祿永鵬
《大原》是一部具有史詩(shī)品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說,書中講述了從19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)90年代,約120年間在中國(guó)西北高原這塊渾厚的土地上所發(fā)生的故事。故事以三關(guān)鎮(zhèn)為敘事基點(diǎn),輻射陜、甘兩省二十多個(gè)縣域,演繹了唐、王、金三個(gè)家族幾代人的興衰沉浮、恩愛情仇,并以此為主線,刻畫出不同年代的世相百態(tài),塑造了上百個(gè)有名有姓的人物,再現(xiàn)了一個(gè)地域的百年歷史風(fēng)云及人文風(fēng)俗畫卷。
一、宏大的敘事特色
小說著力塑造了唐平和唐凱業(yè)兩個(gè)鮮明的典型形象。主人公唐平是老一輩傳統(tǒng)知識(shí)分子的典型,他飽讀經(jīng)書,秉持儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的社會(huì)理想,懷著國(guó)學(xué)興原的美好愿望,遷居大原,建學(xué)校、辦團(tuán)練、行仁義、蓋祖廟、修家譜、立族規(guī)等。作者把他塑造成一個(gè)有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)知識(shí)分子形象。為保境安民,他大辦團(tuán)練,義贈(zèng)土地招納鄉(xiāng)鄰,懲治匪首付大頭,擺“龍門陣”救魏平安,抽掉黃知縣轎子的底板等,敢于跟土匪、貪官污吏作堅(jiān)決的斗爭(zhēng);為興學(xué),寧可自己吃虧,也要以一比三的價(jià)碼兌換“魏老虎”三關(guān)城里的土地,用來興學(xué)堂;而清帝退位后,他拒絕出任周里縣知事,身上有著濃厚的鄉(xiāng)賢情結(jié);他蓋家廟,制定宗族約法,欲以傳統(tǒng)的綱常倫理來扭轉(zhuǎn)大原頹敗境況;唐平帶頭交農(nóng)、迎接王侖遺骨等,大膽地實(shí)踐著儒學(xué)興原的理想。所有的努力與夢(mèng)想,終被殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊碎,唐平的形象成為時(shí)代的一個(gè)縮影。修身、齊家、興原的儒家理想改變不了大原的現(xiàn)狀,大原的出路在哪里?小說中作為革命家的王廷柱,點(diǎn)燃了大原烽火。
唐平的長(zhǎng)孫唐凱業(yè),從小挑起養(yǎng)家糊口的重任,跟上人生的啟蒙導(dǎo)師李有棟走上腳戶道謀生。在腳戶道上,逐漸成長(zhǎng)為敢作敢為、有勇有謀的新一代大原人。自此,大原的歷史發(fā)展掀開了新的一頁(yè)。唐凱業(yè)恪守實(shí)事求是的工作原則,與各種不良風(fēng)氣作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。新時(shí)期,他在三關(guān)城里搞起大原上的改革開放的“試驗(yàn)田”,引領(lǐng)大原人民奏響了一曲發(fā)展經(jīng)濟(jì)的凱歌,引導(dǎo)大原人走上小康之路。
二、鮮明的地域特色
《大原》是現(xiàn)實(shí)主義小說的力作,小說素材來源于現(xiàn)實(shí)生活,小說創(chuàng)作既高于現(xiàn)實(shí)生活,又契合歷史發(fā)展規(guī)律,具有高度的歷史真實(shí)感。大原是中國(guó)西北黃土高原的一種文學(xué)表述,它的影子就是董志塬。正如作者在后記中所言:“董志塬是我的家鄉(xiāng),是我長(zhǎng)期生活的土地?!倍拒堑厍蛏宵S土層堆積最厚、塬面保存最大最完整的一片黃土高原,號(hào)稱“天下黃土第一原”,古有“八百里秦川,不如董志塬邊”之說。它位于甘肅省慶陽市境內(nèi),平坦而細(xì)膩的黃土層,讓這里成為中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一。史前時(shí)期,人類已在這里活動(dòng),周先祖公在此教民稼穡,董志塬便成為中國(guó)農(nóng)耕文明的重要源頭。歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚,但交通不便,形成了文化的閉塞,正是這種獨(dú)特的區(qū)位劣勢(shì)使得世代相傳的原始文化形態(tài)以及隆禮重德的儒家文化思想穩(wěn)固傳承。大原廣闊平展,土地肥沃,以宗族群聚為特色的大原人在生產(chǎn)勞動(dòng)上互幫互助,長(zhǎng)幼有序,尊卑分明,宗法森嚴(yán)。因黃土層深厚,土質(zhì)密實(shí),大原人修建明莊窯洞、下沉式地坑院、箍窯,窯洞是黃土高原獨(dú)特的產(chǎn)物,民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息濃厚。小說中對(duì)修廟、敬神、祭祖、求雨、打醮、送病、節(jié)慶、問卦、風(fēng)水、中醫(yī)、數(shù)術(shù)、書畫、耍社火、炸油貨、婚喪嫁娶、社會(huì)組織、人情禮數(shù)等民俗文化,以及安土重遷、樂天安命的心理等都有著詳盡的描寫,猶如一幅展開的民俗風(fēng)情長(zhǎng)卷,鮮活躍動(dòng),令人目不暇接,非常接地氣?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,大原是什么?就是我們生生不息、頑強(qiáng)進(jìn)取的中華民族的精神象征。主人公唐平恪守中庸之道,剛毅果決,為民請(qǐng)命,敢于擔(dān)當(dāng),高風(fēng)亮節(jié),守土愛國(guó),見微知著;唐凱業(yè)勤勞持家,厚道內(nèi)斂,忍辱負(fù)重;金湘玉秉持死要死得干凈,活要活得渾全,過要過得理直氣壯。這些角色身上的優(yōu)秀品質(zhì)正是中華文化弘揚(yáng)的理想人格。小說在塑形繪事方面,以中華典范的傳統(tǒng)道德臧否人物、評(píng)判事理、彰顯正義。當(dāng)然,唐平身上的明哲保身、自私冷酷的一面,也是閉塞的大原地域文化的折射,顯示出人性的復(fù)雜,使人物形象更飽滿、更個(gè)性化。從大原人身上,我們看到了自己的過去、未來,生生老老,代代承傳。唐懷璉鬧分家,使古舊的大原傳統(tǒng)逐漸松動(dòng)。唐平的落寞折射出大原傳統(tǒng)的式微。當(dāng)然,背后的推手就是時(shí)代。
三、獨(dú)特的藝術(shù)特色
《大原》在創(chuàng)作上具有鮮明的民族形式和民族風(fēng)格,體現(xiàn)在文本的章法結(jié)構(gòu)、主題、人物性格、藝術(shù)手法、方言土語、地方色彩等方面。在章法結(jié)構(gòu)上,作者活用傳統(tǒng)章回體小說敘事的形式,即圍繞重大歷史事件、運(yùn)用相對(duì)集中的短章節(jié)結(jié)構(gòu)手法組織敘事、安排情節(jié)、刻畫人物。小說雙線索推進(jìn),主干突出、層次分明,具有史詩(shī)結(jié)構(gòu)和宏大敘事規(guī)模。《大原》在構(gòu)思上虛實(shí)兩條線索并存交織,又平行推進(jìn),脈絡(luò)分明。實(shí)線以唐、王、金三家“義結(jié)金蘭”,并相互連親展開。伴隨著時(shí)代的腳步,其中的愛恨情仇愈演愈烈,甚至勢(shì)同水火,演繹出一幕幕的悲歡離合。位于紅白勢(shì)力交界處的大原,其由于特殊的地理位置,成為民國(guó)社會(huì)各種勢(shì)力爭(zhēng)奪的舞臺(tái)。唐、王、金三姓家族幾代子孫在這里扮演著多樣化的角色,分分化化,亦敵亦友;形形色色,各不相同,展現(xiàn)出紛繁蕪雜的眾生百相!小說的虛線緊扣近百年來中國(guó)西北地區(qū)的風(fēng)云變幻,大原人堅(jiān)持探索生存和發(fā)展之路,為了生計(jì),從農(nóng)從商,亦儒亦道,寬厚包容,恩怨分明。表層敘事(實(shí)線)反映的是大原兒女的命運(yùn)際遇,深層(虛線)是時(shí)代向前發(fā)展的規(guī)律所使,有人成為弄潮兒,如王廷柱、王廷閣、唐凱業(yè);有人成為河底暗礁,如陳思民、金寶寶、秦夢(mèng)龍;有人成為河中流沙,如陳若良、秀姑、金為民等。小說以小見大,追求宏大的敘事。全書一百一十五個(gè)章節(jié),各章內(nèi)容既完整、統(tǒng)一,又善設(shè)伏筆、照應(yīng),每章情節(jié)相對(duì)獨(dú)立又互相勾連,曲折離奇,引人入勝;洋洋灑灑上百萬字,出場(chǎng)人物上百余個(gè),堅(jiān)持以人物為中心,人與事俱來俱去,達(dá)到了合乎邏輯的審美效果。古人呼劇本為傳奇,明末清初的戲劇理論家李漁談傳奇,“因其事甚奇特,未經(jīng)人見而傳之,是以得名”。清代戲劇家孔尚任也說:“傳奇者,傳其事之奇焉者也,事不奇則不傳?!薄洞笤返膭?chuàng)作亦借鑒“其事甚奇特”“非奇不傳”的審美觀念,堅(jiān)持從大原人的精神面貌中發(fā)掘傳奇色彩,出場(chǎng)的每個(gè)人物都安排了一個(gè)傳奇性的故事情節(jié),成為小說表現(xiàn)主題、展開敘事的切入點(diǎn)。對(duì)大原獨(dú)特風(fēng)景、民俗、生活方式的貼切表現(xiàn)是形成民族風(fēng)格的又一因素。小說以精練生動(dòng)的筆墨描寫大原獨(dú)特的自然美,時(shí)令不同、季節(jié)不同、感受不同等,大原以不同的面目示人,這些景物描寫不僅烘托人物的心理狀態(tài)和精神面貌,而且具有象征意義。小說大量對(duì)民俗風(fēng)情及生活方式的描繪豐富了人物的精神面貌,使?jié)庥舻泥l(xiāng)土之戀、家國(guó)情懷形諸筆端。語言書寫上,《大原》巧妙結(jié)合慶陽原生態(tài)方言俚語、歇后語、諺語,以及眾多民歌體的藝術(shù)形式等,使行文生動(dòng)、詼諧、妙趣橫生,雅俗共賞,形成了鮮明的語言風(fēng)格。
《大原》的付梓,帶給讀者不少驚喜!小說在藝術(shù)表現(xiàn)力上仍有淬礪之處?!洞笤肥巧詈駨V袤的隴原大地上結(jié)出的蓓蕾,雖未完全盛開,但已清香四溢,隨之而來的必是一片芬芳。