李佳諾
(廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,廣東 廣州 510900)
時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展讓人們的生活方式悄然發(fā)生改變,旅游已經(jīng)成為人們豐富業(yè)余文化生活的重要方式之一。旅游不僅讓人們精神愉悅,亦可使人在旅行中深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史和文化,感受祖國(guó)大好河山之美。在此背景下,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日漸蓬勃,無論從旅游企業(yè)發(fā)展來說,還是從帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)來看,都需要探索文化旅游的開展方式,并將其與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合起來,讓旅游者既能夠感受旅游之樂,又能夠接受文化熏陶,實(shí)現(xiàn)旅游和文化的雙推進(jìn),推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向著更好的方向發(fā)展。
20世紀(jì)末,英國(guó)憑借在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面突飛猛進(jìn)的發(fā)展,成功實(shí)現(xiàn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。自此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)受到了世界各國(guó)的廣泛關(guān)注。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,文化創(chuàng)意已經(jīng)成為助推國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。我國(guó)從21世紀(jì)初開始文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的探索,很多地方在城市建設(shè)中大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),努力將該產(chǎn)業(yè)培育成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中新的增長(zhǎng)點(diǎn),其中,以香港和臺(tái)灣的發(fā)展效果最為顯著。近年來,在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下,我國(guó)大陸地區(qū)的各大城市紛紛結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),助推城市經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城市形象的美化與提升。隨著國(guó)家明確做出發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略部署,在北京、上海、廣州等地陸續(xù)開展的文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)宣傳推廣活動(dòng)皆取得了良好的成效。在國(guó)家政策的大力支持下,一大批具有獨(dú)特創(chuàng)新內(nèi)涵的文化創(chuàng)意項(xiàng)目陸續(xù)建成,如北京歡樂谷、高碑店民俗村、北京藝術(shù)區(qū)等,其他省市也在積極行動(dòng),利用自身的優(yōu)勢(shì)來規(guī)劃實(shí)施多種多樣的文化創(chuàng)意項(xiàng)目,為城市形象增添豐富的色彩和獨(dú)特的魅力。專家學(xué)者們也看到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所具有的巨大潛力,對(duì)其開展了深入系統(tǒng)的研究。通過上述分析介紹可以看出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè),極具發(fā)展?jié)摿Α?/p>
人們對(duì)旅游文化所產(chǎn)生的強(qiáng)烈而多元化的需求,為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)穩(wěn)定的市場(chǎng)空間。近年來,隨著我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)戰(zhàn)略的實(shí)施,很多地方在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)上大做“文章”,投入了大量的人力、物力、財(cái)力來進(jìn)行旅游景點(diǎn)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),試圖將旅游產(chǎn)業(yè)培育成為助推地方經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的有力“引擎”。但是,如何將旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),創(chuàng)造理想的效益,卻成為各地政府和企業(yè)所需要破解的重大問題。文化創(chuàng)意可為旅游產(chǎn)業(yè)的健康繁榮發(fā)展提供有價(jià)值的幫助,因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)有著非常緊密的聯(lián)系,在實(shí)踐發(fā)展過程中也表現(xiàn)出了較強(qiáng)的融合趨勢(shì)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中衍生出了多種多樣的旅游產(chǎn)品和服務(wù),為旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供著有力的支持與保障;而旅游產(chǎn)業(yè)在自身的發(fā)展過程中也通過大量文化創(chuàng)意元素功能的運(yùn)用提升了旅游景點(diǎn)和項(xiàng)目的市場(chǎng)影響力,旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈也得到了豐富和完善。
第一,旅游產(chǎn)業(yè)有著穩(wěn)定的需求空間。我國(guó)自古就有“旅游”一詞,在古漢語中,“旅游”主要具有兩種含義,即,“旅”和“游”。其中,前者指的是人們?cè)谀撤N原因或動(dòng)力的驅(qū)使下,到一個(gè)之前從未去過的地方,該活動(dòng)被稱為旅行。后者指的是游山玩水,包含著明顯的娛樂休閑的特點(diǎn),更加強(qiáng)調(diào)娛樂的性質(zhì)。兩者共同形成了旅游的內(nèi)涵。從上述的解釋中可以看出,旅游不是單純的人在空間層面的移動(dòng)或改變,也不是簡(jiǎn)單的“吃飽喝足”式的生活需求得到滿足,而是對(duì)精神生活的一種追求和向往。放在現(xiàn)代化社會(huì)中來理解,就是人們?cè)谧非笠环N獨(dú)特新穎的生活方式,是對(duì)更高的生活品味的追求。[1]人們對(duì)于美好生活的向往為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了較為廣闊的空間,為打造和培育新的旅游業(yè)態(tài)打下了良好的基礎(chǔ)。第二,旅游觀念的轉(zhuǎn)變是推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接導(dǎo)致人的物質(zhì)、精神生活需求發(fā)生了較大改變,其中,人們對(duì)旅游的觀念和看法也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。更多的人注重將旅游資源的價(jià)值更加深入地挖掘出來,不再僅限于其自然功能等方面,而是更加注重其背后所蘊(yùn)藏的文化功能體驗(yàn),如探險(xiǎn)、風(fēng)土人情等元素的深刻體驗(yàn)等。這些元素價(jià)值,都會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的吸引力,引導(dǎo)人們積極參與進(jìn)來,有力促進(jìn)旅游資源的創(chuàng)新發(fā)展。第三,技術(shù)是推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。大量先進(jìn)技術(shù)成果的應(yīng)用,在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合過程中發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用,確保新的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力得到不斷提升。
目前,旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),在此過程中,原有產(chǎn)業(yè)要素也在進(jìn)行著積極的整合。這樣一來,產(chǎn)業(yè)之間的界限劃分將愈發(fā)模糊,產(chǎn)業(yè)之間的壁壘也會(huì)被逐漸打破,產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力,具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
第一,文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)之間的緊密關(guān)聯(lián)。旅游產(chǎn)業(yè)所涉及的領(lǐng)域非常廣泛,具有典型的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展特點(diǎn)。如餐飲、住宿、購(gòu)物、交通等,乃至通信、生態(tài)環(huán)保等,都與旅游產(chǎn)業(yè)有著密切的聯(lián)系。而旅游產(chǎn)業(yè)也在為上述產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造著有利的條件,有力帶動(dòng)上述產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。其所具有的帶動(dòng)與被帶動(dòng)的關(guān)系,為旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間形成良性的、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系提供了有力的支持與保障。第二,人們具有穩(wěn)定而強(qiáng)烈的文化娛樂需求。文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品在本質(zhì)上有著相同之處,即都是為了滿足人們的休閑娛樂需求。將兩者進(jìn)行有機(jī)融合,能夠有效打造創(chuàng)新的精神文化休閑娛樂模式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)從單一的風(fēng)景觀賞向挖掘景點(diǎn)文化內(nèi)涵、感悟人生等綜合性功能的方向發(fā)展,有效豐富了精神娛樂的功能和內(nèi)涵。在目前的消費(fèi)文化中,家庭娛樂所占的比例快速增長(zhǎng),而文化創(chuàng)意產(chǎn)品則可以有效幫助人們尋找精神方面的放松與愉悅。現(xiàn)今,大量的此類產(chǎn)品均注重此方面功能的設(shè)計(jì)與開發(fā)。如文藝演出、報(bào)刊雜志、藝術(shù)展覽等,都是滿足消費(fèi)者精神娛樂需求的典型產(chǎn)品。[2]需要強(qiáng)調(diào)的是,文化產(chǎn)品在很大程度上是通過旅游紀(jì)念品進(jìn)入市場(chǎng)的。由于地方文化往往是旅游傳播的產(chǎn)物,大部分源于“地方文化”的創(chuàng)意產(chǎn)品都具有旅游紀(jì)念品的屬性,可以理解為近年來旅游紀(jì)念品的一種,是旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的一支新力量。有了文化主題,產(chǎn)品和業(yè)態(tài)便有了依托,功能布局和游線便有了著落,地域化文化產(chǎn)品和活動(dòng)便有了創(chuàng)意空間,因此旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合便成為創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要方式。
2009年7月國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》是中國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃,標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。十九大報(bào)告明確提出,到2035年“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”,其中“國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”是一個(gè)基本指標(biāo)。作為文化軟實(shí)力組成部分的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在其中扮演著極其重要的角色。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在旅游領(lǐng)域的拓展和延伸,成為旅游發(fā)展的新引擎,反過來,旅游的發(fā)展也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮創(chuàng)造了新機(jī)遇、新動(dòng)力。在旅游產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)的背景下,文化創(chuàng)意旅游已經(jīng)成為旅游景區(qū)、旅游企業(yè)及相關(guān)部門共同參與的新領(lǐng)域、新熱點(diǎn)。伴隨旅游消費(fèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展,我國(guó)的傳統(tǒng)旅游行業(yè)與電子商務(wù)相結(jié)合涌現(xiàn)了大批旅游電商,它們主要是通過電子信息技術(shù)調(diào)整、調(diào)度旅游市場(chǎng),促進(jìn)旅游市場(chǎng)的資源整合和深度開發(fā),更好地為消費(fèi)者提供旅游產(chǎn)品及相關(guān)服務(wù),甚至可以提供一站式消費(fèi)服務(wù)。例如,攜程、途牛等平臺(tái)從出行、就餐到觀覽、住宿,提供了一整套實(shí)惠和完善的消費(fèi)服務(wù),極大地帶動(dòng)了整個(gè)旅游電商市場(chǎng)的細(xì)分、發(fā)展和完善。產(chǎn)業(yè)可以看作是技術(shù)、企業(yè)、市場(chǎng)、制度等要素的集合,不同產(chǎn)業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系、整合和變化,共同促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展。
3.1.1 旅游產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)延伸融合模式
旅游產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)延伸融合模式主要指的是具備豐富新穎文化創(chuàng)意功能的產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)基地等以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間為依托,所打造的創(chuàng)新豐富旅游功能產(chǎn)業(yè),以兩者功能的互補(bǔ)來促進(jìn)兩者的有效融合。其中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園主要包括影視基地、動(dòng)漫基地以及其他風(fēng)格類型的文化創(chuàng)意基地等,該類基地是集產(chǎn)、學(xué)、研等多種功能為一體的綜合聚集區(qū),主要提供文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、宣傳、銷售、人才培訓(xùn)等服務(wù)。[3]從本質(zhì)上看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)同樣具備旅游景點(diǎn)的功能和特征,很多消費(fèi)者都希望到該地區(qū)來深刻地體驗(yàn)文化魅力,近距離地觀察和體會(huì)文化藝術(shù)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)過程,現(xiàn)場(chǎng)感受不同藝術(shù)品所具有的不同功能和效果。
3.1.2 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向旅游產(chǎn)業(yè)延伸融合模式
不管是在空間還是旅游功能等方面,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向旅游產(chǎn)業(yè)延伸融合具有良好的可行性。近年來,張藝謀所推出的“印象系列”、禪宗少林音樂大典等,都是此方面的典型成果。該模式指的是企業(yè)或政府通過文化產(chǎn)品技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用,將文化創(chuàng)意元素融入到傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品中來,主要集中在自然景觀和人文古跡等范圍領(lǐng)域,依托旅游資源的功能特點(diǎn),打造出具有獨(dú)特創(chuàng)新魅力的形態(tài)空間。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合,不僅為兩者的共同發(fā)展提供了有力支持,而且還有效實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈的拓展,讓更多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域都享受到發(fā)展帶來的“紅利”。
該模式的應(yīng)用要領(lǐng)在于打散原有的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,構(gòu)建新的具有混沌狀態(tài)的價(jià)值網(wǎng),然后再梳理摘錄其中的增值環(huán)節(jié)內(nèi)容,通過相應(yīng)的創(chuàng)新與整合,打造一條新的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,構(gòu)建一套完善高效的融合型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在新的價(jià)值鏈體系中,包括原有產(chǎn)業(yè)中具有核心價(jià)值的內(nèi)容元素,因此,在確保原有優(yōu)勢(shì)價(jià)值得到充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上,成功打造新的商業(yè)模式,為產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[4]旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合主要是以節(jié)慶、會(huì)展等活動(dòng)的開展為有力抓手,通過活動(dòng)資源的優(yōu)化整合來促進(jìn)兩者良性融合發(fā)展。以節(jié)慶、會(huì)展等活動(dòng)為載體,來大大增強(qiáng)消費(fèi)者的參與數(shù)量,使其產(chǎn)生更大的旅游產(chǎn)業(yè)效應(yīng)。該模式的應(yīng)用,在本質(zhì)上是對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)的資源進(jìn)行優(yōu)化整合,讓融合產(chǎn)品發(fā)揮出豐富多樣的文化創(chuàng)意、旅游服務(wù)等方面的功能。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)新打造文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài),這樣一來,既能夠有效實(shí)現(xiàn)游客數(shù)量的增多,還有利于產(chǎn)品的宣傳和銷售,有效促進(jìn)兩大產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。
3.3.1 旅游產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)滲透
該融合模式的亮點(diǎn)在于充分利用旅游景點(diǎn)的知名度來實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì),此方面的典型成果便是網(wǎng)游與旅游景點(diǎn)的相互融合。網(wǎng)絡(luò)游戲主要采用動(dòng)漫元素和虛擬科技,在真實(shí)的景點(diǎn)中添加動(dòng)漫、虛擬類型的旅游元素,以此來推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)的深度融合。這樣一來,在動(dòng)漫虛擬技術(shù)的裝飾點(diǎn)綴下,旅游景點(diǎn)憑借著更加豐富多彩的內(nèi)容而產(chǎn)生更大的傳播力度,為游客帶來更加生動(dòng)新穎的旅游服務(wù)體驗(yàn),而在旅游景點(diǎn)知名度的支持下,游戲的應(yīng)用場(chǎng)景也得到了有效的擴(kuò)展,其宣傳推廣效益也得到了進(jìn)一步提升。
3.3.2 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向旅游產(chǎn)業(yè)滲透
該融合模式指的是從事動(dòng)漫產(chǎn)品、文化符號(hào)設(shè)計(jì)的企業(yè)依靠產(chǎn)品的文化優(yōu)勢(shì)來贏得市場(chǎng)的認(rèn)可,運(yùn)用更加先進(jìn)的管理技術(shù)和理念來有效打破原有的產(chǎn)業(yè)范圍限制,打造主題新穎、具有深刻內(nèi)涵的旅游景點(diǎn),推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)的有效融合。這種模式應(yīng)用下的融合效果,既讓旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)有的功效得到了充分的發(fā)揮,又為游客創(chuàng)造了清新脫俗的生活場(chǎng)景,增強(qiáng)了游客的旅游體驗(yàn)。此類融合成果較主題公園等更容易受到游客的歡迎,能夠創(chuàng)造更大的產(chǎn)業(yè)效益。
3.4.1 三種產(chǎn)業(yè)融合模式的特點(diǎn)
從融合模式的類型來看,延伸型產(chǎn)業(yè)融合模式主要在產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的生產(chǎn)、消費(fèi)等環(huán)節(jié)予以體現(xiàn),該模式操作過程較為簡(jiǎn)單,效果也較為明顯。旅游企業(yè)和文化創(chuàng)意企業(yè)之間開展合作,在文化創(chuàng)意園區(qū)合理增設(shè)旅游功能,能夠有效拓展文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)旅游門票及相關(guān)旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷量增長(zhǎng),有效提升產(chǎn)業(yè)鏈的整體效益水平。而在旅游景點(diǎn)內(nèi)進(jìn)行文化創(chuàng)意元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì),可以有效地提升景區(qū)的文化品味,深化其價(jià)值內(nèi)涵,也使得旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈得到有效的拓展與延伸,有利于旅游產(chǎn)業(yè)的整體規(guī)范和有序發(fā)展。
3.4.2 三種產(chǎn)業(yè)融合模式之間的關(guān)系
從三種產(chǎn)業(yè)融合模式的不同表現(xiàn)方式來看,延伸型、重組型和滲透型三種融合模式呈現(xiàn)出明顯的遞進(jìn)關(guān)系,融合的深度和廣度都得到逐漸的增強(qiáng)。其中,在延伸型模式下,基于文化創(chuàng)意融合的旅游產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)融合不斷深化,最終形成呈整合優(yōu)化狀態(tài)的產(chǎn)業(yè)融合模式,產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈也會(huì)從生產(chǎn)制作、銷售觸及到另一條產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展中來,有效提升了產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的整體效益。在依靠持續(xù)穩(wěn)定的旅游市場(chǎng)需求的前提下,文化創(chuàng)意企業(yè)和旅游企業(yè)也會(huì)為了適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展形勢(shì)來對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的各環(huán)節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,不斷尋找不同產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)勢(shì)環(huán)節(jié)之間的優(yōu)化銜接和融合,實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式的創(chuàng)新發(fā)展,這便是從延伸型模式向重組型模式發(fā)展的演變過程。
目前,廣州市已經(jīng)成功創(chuàng)建了2個(gè)國(guó)家5A級(jí)景區(qū),即長(zhǎng)隆旅游度假區(qū)和白云山風(fēng)景名勝區(qū);28個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū),即中山紀(jì)念堂、蓮花山旅游區(qū)、寶墨園、西漢南越王博物館、黃花崗公園、越秀公園、碧水灣溫泉度假村、廣州動(dòng)物園、華南植物園、廣州烈士陵園、陳家祠、廣東科學(xué)中心、九龍湖旅游度假區(qū)、南海神廟、石頭記礦物園、正佳廣場(chǎng)商貿(mào)旅游區(qū)、白水寨旅游度假區(qū)、嶺南印象園、南沙濱海濕地景區(qū)、圓玄道觀、廣州塔、百萬葵園、北京路文化旅游區(qū)、南沙天后宮、沙灣古鎮(zhèn)、廣州市西關(guān)永慶坊旅游區(qū)、廣州市石門國(guó)家森林公園景區(qū)和廣州神農(nóng)草堂中醫(yī)藥博物館等。這些景區(qū)每一個(gè)都有著不同的文化創(chuàng)意和旅游功能體驗(yàn)。以廣州長(zhǎng)隆旅游度假區(qū)為例,作為綜合性主題旅游度假區(qū),內(nèi)設(shè)長(zhǎng)隆歡樂世界、長(zhǎng)隆國(guó)際大馬戲、長(zhǎng)隆野生動(dòng)物世界、長(zhǎng)隆水上樂園和廣州鱷魚公園,主要提供動(dòng)物觀賞、花卉展覽、藝術(shù)表演、兒童游樂園等文化創(chuàng)意和旅游服務(wù)產(chǎn)品和項(xiàng)目。而北京路文化旅游區(qū)大佛寺景點(diǎn)的開發(fā),主要融合了本地獨(dú)特的宗教文化元素,是當(dāng)?shù)刈诮?、歷史文化淵源流傳的典范。該景點(diǎn)的打造,不僅吸引了更多的游客紛紛前來參觀感受佛教勝地的風(fēng)采和魅力,也讓當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史文化積淀得到了充分的展現(xiàn)。從社會(huì)學(xué)的角度來看,現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快導(dǎo)致人們面臨著更大的生活精神壓力,于是人們都希望找到一個(gè)可以讓精神靈魂得到暫時(shí)休憩的地方,讓自身存在的壓力得到有效的放松與緩解。廣州市在旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面,敏銳地捕捉到了人們普遍存在的這一精神心理狀態(tài),在景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)上,將宗教文化、歷史文化、特色景觀等資源要素進(jìn)行了有效的整合,賦予5A級(jí)、4A級(jí)景區(qū)更加豐富的內(nèi)容和功能,獲得了較為理想的探索成果。
節(jié)慶會(huì)展是旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的最為常見的模式,通過在節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)中融入旅游、文化方面的功能和元素,加上多種宣傳手段的運(yùn)用和濃厚氛圍的營(yíng)造,能夠快速提升城市和產(chǎn)品的知名度,吸引消費(fèi)者和行業(yè)人才的廣泛關(guān)注,讓產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和城市的魅力得到充分的展示。
截至目前,廣州市在推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面所舉辦的節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)主要有:“廣州國(guó)際美食節(jié)”“廣州花市節(jié)”“龍舟節(jié)”“荔枝節(jié)”“荷花節(jié)”以及“波羅誕廟會(huì)”等。從上述的分析中可以看出,廣州市所舉辦的各類節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)的內(nèi)容和形式較為豐富多樣,但是其依然需要在以下幾個(gè)方面予以改進(jìn):第一,除了傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)的舉辦時(shí)間不做更改以外,其他類型的節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)應(yīng)當(dāng)交錯(cuò)舉辦,避免在短期內(nèi)人流量過大,導(dǎo)致游客的旅游體驗(yàn)效果下降。第二,依托深厚的歷史文化底蘊(yùn),放大“海上新絲路”“千年商都”兩大世界級(jí)旅游名片效應(yīng),打造獨(dú)特的亮點(diǎn)。廣州市應(yīng)建設(shè)國(guó)際品質(zhì)的旅游服務(wù)體系,打造全域旅游,重點(diǎn)完善廣州旅游公共服務(wù)設(shè)施體系、國(guó)際旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、旅游市場(chǎng)監(jiān)管三大旅游服務(wù)體系,增強(qiáng)旅游發(fā)展新動(dòng)能。同時(shí),推進(jìn)與“一帶一路”沿線國(guó)家合作,加強(qiáng)與國(guó)際性旅游組織機(jī)構(gòu)溝通聯(lián)系。第三,引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)加強(qiáng)土特產(chǎn)購(gòu)物店的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和推廣,指導(dǎo)鄉(xiāng)村民宿發(fā)展“民宿+文創(chuàng)產(chǎn)品+網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷”,指導(dǎo)各區(qū)策劃鄉(xiāng)村旅游特色節(jié)慶活動(dòng)及開展網(wǎng)絡(luò)宣傳。
文化旅游項(xiàng)目是一種為游客提供集主題性、文化性、娛樂性、休閑性等多種功能效用的新的旅游模式,是對(duì)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的有益的補(bǔ)充,在滿足人們精神文化需求方面具有更加突出的優(yōu)勢(shì)。這種以休閑娛樂為主的旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的開發(fā),是旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要成果之一。
截至目前,廣州市文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)無論是從內(nèi)容上看,還是從形式上看,文化創(chuàng)意水平依然不高,特別是沒有凸顯廣州“海上新絲路”“千年商都”的文化特點(diǎn)和風(fēng)格,與其他城市所打造的文化休閑基地存在著同質(zhì)化的問題。廣州應(yīng)當(dāng)因地制宜地推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,深挖本地所具備的獨(dú)特文化資源,打造在主題、功能、文化體驗(yàn)上具有獨(dú)特亮點(diǎn)的文化旅游項(xiàng)目,有效實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的增值,創(chuàng)造穩(wěn)定可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。廣州在今后的文化旅游項(xiàng)目開發(fā)和建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)注意把握以下幾個(gè)原則:第一,原創(chuàng)性。文化旅游項(xiàng)目開發(fā)和建設(shè)應(yīng)當(dāng)以“獨(dú)一無二”為主要標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)當(dāng)完全照抄照搬其他產(chǎn)品項(xiàng)目設(shè)計(jì)開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)與做法,準(zhǔn)確定位自身的優(yōu)勢(shì)特色,最大程度地還原當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)、風(fēng)土人情的真實(shí)性,這樣才能更好地吸引游客的關(guān)注,提升游客的參觀游玩興趣。第二,可接受性。文化旅游項(xiàng)目開發(fā)與建設(shè)應(yīng)當(dāng)充分彰顯本地獨(dú)特的文化內(nèi)涵與特質(zhì),這樣才能引發(fā)游客深刻的情感文化共鳴,讓游客從主觀上產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從而有效引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)認(rèn)知和行為習(xí)慣。第三,便利性。文化旅游項(xiàng)目的基礎(chǔ)設(shè)施必須完善,深度契合游客的消費(fèi)心理,充分滿足消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)需求,這樣才能提升宣傳推廣效應(yīng),進(jìn)一步開拓新的市場(chǎng)空間。
5.1.1 建立文化創(chuàng)意企業(yè)與旅游企業(yè)合作發(fā)展聯(lián)盟
由于不同產(chǎn)業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、融合特性等方面的差異,建立跨產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的企業(yè)聯(lián)盟模式便成為旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合的必然選擇。兩大產(chǎn)業(yè)各自擁有不同的產(chǎn)業(yè)鏈,只有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合,才能形成更大的市場(chǎng),創(chuàng)造更加豐厚的利潤(rùn)業(yè)績(jī)。在產(chǎn)業(yè)融合操作實(shí)施的初期,可以選擇建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的方式來確保合作的效果。[5]例如,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以選擇和旅行社共同開發(fā)新的旅游產(chǎn)品或服務(wù)項(xiàng)目,有效激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,有利于文化創(chuàng)意企業(yè)占據(jù)穩(wěn)定的市場(chǎng)地位,游客在旅游觀光過程中積極購(gòu)買文化創(chuàng)意產(chǎn)品,可以讓企業(yè)獲得更好的營(yíng)銷業(yè)績(jī),幫助企業(yè)以最快的速度回籠資金。而游客在旅游觀光中又可以現(xiàn)場(chǎng)觀看文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)制作的過程,豐富旅游的體驗(yàn)和見識(shí),這樣一來,為旅行社市場(chǎng)口碑的提升也創(chuàng)造了有利條件。與此同時(shí),旅游景區(qū)在設(shè)計(jì)開發(fā)過程中也可以適當(dāng)?shù)貞?yīng)用創(chuàng)意文化相關(guān)風(fēng)格元素,如垃圾桶外觀設(shè)計(jì)、游客中心功能設(shè)計(jì)、景區(qū)地圖等提示信息設(shè)計(jì)等,都可以合理地運(yùn)用創(chuàng)意文化元素。另外,旅游景區(qū)也可以積極歡迎影視劇組到景區(qū)內(nèi)進(jìn)行拍攝取景,這樣可以有效增強(qiáng)宣傳效果。旅游企業(yè)也可以積極推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)品項(xiàng)目,如大型音樂節(jié)、影視之旅、動(dòng)漫之旅、藝術(shù)園區(qū)旅游、藝術(shù)品展覽等項(xiàng)目活動(dòng)。
5.1.2 創(chuàng)建文化創(chuàng)意旅游企業(yè)
當(dāng)前期的合作效果較為理想后,就應(yīng)當(dāng)著手創(chuàng)建文化創(chuàng)意旅游企業(yè)。推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)向景區(qū)化的方向轉(zhuǎn)變,有效豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)品的功能和內(nèi)涵。企業(yè)在實(shí)力條件允許的情況下,應(yīng)當(dāng)積極拓展產(chǎn)業(yè)鏈,打造集酒店、景區(qū)、餐飲、購(gòu)物、娛樂等多種旅游服務(wù)功能為一體的文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園區(qū)。例如,迪士尼所開發(fā)的《哈利波特》主題公園項(xiàng)目,已經(jīng)累計(jì)創(chuàng)造了幾百億美元的營(yíng)業(yè)額,今后,其還會(huì)引進(jìn)更多的以電影為主題的旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。而我國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)盈利依然僅依靠票房這種單一的渠道。隨著國(guó)家產(chǎn)業(yè)體制創(chuàng)新相關(guān)方面的政策措施陸續(xù)出臺(tái),更多的旅游景點(diǎn)開始與影視產(chǎn)業(yè)合作,融合發(fā)展,已經(jīng)初見成效。如浙江橫店影視城、上海松江車墩影視城、焦作影視城、寧夏影視城等,已經(jīng)在全國(guó)擁有較高的知名度。
5.1.3 采用整體營(yíng)銷理念模式
無論是旅游產(chǎn)業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),都不是封閉的,而是涉及到多個(gè)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。目前,旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單獨(dú)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)向品牌競(jìng)爭(zhēng)方向轉(zhuǎn)變,因此,企業(yè)應(yīng)特別重視品牌策劃和整體營(yíng)銷工作,以滿足旅游市場(chǎng)所具有的食、住、行、游、購(gòu)、娛六大必然需求。這就需要相關(guān)利益主體聯(lián)合開展宣傳,進(jìn)一步提升推廣實(shí)效。政府部門也應(yīng)當(dāng)給予有力的支持和配合,動(dòng)員社會(huì)力量積極參與到旅游品牌的策劃與營(yíng)銷中來,進(jìn)一步擴(kuò)大品牌的市場(chǎng)影響力。例如,可以和知名旅游電商平臺(tái)開展合作,依靠后者的資源來提升文化創(chuàng)意旅游品牌的知名度,利用網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)和傳統(tǒng)媒體技術(shù)來積極開展品牌的宣傳和推廣。
5.1.4 大力培養(yǎng)文化創(chuàng)意旅游復(fù)合型人才
旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,需要依靠強(qiáng)大的人才隊(duì)伍的支持。這里所說的人才,不僅要具備豐富的旅游管理服務(wù)知識(shí)技能,還要具備良好的文化創(chuàng)意知識(shí)和素養(yǎng),即精通兩種產(chǎn)業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才,而目前我國(guó)在此方面的人才比較緊缺。因此,為了進(jìn)一步提升兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展水平,應(yīng)當(dāng)盡快構(gòu)建完善合理的文化創(chuàng)意旅游人才建設(shè)管理機(jī)制。一方面,通過優(yōu)厚的薪酬待遇、創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策來大力招聘引進(jìn)優(yōu)秀的文化創(chuàng)意旅游人才,激勵(lì)更多的人才參與旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。另一方面,要加強(qiáng)與高校、研究機(jī)構(gòu)的合作,為企業(yè)的融合發(fā)展提供專業(yè)的咨詢和指導(dǎo)。采用委培等方式,幫助企業(yè)培養(yǎng)所需要的文化創(chuàng)意旅游復(fù)合型人才,為兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供強(qiáng)大的人才保障。
旅游需求是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。而旅游需求的產(chǎn)生主要是由旅游動(dòng)機(jī)、消費(fèi)能力和充沛的時(shí)間精力等因素決定的。消費(fèi)者在經(jīng)濟(jì)條件、空閑時(shí)間等方面往往是較為客觀固定的,而消費(fèi)動(dòng)機(jī)則有著明顯的主觀變化的特點(diǎn),即可以通過宣傳引導(dǎo)等手段使消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生或改變。一般而言,消費(fèi)者的旅游動(dòng)機(jī)同時(shí)受到主觀和客觀兩方面的因素影響。其中,主觀因素指的是消費(fèi)者自身所具有的心理認(rèn)知、文化閱歷、思想觀念等;客觀因素指的是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活環(huán)境以及旅游信息等。隨著消費(fèi)者參與旅游活動(dòng)的次數(shù)不斷增多,網(wǎng)絡(luò)信息帶來的便利以及消費(fèi)認(rèn)知的變化,旅游動(dòng)機(jī)更容易受到來自主觀方面因素的影響,因此,企業(yè)應(yīng)當(dāng)深刻地理解和把握這些因素。對(duì)于產(chǎn)業(yè)融合類型產(chǎn)品的宣傳推廣,消費(fèi)者有一個(gè)從了解到接受的過程,這個(gè)過程可能需要較長(zhǎng)的時(shí)間。[6]而通過有效的市場(chǎng)宣傳營(yíng)銷,可以有效地縮短此時(shí)間,讓更多的消費(fèi)者快速準(zhǔn)確地了解到產(chǎn)品信息,進(jìn)而引導(dǎo)其消費(fèi)選擇。
在具體的操作實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)主要從以下兩方面入手:第一,提高和引導(dǎo)消費(fèi)者的認(rèn)知能力和消費(fèi)習(xí)慣。政府和文化創(chuàng)意旅游企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)合作,共同開展宣傳促銷活動(dòng)。充分運(yùn)用一切能夠利用的宣傳工具資源,來廣泛開展文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的宣傳推廣。宣傳推廣的方法手段要豐富實(shí)用,以促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品信息的深入了解為主要目標(biāo)。賦予文化創(chuàng)意旅游以潮流、時(shí)尚、文化、健康等富有魅力的內(nèi)涵,提高廣大消費(fèi)者的消費(fèi)認(rèn)知能力,引導(dǎo)其對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品形成強(qiáng)烈的認(rèn)同,進(jìn)而積極改變消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣。第二,創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā),深入挖掘市場(chǎng)需求。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品做清晰明確的區(qū)分,前者應(yīng)當(dāng)更加具備創(chuàng)新、個(gè)性的風(fēng)格色彩,這也是其效益提升的根本所在。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì),可以更好滿足消費(fèi)者的精神文化需求,通過先進(jìn)科技、藝術(shù)文化元素的運(yùn)用,設(shè)計(jì)出體驗(yàn)、休閑娛樂功能更佳的旅游產(chǎn)品,再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)的應(yīng)用,來為消費(fèi)者的消費(fèi)活動(dòng)提供更加便捷的服務(wù),這就有效地實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)的增值,以此來讓消費(fèi)者產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望,最終成功培育出穩(wěn)定忠誠(chéng)的消費(fèi)群體。
旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展想要取得理想的效果,就必須要在開拓新的消費(fèi)市場(chǎng)方面下功夫,深入細(xì)致地分析把握消費(fèi)者的消費(fèi)需求差異,在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出面向不同消費(fèi)群體的多元化產(chǎn)品,既要充分滿足和鞏固消費(fèi)者的現(xiàn)有需求,還要引導(dǎo)和培育消費(fèi)者新的消費(fèi)需求,這樣才能創(chuàng)造穩(wěn)定可觀的收益。
5.3.1 加大對(duì)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的支持力度
作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)者和推動(dòng)者,政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度,通過稅收優(yōu)惠、資金支持等方法來有效推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)良性健康的融合發(fā)展。稅收優(yōu)惠政策應(yīng)當(dāng)立足于鼓勵(lì)企業(yè)積極創(chuàng)新,對(duì)于在文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)技術(shù)管理創(chuàng)新方面取得突出成果的企業(yè)或個(gè)人,應(yīng)當(dāng)給予大幅度的稅收優(yōu)惠,有效激勵(lì)企業(yè)或個(gè)人積極投入到產(chǎn)品項(xiàng)目的研發(fā)中來,在必要情況下,可以為創(chuàng)新研發(fā)活動(dòng)開政策“綠燈”。[7]其次,政府要加大資金支持力度,提升資金利用實(shí)效,來有效引導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展并創(chuàng)造更多的成果和效益。例如,建立專項(xiàng)基金,專門用于產(chǎn)業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);建立專項(xiàng)發(fā)展基金,給予在創(chuàng)新、運(yùn)營(yíng)管理方面效果突出的企業(yè)一定的獎(jiǎng)勵(lì)等。與此同時(shí),政府要盡快構(gòu)建完善可行的融資擔(dān)保機(jī)制,為國(guó)內(nèi)企業(yè)的發(fā)展提供資金保障,不斷提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。融資優(yōu)惠政策的利用應(yīng)當(dāng)主要面向在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面業(yè)績(jī)突出的企業(yè)和投資者。另外,政府還要積極構(gòu)建豐富多樣的產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái),為各種產(chǎn)品和活動(dòng)的設(shè)計(jì)推廣創(chuàng)造充分便利的條件,有效推動(dòng)兩大產(chǎn)業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)深度融合。
5.3.2 完善法律法規(guī),規(guī)范產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境
與其他產(chǎn)業(yè)不同,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有更強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性,其產(chǎn)品是創(chuàng)意者才華心血的結(jié)晶,具有明顯的知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征,應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。長(zhǎng)期以來,我國(guó)旅游業(yè)在發(fā)展過程中存在著產(chǎn)品項(xiàng)目同質(zhì)化嚴(yán)重的問題,一直未產(chǎn)生良好的品牌效應(yīng)。究其原因,主要在于對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的保護(hù)力度不夠。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,必須加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利權(quán)、品牌商標(biāo)的法律保護(hù)力度。唯有如此才能為兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障。政府要盡快完善針對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的地方性立法,為推動(dòng)融合效果的提升創(chuàng)造公平公正的市場(chǎng)環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)融合領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),對(duì)于侵犯企業(yè)和個(gè)人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、創(chuàng)意權(quán)、專利權(quán)的行為,要給予嚴(yán)厲的打擊懲治。另外,還要制定完善統(tǒng)一的知識(shí)產(chǎn)權(quán)申報(bào)、交易等流程標(biāo)準(zhǔn),為促進(jìn)兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供完善細(xì)致的法律保護(hù)。
綜上所述,產(chǎn)業(yè)融合是現(xiàn)代化社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新趨勢(shì),也是推動(dòng)企業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必然選擇。無論是旅游產(chǎn)業(yè),還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),如果依然脫離形勢(shì)發(fā)展的需要,進(jìn)行“單槍匹馬”的探索與發(fā)展,必然無法取得良好的成效,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)文明進(jìn)步的腳步。在當(dāng)前我國(guó)大力支持和倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)融合的背景下,旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)想要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展,融合發(fā)展才是根本出路。筆者選擇以廣東廣州市旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展之路為案例,對(duì)我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展路徑和模式進(jìn)行深入的研究。本研究闡述了創(chuàng)意旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作的經(jīng)濟(jì)背景,對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)在融合發(fā)展中涉及到的融合原因、融合基礎(chǔ)、融合機(jī)制等問題進(jìn)行分析,進(jìn)而對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合模式進(jìn)行總結(jié)梳理,最后在詳細(xì)分析介紹廣州在旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法的基礎(chǔ)上,就如何推動(dòng)我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合提出了對(duì)策和建議,希望能夠給廣州市的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一些有價(jià)值的參考和啟示。