是米倉古道上最繁華的集鎮(zhèn)之一;水陸交通便捷，上至旺蒼、下通重慶和上海，是川東北重要的水碼頭和物資集散交易中心，素有“小上?！敝Q，留下了“早晚恩陽河”的美譽。

在1933年至1935年間，紅四方面軍在此先后設(shè)儀閬縣、恩陽縣、恩陽特別市進行了轟轟烈烈的土地革命;時至今日，其依舊遍布紅軍文化遺址、堪稱一座露天的紅色博物館;同時，豐富的非遺文化、紅軍文化、巴文化、蜀道文化、恩義文化和實證文物資源，為愛國主義教育構(gòu)筑了豐富的素材，可以認為是旅游資源開發(fā)的絕佳勝地。

2.恩陽古鎮(zhèn)旅游資源中紅色文化的傳承分析

紅四方面軍在長征時期，在儀閬縣、恩陽縣、恩陽特別市進行了轟轟烈烈的土地革命，作為旅游行業(yè)的從業(yè)者，在進行旅游資源的介紹時，不由得將恩陽古鎮(zhèn)的相關(guān)旅游景點、特色小吃等與紅色文化相聯(lián)系，如古鎮(zhèn)十大碗、提糖麻餅，如下圖1和圖2所示：

經(jīng)過上一代革命先烈的艱苦奮斗，正是因為他們的不辭辛苦、舍身忘我的精神，才可以為更多的同胞換來當今的幸福生活;具有地方的特色小吃，不僅帶給了新時代的年輕人奮斗的力量;同時，當我們在享受美食、將美食作為地方特色資源進行介紹，通過特色小吃來吸引更多的游客的時候，在旅游資源的介紹中，也應該在潛移默化中告知大眾正是因為先輩們的英勇奮斗、不怕犧牲、不怕苦難，才有了我們當代這樣的幸福生活。

同時，當人們有幸親身領(lǐng)略古鎮(zhèn)的自然風光、感受古鎮(zhèn)的人文氣息時，當?shù)孛癖娚砩系拇緲銡庀?，巴蜀獨有的人文氣息，或許通過仔細觀察和認真體會，也可以感受到紅色文化的影子，如川北民居的建筑方式，如下圖3所示：

川北民居建筑的修筑方式，一方面與巴蜀當?shù)氐奶厣o密相關(guān)，同時也在另一方面有著紅色文化的影子，正如習近平總書記所說的“歷史是最好的教科書、也是最好的清醒劑”，從旅游從業(yè)者的角度出發(fā)，觀察川北民居可以真真切切的體會到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，人們的淳樸、踏實和上進，也可以從內(nèi)心感受到艱苦奮斗的精神力量。對聯(lián)、門框等鮮艷的中國紅仿佛在無聲的訴說著在中國共產(chǎn)黨的建立過程中、在新中國的建設(shè)過程中，人們對于必勝的信心，以及人們所擁有的對自由的渴望、對具有中國特色社會主義建設(shè)的信念。

因此，對于廣大游客而言，通過游覽祖國的大好河山、感受恩陽古鎮(zhèn)的紅色文化，就必須立足實際，用心去看、去觀察，從而在祖國大好河山的游覽中，感受紅色文化所獨有的先進文明成果、領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)秀文化。

3.基于紅色旅游資源開發(fā)傳承紅色文化的作用

長征這一偉大的世界軍事歷史傳奇，不僅是一部跌宕起伏的英雄史書，更是革命先烈留給我們的精神財富。

因此，在紅色旅游資源的開發(fā)過程中，傳承紅色文化，不僅可以更有效的將中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍不怕犧牲、不畏艱難、堅強不屈的精神傳遞給后人，同時也可以使得游客在參觀的過程中，強有力的感受到中華民族奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神，還可以感受到三大紅軍主力在四川境內(nèi)、在恩陽古鎮(zhèn)當?shù)卣鎸嵉膽?zhàn)斗和生活，從而更好的幫助年輕的一代了解紅色文化、感受紅色文化的內(nèi)涵，從而獲得優(yōu)良的精神力量;同時，在紅色旅游資源的開發(fā)中，傳承紅色文化，還是踏實踐行習近平新時代《在文藝工作座談會上的講話》的相關(guān)要求，使得新時代的年輕人真真切切的感受紅色文化、傳承紅色文化，從而使得民族精神在正確的代表中朝著中華民族先進文化的方向不斷前進，在這個過程中，也使得游客通過參觀進一步堅定自己的理想信念，在面對困難和挑戰(zhàn)的時候，不忘初心、砥礪前行。

總之，在紅色旅游資源的開發(fā)過程中傳承紅色文化，除了立足地區(qū)實際，做好旅游資源的挖掘與開發(fā)，并將其蘊含的紅色文化進行挖掘外，還應該秉持紅色文化的傳承是一項系統(tǒng)工程的概念，時刻牢記紅色文化的傳承、紅色旅游資源的開發(fā)是一項利在當代、功在千秋的系統(tǒng)工作，只有全方位、多角度的進行相關(guān)工作的展開，才可以使得紅色資源的開發(fā)更好的傳承紅色文化，也只有這樣才可以結(jié)合歷史、立足地區(qū)實際，更好的挖掘紅色資源、傳承紅色文化。

參考文獻

[1]羅純，吳先勇.文化傳承中的紅色旅游資源開發(fā)[J].中學政治教學參考，2021（31）：97-98.

[2]白莎.紅色旅游開發(fā)中的紅色文化傳承探析[J].旅游縱覽，2021（12）：12-14.

[3]蔡亞男.紅色旅游資源開發(fā)中的文化傳承[J].中學政治教學參考，2020（39）：84.

[4]王春穎.皖北紅色文化傳承與發(fā)展的對策-以紅色旅游資源開發(fā)為考察中心[J].黑河學院學報，2019，10（12）：43-44+47.

[5]羅春秋.四川紅色文化資源開發(fā)過程中的紅色文化傳承研究[J].黨史博采（下），2019（07）：59-60.