字如其人

“把筆抵鋒，肇乎本性?！睍彝豸酥J為，字是書者人品的寫真。北宋文學家蘇軾也表示：“觀其書，有以得其為人;則君子小人必見于書，是殆不然?！倍颊f字如其人，正如清代文學家劉熙載在《藝概》中所言：“寫字者，寫志也?！比绾螐淖挚闯鲎髡叩男愿?、審美和品德呢？“品高則下筆妍雅”即是說，一個人若品格高尚，書法就脫俗;若品德清純，則書法瀟灑。

宋人看蘇軾

宋朝尚文，文章書畫，不僅彰顯著文人士大夫的修身治國之道，也成為標榜清明風氣的外在表征，所謂“學問、文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間”。蘇軾天資穎慧，幼年作《卻鼠刀銘》，蘇洵稱之，“命佳紙修寫、裝飾，釘于所居壁上”。蘇軾亦從其父，宗法晉唐，但并不拘于一家一道，黃庭堅評其“少日學《蘭亭》，故其書姿媚似徐季海。至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁，乃似柳誠懸;中歲喜學顏魯公、楊風子書，其合處不減李北?！??？芍^書法之集大成者。

在宋人眼中，蘇軾之書法“尚意”，而“妙在法度之外”，如其詩云：“我書意造本無法，點畫信手煩推求?！彪m用墨太豐，而天然自工，筆圓而韻勝，又“如華岳三峰，卓立參昴，雖造物之爐錘，不自知其妙也”。在黃庭堅看來，蘇子瞻書法得晉人韻致，非技法之高超，全在于“無俗氣”而“韻有余”。這種“韻”得益于深厚的蘇門家學，文章學問的涵養(yǎng)，所謂“學書要須胸中有道義，又廣之以圣哲之學，書乃可貴”。其后繼者更將這種“尚意”多加闡釋，如李之儀提出的“精神為上”，秦觀講求的“不以法度病其精神”，陳師道所言的“妙在心手，不在物也”，但在恪守法度者眼中，蘇軾不悟書意，強作橫書，不斜則濁，即便是運筆方式，也是“作戈多成病筆，又腕著而筆臥，故左秀而右枯”。

（節(jié)選自溫玉鵬《歷代文人如何評論蘇軾書法》，題目為編者加）

賞析

這是蘇軾《寒食帖》的局部。結合當時的處境，可以說蘇軾正處在人生低谷。這幅書法妙就妙在體現了蘇軾的心境，所以說書法不僅是一種藝術形式，也是一種藝術語言，更是書寫者本人的語言。書法從頭至尾跌宕起伏，書之中的文意與筆下的起伏相互呼應，真正做到了人書合一。

毛 體

毛澤東書法的成功，沒有脫離“繼承傳統——探索創(chuàng)新——形成風格”的基本軌跡和客觀規(guī)律。他書法的根基仍然是楷書，初學歐陽詢，吸收顏真卿和魏碑，經歷了由楷而行、由行而草的書法必經過程，嚴謹地繼承了中國書法藝術的傳統，實現了從“有法”到“無法”的境界。特別是他廣泛研究歷朝歷代書法法帖，尤其對“二王”、孫過庭、懷素等大家書帖反復臨寫、品閱，對書道諳然于胸，在行草書上取得了卓越成就。

書法表面看是在寫字，實則是在寫書家自身的閱歷、學識、修養(yǎng)，以及對人生、國家、世界和宇宙的認識、思考和感悟，這種“道痕”對一個書家書風的形成具有十分重要的影響，也是決定其是否能成為大家的一個重要因素。毛澤東青少年時代主要在南方學習、生活和革命，南方的地域文化根基，造就了他的清秀、細致、睿智。中年時期，毛澤東又在陜西、甘肅、寧夏等地戰(zhàn)斗，尤其在西北“韜光養(yǎng)晦”的崢嶸歲月里，成就了他的豪放、粗獷、豁達。兩者結合在一起，無論做人做事，還是做學問，都有不可低估的影響。特別是毛澤東在西北的歷程恰恰是他各方面走向成熟的重要階段，使他對這片土地產生了深厚的感情，這個經歷不僅對他的革命生涯具有重要影響，也對他書風的形成產生了深刻影響。在延安時，他雖然日理萬機、決勝千里之外，但仍時常閱法帖，一套晉唐小楷一直帶在身邊。也正是西北的特殊經歷和難舍情結，毛澤東后來所書的《清平樂·六盤山》《涼州詞》;題寫的“甘肅日報”“青海日報”“寧夏日報”等墨跡，都是精氣神十足的精品之作、上乘之作，筆端凝結和流露著對西北的特殊情緣、情結。

（節(jié)選自柳棟《毛澤東與書法》，題目為編者加）

賞析

欣賞毛澤東的書法，我們既能感受到他的龍蛇飛舞、大氣磅礴、豪放酣暢的書法藝術之美，又能感受到他指點江山、激揚文字、睥睨天地、獨領風騷的偉人風范。

抒寫一己情懷

莫言的小說，世人知之在前，獲獎在后;莫言的書法，獲獎在先，世人知之在后。由此說來，他的書法僅僅是那種沾了名人光的“名人字”嗎？非也。

我早就在他的博客中饒有興趣地注意到他的書法，還有他那種頗具民歌味兒的打油詩。在我看來，書法和打油詩在他的世界里不是可有可無的。比起小說，他這些信筆揮毫的書法，隨口吟唱的打油詩，更松弛、更率性、更信手拈來、更逞一時的性情，在作家人本的層面上也就更直接更本真。在小說中，我們常常會陷入他用文字和故事編織的天馬行空、光怪詭譎的想象空間里，難見作家的真容;但在他的書法和小詩里，便一下子見到莫言本人就站在這里。他的個性、氣質、生命感、審美，乃至喜怒哀樂原原本本了然其中。這便是他書法的意義。

作家的書法最重要的特征是“言必己出”。比如莫言的書法，不論題字寫詩，狀物抒情，哪怕是一時涂抹，都是有感而發(fā)，有悟而言，抒寫一己的情懷，其書法也就必然閃爍著作家的靈性，哲思，情致與智慧。

這樣的書法，其實是作家文學作品的一部分。

（節(jié)選自馮驥才《莫言書法說》，題目為編者加）