天壤間孤本秘籍
——曠世國寶《趙城金藏》

11月16日，“《趙城金藏》遺珍——妙法蓮華經(jīng)文句卷八學(xué)術(shù)研討會”在國家圖書館古籍館舉辦。研討會由榮寶齋主辦、北京榮寶與在藝承辦、云杪文化與國圖創(chuàng)新協(xié)辦。

作為曠世國寶，《趙城金藏》每一次公開露面都會引起學(xué)界極大震動。此次“妙法蓮華經(jīng)文句卷八”是公共機構(gòu)收藏以外的《趙城金藏》首次公開亮相，所以研討會當(dāng)天全國20位古籍佛學(xué)領(lǐng)域?qū)W者專家——“中國古籍界半壁學(xué)術(shù)江山”齊聚北京，他們分別來自國家圖書館、中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、故宮博物院、中國古籍保護中心、國家文物局出版社、中國人民大學(xué)、南京大學(xué)、南開大學(xué)、北京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、中國佛教協(xié)會、中國佛教文化研究所等近20家高校及研究機構(gòu)。

研討會圍繞首次公開亮相的《趙城金藏》孤本巨帙——妙法蓮華經(jīng)文句卷八，此卷長達(dá)19米、金元時期原紙、燕尾收尾、品相完好，探討《趙城金藏》在宋金時期的刻印與傳承，民國時期的發(fā)現(xiàn)與搶救，中華人民共和國成立后的修復(fù)、保護、研究等議題，充分肯定《趙城金藏》新文獻(xiàn)——妙法蓮華經(jīng)文句卷八為真身，并高度肯定其面世的重要版本、文獻(xiàn)及歷史價值。

曠世國寶，被譽為“天壤間的孤本秘籍”

《大藏經(jīng)》是佛教典籍的總集，在迄今發(fā)現(xiàn)的佛教典籍中，漢譯本保存數(shù)量最為可觀。據(jù)中國社會科學(xué)院世界宗教研究所原副所長、《中華大藏經(jīng)（漢文部分）續(xù)編》副主編張新鷹介紹：“從唐代開始有人用寫本的形式編纂佛教典籍，直到北宋開寶年間，在官方主持下才有了中國第一部完整的木刻版大藏經(jīng)《開寶藏》?！币虼?，《開寶藏》成為歷代雕版印刷大藏經(jīng)的鼻祖。

時至今日，《開寶藏》留下來的經(jīng)卷寥寥無幾。中國國家圖書館研究館員、《趙城金藏》權(quán)威專家李際寧在研討會上說：“作為6000多卷的《開寶藏》現(xiàn)在全世界剩下12卷，加上一塊殘片13卷，現(xiàn)在只能借助血緣關(guān)系最近的《趙城金藏》和《高麗藏》進行研究，而《高麗藏》又沒有天臺教典跟慈恩宗的典籍；到晚清、民國的時候，宋元明清各代覆刻的大藏經(jīng)大部分都散佚了，此卷《趙城金藏》天臺宗的重要經(jīng)典妙法蓮華經(jīng)文句卷八就保留了北宋入藏的最早最原始的文獻(xiàn)資料與狀態(tài)，顯得彌足珍貴。”

《趙城金藏》作為《開寶藏》覆刻本中的孤本，是當(dāng)今大藏經(jīng)中卷幀最多、世界上僅存的一部，堪稱“遺世孤本”“曠世國寶”。共計6980卷，6000余萬字，現(xiàn)存4800余卷，因1933年發(fā)現(xiàn)于山西趙城廣勝寺而得名。不論是在版本還是?？狈矫?，都具有無可比擬的文化及歷史價值，被稱為“天壤間的孤本秘籍”。

1934年，著名居士蔣唯心前往廣勝寺考證，寫成《金藏雕印始末考》，1.5萬字長文對《趙城金藏》的歷史謎團進行了全方位的梳理和論述，至今是這方面最具權(quán)威性的考證文章。根據(jù)蔣唯心的考證，《趙城金藏》是由金代民女崔法珍斷臂募緣刻成，眾多佛教信徒“施錢、施樹、施騾、施布，傾其所有”，甚至“有破產(chǎn)鬻兒應(yīng)之者”，勸募地區(qū)遍及晉南和秦西各州縣——歷時約30年，毀掉一部《開寶藏》，覆刻而成《趙城金藏》。

這讓《趙城金藏》的誕生蒙上了一層“神話”色彩，李際寧認(rèn)為崔法珍的確接替實公法師主持刻印了大藏經(jīng)，并且她與1933年在廣勝寺發(fā)現(xiàn)的《大藏經(jīng)》存在可證聯(lián)系，“主持刻印大藏經(jīng)的實公法師去世之前將刻藏任務(wù)交給了崔法珍，大定十八年崔法珍刻完大藏經(jīng)運到金代的首都中都（今北京），皇上賜其衣德號，命她為弘法大師，崔法珍建議將經(jīng)版也運送到中都，于是這套經(jīng)版一直在中都保存下來。元朝時經(jīng)版出現(xiàn)殘破，崔法珍就發(fā)動北京周圍的寺院、信眾助緣補雕。大概隔了20年，廣勝寺僧人重修廣勝寺，請山西臨汾的一個經(jīng)坊到北京印刷一部《大藏經(jīng)》，這樣這部《大藏經(jīng)》就在廣勝寺流傳下來了，一直到1933年在廣勝寺被重新發(fā)現(xiàn)?！?/p>

紅色基因，成就國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶

近日，中央廣播電視總臺開播六集紀(jì)錄片《炮火下的國寶》，于第五集重點講述國寶《趙城金藏》的傳奇故事。正是由于中國共產(chǎn)黨的搶救，《趙城金藏》才有機會與《四庫全書》《敦煌遺書》《永樂大典》并稱國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶。

從20世紀(jì)30年代起，日本各方就覬覦這部《趙城金藏》，最早日本東方文化研究所愿出22萬銀圓購買，遭拒后仍不死心，陸續(xù)派遣僧人游說廣勝寺，試圖高價買斷。隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，日本軍人開始蓄謀掠奪《趙城金藏》。在戰(zhàn)火之中，中國共產(chǎn)黨命太岳區(qū)連夜秘密搶運，將5000卷藏經(jīng)安全轉(zhuǎn)移出寺廟。

當(dāng)年參與搶救任務(wù)的太岳二地委書記史健是個關(guān)鍵人物，其子李萬里為了還原父親史健當(dāng)年如何參與保護《趙城金藏》的歷史，花了40年時間，采訪數(shù)十位當(dāng)事人。他在研討會上講述了搶救始末。

1942年2月，時任太岳區(qū)第二地委書記兼軍分區(qū)政委的史健接到臨汾情報站穆彬的情報，日本人想搶掠《趙城金藏》，但是沒有找到藏經(jīng)。如果不是穆彬和父親都了解《趙城金藏》的重要價值，李萬里想：“任何的遲疑或是拖延都會導(dǎo)致擦肩而過。”史健層層上報到延安黨中央，延安電報批復(fù)，派一個連80多人連夜行動，轉(zhuǎn)移國寶。

“二地委以運公糧為名組織干群和驢馬幫助運輸，大概在晚上八九點鐘入寺，從3米多高的二層佛座將經(jīng)文遞下來，在12點左右全部完成，送往石門峪存放。兩個月之后，日軍再次進行掃蕩運動，史健命令將士背經(jīng)轉(zhuǎn)移，分配每個人二十余卷，歷時兩個半月抵達(dá)太岳根據(jù)地的核心慶遠(yuǎn)縣，秘密存放至一處隱蔽的煤窯之中， 這才躲過一劫?！?/p>

這批國寶，在戰(zhàn)士們背上保留下來，1945年，《趙城金藏》被交付于當(dāng)時的北方大學(xué)保管，直至1949 年北平解放，文化接管委員會文物部才將《趙城金藏》移交給當(dāng)時的國立北平圖書館。至此，結(jié)束了它跌宕起伏的逃生經(jīng)歷。中華人民共和國成立后，《趙城金藏》成為首個由國家撥款的大型古籍修復(fù)項目，周恩來總理、陳毅副總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾先后過問指示，最后歷時近17年，這部皇皇巨帙于1965年修復(fù)完畢。

因此，國家圖書館發(fā)展研究院原院長、全國政協(xié)委員李致忠認(rèn)為，在戰(zhàn)爭年代，中央對《趙城金藏》的保護政策也使得它帶有“紅色基因”，這也是其他文物不能相比的?！叭舴侵袊伯a(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代依舊專注保護文物，就不會有《趙城金藏》的傳奇今生”。

故宮博物院故宮學(xué)研究所所長章宏偉認(rèn)為《趙城金藏》是中國大藏經(jīng)的一個傳奇，“其一，中國第一部木刻大藏經(jīng)《開寶藏》存世寥寥，現(xiàn)在只能通過《趙城金藏》一窺全貌；其二，中國人對于這部金藏的傳承、保護——尤其是在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在日本人的覬覦下極力搶救出來，幾經(jīng)轉(zhuǎn)移，這才有了今天存世的4800余卷?！?/p>

19米巨帙新卷面世，歸宿何處牽動學(xué)界的心

長達(dá)19米的妙法蓮華經(jīng)文句卷八重新發(fā)現(xiàn)，對《趙城金藏》巨帙而言是重要補充，也引發(fā)學(xué)界和收藏界熱議。

研究《趙城金藏》30多年的李際寧，仔仔細(xì)細(xì)觀摩了經(jīng)卷，確認(rèn)這的確是《趙城金藏》原件，“從紙張、字體乃至版式、千字文的名字號的寫法、刻法，都跟我們所知的一樣?！彼貏e指出，“妙法蓮華經(jīng)卷八中第37版充分體現(xiàn)了《趙城金藏》的刻印過程中對于《開寶藏》的修補，除公認(rèn)的文物價值以外也具有極高的文獻(xiàn)價值”。

浙江大學(xué)古籍研究所教授馮國棟認(rèn)為“卷八”在1934年之前就不在廣勝寺了?！笆Y唯心在《金藏雕印始末考》中，關(guān)于法華經(jīng)文句留有小字備注存三卷，但沒有寫明是哪三卷，根據(jù)后來的流傳情況，得知這三卷是卷二、卷三和卷五。后來任繼愈先生作《中華大藏經(jīng)》時因為沒有法華經(jīng)文句的金藏本，而用了南藏本做底本。所以，這三卷在蔣唯心1934年去廣勝寺調(diào)查之前應(yīng)該已經(jīng)流傳出去了。

在李際寧的考察中，現(xiàn)存全世界公共收藏的《趙城金藏》算下來不到4900卷。“過去中國國家圖書館正式編號的是4813件，最近庫房里收藏的兩件殘本也相繼編號；除國圖以外，上海圖書館12件，北京大學(xué)7件，上海博物館1件，廣西博物館2件，崇善寺2卷，臺灣3件；另外日本各大博物館和高校圖書館等藏有40多件；德國的巴伐利亞圖書館還有1件?！?/p>

正因為在市場流通中極為罕見，學(xué)界對于該卷的歸宿頗為關(guān)注。翁連溪是故宮博物院圖書館原館長、研究館員，過去幾十年作為專家曾在國外博物館調(diào)研時見過幾卷《趙城金藏》，他說由于都是孤本，現(xiàn)在市場上出現(xiàn)這種卷子太難了，“不管出現(xiàn)哪一卷，出來一卷就是國寶”。他建議最好能夠回到國家機構(gòu)，如果是私人收藏也希望將來捐給國家機構(gòu)，這對于古籍文物的保護實在非常重要。

另一方面，也是由于市場流通稀缺，《趙城金藏》在公眾認(rèn)知中其實略遜一籌。“主要還是市場主導(dǎo)關(guān)注度的因素，公共知名度很多時候是因為市場價格的天價，但《趙城金藏》在學(xué)術(shù)界的地位非常之高，這次在國內(nèi)市場應(yīng)該是第一次上拍，希望借助市場力量能夠推動公眾對這段文化歷史的關(guān)注?！北本s寶拍賣常務(wù)副總經(jīng)理何奇峰說道。

無論如何，此次《趙城金藏》妙法蓮華經(jīng)文句卷八的問世，得到了學(xué)術(shù)界、宗教界的高度關(guān)注。中國佛教協(xié)會副會長、北京大學(xué)佛教典籍與藝術(shù)研究中心主任湛如法師認(rèn)為：“《中華大藏經(jīng)》重新編輯的時候能以《趙城金藏》作為底本，其版本價值不言而喻?！睆埿满椧埠粲酢囤w城金藏》的版本價值、文獻(xiàn)價值、文物價值極為珍貴，“它的裝幀形式與《開寶藏》一樣都是卷軸裝，《趙城金藏》之后的大藏經(jīng)基本上都是經(jīng)折裝，現(xiàn)在流傳下來吉光片羽，非常難得”。

原國家圖書館館長任繼愈先生曾言：“《趙城金藏》已超越‘國寶’，屬于世界文化遺產(chǎn)?！笨缭浇隁v史，北京榮寶拍賣典籍部經(jīng)理李林昊作為新一代年輕的市場專家，他介紹說：“《趙成金藏》不僅僅是我們能看到現(xiàn)存最早且最完整的佛教大藏經(jīng)，也是涵蓋了哲學(xué)、歷史、語言、文學(xué)、文字、建筑、醫(yī)學(xué)、歷史等，并且通過中國先進發(fā)明技術(shù)雕版印刷來完成的百科全書?？梢哉f是一項宏偉文化工程壯舉，是全世界范圍內(nèi)的珍貴遺產(chǎn)，是我們中華文明帶給人類文明史上的一顆明珠，對中國和東亞、東南亞以及世界文化都產(chǎn)生深遠(yuǎn)且持續(xù)的深刻影響?！?/p>

“國寶孤本《趙城金藏》暨唐宋重要佛教典籍特展”于11月27日—30日在榮寶齋首次公開展出，隨后前往上海圖書館、杭州圖書館等地巡回展出，并于12月20日在北京榮寶拍賣公開拍賣釋出。