汪金英,黃小元,黃海龍
(東北林業(yè)大學 馬克思主義學院,黑龍江 哈爾濱 150040)
公眾作為生態(tài)文明建設的基石,是否具有綠色消費觀念、實施綠色消費行為,事關生態(tài)文明建設大局。生命共同體理念作為科學的方法論指導,充分體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央基于文化基因,結合當代實際,立足長遠目標,站在全局高度,對生態(tài)文明建設進行探索創(chuàng)新。
工業(yè)革命使得經濟得到飛速發(fā)展,商品紛繁多樣,若以“享樂”為特征的消費主義成為“主流”消費范式則將影響社會發(fā)展?!跋M主義”區(qū)別于農業(yè)文明時期為滿足基本生活需要的單純物質消費,它是工業(yè)革命下資本主義社會中以享受、奢侈為特征的消費主義。此時的消費不是為了滿足現(xiàn)實的生活需要,而是為了滿足不斷被刺激、不斷被制造出來的消費欲望。日益膨脹的消費欲望使得消費逐漸背離了商品的使用價值,對自然環(huán)境和生態(tài)資源也造成了嚴重的浪費和破壞。弗洛姆認為“現(xiàn)代資本主義是一個消費異化的社會,人們與所消費的物品間失去了真實、本質的聯(lián)系,走向抽象化、空洞化。”[1]顯而易見,消費主義的泛濫必定會帶來嚴重的生態(tài)問題,也會阻礙經濟發(fā)展和精神文明建設。為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須著眼于反對生活中資源浪費和破壞生態(tài)環(huán)境的行為,運用可持續(xù)發(fā)展方式去合理、適度地開發(fā)和利用自然資源,提倡以“生態(tài)消費”為主的綠色消費范式,這是時代發(fā)展的現(xiàn)實需要。
黨的十九大報告指出:“堅持人與自然和諧共生。建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計……形成綠色發(fā)展方式和生活方式?!盵2]并強調“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然?!盵2](P19)在對人與自然關系重新審視的基礎上,生命共同體理念成為生態(tài)文明建設的方法論指導,推動“形成綠色發(fā)展方式和生活方式”。綠色消費是綠色生活方式的重要表現(xiàn),它是一種節(jié)約資源和保護環(huán)境的環(huán)境友好型消費行為。[3]就消費對象性質而言,可分為三類:(1)綠色物質消費,即購買符合經濟和生態(tài)平衡發(fā)展的產品來滿足自身物質生活需要;(2)綠色精神消費,即消費充分體現(xiàn)自然生態(tài)平衡的精神產品來滿足自身的精神需要;(3)綠色生態(tài)消費,屬于綠色消費中的核心內容,即消費者的消費范式符合生命共同體理念的要求,是一種對消費者自身健康和生態(tài)環(huán)境雙重互利的可持續(xù)消費行為。就消費行為而言,主要包括:綠色生產、資源的綠色配置和利用、垃圾的分類和回收、對自然環(huán)境和生態(tài)物種的保護等,[4]反映了人與自然、社會經濟增長和生態(tài)環(huán)境之間協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的關系。[5]由此可見,綠色消費觀是在應對消費范式泛濫局面,解決生態(tài)危機,以生命共同體理念為指導,在消費生產實踐中體現(xiàn)“尊重自然、順應自然、保護自然”的新型消費觀念,是生態(tài)文明建設的實踐需要。
生命共同體理念是以習近平同志為核心的黨中央在進行生態(tài)文明和美麗中國建設過程中對人和自然關系作出的新注解、新論斷、新探究。生命共同體理念不僅闡釋了自然界是一個內生制約、和諧與共的生命共同體,人與自然是共生共存、共進共榮、相互作用的生命共同體,其還蘊含人與人、人與社會之間是相互聯(lián)系、相互影響、命運相連的生命共同體,強調了地球生物是一個共生平等的有序整體。馬克思指出:“人與自然的關系就是人對人的關系?!币鉀Q人與自然的關系就要從解決人與人、人與社會的關系入手,因而要解決生態(tài)危機問題,實現(xiàn)人與自然的和解,就必須要先實現(xiàn)人與人之間的和解。站在“生命共同體”的高度,基于對時代發(fā)展的明晰洞察,對現(xiàn)實社會的深刻反思,深入踐行綠色發(fā)展理念,使綠色消費觀的內涵不斷被豐富。新時期的綠色消費觀倡導在消費中注重代內、代際公平和合理適度的消費原則;體現(xiàn)科學合理、理性健康的消費思想;展現(xiàn)生態(tài)利用、持續(xù)環(huán)保的消費特點。綠色消費觀是對馬克思主義生態(tài)觀理論、習近平生命共同體理念時代內涵的新詮釋。
生命共同體理念與綠色消費觀作為上層建筑,是對人與自然關系進行重新審視后得出的符合人類社會和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的科學方案,二者在價值層面上具有統(tǒng)一性。從社會價值層面來看,生命共同體理念與綠色消費觀具有一致性。生命共同體理念是生態(tài)文明建設的核心價值觀念,綠色消費觀是踐行綠色發(fā)展理念中與綠色發(fā)展方式和生活方式相匹配的消費觀念。他們的目的都是為了促進人類社會和自然界的和諧發(fā)展,推動物質文明與生態(tài)文明建設協(xié)調進行。從個體價值層面來看,生命共同體理念與綠色消費觀具有一致性。習近平總書記曾指出:“把生態(tài)文明建設放在更加突出的位置,這是民意所在?!薄敖ㄔO生態(tài)文明,關系人民福祉,關系民族未來。”[6](P72)在“人與自然的生命共同體”中,其價值主體是人,強調實現(xiàn)人與自然的共生共榮,其根本目的在于通過改善生態(tài)環(huán)境狀況,滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,從而促進人自由而全面發(fā)展。綠色消費觀是以生命共同體理念為指導,強調的是個體行為對于人類社會、自然界的積極作用,在促進人類社會、自然界和諧發(fā)展的過程中實現(xiàn)自身價值,其最終目的也是促進人自由而全面的發(fā)展。
中共十八屆五中全會提出綠色發(fā)展理念,用以推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗。綠色發(fā)展方式以綠色生產方式為基礎,綠色生活方式以綠色消費為主要表現(xiàn),綠色消費觀念是影響綠色消費的主要因素。新時期踐行綠色發(fā)展理念,就必須站在人與自然是生命共同體的高度,喚醒公眾對維護自然界動植物、人類與自然界和諧共生關系的主體責任意識,把綠色消費觀貫徹到生產生活實踐中去,在生產實踐中平衡好“綠水青山”與“金山銀山”的關系,在消費實踐中科學分辨“生態(tài)消費”和“消費主義”。20世紀70年代綠色消費被提出,主要是為應對工業(yè)革命帶來的環(huán)境污染、食品安全等問題,倡導人們消費無污染的、對人身體和國家發(fā)展無害的產品。長期以來,綠色消費被認為是一種在消費過程中購買綠色有機、節(jié)能環(huán)保產品的消費行為。在生命共同體理念的指導下綠色消費范圍得到了擴大。在消費內容上,由滿足基本生活需要的物質消費擴展到追求和崇尚自然的精神消費;在消費行為上,由單純的購買行為延伸到生產生活的各個環(huán)節(jié)以及對動植物多樣性的保護行為。因而,綠色消費觀強調的是一種尊重和保護自然的生態(tài)思維方式,公眾用這種思維方式指導生產生活實踐,實施生態(tài)行為來促進人與自然和諧共生。綠色消費觀不再是單純的消費觀念,其內涵得到了豐富和發(fā)展。
生命共同體理念體現(xiàn)了人與自然共生共榮的生態(tài)觀、經濟增長與環(huán)境保護有機統(tǒng)一的發(fā)展觀、生態(tài)保護與物質欲望平衡共存的消費觀、人類社會相互影響命運與共的全球觀。綠色消費在主旨上可以簡單地概括為“3E”和“5R”:“3E”即 Economic(經濟適用),Ecological(生態(tài)效益),Equitable(符合平等、人道原則);“5R”即Reduce(節(jié)約資源、降低消費),Reevaluate(綠色生活、環(huán)保選購),Reuse(多次使用、重復利用),Recycle(分類回收、再生利用),Rescue(保護自然、萬物共存)。在內容上,強調的是綠色物質消費、綠色精神消費和綠色生態(tài)消費。在行為上,強調的是綠色生產方式、綠色生活方式,注重對自然界動植物的保護。由此可見,綠色消費是一種以保護自然為基點,在經濟社會發(fā)展各個方面均體現(xiàn)生態(tài)性的人類實踐活動,是對生命共同體理念的深入踐行。換言之,綠色消費觀是生命共同體理念中發(fā)展觀、消費觀的具體體現(xiàn),其要求社會發(fā)展方式和生活方式要以生命共同體理念為指導。
生命共同體視閾下,公眾綠色消費觀培育要求必須用系統(tǒng)的、整體的、聯(lián)系的觀點去分析影響公眾綠色消費觀形成的內部因素和外部因素,從而確保公眾消費觀的全面樹立。
生命共同體理念中所蘊含的“人化自然”與“自然人化”辯證統(tǒng)一關系,反映了人在人與自然關系中的主體價值,以及其主體性對生活和發(fā)展方式的影響。后工業(yè)時代,消費由“物的消費”過渡到“符號消費”,并成為當下的一種生活方式而普遍存在。這種“消費主義”并不是為了去“購買”實際的物品滿足生活需要,而是“消費”商品的符號和符號所象征的意義,認為通過這種消費能體現(xiàn)個人身份或社會地位。在此消費文化的充斥下,部分公眾以符號消費的貴賤向他人傳遞自身地位、身份和品味,尋求他人的“認同”以期達到自我“肯定”。在崇尚和追求這種消費文化的過程中,公眾逐漸丟失自我,無法正確評判自身價值。消費欲望的操控使公眾無法客觀評判自身的消費能力,最終造成超前消費、奢靡消費等不良的消費行為。其行為歸結到底,是市場經濟下以享樂主義為特征的世俗化消費導致的公眾自我意識出現(xiàn)了問題——借消費來定義自己的價值和地位。因此,公眾綠色消費觀的培育,必須幫助公眾樹立正確的自我意識,強化公眾生態(tài)責任意識。首先,幫助公眾認清自我,領悟人生價值是在于對社會和他人的貢獻;其次,把以生命共同體理念為基礎的生態(tài)文明知識普及到公眾日常生活的方方面面,倡導公眾從個人小事做起,培養(yǎng)積極的綠色消費態(tài)度;最后,深入進行“保護環(huán)境人人有責”的生態(tài)責任教育,增強公眾生態(tài)責任感,倡導公眾在綠色消費實踐中實現(xiàn)自身的價值。
生命共同體理念強調人類社會是一個相互聯(lián)系、相互作用的有機整體,人與自然的關系體現(xiàn)的也是人與人、人與社會的關系。在此理念的指導下,對公眾進行綠色消費觀培育就必須把社會教育資源看作一個有機整體,發(fā)揮各個教育資源的作用,實現(xiàn)整體教育的最大合力,多方位、多角度促進公眾綠色消費觀的培育。
1.堅守學校教育主陣地
學生群體作為公眾重要的組成部分,他們是國家的未來,民族的希望。學校對綠色消費知識的普及和理論教育工作的重視程度對學生群體綠色消費觀的培育起著至關重要的作用。但由于綠色消費在我國起步較晚,尚未建立完整統(tǒng)一的綠色消費教育教學、執(zhí)行、管理規(guī)劃綱要,不能在相關課程當中及時融入綠色消費教育,[7]導致目前學生群體的綠色消費觀基礎不扎實、行為不成熟。為此,我們必須堅守學校綠色消費觀培育主陣地,開設與綠色消費相關的專業(yè)課程,從生態(tài)文明建設、生命共同體的角度闡釋綠色消費觀,把學生從綠色消費就是單一購買節(jié)能產品的誤區(qū)中剝離出來;快速配齊專業(yè)的教師隊伍。教師的專業(yè)素養(yǎng)是知識教育傳播是否有效的重要條件,打造一支有綠色消費知識涵養(yǎng)、實踐經驗豐富的專業(yè)師資隊伍是學生綠色消費觀培育的有效加速器。
2.加強社區(qū)教育活力
社區(qū)教育是指在一定社區(qū)范圍內,充分利用社區(qū)教育資源,采用多元化的教育形式和教育方法對社區(qū)居民進行教育的活動。社區(qū)教育具有公共性、公益性、全員性、全程性、全面性的特征,契合了公眾群體教育需求多元化、差異化的特點。雖然社區(qū)公眾的年齡、學歷、社會地位不盡相同,但在社區(qū)教育中,每個公眾都可以平等地享受到社區(qū)的教育資源,滿足自己隨時隨地學習、終身學習的需要,最終實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。社區(qū)作為社會發(fā)展中的一個基本單位,在公眾社會化過程中的作用不容小覷。要想廣泛地、深入地以及全面地提高公眾的綠色消費觀,就必須積極發(fā)揮社區(qū)教育的作用。主要可以從三方面入手:其一,營造綠色的社區(qū)文化。通過社區(qū)內張貼綠色環(huán)保標識、標語,在社區(qū)園林設施中展現(xiàn)綠色生態(tài),進行生態(tài)環(huán)保知識宣講、知識競賽等方式提高公眾的綠色環(huán)保意識;其二,完善社區(qū)環(huán)保規(guī)則。通過嚴格的小區(qū)垃圾分類管理等方式來規(guī)范社區(qū)公眾的行為;其三,設置社區(qū)“閑置物中轉站”。積極調動社區(qū)公眾把閑置的物品放到社區(qū)“閑置物中轉站”,通過物物交換、物錢交換等方式使物品的使用價值得到實現(xiàn)。
3.借力全媒體傳播優(yōu)勢
習近平總書記指出,現(xiàn)在是“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用。”[8]如今,全媒體正在深刻地影響著公眾的生活方式。全媒體時代的到來,不僅給我們帶來了便捷的信息查詢方式,更重要的是互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)技術的使用改變了我們獲取知識的方法途徑。在對以生命共同體理念為基礎的生態(tài)價值觀進行傳播時,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)思維中“用戶至上”“內容為王”的理念,以尊重和激發(fā)公眾的主體性為出發(fā)點進行傳播。在內容選擇上盡量貼近公眾生活,在宣傳方式上要新穎、有活力,以達到引發(fā)公眾共鳴的目的。與此同時,針對公眾群體的差異性問題,可以通過大數(shù)據(jù)技術對公眾生活中使用的數(shù)據(jù)進行高速運算分析,準確定位公眾的消費類型,預測其消費喜好和消費需要,從而推動綠色消費觀的精準傳播。在公眾綠色消費觀培育過程中,我們要充分借力全媒體傳播優(yōu)勢,加強生態(tài)環(huán)保相關宣傳,掌握輿論生態(tài)宣傳導向,營造健康網(wǎng)絡環(huán)境,推動綠色消費觀的有效傳播。
在生命共同體理念指導下,形成綠色發(fā)展方式必須將經濟價值和生態(tài)價值統(tǒng)一起來。實現(xiàn)綠色發(fā)展關鍵在于實現(xiàn)綠色生產,因而綠色生產是一種有目的、有計劃的生態(tài)生產活動,光靠市場的調節(jié)是不夠的。為此,需要發(fā)揮政府宏觀調控對綠色生產生活的調節(jié)作用,把綠色消費更好地融入到社會再生產的各個環(huán)節(jié)中,從而促進公眾綠色消費觀的培育。
1.政策扶植綠色生產
生產決定消費的對象和方式,要推廣綠色消費,必須從消費源頭開始,生產綠色產品供公眾消費。一方面,政府對進行綠色產品研發(fā)和生產的企業(yè)應給予必要的政策和經濟支持,鼓勵企業(yè)進行技術創(chuàng)新推動綠色產品生產;另一方面,對于粗放生產、浪費資源污染環(huán)境的企業(yè),政府應對其采取強制停業(yè)整頓或停產、并采取相應的處罰措施。
2.政策保障綠色營銷
相關研究表明,經濟因素是阻礙消費者購買綠色產品的重要原因之一。[9]為促進綠色消費,一方面,要制定合理的價格,保障綠色產品的價格在公眾的可承受范圍內;另一方面,經營者作為產品和消費者之間的連接橋梁,其營銷偏向對公眾的消費選擇有著一定的影響。政府對進行綠色產品銷售的經營者應給予一定的財政補貼,如降低稅收。相反,對于浪費性消費和高消費性娛樂場所應開征高額流轉稅。只有更多的經營者選擇售賣綠色生態(tài)產品,消費者才能在市面上看到更多的綠色產品,才能進行更多的綠色消費行為。
3.政策倡導綠色消費
消費是生產的目的和動力,只有更多的綠色消費才能拉動綠色產品的持續(xù)生產。為此,一方面,我們要加強綠色消費的立法工作,加強對綠色產品市場的管理和監(jiān)督,打擊假冒偽劣產品,維護市場秩序,對消費者的綠色消費給予制度保障和鼓勵;另一方面,政府要加大對公眾生態(tài)文明知識的普及,推進生態(tài)服務業(yè)發(fā)展,倡導減少和禁止公眾對一次性產品(塑料袋、筷子和生活用具等)的使用,積極開發(fā)生態(tài)旅游業(yè),建設公眾綠色消費的體驗場所等。
4.政策規(guī)范垃圾分類
綠色消費倡導的是一種有始有終的具有可持續(xù)性的消費活動。合理的垃圾分類是綠色消費的一個重要環(huán)節(jié)和內容,其實質是公眾對自身產生的生活垃圾進行歸類和控制,從而提高廢物的回收和利用率,以達到減少垃圾對環(huán)境污染的目的。目前,垃圾分類已經在上海等城市得到了積極開展,并取得了一定的成績可供分享。要更好地推進垃圾分類,使綠色消費觀深入公眾的內心,我們必須依靠法律法規(guī)的強制力、約束力、公信力去約束和限制公眾一切不利于生態(tài)環(huán)境保護的行為。一方面,建立和完善垃圾分類的制度機制,比如:落實責任機制、完善監(jiān)管體系、形成獎懲機制;另一方面,要加大對垃圾分類的宣傳工作,完善垃圾分類的基礎設施建設和配備,擴大清潔人員隊伍,鼓勵更多人成為清潔志愿者。通過這些措施使垃圾分類成為一個長效的綠色治理機制,在此過程中促進公眾的綠色消費觀培育。