簡論高校中國山水畫教學中空間表現(xiàn)與運用

馮國飛

摘要：中國山水畫對于空間的意識，不同于西方風景畫，他有著一套獨特的表達方式，反映在自我對于自然的體認。這種自覺來源于早期山水詩詩，強調(diào)“天人合一”。對于山水畫教學，如何培養(yǎng)具有山水視野的空間意識，在城市化進程飛速發(fā)展的今天尤為重要。本文試圖從山水畫教學中空間表現(xiàn)和應用為切入點，從而去思考當代山水畫觀照方式，拓寬山水畫教學的維度。

關(guān)鍵詞：山水畫;空間表現(xiàn);空間運用

一、山水畫空間訓練的方法

步步走 面面觀

中國山水畫對于空間的認知，早在南朝宗炳《畫山水序》：“且夫昆侖山之大，瞳子之小，迫目以寸，則其形莫睹，迥以數(shù)里，則可圍于寸眸。誠由去之稍闊，則其見彌小。今張絹素以遠暎，則昆、閬之形，可圍于方寸之內(nèi)。豎劃三寸，當千仞之高;橫墨數(shù)尺，體百里之迥。”這種咫尺千里、空間呈現(xiàn)需要左右游走、以大觀小鳥瞰、親身體驗才能感知。沈括看到李成所畫的建筑塔檐下的“椽子”，所以批評他“仰畫飛檐”，再到《林泉高致》對可行、可望、可游、可居的山水世界表達，宋代理學作為人對于自然、天地萬物更為理性的思考，對時空的歸納與總結(jié)上發(fā)揮到了極致。這種優(yōu)游于與山川、自然中感悟萬象，心與物相生相化的表達與西方繪畫重客觀、理性、科學的焦點透視下表達完全不同?！读秩咧隆分校骸吧浇慈绱?，遠數(shù)里看又如此，遠十數(shù)里看又如此，每遠每異，所謂“山形步步移”也。山正面如此，側(cè)面又如此，背面又如此，每看每異，所謂“山形面面看”也。如此是一山而兼數(shù)十百山之形狀，可得不悉乎！”

物象空間與“遠”的呈現(xiàn)

中國山水對于“遠”遠的認識，還是來源于獨特的觀察方式。以“林泉之心”對山水畫“臥游”，“暢神”的審美旨歸，使得山水畫對“遠”的呈現(xiàn)成為畫家內(nèi)在核心要求。《林泉高致》講到：“山有三遠，自下而仰山巔，謂之高遠;自山前而窺山后，謂之深遠;自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明;深遠之色重晦;平遠之色，有明有晦。高遠之勢突兀;深遠之意重疊，平遠之意沖融而縹縹渺渺?！备哌h、深遠、平遠是由游觀的、移動的視角對自然山川進行觀察，讓各個瞬間、局部的觀察所獲得的畫面凝結(jié)成連續(xù)性的移動空間，并運用到山水寫生與創(chuàng)作中。這種方式成熟于北宋郭熙的時代，我們叫“游目聘懷”，顯然任何一個角度的觀察都有局限與片面，我們只有設(shè)身處地的進入山林自然，俯仰高低，遠近觀察，飽游沃看體驗感知真山水，從而應物感心，因心造境，去營造一個具有自我體認的全新山川自然，而常常這種“遠”帶著中國文化和文人內(nèi)心世界的訴求。

宋代韓拙《山水純?nèi)酚钟虚熯h、迷遠、幽遠之說?！坝薪稄V水，曠闊遙山者，謂之闊遠;有煙霧暝漠，野水隔而仿佛不見者，謂之迷遠，景物至絕而微?？~緲者，謂之幽遠。”對時空塑造入微，一絲不茍體現(xiàn)在宋代全景山水上，如郭熙的名作《早春圖》“三遠”高遠、深遠、平遠的運用，而手卷則以平遠、深遠之外，常常帶有迷遠的詩意化手法。

對“四時”、“朝暮”“流變不居”的體察

宋人對于“四時”、“朝暮”、“流變不居”的把握，常常建立在對于時空的體驗上，不同季節(jié)、不同環(huán)境、不同光線下山川丘壑的總結(jié)歸納，如對早春、夏山、秋霽、冬雪、云氣、煙嵐、風雨、陰晴的把握入微。《林泉高致》;“山朝看如此，暮看又如此，陰晴看又如此，所謂朝暮之變態(tài)不同也。如此是一山而兼數(shù)十百山之意態(tài)，可得不究乎？春山煙云連綿人欣欣，夏山嘉木繁陰人坦坦，秋山明凈搖落人肅肅，冬山昏霾翳塞人寂寂?？创水嬃钊松艘?，如真在此山中，此畫之景外意也?！惫鯇ψ匀惑w察細微，呈現(xiàn)“四時”、“朝暮”時更加關(guān)注內(nèi)心的感受，而把這種感受做推理式的生發(fā)，既是自我內(nèi)心對常理的空間推演。

二、空間訓練在山水畫教學中的重要意義

當下的高校的美術(shù)招生中，絕大部分美術(shù)院校和綜合性大學的本科中國畫招生仍以素描、色彩、速寫為主的高考模式。以筆者所在的學院為例，對于山水畫教學過程中，大部分同學很難從他們慣性的觀察方式焦點透視、明暗關(guān)系、光影中跳躍出來，作為他們看待眼中之景的唯一方式。成熟于五代北宋時期的山水畫觀察、體悟方式，有關(guān)對時空的表達方式，似乎由于時代的久遠，漸漸被我們所淡忘，取而代之的是西方焦點的觀察方式。我們看待山水，向來游觀、目視心記作為看待自然山川、一草一木的心靈表達，尤其有著自身重要的特點。對于山水畫教教學，首先要讓學生從關(guān)照、觀察、空間處理方式上建立起自身的觀照方式。通過對空間表現(xiàn)的培養(yǎng)與應用，逐漸養(yǎng)成中國畫獨特的中國畫山水畫表現(xiàn)方式，通過山水畫空間的基本體認，用筆墨表現(xiàn)對空間的層次，從局部到整體空間，循環(huán)往復利用物象的前后遮擋、筆墨的枯濕濃淡、相融相隔、虛實變化取得空間呈現(xiàn)上的豐富性，因而空間訓練是山水畫教學的重中之重。

山水畫教學中的空間表現(xiàn)和運用對于山水畫的寫生與創(chuàng)作有著重要的作用。掌握好空間表達和運用，能夠使山水畫在筆墨、意境的表達上自由生發(fā)，從而建立起對于自然造化的體認和純粹表達。

參考文獻：

1） 宋 韓拙《山水純?nèi)?見俞劍華編《中國古代畫論》 北京：人民美術(shù)出版社 2005年第二版，第664頁

2） 宋 郭熙 郭思 《林泉高致》，見《中國書畫全書-卷一》 ?上海 ：上海書畫出版社 2009年第二版 ，第498頁