《清人詩文集總目提要》訂補(bǔ)
——以眭思永等五位江蘇籍作家為中心

朱則杰

(浙江大學(xué) 傳媒與國際文化學(xué)院， 浙江 杭州 310058)

在清代詩歌(包括散文)的文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域，世紀(jì)之交相繼出版了李靈年、楊忠兩位先生共同主編的《清人別集總目》[1]和柯愈春先生所撰《清人詩文集總目提要》[2]兩種巨著。兩書均為16開三大冊，各著錄清代作家近兩萬人，別集約四萬種。特別是《清人詩文集總目提要》(以下簡稱《提要》)，更可以說是后出轉(zhuǎn)精，代表著目前該領(lǐng)域研究的最高水平。

但不難想見，涉及這么多的對象，即以《提要》而論，這里面的各種疏忽、缺漏乃至錯誤，自然也是難以盡免的。并且遺留下來的這些問題，一般說來，其難度恰恰也是最大的。對這些問題進(jìn)行訂正和補(bǔ)充，正可以使兩書更趨完善。特別是關(guān)系《提要》本身以及日后《全清詩》《全清文》等內(nèi)部排序的作家生卒年問題(1)《清人別集總目》雖然按作家姓氏筆畫排序，但各家小傳也力求注明生卒年。，更是解決一處是一處，完成一家多一家。因此，筆者在日常讀書的過程中有所發(fā)現(xiàn)，即隨時將它們記錄下來，并陸續(xù)整理成文，相繼分組發(fā)表，提供給編撰者以及其他有關(guān)讀者參考。本篇取眭思永等五位江蘇籍作家，仍舊按照《提要》著錄的先后立目排序，依次考述；有些同時涉及《清人別集總目》的問題，也附此一并予以指出。

一、眭思永(卷三，上冊，第36頁)

眭思永，《提要》及《清人別集總目》均缺生卒年[1]第3冊，2098。

按清初賀復(fù)征輯《文章辨體匯選》，卷五十一所收自撰《云社約》，“序年第二”詳細(xì)記錄有江蘇鎮(zhèn)江“云社”初期成員賀復(fù)征、吳贊元、夏蘧、賀之直、蔣清、賀王醇、眭思永、楊志遠(yuǎn)、姜大緯、吳拱辰、湯愚、張伯駿等一共十二人的出生時間(此處全部按先后排序)，第七人即：“眭修年，萬歷己酉年正月十四日生?！盵3]這里“己酉”為明萬歷三十七年(1609)，眭思永(修年其字)的生日換算作公歷為2月17日。

附帶關(guān)于緊接眭思永的楊志遠(yuǎn)，江慶柏先生編著《清代人物生卒年表》曾據(jù)《順治十二年乙未科會試進(jìn)士履歷便覽》定其生年為明天啟二年壬戌(1622)[4]。但從《云社約》可知，楊志遠(yuǎn)與眭思永同年出生，生日則為“五月二十六日”(公歷6月27日)。

又，已故謝國楨先生《增訂晚明史籍考》卷十九“葛中翰遺集十二卷卷首一卷”條，曾一再敘及“眭思永”，并稱其“以起兵不遂，慷慨殉節(jié)”[5]，則實(shí)際應(yīng)當(dāng)是其兄眭明永。

此外清中葉李稻塍、李集兩人合輯《梅會詩選·二集》卷十二所錄眭思永同時代人繆泳(以原名“繆永謀”立目)《集何商隱齋，同睦身壹》一題[6]，民國時期楊鐘羲《雪橋詩話余集》卷一第二十一則也曾原樣引述(此處所說“繆天自”即繆泳，天自其號)[7]；而“睦”與“眭”本身都是小姓，眭思永又恰恰號“身壹”，因此這兩處“睦”字很可能都是“眭”字的形近之誤。

二、冒坦然(卷五，上冊，第85頁)

冒坦然，《提要》及《清人別集總目》均缺生卒年[1]第2冊，1616。

按冒坦然生卒年仍舊不詳，這里就其與冒襄的宗族關(guān)系做些考察。

冒襄輯《同人集》，卷十二《七十壽言》最末一題《鶯啼序·水繪觴泛，用彭羨門先生〈閨情〉韻》組詞內(nèi)有冒坦然一首[8]1598-1599。已故嚴(yán)迪昌先生《清詞史》第一編第二章第三節(jié)《廣陵詞壇和毗陵詞人群》第四部分《廣陵詞人群以及通(州)如(皋)諸名家》，在論述冒襄家族詞人的時候，曾據(jù)這首詞提到冒坦然，稱之為“冒襄從兄”[9]。張宏生先生主編《全清詞·順康卷補(bǔ)編》據(jù)以收錄這首詞，作者小傳則稱作“冒襄弟”[10]第1冊，245。但是，《同人集》卷二所收冒坦然《得全堂宴集，恭祝伯兄巢民先生七十榮壽序(并詩)》，有關(guān)敘述說：

明年庚申三月之望，伯兄司李巢民先生春秋正七十?！壬谖嶙逖阈凶铋L。其先為肥鄉(xiāng)公；肥鄉(xiāng)居仲，兄少參公，季即吾先富陽公，同出于誥封奉直大夫澹齋公。四傳為世王父寧州公，五傳為世父憲副公。先生，憲副公冢嗣。……時康熙歲己未冬十有二月中浣，弟坦然拜手撰。[8]828-830

從這里可以知道，一是冒坦然在同輩中小于冒襄(巢民其號)，二是兩人五世以上祖先才是親兄弟。因此，冒坦然之于冒襄，實(shí)際上乃是從弟。

冒坦然與冒襄這樣一種關(guān)系，在其他不少文獻(xiàn)中也有反映。例如冒襄后裔冒廣生輯《如皋冒氏詩略》，卷六收錄《同人集》該壽序中的兩首詩歌，標(biāo)題即擬作《祝巢民伯兄，疊用徐方虎太史唱和原韻二首》；同時在作者冒坦然名下，注明為“印衷子”[11]807。而冒襄收在卷五，同時名下注為“起宗子”[11]796，可知與冒坦然絕對不是親兄弟。

《提要》本卷同時著錄冒襄(2)《提要》見上冊第78頁。另外卷一著錄有冒起宗，見上冊第10頁。兩處均未提及父子關(guān)系，依例應(yīng)當(dāng)在冒襄處予以補(bǔ)充交代。，而以冒坦然大致次于其后，這個順序顯然是正確的。不過《提要》謂冒坦然“與冒襄友善”，則不如稱為“冒襄從弟”更加貼切。

附帶關(guān)于《提要》著錄《如皋冒氏叢書》本冒坦然所謂《鹿樵集茸》，“茸”字乃是“葺”字的形近之誤。近年問世的《中國古籍總目》集部別集類“清代之屬·清前期”著錄此集(編號“集30213688”)[12]，錯誤相同，而來源正在這里。

三、釋音緯(卷五，上冊，第91頁)

釋音緯，《提要》直接介紹僅有“號呆庵，又號與然道人”。

按《提要》在考察釋音緯著作《與然堂詩文稿》《呆庵詩稿》的時候，曾經(jīng)引及嘉慶《余杭縣志》卷三十五《經(jīng)籍·二》“集部”有關(guān)著錄(縣志“呆庵”或誤作“杲庵”，甚至“果庵”)[13]1087。而同書卷二十九《方外傳·一》“釋氏·國朝”，有釋音緯本傳，大略說：

音緯，號與然。本姓孫，名自修，字無修，江寧人。登天啟甲子[四年，1624]賢書。丁丑[崇禎十年，1637]，授東粵鼉江知縣。遷云中同知。解綬歸，攜家隱古里村。乙酉[清順治二年，1645]，年五十一，遂薙染，受具戒。戊子[順治五年，1648]，參大雄玉林和尚[釋通琇]金輪峰下，留侍書狀。甲午[順治十一年，1654]春，游雙徑，住同安頂，又移住懸溪定水庵。及冬，病劇……撒手長往?！錇橐亓顣r，自號搴玉，蓋亦有前因云。[13]1009

這樣，釋音緯各方面的情況基本上就清楚了。特別是以出家那年的年齡為基點(diǎn)，可以逆推其出生于明萬歷二十三年乙未(1595)；下數(shù)至謝世，享年剛巧六十歲。

又周亮工《賴古堂集》卷二十二《題與然大師畫冊前》，也曾敘及：

江寧孫公無修，名自修，以甲子鄉(xiāng)薦授陽江令，有慈惠聲，遷貳大同。感時亂，忽遣兩愛姬，棄家薙發(fā)，為罻麟[玉林]和尚弟子，游跡浙中，自號曰“與然”。巖棲谷汲，縛茅于人跡罕至地，顏曰“懸溪庵”，浙人多稱之曰“懸溪和尚”云。肩薪負(fù)重以自給。其子間關(guān)往省，敕斷家事，惟以學(xué)道讀書相勉而已。甲午，示寂庵中?！鼐L事……[14]

這里有些細(xì)節(jié)，可以與上引縣志并參。所說卒年，也完全一致。而釋函可《千山詩集》卷十三“七言律”內(nèi)有一首《遙哭與然師》[15]116，次于《丁酉元旦》[15]113與下年《戊戌元旦》[15]116之間，可知作于順治十四年“丁酉”(1657)；這應(yīng)該是由于釋函可當(dāng)時遠(yuǎn)在流放地東北沈陽，得知訃告太遲的緣故。

又釋道忞《布水臺集》卷一“詩”有《春朝喜搴玉孫居士見訪，出〈登廬山歌〉，飄然有出塵之志；別后，復(fù)寄〈廬陵殘雪圖〉。次韻速之》《用前韻，招搴玉孫陽江》連續(xù)兩題[16]11，卷三十二“尺牘”有《與搴玉孫陽江(諱自修)》兩通[16]280-281，內(nèi)容都與釋音緯出家的過程有關(guān)，同樣可以作為參考。

附帶關(guān)于《提要》介紹釋音緯《攜草》一卷，內(nèi)部“詩分……諸體”，同時“末附詩余二首”。這對今人編纂的《全清詞·順康卷》[17]、《全清詞·順康卷補(bǔ)編》[10]系列或《全明詞》[18]、《全明詞補(bǔ)編》[19]系列，具有補(bǔ)充的作用。

四、石璜(卷六，上冊，第109頁)

石璜，《提要》及《清人別集總目》均已定其卒年為清康熙八年己酉(1669)，而生年尚缺[1]第1冊，280。

按石璜生年仍舊不詳，但大致范圍可以推知。冒襄《巢民詩集》卷五《挽石夏宗四首》，其一尾聯(lián)云：“未周甲子身先喪，哭殺西鄰閉戶翁?！盵20]這里從未滿“甲子”六十歲而不從剛過“知命”五十歲著眼，按照正常情況理解，石璜(夏宗其字)的享年應(yīng)該靠近六十歲而非靠近五十歲，從寬估算大約在五十五歲至五十九歲之間。由此逆推，其生年范圍大致在明萬歷三十九年辛亥(1611)至四十三年乙卯(1615)之間。這樣，石璜在《提要》中的位置，可能移至上一卷“生于萬歷三十九年至四十三年(1611—1615)”內(nèi)比較合理。

另外《提要》本條在介紹石璜《匏庵先生遺集》成書過程時說：

次子湘《書先君子遺集后》稱，其父歿后十載，兄洢搜集遺文，編輯未竣而繼歿，湘繼而校訂……

這段敘述容易帶來歧義。《匏庵先生遺集》卷首石湘該文開頭兩句說：“先君子歿，倏逾十載。”[21]591結(jié)尾部分則說：

先君子……己酉春，以中酒卒。家徒四壁，縹帙而外鮮有遺者。先兄為搜遺文，葺成帙，勉力付梓，功未竣而先兄亦繼歿。湘不肖……爰為校訂，續(xù)而成之。[21]592

并且卷首陳瑚序開頭也說：

余友石匏庵亡之秋八月，令嗣月川、王香輩集其遺文，藏諸笥，舟抵婁江，叩扉請見，丐序于余。(3)石璜《匏庵先生遺集》，《四庫全書存目叢書》集部第242冊，第586頁。此序陳瑚本集《確庵文稿》(《四庫禁毀書叢刊》集部第184冊)未載。

這里石湘(王香其字)毋論，長子石洢(月川其字)顯然在石璜(匏庵其號)謝世當(dāng)年就已經(jīng)“集其遺文”，或曰“為搜遺文，葺成帙”。而石湘所說的“先君子歿，倏逾十載”，則是就當(dāng)前而言?！短嵋繁硎鰹椤捌涓笟{后十載，兄洢搜集遺文……”，容易使讀者誤解作“兄洢搜集遺文”是在“其父歿后十載”之際。

又關(guān)于《匏庵先生遺集》版本的提法，《提要》依據(jù)“首署‘金陵陳君仲梓’，版心刻‘法古堂’三字”，合稱為“金陵陳氏法古堂刻”；《清人別集總目》等某些書目，也每每稱作“陳君仲法古堂刻本”。這容易使讀者誤以為“法古堂”系“陳君仲”所有。而據(jù)《提要》敘及的此集別名《法古堂集》，特別是此集內(nèi)部的大量相關(guān)敘述，“法古堂”乃是石璜及其后人的室名，地點(diǎn)在其家鄉(xiāng)江蘇如皋。因此，在稱此集刊刻者的時候，“陳君仲”與“法古堂”最好只用其中的一個，至少不能連貫提。《四庫全書存目叢書》影印本只標(biāo)注為“陳君仲刻本”，應(yīng)該就是注意到了這一點(diǎn)。而如果非要完整提，那么可以稱作“金陵陳君仲暨如皋石氏法古堂刻本”。

又關(guān)于《匏庵先生遺集》內(nèi)部各卷的文體編排，《提要》稱“卷一賦、卷二詩、卷三序、卷四論傳、卷五雜著”。而按之原書卷首“目次”[21]593-595，實(shí)際是：卷一賦、詩，卷二書、序(一)，卷三序(二)，卷四論、辨、傳，卷五記、雜著(4)此種內(nèi)文版心題作“書后”。、墓志銘、祭文、哀辭。

附帶關(guān)于《提要》卷十介紹石洢的生年[2]上冊，282，一方面稱“生于崇禎十三年(1640)”，另一方面又稱“康熙九年[庚戌，1670]年三十”，自相抵牾。此前袁行云先生《清人詩集敘錄》卷十二石洢小傳曾說：

據(jù)庚戌三十述舊五百六十字，知洢生于崇禎十四年，卒年甫逾三十。[22]

由康熙九年庚戌(1670)三十歲逆推，石洢確實(shí)應(yīng)該出生于崇禎十四年辛巳(1641)，《提要》可能在具體計算時出了疏忽。

不過，袁行云先生則又忽略了前引石湘《書先君子遺集后》“先君子歿，倏逾十載”一語，誤以為石璜《匏庵先生遺集》就刻竣于康熙八年己酉(1669)，所以稱“未幾，洢亦疾卒”——大概就卒于康熙九年庚戌(1670)以后很短的時間之內(nèi)，“卒年甫逾三十”。而嘉慶《如皋縣志》卷十七《列傳·二》“文苑·國朝”石洢本傳敘及：“是時方開宏博科，國門當(dāng)事欲首薦之，尋卒?！盵23]假如這個記載可信，那么石洢應(yīng)該卒于康熙十七年戊午(1678)朝廷詔舉博學(xué)鴻詞科之際，享年已經(jīng)靠近四十歲?！肚迦藙e集總目》石洢小傳沿襲《清人詩集敘錄》，稱其“卒年甫逾三十”[1]第1冊，279，自然也不妥當(dāng)。

五、李承銓(卷六，上冊，第130頁)

李承銓，《提要》作者介紹僅有“字枚臣，自署‘帝里李承銓’”。

按《提要》本條著錄李承銓《耳琴軒詩集》不分卷，曾提到卷首有施閏章、楊紹武、胡心尹三篇序。該集筆者未見，不過從李繼白《望古齋集》卷十讀到另外一篇《李枚臣詩序》，其中敘及：

枚臣舊從山陰道來，應(yīng)接奇麗，為《耳琴堂詩》，貯錦囊?guī)诐M，施尚白為之弁言而刻之，既已重三都矣。時以左遷候補(bǔ)入長安，余亦以謁選在都，先后并僦居僧舍……因并新舊稿示余，余為扼腕久之。夫枚臣少讀古文詞，胸懷博洽……竟艱于科目，借籍小成，非其質(zhì)矣。乃復(fù)坎壈不得志，一阻于山右，再頓于江東，即欲為小試烹鮮以舒其夙抱不可得。今且降補(bǔ)桐鄉(xiāng)簿，再游兩浙。舊時山水，欣逢故人，其為佳句又不知凡幾也。(5)李繼白《望古齋集》，《四庫未收書輯刊》第五輯第28冊，第709頁?！吧邪住奔礊槭╅c章表字，但所說序文，今本《施愚山集》(黃山書社1992年5月至1993年6月第1版)似未收入。

又同書卷五，還有一首五言律詩《送李枚臣主簿之桐鄉(xiāng)任》[24]。循此線索，檢得光緒《桐鄉(xiāng)縣志》卷八《官師志·上(職官表)》“文職官表·主簿”欄“國朝”“康熙”年間第二任果然為：“李承銓，江南江寧人。吏員?？滴跄耆?。升鹽運(yùn)司知事?！盵25]這樣，首先李承銓的籍貫就確切了。江寧即今江蘇南京。前述李承銓自署時稱作“帝里”，“帝里”正是南京的別稱。特別值得注意的是南京在明朝也曾做過首都，所以李承銓這個自署，在某種程度上很可能還寄寓著故國之思。其次是李承銓補(bǔ)官浙江桐鄉(xiāng)主簿的時間，該縣志連同其上一任康文禮，添有說明：“二員舊志載在吳霖前，無年數(shù)可考，今仍之?！倍谌螀橇?，始任于康熙“四年”乙巳(1665)，則李承銓總在此前數(shù)年之內(nèi)。

又檢得嘉慶《欽定重修兩浙鹽法志》，卷二十二《職官·二》“官紀(jì)·國朝·兩浙鹽運(yùn)司知事”確實(shí)有：“李承銓，康熙四年任。”[26]而下一任王金，“康熙十八年[己未，1679]任”；李承銓應(yīng)該就在此時卸任，其后事跡不詳。

另外在桐鄉(xiāng)主簿之前，浙江山陰即今紹興的女詩人王端淑，其《映然子吟紅集》卷九曾有一首七言律詩《甲午馬日，王泰然將軍、吳奉璋別駕、李枚臣明府、孫天印中翰、趙我法參戎過草堂，睿子出予集請教，閱竟留飲，泰然以“春燈雪月”頒令，我法遂拈首句，各續(xù)一律，代睿子詠》[27]43，又卷二十七有《題李枚臣明府像贊(代)》一文[27]108。這里的“甲午”正如《提要》本條所及，為順治十一年(1654)。李承銓在該年前后，正常應(yīng)該做過知縣，“明府”就是知縣的習(xí)稱。前引李繼白該序，隱約也說到過這一點(diǎn)，只不過具體究竟歷任過哪些地方未得其詳。而李承銓的整個仕履，大體上還是比較清楚的。