劉建忠
摘 要:近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的博物館如雨后春筍般發(fā)展起來(lái),大大小小,林林總總,博物館已不再是曾經(jīng)束之高閣的存在了,而是逐漸趨于特色化、主題化、親民化。博物館的傳統(tǒng)職能也在發(fā)生著一些改變,不僅僅是收藏、教育、簡(jiǎn)單展示,而是向社會(huì)學(xué)習(xí)、休閑放松等全方位發(fā)展。一個(gè)好的展覽可以影響一座城,一個(gè)好的策劃可以熏陶一代人。不難解其意:展覽作為博物館文化內(nèi)容的標(biāo)向起著至關(guān)重要的作用,而如何策展便成了博物館發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分。
關(guān)鍵詞:博物館展覽;策展;思考
1 認(rèn)識(shí)博物館策展
策展是展覽活動(dòng)中的構(gòu)思、組織、管理工作。通常說(shuō)的策展指在藝術(shù)文化領(lǐng)域,通過(guò)創(chuàng)意構(gòu)思、資源整合等智慧勞動(dòng),鏈接中高端品牌、文化、藝術(shù)項(xiàng)目與社會(huì)大眾的關(guān)聯(lián),使活動(dòng)、展覽、演出發(fā)揮高效系統(tǒng)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化效應(yīng)。很顯然,策展似乎多數(shù)限于商業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域,對(duì)于興起不久正蓬勃發(fā)展的博物館事業(yè)來(lái)說(shuō),目前并沒(méi)有形成一套完整成熟的策展制度,大多只是在自己的博物館制度體系下行使自己的策展方式,尤其是地方中小型博物館。
中國(guó)國(guó)家博物館策展人李雪提出策展四大要素,我們?cè)诖私梃b總結(jié)其策展的大概流程與主要內(nèi)容有兩點(diǎn):一是策展團(tuán)隊(duì)人員的構(gòu)成;二是展覽策劃與實(shí)施。
第一,策展團(tuán)隊(duì)人員構(gòu)成。不同博物館的人員構(gòu)成可能大不相同,但是內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、美術(shù)制作設(shè)計(jì)人員是必有的。這三類人員相互協(xié)作,才算是基本完整的策展團(tuán)隊(duì)。而筆者所在的單位,很多時(shí)候內(nèi)容設(shè)計(jì)與簡(jiǎn)單的形式設(shè)計(jì)都是由一人經(jīng)手完成,美術(shù)設(shè)計(jì)制作則由另外一人專職。也偶有另外一種情況,那就是博物館自己撰寫展覽大綱,形式設(shè)計(jì)、施工采用招標(biāo)的形式。
第二,展覽策劃與實(shí)施。預(yù)展按照博物館工作計(jì)劃安排,統(tǒng)一經(jīng)由館務(wù)會(huì)討論確定。展項(xiàng)確定后部門組建展覽項(xiàng)目組,之后由展項(xiàng)負(fù)責(zé)人進(jìn)行立項(xiàng)、預(yù)算等審批手續(xù)。館藏文物展覽通常由陳列部相關(guān)負(fù)責(zé)人聯(lián)系藏品保管部協(xié)調(diào)挑選文物相關(guān)事宜,查看文物完殘狀況、數(shù)量、尺寸等,結(jié)合文物屬性、展示效果等綜合因素確定展覽大綱結(jié)構(gòu)并撰寫大綱。
確定展廳后,形式設(shè)計(jì)根據(jù)擬文物清單(很多時(shí)候部分文物將在后期進(jìn)行調(diào)整)及展覽大綱初稿設(shè)計(jì)展線。目前我館由于缺少專業(yè)形式設(shè)計(jì)人員,在正式進(jìn)行布展前沒(méi)能有效進(jìn)行展廳平面圖、立面圖、三維效果圖的繪制,以及文物虛擬進(jìn)柜與展廳整體裝飾效果的設(shè)計(jì)。很多時(shí)候展覽標(biāo)題的設(shè)計(jì)、單元說(shuō)明是由內(nèi)容設(shè)計(jì)這塊順帶完成的,而說(shuō)明牌版式與展板樣式卻歸于美術(shù)制作設(shè)計(jì)。
布展前,展陳負(fù)責(zé)人協(xié)調(diào)好庫(kù)房或展方人員開展文物點(diǎn)交工作,包括確認(rèn)文物狀態(tài)數(shù)量,記錄完殘情況等。同時(shí),還需要協(xié)調(diào)開幕式及宣傳相關(guān)事宜,直至開幕。對(duì)于展廳設(shè)計(jì),要根據(jù)文物情況進(jìn)行場(chǎng)景安裝、展托調(diào)整與燈光調(diào)試,需要時(shí)適當(dāng)配合多媒體播放。
博物館策展和藝術(shù)策展的區(qū)別在于面對(duì)的策展對(duì)象不同,一個(gè)是歷史文物,一個(gè)是藝術(shù)作品?,F(xiàn)階段策展需要博物館系統(tǒng)的各個(gè)部門,包括陳列部、藏品部、宣教部、研究部等,甚至由館長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),從展覽到宣教,為觀眾策劃一場(chǎng)完整的展覽。在博物館展覽中,觀眾對(duì)文物展品的理解是需要博物館策展人的展覽表達(dá)來(lái)幫助完成的。博物館策展通過(guò)展覽的文字、設(shè)計(jì)、研討會(huì)、社教活動(dòng)等,把隱藏在文物背后的信息翻譯成可以令更多人理解的語(yǔ)言。博物館策展將展覽作為博物館文化內(nèi)容的輸出口,把博物館所要傳達(dá)給觀眾的歷史觀點(diǎn)、信息理念等通過(guò)展覽的形式呈現(xiàn)出來(lái)。事實(shí)上,一場(chǎng)精彩紛呈的展覽背后,有很多細(xì)碎繁復(fù)的工作。每個(gè)博物館的陳列展覽規(guī)劃、具體策劃、運(yùn)作的發(fā)展歷程,無(wú)不展現(xiàn)出自己的陳列展覽水平和理念。
2 鄂爾多斯市博物院策展實(shí)踐
鄂爾多斯市博物院在2012年開館之初,設(shè)有“鄂爾多斯通史展”“鄂爾多斯蒙古族歷史文化展”“鄂爾多斯古生物”三大基本陳列。雖然開館時(shí)間不算長(zhǎng),但在起步時(shí)就已緊緊跟隨時(shí)代的步伐。鄂爾多斯市博物院的策展在成長(zhǎng)中摸索著自己的方式,文物系列展涵蓋的內(nèi)容較為綜合,既有通史也有民俗方面的內(nèi)容。除了三個(gè)大型基本展覽外,另有兩個(gè)對(duì)外巡回展。
三個(gè)大型基本展覽是與專門的文博策展公司合作,更為專業(yè),但臨展基本在逐步嘗試獨(dú)立策展,由展陳部承擔(dān)主要任務(wù),其他部門如藏品、社教、安保、信息中心、文創(chuàng)等各個(gè)部門配合。在不斷摸索中,在多方努力下,我們有了“八百年不熄的神燈—祭祀成吉思汗的鄂爾多斯蒙古族歷史文化展”“丹青遺韻 妙手生花—北方草原古代壁畫藝術(shù)精品展”對(duì)外巡回展,以及“鄂爾多斯市博物院館藏精品瓷器展”“絲路華章 草原擷萃—鄂爾多斯市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查精品展”等多個(gè)深受觀眾喜歡的臨展。
鄂爾多斯市博物院策劃展覽包含以下幾方面的特色:第一,內(nèi)容上的拓展創(chuàng)新。特色鮮明的展覽,展覽??闯P拢纭暗で噙z韻 妙手生花—北方草原古代壁畫藝術(shù)精品展”,觀眾反響較強(qiáng)烈,已做成巡回外展;第二,注重區(qū)域館際間聯(lián)合展覽,目前已舉辦過(guò)幾次館際間大型主題展,如“金色中國(guó)—中國(guó)古代金器大展”“競(jìng)技·游戲—?dú)v史上的北方少數(shù)民族體育”;第三,獨(dú)特視角策劃個(gè)人收藏類展覽,如“紀(jì)念毛澤東誕辰120周年—賈榮昌個(gè)人藏品展”“紅色官窯—李永元個(gè)人收藏展”“須彌芥子內(nèi) 探賾滄海中—鄂爾多斯收藏家協(xié)會(huì)個(gè)人收藏展”等。
我們的策展不僅是對(duì)新展覽的有效策劃,還包括對(duì)常規(guī)展的適時(shí)調(diào)整出新,如后期對(duì)“鄂爾多斯通史展”進(jìn)行了重新整合:原有陳列展覽主要內(nèi)容不變,展覽形式更新,展覽與考古更加緊密地結(jié)合起來(lái),將烏蘭木倫遺址考古發(fā)掘的內(nèi)容進(jìn)行了拓展,并以一種更細(xì)致、更直觀的形式詳細(xì)描繪了鄂爾多斯的人文歷史地理。三個(gè)基本陳列相輔相成,互為呼應(yīng),立體地呈現(xiàn)出了鄂爾多斯的風(fēng)貌。
3 對(duì)博物館策展的些許思考
策展很重要,策展的過(guò)程就是挖掘展現(xiàn)藏品內(nèi)涵的過(guò)程。只有把藏品蘊(yùn)含的豐富信息挖掘出來(lái),直觀形象地呈現(xiàn)給觀眾,讓觀眾有所領(lǐng)悟,才算是讓文物“活”起來(lái)。
博物館策展聽起來(lái)好像很簡(jiǎn)單,似乎就是把文物擺放在展柜里讓大家看而已。但事實(shí)上一個(gè)高規(guī)格、能引起公眾共鳴的好展覽包含的工作內(nèi)容卻是紛繁復(fù)雜、包羅萬(wàn)象的,展覽里的每個(gè)角落都需要用展覽的語(yǔ)言、用文物去呈現(xiàn)。展覽策劃大到讓展覽對(duì)社會(huì)產(chǎn)生何種文化效益,小到展墻上的一絲一線、一顆釘子,都是策展團(tuán)隊(duì)的事情。
在博物館進(jìn)行策展時(shí),當(dāng)然也不可避免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。例如,如何能夠讓展覽與公眾產(chǎn)生共鳴;在面對(duì)版面有限又需要進(jìn)行內(nèi)容取舍時(shí),是選擇重要的文化信息還是觀眾更感興趣的內(nèi)容;如何用通俗易懂的文字來(lái)向觀眾講述內(nèi)涵豐富的文物信息,既能保證重要信息傳達(dá)的正確性,又讓普通觀眾看明白;如何讓文物的擺放既要符合時(shí)間發(fā)展脈絡(luò),又兼顧藝術(shù)審美的需求;當(dāng)展覽內(nèi)容策劃者與文字撰寫者不是同一人時(shí),這個(gè)過(guò)程中無(wú)論如何都會(huì)存在一些信息錯(cuò)位或障礙的可能。對(duì)一些文物的選擇及如何擺放文物,甚至多媒體內(nèi)容的設(shè)計(jì)、燈光明暗等方面,都需要?jiǎng)幽X筋思考??傊故九湟晕淖终f(shuō)明或視聽演示或其他技術(shù)手段的演繹,是需要精心策劃的。
在策展時(shí)還要站在觀眾的角度想問(wèn)題。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),他們對(duì)了解某類器物的類型分式并不感興趣,而更愿意知道這是什么、怎么使用、什么質(zhì)地、如何制作出來(lái)的、為什么是這樣或那樣。這些反映了當(dāng)時(shí)是一種怎樣的社會(huì)生活方式或觀念,因?yàn)榱私膺^(guò)去的生活情景往往更具趣味性。但以往的策展喜歡從專業(yè)的角度出發(fā),往往過(guò)于追求歷史的真實(shí)性,總是要去追本溯源,講清楚文物的發(fā)展歷史。實(shí)際工作中,在找準(zhǔn)展覽切入點(diǎn)和定位的基礎(chǔ)上找到展覽與觀眾之間的契合點(diǎn)是非常重要的。一般人們到博物館,并不是想進(jìn)行歷史研究,吸引他們的往往是對(duì)過(guò)去生活的好奇以及對(duì)精美展品的感嘆欣賞。因此,以人為本,以文物為依托,通過(guò)展覽策劃,為觀眾提供直觀了解歷史的途徑,激發(fā)他們歷史探索的熱情,營(yíng)造耳濡目染的歷史文化氛圍,通過(guò)這種方式,讓觀眾睹物有所感有所思有所悟,才能真正與觀眾產(chǎn)生共鳴,提升文物展示的價(jià)值和意義。
每個(gè)博物館對(duì)展覽不同的理解與運(yùn)作的差異性,展現(xiàn)了館館之間不同的文化特色與發(fā)展水平,其中也包括博物館策展人員的文化背景和經(jīng)驗(yàn)的因素,以及博物館自身的權(quán)力機(jī)制。
4 博物館對(duì)外展覽交流
近幾年博物館對(duì)外文化交流與日俱增,展覽類型多彩豐富。博物館展覽在臨時(shí)展廳內(nèi),以文物展品和輔助展板為基礎(chǔ),通過(guò)展覽形式設(shè)計(jì),根據(jù)特定展覽環(huán)境,按照一定的展覽主題內(nèi)容結(jié)構(gòu),進(jìn)行直觀生動(dòng)的文物展覽展示。從博物館與社會(huì)教育的關(guān)系來(lái)看,展覽是發(fā)揮博物館的窗口,以自然、歷史、文化、藝術(shù)物證資源優(yōu)勢(shì),建立起一種社會(huì)與文化遺產(chǎn)直接聯(lián)系與信息傳播的方式方法,也是發(fā)展至今運(yùn)作最為成熟、參與度最為廣泛的方式。通過(guò)展覽,博物館對(duì)其辦館理念的詮釋進(jìn)行公開呈現(xiàn)和自我表達(dá)。
鄂爾多斯市博物院精品臨時(shí)展,是應(yīng)新時(shí)期展陳需求衍生的產(chǎn)物。我們的常規(guī)展覽是具有思想知識(shí)內(nèi)涵、文化學(xué)術(shù)概念并符合當(dāng)代人審美情趣的展覽,有意思、好看,讓觀眾留下印象和記憶。鄂爾多斯市博物院每年引進(jìn)多個(gè)不同風(fēng)格的外展,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中考慮多種展品特性,在策展人的主導(dǎo)下,效果上追求極簡(jiǎn)主義,把器物的美發(fā)揮到極致但又并不著力裝飾,清雅、亮麗、極具畫面感和美術(shù)感,帶給觀眾另類的視覺(jué)體驗(yàn)。在博物館之間的合作實(shí)踐中,通過(guò)藏品、研究、展示及宣傳等形成一種文化交集,這種交集為館際交流帶來(lái)了可能性和基礎(chǔ),并由此逐漸形成自身的交流“圈子”,或可稱之為博物館間的“文化圈”。科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟┪镳^展覽體系的構(gòu)建,必須結(jié)合博物館自身的定位和館藏文物的特色,經(jīng)過(guò)全方位、多角度的思考,對(duì)自身有綜合全面的認(rèn)識(shí)。
鄂爾多斯市博物院為各地觀眾構(gòu)建出鄂爾多斯地區(qū)草原民族敦厚包容、瑰麗多樣的文化積淀?!暗で噙z韻 妙手生花—北方草原古代壁畫藝術(shù)精品展”是博物館首次以古代壁畫遺存為題材打造的專題展覽,展覽以鄂爾多斯地區(qū)具有代表性的漢代墓葬壁畫、阿爾寨石窟壁畫和明清召?gòu)R壁畫為主體,選取其中精品壁畫進(jìn)行摹制,旨在傳承本土優(yōu)秀歷史文化,弘揚(yáng)地區(qū)文化精神,呈現(xiàn)最為原始的壁畫資料信息,讓各地觀眾有機(jī)會(huì)近距離感受古代壁畫的神奇藝術(shù)魅力。博物館在做展覽時(shí),通過(guò)對(duì)不同展覽細(xì)節(jié)的梳理,呈現(xiàn)出對(duì)文化的解讀與構(gòu)思,使塵封的歷史再現(xiàn)風(fēng)華。博物館展覽對(duì)內(nèi)容的科學(xué)性、展品的真實(shí)性與相關(guān)價(jià)值的判斷履行絕對(duì)的自主責(zé)任。觀眾身臨其中,既能眼觀,還能身受一種身臨其境的文化融入與舒適自然,感受文化散發(fā)出的獨(dú)特魅力。我們希望用最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑悍綄W(xué)術(shù)部門作為內(nèi)容支撐點(diǎn),用最為嚴(yán)格的制作要求精心打造展陳,用最為經(jīng)濟(jì)合理的造價(jià)把控項(xiàng)目全局,用真誠(chéng)的意愿為老百姓傳遞文化價(jià)值。
博物館策劃的展覽,從某種角度來(lái)講就是博物館自己生產(chǎn)制造的“文化產(chǎn)品”,無(wú)論創(chuàng)意多么出色,形式設(shè)計(jì)如何新穎得體,關(guān)鍵還要宣傳推介出去,吸引盡可能多的觀眾進(jìn)館參觀。在每次展覽開辦之前,鄂爾多斯市博物院會(huì)把相關(guān)展覽的信息通過(guò)網(wǎng)站、微博微信等方式第一時(shí)間向社會(huì)公眾宣傳推廣展覽內(nèi)容,通過(guò)引人入勝的標(biāo)題,如“走進(jìn)蒼天圣地阿拉善,一場(chǎng)與鄂爾多斯青銅器的超級(jí)連接”“圍觀|夢(mèng)回草原 史海鉤沉”“展訊|一次跨越萬(wàn)里的溫暖相逢”等,配以賞心悅目的預(yù)告圖,給觀眾需要的信息,做觀眾喜歡的內(nèi)容,讓觀眾一步步地“陷入”與展覽的“邂逅”。開展時(shí)加以媒體報(bào)道,后期根據(jù)展覽推出豐富多彩的社教活動(dòng),吸引人們到博物館參加各類活動(dòng),更好地宣傳展覽、展示文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。為了充分利用館藏文物,發(fā)揮博物館的功能,也舉辦臨時(shí)展覽及對(duì)外交流合作展覽。合理的展覽體系的形成,不僅體現(xiàn)了博物館的特色,也為開展對(duì)外交流合作奠定了基礎(chǔ)。
臨展策劃設(shè)計(jì)主張內(nèi)容和形式完美統(tǒng)一,在博物館打造新的展覽從醞釀、構(gòu)思、設(shè)計(jì)到操作實(shí)施布展,都要進(jìn)行整體考慮、整體策劃,一切從觀眾的需求出發(fā),要以相應(yīng)的、貼切的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)各自不同的內(nèi)容,達(dá)到渾然一體,才能取得較好的展出效果。
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