順藤摘瓜，快速立論

丁衛(wèi)東

考生在寫議論文時，只有抓住論證的思路，才能迅速立論，明確中心。論證思路反映的是一種邏輯推導關系。在議論文中，論點的確立是由某種邏輯推導而來的，只要能迅速抓住這種邏輯推導方式，展開推導，就能快速完成立論。我們把這種邏輯推導路線看作“藤”，推導出的結(jié)論就是“瓜”。

1.歸納法——順著特殊的“藤”找到一般的“瓜”。

即從一件件具體事物出發(fā)，歸納出一個同類事物的共同本質(zhì)和發(fā)展演變的規(guī)律，得出一個帶有普遍性的結(jié)論。這種方法是順著個別的、特殊的“藤”，去摘取其蘊含著普遍意義的結(jié)論的“瓜”。實際上就是從這些個別的、特殊的論據(jù)中歸納出論點。我們只要迅速抓住這些富有意義的特殊的“藤”，進行論述，就能快速立論。以吳晗先生的《談骨氣》一文為例，該文的中心論點是“我們中國人是有骨氣的”，作者從孟子的名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”引出對“骨氣”的看法：這種“骨氣”就是“絕不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進”的精神。

2.演繹法——順著一般的“藤”找到特殊的“瓜”。

即順著一般的原理這根“藤”，去找由此推導出來的新論點的“瓜”。劉勰說：“明理引乎成辭?！彼^“成辭”就是已成定論的言辭。在議論文的寫作中，引用一些經(jīng)典著作的名句或者公認的科學原理，常?？梢钥焖俚赝茖С隽钊诵欧男抡擖c。這是一種快捷有效的立論方法。如林家箴的《說“勤”》，作者就是采用演繹法來論說自己對“勤”的認識的。文章中，作者分別引用俗語“一勤天下無難事”、韓愈的“業(yè)精于勤”、高爾基的“天才出于勤奮”、卡萊爾的“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”這些名人名言，推導出自己對于“勤”的思考。

3.類比法——順著已知的“藤”找到相似的“瓜”。

這是一種從已知事物推導到相類似的事物的論證方法。這種方法是順著富于啟發(fā)、易于領悟的事理，去摘取與此有相似點的新論點的“瓜”。這種從個別到個別的推導法，關鍵在于兩者本質(zhì)屬性相似，有較多的相似點。相似點越多，分析越深刻，結(jié)論就越可靠，就越能快速地立論。生活中可以類比的事物有很多，考生只要稍稍留心并加以思考，就能信手拈來。如作文《改一改“慣例”》，開頭講述了《玉堂叢語》中的一個故事：明代劉大夏出任廣東右布政使時，發(fā)現(xiàn)官庫中有一筆銀子，庫吏說這是上交朝廷賦稅的余額，從來不入庫帳，歷任布政使都將它裝入私囊，已成慣例。劉大夏沒有為這些唾手可得的銀子所動，為了保住“大丈夫”的名節(jié)，他命令庫吏將這筆銀子入賬，作為官府正式開銷。作文引用這段記載，目的在于快速引出要議論的話題——以劉大夏對待“慣例”的態(tài)度，與今天一些人借口“慣例”，以權謀私進行類比，揭露了這些人的腐敗行為，在此基礎上提出了要克制私欲、清正做人、廉潔自律的道理。

4.推導法——順著故事的“藤”找到結(jié)論的“瓜”。

運用推導法寫議論文，關鍵在于要順好“藤”。就是說，要沿著最佳的邏輯思路，一步一步地展開。無論是從個別到一般，從一般到個別，還是從個別到個別，都不能跳躍，中間的推導過程必不可少，這樣，才能把道理說清，把問題講明。在作文《幸福是一種感覺》中，對“什么是幸福”這一問題進行了議論，得出的結(jié)論是：“幸福是人生珍貴感情的深刻體驗，是一種個人的感覺?！弊魑倪\用推導法，從居里夫婦的一段往事中歸納出這一結(jié)論。1895年，一個大雪紛飛的深夜，居里夫人不幸流產(chǎn)了，流血不止，腹疼如絞。夜深路滑，寒風呼嘯，醫(yī)生不愿出診，居里先生只好冒著風雪背著妻子出門求醫(yī)，居里夫人忍著劇痛，執(zhí)意讓丈夫放下她攙扶著走。兩人忽然都被對方感動了，居里先生說：“此刻我懂了，什么叫幸福?！本永锓蛉肆⒖虩釡I盈眶地答道：“此刻我感到幸福?！边@個事例后有這樣兩段話：

在冬夜呼嘯的寒風中，在大雪鋪地的坎坷路上，一個生命垂危、痛苦不堪的女人說她幸福，我想，那是因為她感覺到了一點：如果說痛苦和歡樂只是人生情緒的一種暫時感受，那么，幸福就是人生珍貴感情的深刻體驗。

一個擁有很多財富而又讓別人羨慕的人，他不一定幸福;一個幾無所有而又不起眼的人，他未必就不幸福。幸福不是教條和恩賜，而是一種感覺，我們不應責備別人“身在福中不知?！?，我們也無須對別人幸災樂禍或悲之憫之，因為幸福是一種個人的心理感受。

這兩段話就是由事例歸納出論點的推導過程。這個過程必不可少，它是對事例的進一步分析，旨在讓讀者更深刻地體會這一事例及其中蘊含的意義，更快地理解作者所提出來的觀點。抓住這個過程并迅速展開，就能快速立論，完成寫作。