盒飯君
模寫一篇自己的故事
曾經(jīng)我寫過一篇故事。故事的梗概如下:
“人們說,我父親是一座山。也有人說,我是從石頭里蹦出來的。人怎么可能來自一座山,或者一塊石頭呢?我是有父親的。我們生活在XX村莊,父親因?yàn)槊稍瑤е乙黄鸨悔s出村莊。我跟著父親過著野人般的生活。直到那幾年,自然災(zāi)害,父親餓死,而我悄悄潛回村莊。我對(duì)村人是帶著恨的,覺著是他們害死了父親。我想報(bào)復(fù)村莊的人——先偷他們糧食吧。當(dāng)我做的惡越來越多,我發(fā)現(xiàn)我在村人看我的眼神里,看到了我看他們的樣子?;蛟S在父親蒙冤,無家可歸,餓死山林這件事上,他們是惡人。而后來,我做的那些事里,我又何嘗不是惡魔?村人看我野人般的模樣,認(rèn)為我是大山生出來的惡魔。在我無數(shù)次傷害他們之后,他們開始奮起反擊。我手里握著自衛(wèi)的長(zhǎng)棍,一路狂奔,卻無處可逃。我跑。我跑。他們追。他們追。我想過回頭和他們拼命??墒俏蚁氲剿麄兛次业难凵?,剎那間明白了什么是善什么是惡。我跑到實(shí)在跑不動(dòng)了,發(fā)現(xiàn)眼前有一座寺廟。寺廟門口的老和尚雙手合十,口里念到阿彌陀佛。我看了看和尚的眼神,放下手里的長(zhǎng)棍,跪拜了下來。和尚收留了我,給我剃度,賜我法號(hào)——悟空。師傅讓我出門苦修,行萬里,修八十一善,撫平自己心中的戾氣與做過的惡……”
看到最后,你可能會(huì)想——這個(gè)故事是不是脫胎于《西游記》?是的,它像是一個(gè)人間版的《西游記》。這種寫作方式就像春節(jié)檔的電影《新神榜:哪吒重生》,以及英劇《神探夏洛克》,它們把我們熟悉的故事,改換一個(gè)時(shí)空,繼續(xù)延續(xù)我們熟知的原始人物角色的性格特征。按照他們的性格在新的時(shí)空去推動(dòng)劇情,你就會(huì)得到一個(gè)似曾相識(shí)卻全新的故事。
套用我們熟悉的故事情節(jié)、人物特征進(jìn)行寫作,是一個(gè)取巧的思路。當(dāng)然這一定是基于我們熟知的故事并有所創(chuàng)新,不是簡(jiǎn)單地去抄襲。
那么寫作,或者說寫作文,是不是有這樣類似的模板人物、模板故事可供我們學(xué)習(xí)借鑒呢?答案是,有的。
在小說和電影中尋找“套路”
或許你也發(fā)現(xiàn)了《西游記》和《魔戒》兩本名著有著某種相似之處。一個(gè)是一群人經(jīng)過九九八十一難去西天取經(jīng),一個(gè)是一群人經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻護(hù)送魔戒去末日火山銷毀。甚至,洛天依的歌曲《達(dá)拉崩巴》、游戲《超級(jí)瑪麗》都是這個(gè)套路。
這類故事有一些共同點(diǎn)——
·有一群勇敢上路的英雄(唐僧師徒四人、弗拉多與山姆、少年達(dá)拉崩巴、馬里奧)。
·有一個(gè)要去的目的地(大雷音寺、末日火山、山洞、囚禁公主的城堡)。
·有一個(gè)外在的出發(fā)理由(取經(jīng)、銷毀戒指、救公主)。
·有一段艱難險(xiǎn)阻的旅程(主人公要面對(duì)各種磨難與PAGE 35阻礙)。
·有一個(gè)內(nèi)在的出發(fā)理由(英雄旅程分外在和內(nèi)在,內(nèi)在可能是成長(zhǎng)、救贖、勇氣)。
主人公踏上旅途,達(dá)到目的的同時(shí),得到心靈的成長(zhǎng)。這些要素構(gòu)成的是一個(gè)相對(duì)完備的“套路”化的故事。生活中會(huì)有完全符合這個(gè)套路的事情發(fā)生么?不完全。
比如寫一次旅行,又或者比如寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員去村民家里做調(diào)研,這樣的旅程可能就不一定會(huì)經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻(當(dāng)然也有可能會(huì))。甚至有的都不能算一次旅途,它沒有明確的目的地。
如果用英雄故事的“套路”來看大山深處的女校校長(zhǎng)張桂梅的故事:張桂梅老師經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,籌款建學(xué)校,勸學(xué)生不要輟學(xué),獨(dú)自面對(duì)他人的質(zhì)疑、身體的疾病……她經(jīng)歷了很多很多,她的“英雄旅程”目的是把大山里的女生送進(jìn)大學(xué),讓她們擁有更好的人生。她一步步在努力走向這個(gè)目的地。這樣看,這個(gè)故事也符合英雄探險(xiǎn)成長(zhǎng)的套路。
冒險(xiǎn)故事不僅僅是踏上旅程去實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的。《小王子》與《在路上》,故事主角和目的地都不明確,重要的是沿途的風(fēng)景、見識(shí)的人和事,這些東西所帶來的啟發(fā)也可以實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在成長(zhǎng)。
除了經(jīng)典的探險(xiǎn)成長(zhǎng)“套路”,我們還可以在很多的故事里找到模型,比如希臘神話、東方神話、童話故事等。希臘神話里的農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾是一個(gè)典型的母親形象。她的女兒珀耳塞福涅被綁架后,她不吃不喝不睡,她絕望的眼淚讓萬物凋敝,她所到之處寸草不生。這些細(xì)節(jié)都可以表現(xiàn)出她對(duì)女兒的愛是深沉的。但是母愛的表達(dá)方式不當(dāng),也可能是傷己傷人的。電視劇《隱秘的角落》里,朱朝陽(yáng)的母親就是一個(gè)以愛為幌子的過度控制者,這樣的母愛也傷害了朱朝陽(yáng)。
讓“套路”變得走心動(dòng)情
寫作文看似是在用文字記錄一些人、事、物、景,其實(shí)更多的是通過語言文法來表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感。人有千般模樣,情感有萬種模樣。人心的多樣,讓看似差不多的人生,有了那么多不同的樣子。
我們?cè)谑褂谩疤茁贰边M(jìn)行創(chuàng)作時(shí),可以試著注意以下幾個(gè)點(diǎn):
·塑造人物時(shí),要注重真實(shí)。沒有完美的人,小小的缺點(diǎn)可能讓人物更真實(shí)。英雄人物在自我掙扎的過程中,可能獲得自我抗?fàn)?、自我超越的勇氣?/p>
·試著找到正面角色的“反面”,發(fā)揮它的作用?!洱斖觅惻堋返墓适?,我們都很熟悉。兔子的價(jià)值,就是為了對(duì)烏龜進(jìn)行襯托。
·并非所有的故事都一定要有happy ending,失敗也是一個(gè)應(yīng)該被正視的結(jié)果,比如不肯過江東的項(xiàng)羽,比如為父親復(fù)仇最后自己也喪命的哈姆雷特。
·寫作時(shí)一定要傾注情感。我們贊揚(yáng)某個(gè)角色,我們反對(duì)某個(gè)角色,首先自己要相信筆下的故事,讀者才可能相信我們筆下的文字。
在我們平時(shí)閱讀的文章、圖書,觀看的電影、電視劇里,我們可以找到很多可供我們應(yīng)用的套路,但在運(yùn)用套路時(shí),一定要埋藏下自己的情感伏筆,讓故事真實(shí)動(dòng)人。