摘要:越來越多的人在談?wù)撔W(xué)統(tǒng)編語文教材封面的問題,課本封面不僅順應(yīng)著社會發(fā)展的要求,也不斷契合學(xué)科自身發(fā)展的需要。本文通過實地考察小學(xué)語文課本封面的插圖并查找相關(guān)文獻(xiàn),研究小學(xué)語文教材封面插圖所具有的含義,編寫者選取封面插圖的原因。最后得出封面插圖對教學(xué)具有重要意義。封面插圖是課程導(dǎo)入的重要方式 ,教師可以依據(jù)封面插圖進(jìn)行閱讀教學(xué),學(xué)生可以依賴封面插圖學(xué)習(xí)寫作。
關(guān)鍵詞:語文教材;封面插圖;教學(xué)啟示。
引言
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年版頒布以后,國家教育部聯(lián)合人民教育出版社出版了新教材。小學(xué)生除了對教材中一篇篇語文課文熟悉以外,最熟悉的便是課本的封面插圖。語文課本的封面插圖吸引了小學(xué)生的眼球,激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。由此可見課本封面插圖的重要性,教材編寫者對封面插圖的選擇也經(jīng)過了慎重地考慮,封面插圖中蘊藏的思想教育意義高深莫測。本文統(tǒng)編語文教科書為例,探討語文教材封面插圖。
一、封面插圖的文化特征
(一)封面插圖的畫面統(tǒng)計
2016年版的一年級語文教科書封面插圖由放風(fēng)箏和吃糖葫蘆這兩幅圖構(gòu)成。一年級上冊語文教科書的封面是四個孩子在郊外放風(fēng)箏。一年級下冊語文教科書的封面插圖是一幅冬季圖景。在大門前有兩個小孩在堆雪人,有一個小孩在石墩旁吃糖葫蘆。
2017年版的二年級語文教科書封面插圖由玩皮影戲和扮演布老虎組成。二年級上冊語文書的封面是三個孩子在玩皮影戲,其中一個孩子在后臺撥弄野鹿,一個孩子在撥弄哪吒,另一個孩子在敲鼓。二年級下冊語文書的封面插圖同樣有三個孩子組成,左邊的孩子拿著波浪鼓,中間的孩子頭帶布老虎,后邊的孩子將布老虎舉起了頭頂。
2018年版的三年級語文課本封面插圖由做泥塑和慶端午構(gòu)成。三年級上冊語文課本封面是三個孩子在做泥塑。三年級下冊語文課本封面插圖是兩個孩子向奶奶學(xué)習(xí)包粽子的情景。
2019年版的四年級語文課本封面插圖由畫臉譜和貼對聯(lián)組成。四年級上冊是一位爺爺陪同兩個孩子畫臉譜,四年級下冊是三個孩子在貼春聯(lián)。
2019年版的五年級語文教科書封面插圖由下圍棋和貼剪紙構(gòu)成。五年級上冊封面插圖是哥哥姐姐下圍棋,弟弟妹妹在旁邊看圍棋。五年級下冊課本封面插圖是孩子剪紙并貼窗花的情景。
2019年版的六年級語文教科書封面插圖由圖畫寫生和賞宮燈構(gòu)成。六年級上冊封面插圖是在碩果累累的秋季一位姐姐指導(dǎo)三位孩子在野外進(jìn)行圖畫寫生。六年級下冊語文課本封面插圖是孩子賞宮燈。
(二)封面插圖中的文化元素
統(tǒng)編語文教科書封面插圖由由著名繪本畫家、動畫導(dǎo)演景紹宗來繪制。新京報記者在采訪景紹宗各學(xué)期的語文封面主題時,景紹宗說:“統(tǒng)編教材的編寫團隊和專家們頗費心思,經(jīng)大家反復(fù)研究討論,最終議定選擇風(fēng)箏、糖葫蘆、皮影、布老虎、泥塑、端午、臉譜、對聯(lián)、圍棋、剪紙、國畫寫生、賞宮燈這12種題材為主題,對應(yīng)小學(xué)的12冊教材?!?/p>
(三)封面插圖的文化內(nèi)涵
用魚和蝴蝶做的風(fēng)箏和蝴蝶風(fēng)箏有著各自的內(nèi)涵,“魚”和“余”諧音,象征著年年有余以及財富。蝴蝶是美與自由的代名詞。圖中的風(fēng)箏與民間對風(fēng)箏的認(rèn)識具有相通之處,民間認(rèn)為風(fēng)箏是吉祥的象征,能夠消災(zāi)避邪。編者選取風(fēng)箏這個插圖寄托著對孩子美好的祝愿以及自由的追求。一年級下冊語文教科書的封面插圖中有許多值得注意的元素,其一是糖葫蘆,其二是雪人,其三是門上的紅燈籠?!白匪荼呛J的來歷,還得說說南宋的皇帝宋光宗?!雹偬呛J最早起源于南宋,相傳最早的糖葫蘆是為妃子治病而用的,到后來糖葫蘆傳到了民間,成為大眾喜聞樂見的食品,尤其被孩子所喜愛。糖葫蘆由蜜糖和山楂組成,其味外甜內(nèi)酸也象征著人生。雪人是孩童在冬季最喜歡的物品了,每到下雪天,孩童就堆起了雪人,打起了雪仗。雪是白色的象征,寄托了編者對孩童天真爛漫的希望。冬季家門前的雪人也是對孩童“孝”文化教育的載物。雪人守在家門前,直至生命的最后一刻,這是中華傳統(tǒng)文化中對家的守護(hù)。紅燈籠是喜慶的象征。過年會掛上紅燈籠,其圓形也代表著圓滿。糖葫蘆和紅燈籠的紅色具有其特定的含義,紅象征著熱情、飽滿,而選在教科書上無疑是對學(xué)生性格開朗的期望??偟膩碚f,一年級的語文課本封面插圖旨在釋放學(xué)生的天性。
布老虎和泥塑是二年級教材封面插圖中的文化元素。孩子們在玩皮影戲的過程中了解故事情節(jié)、敘說風(fēng)俗習(xí)慣,一步步沉醉在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,并獲得審美上的享受。早在6000年前的上古時期,中國就已經(jīng)有布老虎了。進(jìn)入現(xiàn)代社會,“虎”與“?!敝C音,布老虎代表著幸福。“所以,有的地方,姥姥會在外孫出生時,贈以自制的布老虎,祈盼孩子無病無災(zāi)、健康成長。同時,人們還把強大的老虎,作為人類繁衍生育和生命的保護(hù)之神?!雹谀敲凑n本上將布老虎做成布偶給孩子玩,其目的是希望孩子虎頭虎腦,健健康康。其中有一個孩子已經(jīng)戴上了布老虎玩偶,這是希望孩子勇敢威猛。綜上,二年級語文課本旨在引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
“泥塑是勞動人民為適應(yīng)生活需求,以手工生產(chǎn)為主,創(chuàng)造出的一種工藝美術(shù)品。”③泥塑最早見于兩漢的陶俑,從漢代墓葬的陶俑中可以看出泥塑具有護(hù)身的作用,小學(xué)生做泥塑不僅可以培養(yǎng)動手的實踐能力,而且增添了對保護(hù)孩子的深層意蘊。我們都知道端午是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,在這天人們通常會吃粽子、賽龍舟、插艾蒿。圖中孩子學(xué)習(xí)包粽子不僅僅是對端午節(jié)的熱愛,也是對傳統(tǒng)文化的傳承,更是一種實踐??梢哉f,三年級語文課本的封面插圖是語文綜合性實踐活動的重要體現(xiàn)。
“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫渣渣……”④學(xué)生在體驗?zāi)樧V時明白了是非善惡,獲得了審美享受,這對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀有重要的影響,是塑造學(xué)生人格的重要方略。春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。學(xué)生在貼春聯(lián)的過程中可以感悟傳統(tǒng)文化的魅力,了解春聯(lián)的起源、發(fā)展過程。除此之外,寫作春聯(lián)所具有的要求,例如,平仄、押韻等也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個必備知識點,這對學(xué)生知識的學(xué)習(xí)具有啟迪意義。
圍棋可以追溯到五帝時期,《世本》記載“堯造圍棋,丹朱善之?!敝袊糯艘仓v究“琴棋書畫”,棋是中國文人的喜愛之物。封面圍棋的設(shè)計也有其內(nèi)在含義,孩童在下棋時所展現(xiàn)的智慧、氣質(zhì)等具有獨特性。每下的一步棋都可能導(dǎo)致進(jìn)入下一個或喜或悲的境地,其變化莫測的棋盤讓人謹(jǐn)慎小心。從整個棋盤來看,下的每一步棋就是你人生中的一步步腳印,所以需要好好地走好每一步。剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上雕刻花紋用于裝飾的民間藝術(shù)。孩子們剪紙時所設(shè)計的圖案造型體現(xiàn)出孩子們對生活的認(rèn)知以及審美情趣,有些剪紙還顯現(xiàn)道德觀念。可以說,剪紙藝術(shù)是孩子知、行、意在藝術(shù)上的反應(yīng)。
圖畫寫生是培養(yǎng)孩子綜合能力的途徑之一。圖畫寫生涉及審美能力、思維能力、實踐能力、社會參與能力等等,孩子在圖畫寫生中會獲得明顯的素養(yǎng)提升,無疑是對新一輪課程改革的回應(yīng)。賞宮燈一般會在元宵節(jié)出現(xiàn),寄托著人們對團圓的渴望。孩子們賞宮燈是體驗傳統(tǒng)文化的一種方式,其行為有利于感受理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。孩子參觀宮燈帶來的獨特感受與宮燈本身所具有的人文內(nèi)涵相碰撞提升關(guān)鍵品格。
綜上所述,統(tǒng)編小學(xué)語文課本的封面插圖具有以下特點:其一,封面插圖以暖色調(diào)為主,大多選取紅色和青色的積極色素,這些色素是積極向上,青春活力的外在體現(xiàn),旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立樂觀的人生態(tài)度,學(xué)會正確對待人生的逆境,獨立自由的生活等。其二,封面插圖主要以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,像皮影戲、泥塑、端午節(jié)、臉譜、對聯(lián)、圍棋、剪紙等都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,孩子在觀看插圖時會悄無聲息地受其影響,形成正確的世界觀和人生觀。其三,封面插圖主要以活動的形式呈現(xiàn)。課本封面插圖由一系列活動組成。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí),該學(xué)習(xí)的實現(xiàn)途徑即是語文活動。
二、封面插圖的教育意義
統(tǒng)編小學(xué)語文教材封面插圖具有豐富的文化內(nèi)涵,封面插圖的選取傾注了編者的思緒。封面插圖作為教材體系的一個部分,其價值取向應(yīng)該具有實際教育意義。這也是教材編寫者對為什么選取這些封面插圖這一問題的回答。
(一)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
外國學(xué)者Hidi等將“學(xué)習(xí)的興趣劃分為個體興趣與情境興趣”⑤。也就是說興趣既是指在某一特定環(huán)境中的心理傾向,又是指特定的個體對一件事物的持久感情。封面插圖作為一種圖畫式的視覺感知物,在學(xué)生拿到手中便會被大腦識別。封面插圖中的某一個元素或各個元素形成的整體圖案,刺激學(xué)生對此作出反應(yīng)。無疑,反映的結(jié)果有兩個:其一,封面插圖并未引起學(xué)生的注意,信息讀取失敗。其二,封面插圖成功激起了學(xué)生的情境興趣,即學(xué)生走進(jìn)了插圖中。學(xué)生由一開始的注意漸漸形成興趣,甚至?xí)?lián)想插圖所表達(dá)的含義,課本里是否還具有其他插圖。這一系列問題促使學(xué)生想要迫切閱讀書中的內(nèi)容??偟膩碚f,封面插圖以其特定的文化內(nèi)涵達(dá)到學(xué)生心理的預(yù)期程度,從而讓學(xué)生形成一種閱讀的情境興趣。這種情境興趣的一次次加強便形成了閱讀的個體興趣。在此,閱讀的個體化解讀和多元化理解的萌芽便產(chǎn)生了。
(二)提升審美意識,進(jìn)行審美教育
朱光潛在《談美》中說:“依我看,美是物與心的融合。美感起于形象的直覺。美之中要有人情,也要有物理,二者缺一都不能出現(xiàn)美”書中分析了審美心理要素如:直覺、移情、想象、聯(lián)想、靈感等。封面插圖是編者精心挑選的,插圖中的元素具有特定的理、情、意等。如果按照朱光潛先生的觀點,那么封面插圖也是一種美。這種美能夠讓孩子產(chǎn)生情感上的共鳴,豐富想象力,產(chǎn)生聯(lián)想與創(chuàng)作靈感,提升學(xué)生審美心理。封面插圖給予學(xué)生情感上的關(guān)懷是顯而易見的,像一年級上冊語文課本封面插圖風(fēng)箏是對于學(xué)生自由的期盼。編者通過設(shè)計放風(fēng)箏活動,旨在提升學(xué)生對歡樂、自由的向往與追求。更重要的是,封面插圖也具有審美教育的意義。封面插圖一方面可以提高學(xué)生審美情趣,另一方面也可以實現(xiàn)學(xué)生價值觀念的革新。臉譜這一封面插圖就具有較強的審美意蘊,學(xué)生在學(xué)習(xí)白臉的曹操、黑臉的張飛、從而辨識美與丑,善與惡,提升道德修養(yǎng)。像圍棋、剪紙等封面插圖對青少年創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)具有重要意義。無疑,這兩個封面插圖順應(yīng)了新課改中自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
(三)進(jìn)行文化熏陶,增長文化內(nèi)涵
所謂的文化,一般認(rèn)為是“人類社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和?!雹迯倪@個定義上看,文化包羅萬象,是人類智慧的結(jié)晶。文化可分為物質(zhì)文化與精神文化兩方面。由此可見,文化熏陶就是利用創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富對人產(chǎn)生潛移默化地影響,使人形成正確的文化修養(yǎng)。封面插圖作為人類在實踐中創(chuàng)造的精神財富之所以能夠進(jìn)行文化熏陶,是因為封面插圖是文化的重要載體。例如糖葫蘆、剪紙、賞宮燈等都以紅色為色調(diào),這是因為紅色在中國古代代表喜慶吉祥,凡是大事都會大紅燈籠高高掛。端午、對聯(lián)兩幅封面插圖所涉及的中國傳統(tǒng)文化如端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,春節(jié)吃餃子貼春聯(lián)。封面插圖作為一種文化對人的影響主要體現(xiàn)在影響人的內(nèi)在涵養(yǎng),即文化內(nèi)涵化。試想一下,小學(xué)生每天上語文課最先見到的是什么?肯定是教科書封面。每一次上課,學(xué)生都會看到封面插圖,即使有的學(xué)生并沒有在意封面插圖的內(nèi)容,但日復(fù)一日,這種封面插圖會塑造人的精神世界。如果把這種封面插圖變成惡劣的毆打畫面,學(xué)生難道不會去模仿嗎?
三、封面插圖對教學(xué)的啟示
封面插圖作為語文教材的研究對象,具有靜態(tài)屬性,靜態(tài)屬性的生命在于變?yōu)閯討B(tài)屬性。封面插圖所具有的文化內(nèi)涵以及教育意義使封面插圖不能只作為課本的封面來看,還應(yīng)當(dāng)將封面插圖運用到教學(xué)實踐中,讓封面插圖發(fā)揮其應(yīng)有的價值。
(一)圖片式課程導(dǎo)入
課程導(dǎo)入是在課堂開始前的引導(dǎo)性內(nèi)容。它的形式具有多樣性,可以是文字,也可以是故事。無疑,圖片也可以用來課程導(dǎo)入,而且圖片導(dǎo)入只有其自身不可比擬的優(yōu)點。在小學(xué)階段,學(xué)生的思維還具有具象性,還未形成抽象性思維,根據(jù)思維發(fā)展的規(guī)律性,小學(xué)階段的課程導(dǎo)入采取圖片是符合小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的。例如四年級語文課本中有一篇語文課文《風(fēng)箏》,如果教師能夠充分利用封面插圖放風(fēng)箏作為課程導(dǎo)入,不僅能讓學(xué)生回憶所學(xué)知識,而且能帶入學(xué)生走進(jìn)課文。圖片式課程導(dǎo)入也可以用作綜合性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《中華傳統(tǒng)文化節(jié)日》時,可以將封面插圖慶端午和貼對聯(lián)作為綜合性學(xué)習(xí)活動的導(dǎo)入點。
(二)繪本式閱讀教學(xué)
“繪本主要指的是以圖畫為主,文字為輔,通過圖文結(jié)合的方式而構(gòu)建故事情節(jié)的書籍,為此,繪本也可以稱為圖畫書?!雹邎D畫書是小學(xué)生特別喜歡的一類書籍,將一篇篇課文通過繪本的方式呈現(xiàn)給小學(xué)生是可行的。因為小學(xué)階段還屬于我國的基礎(chǔ)教育階段,一味地通過文字呈現(xiàn)課程內(nèi)容會讓學(xué)生產(chǎn)生困乏和反感,而繪本式閱讀能夠激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣,提升學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展?!按送?,繪本是一種由圖畫與文字相互構(gòu)建而成的故事讀本,通過圖畫與文字之間的相互交換,可以讓學(xué)生的視角更加地豐富多彩。同時,還可以讓學(xué)生在聽、看、讀的過程中提高學(xué)生的語言能力與理解能力?!雹嘟處熢诰唧w的教學(xué)中為方便學(xué)生理解課本內(nèi)容,便可以借鑒課本封面中的插圖,輔助以文字便能有效地進(jìn)行閱讀教學(xué)。
(三)從看圖寫話開始寫作
根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)理論”⑨,教師在教學(xué)時必須了解學(xué)生已有的發(fā)展水平,然后通過教師的水平與學(xué)生水平之間的差距進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)階段的作文教學(xué)考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平低下,在一二年級時采用看圖寫話??磮D寫話是學(xué)生根據(jù)圖中的內(nèi)容寫出幾段話。目前大多數(shù)學(xué)生看圖寫話采用了一種模式:主體在某個時間地點做了哪件事。隨著年齡的增長,年級的上升,寫話變成了習(xí)作。這時,學(xué)生可根據(jù)在一二年級寫話中積累的經(jīng)驗進(jìn)行習(xí)作。這時的習(xí)作不僅僅局限于是什么,而用了一些熟悉的詞語和一些簡單的修辭手法進(jìn)行敘述、議論等。到了五六年級,習(xí)作變成了寫作。這時,學(xué)生的作文才具有了文章的雛形,學(xué)生在寫作中會加入一些個人的感情。從整體寫作教學(xué)來看,看圖寫話是語文教學(xué)的第一步。三年級語文教科書中有一個習(xí)作單元《看圖畫,寫作文》,在小學(xué)第二學(xué)段還在強調(diào)看圖寫作文,可見看圖寫話的重要性。因此教師在作文教學(xué)中要抓住看圖寫話這一重要武器。
注釋:
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④徐夢檸.傳統(tǒng)京劇人物造型的裝飾美探析[J].藝術(shù)評鑒,2019(20):149-150.
⑤Hidi,S.,&Baird,W..Strategies for Increasingtext-based Interest and Students'Recall of Expos-itory Texts[J].Reading Research Quarterly,1988(4):465-483.
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作者簡介:陳曉運(1998—)男,漢族,安徽六安人,學(xué)生,在讀碩士,單位:淮北師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)科教學(xué)(語文)專業(yè)。