陳培勇
(莆田學(xué)院 工藝美術(shù)學(xué)院,福建 莆田 351100)
早在7 000年前,我國就已經(jīng)出現(xiàn)了最早的漆器,漆器文化在7 000年的發(fā)展過程中,以中華傳統(tǒng)文化特有的包容性對(duì)其他文化如美術(shù)文化、藝術(shù)文化等進(jìn)行吸收,現(xiàn)如今已形成了龐大的文化體系。近年來,漆畫開始在人們的生活空間中出現(xiàn),這不僅僅是因?yàn)槠岙嬜鳛閭鹘y(tǒng)文化有著強(qiáng)大的吸引力,更是因?yàn)槠渥鳛樗囆g(shù)品,能夠適應(yīng)現(xiàn)代審美需求,能夠在歷經(jīng)7 000年之后仍然不失魅力。漆畫與現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾進(jìn)行結(jié)合,是空間裝飾藝術(shù)創(chuàng)新的必然趨勢(shì),也是漆畫文化發(fā)展的必由之路。
作為一種有效的裝飾手段,漆工能夠?qū)⑷宋木裨谑覂?nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中得到完整的體現(xiàn),通過漆工來裝飾室內(nèi)界面或者各段,不但可以使空間內(nèi)容顯得更加豐富,更能夠進(jìn)一步使空間的藝術(shù)性得到提升,從某種角度來看,漆工對(duì)于室內(nèi)空間的裝飾使室內(nèi)意境提高了一個(gè)層次。從古至今,通過利用漆畫進(jìn)行空間分割來達(dá)到豐富空間層次的目的的裝飾已經(jīng)非常常見。像在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的漆屏風(fēng)設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)手法將實(shí)用性與審美完美結(jié)合,在空間分割的同時(shí)又增加設(shè)計(jì)美感;漆藝家具以及漆塑等應(yīng)用能夠達(dá)到心理分割的效果,特別是在某些空間設(shè)計(jì)當(dāng)中使用到的漆塑,不僅很好地完成了一處空間與另一處空間的隔斷,還能夠形成感知空間,用藝術(shù)觀賞性來吸引眼球,將漆塑的藝術(shù)中心特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致[1];在實(shí)際的漆工藝使用過程中,通過其色彩質(zhì)感肌理和界面的對(duì)比,同樣可以達(dá)到豐富空間層次的效果;而如果將漆畫作為點(diǎn)綴色進(jìn)行應(yīng)用,無論是大面積的裝飾與局部細(xì)節(jié)質(zhì)感肌理的對(duì)比應(yīng)用,還是小漆品與大面積質(zhì)感肌理的對(duì)比,都可以達(dá)到活躍室內(nèi)氣氛的效果,同時(shí)給人以更加豐富的視覺感受。
7 000多年的發(fā)展漆畫早已融合吸收了中國傳統(tǒng)文化中最精致的部分,成為有著豐厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)。現(xiàn)代社會(huì)漆畫與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合,不只是單單考慮到其實(shí)用性和美觀,更能夠在其中回味并領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中漆畫可以是漆器,可以是漆塑也可以是隔斷或者家具等,通過這些漆品的布局進(jìn)一步傳達(dá)出的是中華民族的傳統(tǒng)文化,這使中華傳統(tǒng)文化得到重現(xiàn)的同時(shí)又滿足了居民的精神需求。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,漆畫因其包容性和獨(dú)特性而能夠與室內(nèi)設(shè)計(jì)完美結(jié)合,其價(jià)值體現(xiàn)在文化形態(tài)方面,同時(shí)也體現(xiàn)在空間設(shè)計(jì)方面,更體現(xiàn)在審美功能方面。
現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)方式的多樣化在滿足人們居住需求的同時(shí)也顯示出了其快消性,越來越多曾被追捧的設(shè)計(jì)方式走在過時(shí)的下坡路上,而作為科技時(shí)代的產(chǎn)物,那些大批量生產(chǎn)出的機(jī)械制品越來越顯示出單一性,個(gè)性化則成為當(dāng)代居民在室內(nèi)空間裝飾時(shí)的側(cè)重點(diǎn),而漆畫的應(yīng)用剛好能夠滿足此心理需求。首先,漆畫作為藝術(shù)品,其自帶的藝術(shù)性和繪畫性已經(jīng)有強(qiáng)烈的個(gè)性化的特點(diǎn),像是自然材料的應(yīng)用、漆藝術(shù)的應(yīng)用、蛋殼的應(yīng)用等,而這些豐富的材料進(jìn)行結(jié)合所呈現(xiàn)出的畫面效果自然是獨(dú)特的,獨(dú)特的自然效果催生獨(dú)特的審美趣味,這就使居住者的個(gè)性化得到極大滿足[2];同時(shí)漆畫的應(yīng)用與現(xiàn)代主流空間裝飾相比并不廣泛,這同樣是個(gè)性的體現(xiàn)。這種個(gè)性空間的營造使居住者在擺脫千篇一律室內(nèi)裝飾的同時(shí)又沉浸于設(shè)計(jì)美感之中,給居住者一種新穎又不失美觀的感覺。
1.適度性
在利用漆畫來完成現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾的過程當(dāng)中,如果一味地應(yīng)用漆工藝色彩和肌理,不僅給人一種華而不實(shí)的觀感,更會(huì)對(duì)室內(nèi)空間的品味產(chǎn)生一定的影響,而假如在使用時(shí)過于側(cè)重漆畫的材質(zhì)以及工藝,會(huì)使整個(gè)室內(nèi)空間裝飾顯得不太協(xié)調(diào)。因此,在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)適度裝飾,同時(shí)顯現(xiàn)出漆畫應(yīng)用的積極作用,做到漆工藝應(yīng)用與設(shè)計(jì)空間整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)。
2.整體性
文適度性原則需要注意室內(nèi)裝飾時(shí)各要素之間的協(xié)調(diào)與補(bǔ)充,實(shí)際的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)所注重的就是整體與部分的關(guān)系,而漆畫應(yīng)用和其他設(shè)計(jì)應(yīng)用之間的不同點(diǎn)就是其豐富的材料和肌理。在利用這些材料的基礎(chǔ)上能夠?qū)ζ岙嫷挠^感進(jìn)行進(jìn)一步強(qiáng)化,從而滿足居住者的審美;漆畫的協(xié)調(diào)還表現(xiàn)在整個(gè)空間當(dāng)中家具、漆器、擺件等之間的相互作用,做到環(huán)境的協(xié)調(diào);此外,漆畫的應(yīng)用應(yīng)該適當(dāng)考慮居住者本身,考慮其年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及居住習(xí)慣等,將漆畫應(yīng)用到適合其群體。
3.環(huán)保性
當(dāng)前人們對(duì)于環(huán)保的重視程度原來越高,這是在工業(yè)和科技不斷發(fā)展之后環(huán)境惡化的基礎(chǔ)上居住者提出的必然要求,漆畫的主要材料是由漆樹汁液加工而來,其材料與大自然嚴(yán)密貼合,相較于化學(xué)合成漆,漆畫有著自然的優(yōu)勢(shì)。
1.環(huán)保無害,貼近自然
基于上文中提到的環(huán)保性可以看出,漆畫的實(shí)際應(yīng)用能夠讓人有親近自然之感。現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的裝修材料雖然有造價(jià)低以及使用便捷的特點(diǎn),但多含有化學(xué)成分,這些化學(xué)漆使室內(nèi)環(huán)境得到美化,卻使室外環(huán)境受到惡化,甚至對(duì)居住者的身體有害。漆畫的使用能夠做到材質(zhì)以及設(shè)計(jì)理念上的雙環(huán)保,其環(huán)保性優(yōu)勢(shì)符合當(dāng)前綠色生態(tài)的要求。同時(shí),一些中醫(yī)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),漆畫的原材料具有藥用功效,通過《本草綱目》的描述可以知道,這種漆在古時(shí)候曾經(jīng)是一種藥用之物。無論是將漆畫以哪種形式使用,都可以盡可能地降低化學(xué)成分帶來的危害,同時(shí)這種漆中所含有的自然之美,能夠讓居住者感到身處自然。
2.漆畫的裝飾具有藝術(shù)性
漆畫是流傳數(shù)千年的藝術(shù)品,這與當(dāng)前社會(huì)中的快消式設(shè)計(jì)不同,漆畫是有著深厚底蘊(yùn)的具有包容性的文化產(chǎn)品。其表現(xiàn)形式同樣展現(xiàn)出包容性,不僅可以制作出平面漆畫,還可以做成漆器、擺件、陳設(shè)等,其典雅含蓄、自然溫柔的特點(diǎn)是絕大部分畫種不具備的,這種獨(dú)立的畫種能夠使其材料的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮,以多樣化的表現(xiàn)手法、豐富的肌理效果來滿足居住者對(duì)畫面內(nèi)容的要求,用大面積的涂層、小面積的點(diǎn)綴來散發(fā)出優(yōu)雅的藝術(shù)氛圍。這種漆畫同時(shí)具備裝飾和收藏的特性,能夠營造出精致舒適的環(huán)境、合理協(xié)調(diào)的氛圍以及藝術(shù)的空間[3]。漆畫的裝飾、漆器的擺設(shè)一定能夠使房間情趣增加,為現(xiàn)代空間裝飾添色。
3.漆畫的裝飾能夠體現(xiàn)民族特色
漆畫在現(xiàn)代空間裝飾當(dāng)中的應(yīng)用不僅僅具有使用功能,還能發(fā)揮其作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)藏的文化性。美國學(xué)者蘭杜曾說:在美國人心中,中國漆藝是中國文化的代表之一。國外學(xué)者對(duì)漆藝的評(píng)價(jià)如此之高,可見漆藝不僅工藝精湛,且文化底蘊(yùn)深厚,同時(shí)又有著鮮明的民族性。
歷經(jīng)7 000多年的漆畫見證了無數(shù)個(gè)朝代的更替,這是一種無比珍貴而又無可替代的文化,可以說,漆畫當(dāng)中蘊(yùn)含了中華民族的精神,用漆畫裝飾現(xiàn)代空間是一種展現(xiàn)東方美的絕佳形式,其材料、肌理能夠在有限的空間當(dāng)中營造出無限的詩意。漆畫可以作為一種鮮明的文化元素獨(dú)立于室內(nèi)裝飾之中,與任何一種裝飾相比毫不褪色,且隨著時(shí)間的推移愈加優(yōu)雅、美觀而富有內(nèi)涵。
4.漆畫的裝飾具有個(gè)性
現(xiàn)代年輕人的喜好越來越向個(gè)性化發(fā)展,如“漢服”“JK”這種服飾上的個(gè)性化、“自由”“精致”這種思想上的個(gè)性化以及“滑板”“跳傘”這種運(yùn)動(dòng)上的個(gè)性化等,漆畫作為一種在當(dāng)前空間裝飾當(dāng)中并不十分廣泛的手段,其個(gè)性化必將被廣大年輕人喜歡。其材料、肌理、內(nèi)涵、文化、色彩以及手法無不彰顯個(gè)性,這種個(gè)性化如果能夠與當(dāng)前社會(huì)主流空間裝飾理念進(jìn)行結(jié)合,自然能夠在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中顯現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)。
墻面作為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的主體,通常是人們能看到的面積最大的地方,這就導(dǎo)致墻面往往是居住者對(duì)于室內(nèi)心理感受最為強(qiáng)烈的地方。其主要的表現(xiàn)形式則是空間立面。漆畫在墻面當(dāng)中的應(yīng)用第一點(diǎn)應(yīng)該考慮的是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題,根據(jù)主題才能夠選擇合適的圖案,如選用神話這種傳統(tǒng)主題,那么墻面圖案就應(yīng)當(dāng)是敦煌飛天、鯤鵬展翅這種神話傳說,也可以將現(xiàn)代元素與墻面漆畫進(jìn)行融合,如神舟九號(hào)飛天、動(dòng)漫文物畫像等,可以對(duì)墻面上的圖案進(jìn)行拼接和重組。需要注意的一點(diǎn)是在題材和圖案的選擇上要保持整體性和協(xié)調(diào)性,避免觀感差異較大的問題出現(xiàn)。
現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中隔斷顯示出較強(qiáng)的靈活性,而其中應(yīng)用最為廣泛的隔斷就是屏風(fēng)??梢杂闷岙媽?duì)隔斷進(jìn)行裝飾,隔斷的主要功能為遮擋視線,那么就可以對(duì)這種功能進(jìn)行利用,通過漆畫的工藝和材料將其表現(xiàn)性發(fā)揮到最大,這樣能夠起到一種抓人眼球的效果,使觀看者的注意力得到吸引[4]。而隔斷的圖案設(shè)計(jì)可以根據(jù)實(shí)際的室內(nèi)情況進(jìn)行選擇,無論是選擇抽象的圖案還是選擇寫實(shí)的風(fēng)格,都可以利用技法來對(duì)漆畫的特點(diǎn)進(jìn)行突出,使漆畫的實(shí)際價(jià)值得到具體的發(fā)揮。如對(duì)于相信風(fēng)水的居住者而言,其在面對(duì)入戶門對(duì)窗的戶型時(shí)會(huì)有“門對(duì)窗,不聚財(cái)”的想法,這個(gè)時(shí)候可以在其設(shè)置的屏風(fēng)上繪制聚寶盆的圖案,不僅將漆畫的藝術(shù)特性得到體現(xiàn),還能夠在滿足居住者心理需求的同時(shí)將中華民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)體現(xiàn)出來。
漆畫在數(shù)千年的發(fā)展時(shí)期經(jīng)常會(huì)被用到家具上,而其中最鼎盛的時(shí)期要數(shù)明朝家具,在明朝時(shí)家具多為漆家具。而從明朝到現(xiàn)在的數(shù)百年間,漆家具的材料、工藝、圖案、造型等都有了較大的改變。現(xiàn)代家具不僅注重實(shí)用,同時(shí)也注重家具的美觀性,漆工藝在家具的實(shí)際應(yīng)用需要注意家具的結(jié)構(gòu)、居住者的審美、工藝的運(yùn)用等,現(xiàn)代家具功能更為廣泛、造型更為多樣,其美觀性和實(shí)用性已經(jīng)有了體現(xiàn),而這時(shí)漆畫在家具的應(yīng)用就需要顯示出自身的特點(diǎn),設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)因工藝的一致性不必多說,需要體現(xiàn)的則是漆畫所擁有的個(gè)性化、環(huán)保性、自然性的特點(diǎn)[5]。如在臥室柜上設(shè)計(jì)森林主題來放大漆畫本身的自然性、在客廳柜上設(shè)計(jì)團(tuán)圓主題來體現(xiàn)漆畫的文化底蘊(yùn)、在書柜上結(jié)合古代故事設(shè)計(jì)勤學(xué)主題來營造厚重的氛圍等??偠灾岙嬇c中式裝修風(fēng)格相得益彰,也與西式設(shè)計(jì)主題殊途同歸,無論是哪種家具設(shè)計(jì),最主要的是突出個(gè)性,展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。
首先,在界面懸掛陳設(shè)品方面,這一類主要有平面漆畫以及漆藝小品等,而漆畫又是最能夠體現(xiàn)居住者審美的部分,其主要作用是輔助空間裝飾主題,強(qiáng)化空間氛圍,在漆畫的選擇上需要切合主題、注重協(xié)調(diào),在漆畫的擺放上,可以將漆畫置于設(shè)計(jì)的正中心,通過漆畫的材料和肌理來對(duì)設(shè)計(jì)主題進(jìn)行二次放大,體現(xiàn)出漆畫的優(yōu)勢(shì);其次,在臺(tái)面擺放類方面,漆畫主要運(yùn)用于具有傳統(tǒng)的擺件上,如燈罩、漆器等,在燈罩上的運(yùn)用可以根據(jù)燈的位置來決定漆畫的明暗,而在漆器上的運(yùn)用可以主要突出民族特色,秉承中式設(shè)計(jì)的思想,從細(xì)致的角落里散發(fā)典雅;最后,在空中懸掛類的應(yīng)用方面,方面的主要應(yīng)用是漆藝吊燈、梁上懸結(jié)等,用吊燈舉例,漆畫在其之上的應(yīng)用可以通過彩繪或者平繪的手段,可以通過肌理的夸張表現(xiàn)及材料的突出運(yùn)用,并且結(jié)合空間內(nèi)的實(shí)際布局來達(dá)到增強(qiáng)效果的目的,同時(shí)仍不可忘記的是傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),沒有文化底蘊(yùn)和肌理,則漆畫無色彩。
綜上所述,漆畫作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,將其應(yīng)用在現(xiàn)代裝飾上不僅能夠?yàn)檠b飾添色,還能夠?yàn)槠岙嬙黾悠岙嫳旧淼膬?nèi)涵??偠灾诂F(xiàn)代人越來越注重環(huán)保、越來越注重傳統(tǒng)文化的背景下,漆畫以后將會(huì)有更加廣闊的應(yīng)用空間,相信未來的空間裝飾會(huì)更加多樣,也相信中國傳統(tǒng)文化會(huì)以不同的形式不斷發(fā)揚(yáng)光大。