彭元華 張家口建設發(fā)展集團有限公司
現(xiàn)階段,企業(yè)內部崗位已經(jīng)初步完成了新老的接替,90 后與00 后已經(jīng)成為企業(yè)職工的中堅力量。這部分職工是企業(yè)未來發(fā)展的主力軍,同時也是現(xiàn)階段創(chuàng)造經(jīng)濟效益的關鍵。這部分青年員工主要為團員,因此通過思想政治工作來提高其素養(yǎng),樹立正確價值觀非常必要。但是,在實際的教育工作中,收到的成效非常差,通過對暴露的問題反思和分析,能夠找到企業(yè)青年團員教育中存在的不足之處,從而優(yōu)化教育模式,提出解決對策。
為了更好的了解當下企業(yè)青年團員的思政教育情況,針對企業(yè)青年團員進行了相關的調查工作。從調查結果來看,超過半數(shù)的青年團員思想政治認識不足,三成團員思想認識不深刻。這已經(jīng)能夠充分證明當前企業(yè)的思想政治教育不到位,存在顯著的問題。從調查過程反饋的情況來看,大部分團員不會主動參與思政教育活動,并且參與過程中沒有端正自己態(tài)度,這是導致企業(yè)團員思政教育工作效果不佳的主因。通過整理相關數(shù)據(jù),提出了團員青年思政教育開展的難點和對策。
企業(yè)青年職工數(shù)量龐大是思想政治工作開展的難點之一。企業(yè)本身政工人員數(shù)量不足,面對龐大的青年團員群體,團支部工作人員無法全面開展思政教育工作,分批次進行思政教育不僅周期長,影響思想政治教育效果,還會增加基層團支部的工作任務,影響其他工作的開展。如何解決思政教育方式問題,是全面無死角開展團員思政教育的關鍵[1]。
90 后與00 后青年成長在信息爆炸時代,便捷的信息獲取途徑和方式,使其在成長過程中接觸到了不同性質和類型的文化,這些文化對其性格和思想意識的形成產(chǎn)生了巨大的影響。從青年團員的精神面貌來看,他們朝氣蓬勃、有干勁、有沖勁,但同時也具有張揚的個性和鮮明的思想特征。這就造成了思想政治教育難以發(fā)揮實際效果,無法對其已經(jīng)形成的不良意識形態(tài)和價值取向糾正。
信仰的缺失是造成當代青年團員思政教育效果不佳的因素之一。隨著思想開放和物質生活的極大滿足,青年更加容易受到外來不良思想內容的影響,沉浸在拜金主義、利己主義等消極思想文化中。這種思想的侵蝕使其世界觀和價值觀發(fā)生了扭曲,嚴重影響了其正義感、責任感的形成[2]。而且90 后與00 后青年思想教育存在斷層,導致其思想發(fā)育不良。如何糾正這種不正之風,樹立正確的價值觀是思政教育的重點。
面對企業(yè)團員青年基礎龐大,思想政治教育工作無法全面開展的問題。改變思政教育模式,提高思想政治教育的覆蓋范圍和參與人數(shù)是有效途徑。如今時代在不斷變化,傳統(tǒng)的思想教育方式已經(jīng)不能得到現(xiàn)代青年的認同。因此,需要創(chuàng)新教育模式。首先,利用互聯(lián)網(wǎng)建立思政教育平臺,增加思想政治教育參與人數(shù),擴大教育影響力。其次,創(chuàng)新教育形式,采用短視頻、微課等形式進行教育,搶占青年團員碎片時間。最后,建立打卡考核機制,通過打卡考核等方式,對其青年團員進行約束,提高思想政治教育的力度。
針對青年團員鮮明的個性和活躍的思想,思想政治教育工作人員需要加以正確的引導。從創(chuàng)新角度來看,活躍的思想和個性更加有利于創(chuàng)造力的發(fā)展。尤其是對于青年團員而言,朝氣和個性鮮明是其優(yōu)勢特征,只要通過正確引導就能成為其進步的動力。例如,思想政治教育并不僅限于課堂和教育活動,政工人員可以通過日常生活中的先進模范樹立和積極思想的宣傳,潛移默化引導青年團員的意識形態(tài),使其能夠接受正確的價值觀,在保留其天性的同時,幫助青年團員提升黨性修養(yǎng)[3]。
信仰的重塑對于青年團員非常重要。只有重新幫助企業(yè)青年團員點燃信仰之火,才能夠使先進文化和民族精神薪火相傳。信仰的缺失主要體現(xiàn)在當代青年團員對于未來的迷茫上,他們沒有崇高的理想和遠大的目標,在外來思想侵蝕下著眼于蠅頭小利,形成了自私狹隘的性格。通過民族精神和傳統(tǒng)文化的教育,增強其民族自豪感和自信心,能夠幫助其重塑信仰,成為合格的青年團員[4]。
綜上所述,企業(yè)團員青年的思政教育,難點在于人員數(shù)量大、青年思想個性鮮明和信仰的崩塌。為了解決這些問題,需要創(chuàng)新思政教育形式,擴大其影響力和教育力度。采用科學的方式引導青年團員的思想意識,形成正確的價值觀。最后利用民族精神與傳統(tǒng)文化重塑信仰,增強民族自信心與自豪感,實現(xiàn)社會主義先進文化與思想的薪火相傳。