葉立生
(南京科技職業(yè)學(xué)院,江蘇 南京 210048)
今年是“十四五”開(kāi)局之年,也是全面推進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”元年。為進(jìn)一步鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)的勝利成果,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡目傄?,需要充分發(fā)揮農(nóng)村職業(yè)教育的積極作用,為鄉(xiāng)村振興提供充足的人才保障、智力支持和技術(shù)支撐。1920年代末興起的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)對(duì)農(nóng)村教育給予了極大關(guān)注,特別是黃炎培在長(zhǎng)期農(nóng)村職業(yè)教育實(shí)踐基礎(chǔ)上所形成的一些思想觀點(diǎn),對(duì)我們今天發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育仍然具有借鑒意義。
1878年黃炎培出生在一個(gè)舊式知識(shí)分子家庭,他有著深厚的舊學(xué)基礎(chǔ),在科舉教育制度中考取了秀才和舉人。24 歲時(shí),他考入南洋公學(xué)師從蔡元培,接受西方教育觀念和科學(xué)民主思想。1902年夏,南洋公學(xué)發(fā)生學(xué)潮,學(xué)校隨之解散。經(jīng)蔡元培的指點(diǎn),黃炎培回到家鄉(xiāng)將觀瀾書院改建為川沙小學(xué),創(chuàng)辦新學(xué),走上了探索“教育救國(guó)”的道路。辛亥革命后,黃炎培被任命為江蘇都督府民政科總務(wù)科科長(zhǎng)兼教育科長(zhǎng),后任江蘇省教育司司長(zhǎng)。他清除科舉影響,增設(shè)學(xué)校培養(yǎng)人才,并親自主持起草《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書》,為江蘇教育發(fā)展作出了特別貢獻(xiàn)[1]。
1913年,黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》,明確提倡采用實(shí)用主義,認(rèn)為教育的作用在于使受教育者“于己具有自立之能力,于人能為適宜之應(yīng)付”,主張“打破平面的教育而為立體的教育”“漸改文字的教育而為實(shí)物的教育”。黃炎培的職業(yè)教育實(shí)踐深受這種實(shí)用主義思想的影響。1917年1月,他發(fā)表《職業(yè)教育實(shí)施之希望》的文章,認(rèn)為職業(yè)教育的目的在于解決國(guó)家最困難的生計(jì)問(wèn)題。同年5月,他與當(dāng)時(shí)教育界、實(shí)業(yè)界的名流一道創(chuàng)立中華職業(yè)教育社,旨在通過(guò)改良教育、改善學(xué)生的職業(yè)狀況,達(dá)到救國(guó)家、救社會(huì)的目的,從而將職業(yè)教育與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。
由于父母早逝,黃炎培基本上是在農(nóng)村的外祖父家度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期,這使他有較多的機(jī)會(huì)接近中下層民眾,了解民眾的疾苦。成年之后,他逐步覺(jué)悟到農(nóng)村的貧窮與落后不僅在于中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期的積貧積弱、自然條件差,更在于教育的落后、農(nóng)民素質(zhì)不高。正是基于這種認(rèn)識(shí),當(dāng)中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校時(shí),他將校址選在了“民之貧弱無(wú)業(yè)者,較他處為多”的上海西南區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合處,體現(xiàn)了黃炎培對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育的樸素情懷。
受民主思潮的影響,中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期掀起了一場(chǎng)平民教育運(yùn)動(dòng),繼而出現(xiàn)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。黃炎培和他所在的中華職業(yè)教育社以特定區(qū)域?yàn)橹行?,先后建立?0 余個(gè)鄉(xiāng)村改進(jìn)實(shí)驗(yàn)區(qū)開(kāi)展農(nóng)村建設(shè)改進(jìn)實(shí)驗(yàn),其中以在江蘇昆山花橋創(chuàng)辦的鄉(xiāng)村改進(jìn)實(shí)驗(yàn)區(qū)為代表。1925年,黃炎培在中華職業(yè)教育社山西太原年會(huì)上提出了“劃區(qū)實(shí)驗(yàn)”的主張。不久,中華職業(yè)教育社制定了《試驗(yàn)農(nóng)村改進(jìn)計(jì)劃》,并于次年5月聯(lián)合中華教育改進(jìn)社和東南大學(xué)農(nóng)科等單位共同開(kāi)展劃區(qū)農(nóng)村改進(jìn)事業(yè),10月成立“徐公橋聯(lián)合改進(jìn)農(nóng)村生活事務(wù)所”、公布《改進(jìn)農(nóng)村生活事業(yè)大綱十條》,開(kāi)始了為期6年的以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村改進(jìn)建設(shè)工作,取得了較好的效果。在教育方面,通過(guò)增設(shè)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、私立小學(xué)使適齡兒童大多能按時(shí)入學(xué)接受教育;通過(guò)設(shè)立民眾學(xué)校和其他補(bǔ)習(xí)學(xué)校,開(kāi)展掃盲識(shí)字教育活動(dòng),使未接受正規(guī)學(xué)校教育的農(nóng)民學(xué)會(huì)了識(shí)字,提高了農(nóng)民的文化知識(shí)水平。根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況采取靈活多變的教育方式和方法,例如:上課時(shí)間分為全日、半日等;用分區(qū)、巡回的方法在偏僻的地方創(chuàng)辦露天識(shí)字學(xué)校,以激發(fā)農(nóng)民的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容則以生產(chǎn)教育為主,重點(diǎn)普及農(nóng)事教導(dǎo)、訓(xùn)練農(nóng)業(yè)技術(shù)[2]。
在開(kāi)展農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)過(guò)程中,黃炎培提倡多做實(shí)事,用看得見(jiàn)的成績(jī)來(lái)取信于民;強(qiáng)調(diào)農(nóng)村教育不能妨礙農(nóng)民的農(nóng)作時(shí)間,教育內(nèi)容要切合農(nóng)民生活上的應(yīng)用。他在《從六年半的徐公橋得到改進(jìn)鄉(xiāng)村的小小經(jīng)驗(yàn)》提出,除了方法以外,更重要的是“人員”與“精神”。“人員”方面,就是要培養(yǎng)與訓(xùn)練從事農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)的人才,與農(nóng)民合作、群策群力?!熬瘛狈矫妫褪且陨碜鲃t,要求別人不能做的首先自己不做,要求別人做的首先自己要先做[3]。
黃炎培認(rèn)為,職業(yè)教育有廣義和狹義之分。他說(shuō),“職業(yè)教育,以廣義言之,凡教育皆含職業(yè)之意味”?!奥殬I(yè)教育則凡學(xué)成后可以直接謀生者皆是”,“不要說(shuō)師范教育、醫(yī)學(xué)教育等等都是廣義的職業(yè)教育,就是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)和職業(yè)教育何嘗沒(méi)有一部分關(guān)系?”關(guān)于職業(yè)教育目標(biāo),黃炎培提出要注意共同之大目標(biāo),不僅僅是學(xué)生獲得一技之長(zhǎng),更要著眼于社會(huì)和國(guó)家的需要,培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。他說(shuō):“職業(yè)教育之旨三:為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備,一也;為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備,二也;為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備,三也?!彼麑?duì)僅僅著眼于技能培養(yǎng)的職業(yè)教育弊端進(jìn)行了批判,指出:“僅僅教學(xué)生職業(yè),而于精神的陶冶全不注意,把一種很好的教育變成器械的教育,一些兒沒(méi)有自動(dòng)的習(xí)慣和共同生活的修養(yǎng)。這種教育,頂好的結(jié)果,不過(guò)造成一種改良的藝徒,決不能造成良善的公民?!彼J(rèn)為職業(yè)教育的終極目標(biāo)在于使“無(wú)業(yè)者有業(yè)”“有業(yè)者樂(lè)業(yè)”[4]。
1925年底,黃炎培寫成《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見(jiàn)》一文,在文中他總結(jié)道:“以我八九年的經(jīng)驗(yàn),很想武斷地提出三句話,就是:只從職業(yè)學(xué)校做功夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;只從教育界做功夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;只從農(nóng)、工、商職業(yè)界做功夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育?!盵5]他認(rèn)為,辦職業(yè)學(xué)校必須同時(shí)努力地和一切教育界、職業(yè)界進(jìn)行溝通與聯(lián)絡(luò);提倡職業(yè)教育的,要積極參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)。他告誡人們,“辦職業(yè)教育,是絕對(duì)不許關(guān)了門干的,也絕對(duì)不許在書本里討生活的。”職業(yè)教育必須加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,關(guān)注職業(yè)界的需要,特別是廣大民眾的需求。這是黃炎培“大職業(yè)教育主義”的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。
黃炎培農(nóng)村職業(yè)教育思想是其“大職業(yè)教育主義”的有機(jī)組成部分。這種思想的形成,與他個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有著密切的關(guān)系,是他長(zhǎng)期從事農(nóng)村職業(yè)教育實(shí)踐的結(jié)晶。具體來(lái)說(shuō),黃炎培的農(nóng)村職業(yè)教育思想內(nèi)涵主要包括以下三個(gè)方面。
黃炎培指出,農(nóng)村的教育問(wèn)題不能僅僅從教育著手,而要將其放入整個(gè)農(nóng)村來(lái)進(jìn)行理解與解決。1920年代的中國(guó)農(nóng)村存在“窮、愚、弱、散”四種現(xiàn)象,而“窮”是最根本的。1929年10月,中華職業(yè)教育社組織人員對(duì)農(nóng)村進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民迫于生計(jì)無(wú)暇接受教育,即便是兒童,只要稍稍能工作就不肯拋下生產(chǎn)來(lái)接受教育。因此,黃炎培認(rèn)為應(yīng)“先富后教”“富教合一”,要讓農(nóng)民自愿接受教育,必須能夠讓農(nóng)民看到實(shí)實(shí)在在的好處。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,如果一個(gè)人連基本的生存都堪憂,教育更無(wú)從談起。只有農(nóng)村生產(chǎn)力提高、農(nóng)民生活改善,農(nóng)家子弟才有可能上學(xué),教育才不至于成為空談。因此,發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育,前提是要有一定的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件,并且能夠讓農(nóng)民通過(guò)接受教育走上致富的道路。
黃炎培在《中華職業(yè)教育社成立宣言書》中指出,當(dāng)時(shí)中國(guó)教育最大的弊端是教育不與職業(yè)溝通,導(dǎo)致畢業(yè)生紛紛失業(yè)。他認(rèn)為,學(xué)校教育忽視人才供求關(guān)系、學(xué)習(xí)內(nèi)容重理論而輕實(shí)踐、學(xué)生貧于能力而富于欲望是當(dāng)時(shí)教育的三大病根,進(jìn)而提出中華職業(yè)教育社的三大宗旨:一是推廣職業(yè)教育,二是改良職業(yè)教育,三是改良普通教育,為適于職業(yè)教育之準(zhǔn)備。為推行職業(yè)教育,加強(qiáng)教育與職業(yè)之間的聯(lián)系,黃炎培于1918年創(chuàng)辦了中國(guó)第一所冠以“職業(yè)”為名的學(xué)校——中華職業(yè)學(xué)校,提倡“勞工神圣”,培養(yǎng)“首腦并用、雙手萬(wàn)能”的人才,并將“敬業(yè)樂(lè)群”作為學(xué)校的校訓(xùn)。1923年,他在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫了《江蘇職業(yè)教育計(jì)劃案》,提出成立職業(yè)教育總機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)統(tǒng)一計(jì)劃、指導(dǎo),將農(nóng)科大學(xué)、中學(xué)農(nóng)科、鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校以及鄉(xiāng)村師范學(xué)校聯(lián)在一起,構(gòu)成一個(gè)完整的農(nóng)業(yè)學(xué)校教育體系;同時(shí)根據(jù)特殊農(nóng)產(chǎn)將農(nóng)村劃分為若干區(qū),設(shè)立農(nóng)場(chǎng)供農(nóng)業(yè)學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn),密切建立農(nóng)場(chǎng)與農(nóng)校之間的聯(lián)系,使教育更好地服務(wù)于農(nóng)村。
1920年代,由于帝國(guó)主義的侵略和封建主義的掠奪,中國(guó)農(nóng)民遭受雙重壓迫,民不聊生、經(jīng)濟(jì)凋敝。一方面,中國(guó)農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)逐漸向商品經(jīng)濟(jì)過(guò)渡,傳統(tǒng)的農(nóng)村教育不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新要求。另一方面,已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)村的西式學(xué)校教育,其教育內(nèi)容又不太符合當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,學(xué)生往往學(xué)非所用、收效甚微。黃炎培認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)民占人口的大多數(shù),必須重視農(nóng)村教育,通過(guò)教育為多數(shù)人謀幸福;應(yīng)當(dāng)正視城鄉(xiāng)之間存在的差異,農(nóng)村教育應(yīng)與城市教育有所區(qū)別,應(yīng)該與農(nóng)村生活實(shí)際以及農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。
與1920年代相比,今天的農(nóng)村職業(yè)教育已經(jīng)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,在政策支持、發(fā)展環(huán)境、經(jīng)費(fèi)投入等方面更是今非昔比,但黃炎培對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育的一些真知灼見(jiàn),特別是他對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系把握、農(nóng)村職業(yè)教育的規(guī)律認(rèn)識(shí),對(duì)我們今天發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育仍有著積極的借鑒意義。
農(nóng)村職業(yè)教育作為一種弱勢(shì)教育一直未受到足夠的重視。不僅在生源上處于劣勢(shì),而且在教育投入上也處于弱勢(shì),所需要的場(chǎng)地、設(shè)施、師資等一直處于缺乏狀態(tài)。要改變農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀,首先要提高對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育重要性的認(rèn)識(shí),從鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)村職業(yè)教育。農(nóng)村職業(yè)教育與農(nóng)村社會(huì)聯(lián)系最為緊密,不僅能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化培養(yǎng)大量技術(shù)技能型人才,滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的需要;而且能夠提升農(nóng)民文化素質(zhì),促進(jìn)教育公平,傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化。
由于我國(guó)長(zhǎng)期存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)二元思維,農(nóng)村的發(fā)展比較緩慢,甚至被貼上了“落后”的標(biāo)簽。農(nóng)村職業(yè)教育盡管長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持為“三農(nóng)”服務(wù),但由于受各種因素的影響,不得不為農(nóng)村學(xué)生“跳出農(nóng)門、流向城市”創(chuàng)造機(jī)會(huì)、提供可能,在某種程度上加速了農(nóng)村人口向城市的流動(dòng),使農(nóng)村職業(yè)教育疏遠(yuǎn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。正如黃炎培所指出的,解決問(wèn)題的出路在于“富教合一”,一方面要加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)農(nóng)村的吸引力,另一方面要提高農(nóng)村職業(yè)教育的質(zhì)量,讓接受教育的對(duì)象真正能夠?qū)W有所獲、學(xué)有所用。
一方面,明確農(nóng)村職業(yè)教育的人才培養(yǎng)定位。堅(jiān)持緊緊圍繞區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的需要,突出“就地化”和“在地化”,優(yōu)化涉農(nóng)專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置,真正能夠培養(yǎng)出愛(ài)農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)和善經(jīng)營(yíng)的新型職業(yè)農(nóng)民。另一方面,深化農(nóng)村職業(yè)教育的“三教”改革。建立一支與農(nóng)村新興產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式和新職業(yè)相適應(yīng)的師資隊(duì)伍,聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)技專家擔(dān)任專業(yè)帶頭人、聘請(qǐng)能工巧匠擔(dān)任專業(yè)教師。編寫出與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的職業(yè)教育教材,提高教材的可讀性和吸引力[6]。打破傳統(tǒng)課堂的局限,建設(shè)線上云平臺(tái),將課堂搬到農(nóng)村的田間地頭,讓職業(yè)教育融入到農(nóng)村生活的日常、滲透到每一個(gè)角落。
黃炎培早年立志于教育救國(guó),繼而以解決國(guó)計(jì)民生為己任,探索實(shí)踐農(nóng)村建設(shè)改進(jìn)試驗(yàn),形成了豐富的農(nóng)村職業(yè)教育思想,為我們今天面向農(nóng)村辦好農(nóng)村職業(yè)教育,培養(yǎng)出農(nóng)村用得上、留得住的人才,全面推進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”建設(shè)提供了很好的啟示。