淺談融媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的機遇與困境

馮帆 北京歌華有線電視網(wǎng)絡(luò)股份有限公司

在如今互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代下，在融媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)也得到了廣泛的應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)可以更加有效地豐富文化之間的傳播方式和傳播形式。媒介技術(shù)的發(fā)展使得信息傳播的速度加快，而且涉及的范圍比較廣泛，它可以將社會不同層次，不同年齡段的信息文化和不同文化背景差異性進行消除，為了更加有效地發(fā)揮媒介的傳播作用，為中國的傳統(tǒng)文化注入新鮮的血液和生機動力。本篇文章就利用了融媒體時代下媒介的傳播優(yōu)勢，對傳統(tǒng)文化的傳播方式進行全面的改進和創(chuàng)新，讓傳播模式更加具有生機和活力。

一、現(xiàn)階段融媒體時代傳統(tǒng)文化傳播的發(fā)展狀況

（一）海量流量與開放性互聯(lián)網(wǎng)拓展傳統(tǒng)文化的傳播途徑

在現(xiàn)如今流量發(fā)展的時代中，從2016年年初，中國互聯(lián)網(wǎng)信息網(wǎng)絡(luò)機構(gòu)就發(fā)布了對流量的第38次調(diào)查報告，報告中的數(shù)據(jù)信息有效的顯示，在整個流量應(yīng)用的過程中，截止到2015年的年末，互聯(lián)網(wǎng)計算機和智能網(wǎng)絡(luò)平臺在應(yīng)用的過程，中國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)達到70%，而且手機網(wǎng)絡(luò)用戶在這幾年內(nèi)，對流量的使用也高達93%，這些數(shù)據(jù)都更加科學(xué)有效的證明了互聯(lián)網(wǎng)計算機時代已經(jīng)完全的成了社會經(jīng)濟發(fā)展的主要技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)開放性和海量的信息相結(jié)合的發(fā)展特點，為文化在傳播的過程中提供了更加有利的條件。為了結(jié)合融媒體發(fā)展的潮流，媒體工作者應(yīng)該跟上科技的發(fā)展機遇，利用互聯(lián)網(wǎng)信息時代的發(fā)展途徑，對傳統(tǒng)文化的傳播途徑進行全面的進行全面的研發(fā)，為了將傳統(tǒng)文化的價值理念和傳播模式進行有效性的調(diào)整，媒體工作者將不斷的去提升傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代地位。

（二）娛樂傳播成為階段性融媒體時代主流

在現(xiàn)如今西方文化發(fā)展模式的情況下，越來越多的人對娛樂文化和互聯(lián)網(wǎng)、計算機信息數(shù)據(jù)關(guān)注的越來越高。全球文化在發(fā)展的過程中，交流也變得越來越頻繁，中國的傳統(tǒng)文化在傳播和發(fā)展的過程中，也擁有了自己的價值理念和重要的意義。傳統(tǒng)文化在傳播的過程中，包括對數(shù)據(jù)信息的傳遞和教育功能的使用，為廣大受眾提供更加有效的娛樂場所和娛樂功能，這些都具有大眾文化的基礎(chǔ)特性。娛樂文化在傳播的過程中，將傳統(tǒng)文化的傳播領(lǐng)域和傳播思想進行了全面的擴大，同時也提供了更加廣闊的發(fā)展平臺。與此同時，傳統(tǒng)文化在傳播的過程中，可以借助娛樂的輔助手段，對傳統(tǒng)文化內(nèi)部的內(nèi)容和思想理念進行全面的豐富和創(chuàng)新，對傳統(tǒng)文化的傳播形式進行探索，這樣可以進一步的挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值意義。

（三）媒介技術(shù)改革打破單一媒介的視覺感受

隨著現(xiàn)如今經(jīng)濟和科技在不斷的發(fā)展和提高，媒介技術(shù)在發(fā)展的過程中，也得到了全面的推進。網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化在應(yīng)用的過程中，為媒體提供了更加有效的信息傳播途徑和信息傳播理論基礎(chǔ)，同時也為其提供了信息傳播的優(yōu)勢。媒體工作者將傳播媒介和傳播的途徑互相融合，去提升整個信息傳播的效果。在我國2016年興起的高科技VR技術(shù)，這項技術(shù)在應(yīng)用的過程中，屬于虛擬現(xiàn)實技術(shù)，同時他也是媒介信息在傳播應(yīng)用過程中的核心技術(shù)，在發(fā)展的過程中，可以更加全面地打破空間和時間的限制，新聞網(wǎng)絡(luò)人員可以利用信息向多媒體傳播媒介進行廣泛的傳播，開啟信息傳播的發(fā)展模式和發(fā)展理念。

二、融媒體時代傳統(tǒng)文化的新機遇

（一）開放性互聯(lián)網(wǎng)的海量流量時代，為傳統(tǒng)文化傳播提供社會場域

隨著現(xiàn)如今經(jīng)濟和科技在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在發(fā)展的過程中，也將社會中的一些新聞事件進行了廣泛的傳播，同時也為受眾提供了表達話語權(quán)的平臺。隨著經(jīng)濟和科技在不斷的改革和創(chuàng)新，傳播技術(shù)和傳播工具也得到了全面的普及，在經(jīng)濟快速發(fā)展的領(lǐng)域中，為了更加有效地去激發(fā)社會群眾在關(guān)注過程中對傳統(tǒng)文化進行認識和了解的積極性，媒體工作者也對傳播技術(shù)進行了全面的創(chuàng)新，同時也為社會資源增加了一些價值意義。傳統(tǒng)文化在傳播的過程中，要借助大流量的互聯(lián)網(wǎng)計算機數(shù)據(jù)發(fā)展平臺，根據(jù)平臺提供的一些優(yōu)勢，與各個媒體的資源進行互相融合，去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中的價值理念，與此同時，為社會創(chuàng)造更多具有價值和意義的文化。

（二）智能設(shè)備與娛樂APP的推廣，傳統(tǒng)文化借助“寓教于樂”方式進行文化傳播

我國傳統(tǒng)文化在推廣的過程中，結(jié)合著新經(jīng)濟，新科技的發(fā)展，也正在改變傳統(tǒng)的推廣模式，傳統(tǒng)文化的價值影響意義，對社會的文化建設(shè)，都有著非常重要的影響。我國傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中，與現(xiàn)代移動技術(shù)互相結(jié)合，可以將智能化技術(shù)進行全面的推廣和創(chuàng)新，結(jié)合移動技術(shù)的發(fā)展優(yōu)勢，在微信上和智能電子上都可以將微時代的媒介傳播技術(shù)應(yīng)用的更加有效。如今，越來越多的網(wǎng)絡(luò)游戲與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化的情景和場景運用到網(wǎng)絡(luò)游戲中，推廣傳統(tǒng)文化的發(fā)展。比如我們所熟悉的王者榮耀，里面大部分出現(xiàn)的英雄都是我國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的，這種傳統(tǒng)文化的傳播形式，可以讓更多的受眾群體去對傳統(tǒng)文化有一個更加清楚的認識和了解。比如微信中的拼手氣紅包，設(shè)計團隊在對這項技術(shù)進行設(shè)計時，也是繼承了我國傳統(tǒng)文化的風(fēng)俗理念，在設(shè)計的過程中，在春節(jié)發(fā)紅包習(xí)俗的基礎(chǔ)上，同時將游戲的自身特點加入進去，將娛樂功能與紅包互相結(jié)合。這種有效的技術(shù)開發(fā)，可以將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)互相融合，對傳統(tǒng)文化進行包裝，讓受眾群體對傳統(tǒng)文化有一個不一樣的認識。

（三）獨特的虛擬現(xiàn)實技術(shù)促使群眾文化熏陶，促進傳播發(fā)展

我們?nèi)庋鬯吹降陌▓D像和文字，這兩者是我們視覺的角度，人們在對傳統(tǒng)文化的傳播方式和傳播理念的發(fā)展中，提出了新的傳播途徑，同時結(jié)合著社會的發(fā)展，與經(jīng)濟和科技不斷的融合，去提升整個文化傳播的有效性。在科技技術(shù)發(fā)展的過程中，人類對動態(tài)視覺的體驗和感知進行了全面的追求和了解，利用VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)，將更加虛幻的技術(shù)和境界，通過VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)，建立信息傳播的平臺。在我國很多地區(qū)都設(shè)置了由VR體驗館虛擬現(xiàn)實技術(shù)，這項技術(shù)與動態(tài)技術(shù)和四維空間相結(jié)合，為我國的傳統(tǒng)文化和數(shù)據(jù)信息的傳播，也建立了更加有效的傳播平臺。

三、融媒體時代傳統(tǒng)文化傳播所面臨的挑戰(zhàn)

（一）碎片化與快節(jié)奏的傳播方式，削弱傳統(tǒng)文化傳播

我國的計算機系統(tǒng)技術(shù)和設(shè)備也在不斷的創(chuàng)新，現(xiàn)如今已經(jīng)達到了3.0時代，在向3.0時代過渡的過程中，媒介技術(shù)在應(yīng)用的過程中，已經(jīng)達到了較高的科技發(fā)展水平。雖然如今數(shù)字化的閱讀平臺和智能電子閱讀平臺的出現(xiàn)，廣大群眾對傳統(tǒng)文化的接觸領(lǐng)域和吸收途徑也越來越廣泛，電子技術(shù)可以更加有效地將大眾閱讀的模式進行簡化和向更加便利的形式轉(zhuǎn)換。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，已經(jīng)對閱讀的模式和閱讀的理念更加全面的創(chuàng)新，對文化閱讀的模式與現(xiàn)代社會的經(jīng)濟相結(jié)合，也在不斷地改變和創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化在發(fā)展中有著十分強烈的沖擊模式，在信息網(wǎng)絡(luò)中，對片段主義社會也在不斷的構(gòu)建和發(fā)展，這些發(fā)展模式和發(fā)展理念，都已經(jīng)對人們的閱讀能力和獨立思考的能力不斷的進行削弱。對此為了改變這一發(fā)展現(xiàn)狀，掌上圖書的技術(shù)也在逐漸的運行開展，受眾可以在手機設(shè)備的一些閱讀系統(tǒng)，比如番茄小說和微信公眾號就可以對自己喜歡的圖書進行閱讀，不限時間、不限地點，不僅便利，還可以更加有效地提高閱讀的質(zhì)量。

（二）傳播平臺對傳統(tǒng)文化信息進行了扭曲性篩選

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我國媒介技術(shù)也得到了全面的創(chuàng)新和改進。在媒介技術(shù)應(yīng)用的過程中，由于內(nèi)容比較繁瑣，而且涉及的方面比較復(fù)雜，所以在傳播的過程中，其管理難度也得到了有效的提升。媒介技術(shù)在完善和處理的過程中，對整個管理的體系的建設(shè)管理制度都缺乏，對建設(shè)體系建立的完善不夠，導(dǎo)致媒體在運營和管理過程中都出現(xiàn)了一些紕漏。媒介技術(shù)在發(fā)展的過程中，對一些無效，虛假的數(shù)據(jù)信息沒有進行篩選，導(dǎo)致虛假的信息乘虛而入，這些大量的負面信息對我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義有著很大的扭曲，影響了傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中的真實意義，沖擊著真實文化的傳播地位和傳播理念。這種經(jīng)過媒介表征出來的文化，使廣大受眾對傳統(tǒng)文化的認識頗有片面之嫌，無法觸及文化的本真性，同時也會損害廣大受眾的思想健康和心理健康。如果這種傳播模式得不到有效制止，將會導(dǎo)致受眾認為新媒體是成了社會中信息垃圾的市場，大量的信息也會對社會的各個層面，各個發(fā)展領(lǐng)域都產(chǎn)生著很大的負面影響。對此，技術(shù)發(fā)展人員應(yīng)該去提高整個技術(shù)應(yīng)用，將垃圾信息和虛假信息進行過度和篩選，在百度瀏覽頁面中，讓受眾能夠第一時間的接受到最真實、最精準的信息和傳統(tǒng)文化。這樣才可以更加有效的提高整個媒介對傳統(tǒng)文化的正面的影響，也可以提高傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實社會的真正的影響意義和價值理念。傳統(tǒng)文化在傳播的過程中，技術(shù)人員要始終保持它的真實性和可靠性，要從多個方面利用技術(shù)進行維護和調(diào)整。

四、融媒體視野下傳統(tǒng)文化傳播的策略

（一）加強對傳統(tǒng)文化的保護與挖掘

我國有著上下幾千年的文化歷史，而且始終屹立于世界民族之間，與我國傳統(tǒng)文化發(fā)展具有相關(guān)聯(lián)，不僅是經(jīng)濟物質(zhì)層面，還有非物質(zhì)存在的文化遺產(chǎn)方面。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將華夏民族的幾千年的文化歷史和歷史演變的實際內(nèi)容、價值觀和審美觀都進行了全面的展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化也是延續(xù)中華文化發(fā)展的重要途徑。在現(xiàn)如今融媒體和經(jīng)濟發(fā)展的時代，我們不僅要去挖掘傳統(tǒng)文化，而且要保護傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，將文化價值和文化的品牌，與現(xiàn)如今的社會進行融合。這樣才可以對我國幾千年的歷史文化注入更加有效的生命力。

（二）結(jié)合全媒體打造傳統(tǒng)文化品牌

隨著時代經(jīng)濟和科技的發(fā)展，人們的生活方式和生活理念在融媒體時代中都進行了全面的創(chuàng)新和改革。傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中，應(yīng)該與時代相結(jié)合，與信息技術(shù)和多媒體技術(shù)共同將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚和繼承下來。政府機構(gòu)在發(fā)展文化的過程中，要與新型媒介技術(shù)牽手，將民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和具有特色的傳統(tǒng)文化打造成具有特點的項目品牌。革故鼎新，將新的文化領(lǐng)域中所包含的一些價值意義去發(fā)掘出來，讓受眾去尊重并且發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，這樣可以使傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中掌握更多的話語權(quán)。

（三）加強媒介技術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

多媒體信息時代和數(shù)字技術(shù)在發(fā)展的過程中，為了可以更加有效地促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展和融合，會將文化的生產(chǎn)方式和傳播模式進行全面的改革和創(chuàng)新。加強媒介的功能，進行豐富和調(diào)整，以全新的發(fā)展面貌和發(fā)展趨勢，去擴大傳統(tǒng)文化的傳播范圍。在媒介技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的過程中，政府機構(gòu)要根據(jù)新時代的技術(shù)開發(fā)，與傳統(tǒng)文化相融合，形成一套完整并且有實際價值意義的產(chǎn)業(yè)價值鏈條，同時要利用融媒體資源全面地對傳統(tǒng)文化的傳播形式和傳播理念進行推廣，給受眾群體帶來更加有效，科學(xué)性的文化體驗?zāi)Ｊ?。這種傳播模式和傳播思想，可以給融媒體時代的傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中提供一條更加科學(xué)、文明的發(fā)展道路，同時也可以更加有效地促進傳統(tǒng)文化的傳播。

（四）構(gòu)建完善的傳統(tǒng)文化傳播渠道

在現(xiàn)如今新時代的發(fā)展下，手機、電腦和智能電子設(shè)備都已經(jīng)成了傳統(tǒng)文化和數(shù)據(jù)信息主要傳播的途徑，但是在傳播的過程中，傳播的形式還是比較單一的。為了改變這一傳播現(xiàn)狀，政府機構(gòu)將傳統(tǒng)文化的傳播形式和多媒體互相合作，在新的內(nèi)容灌入的過程中，將有效的內(nèi)容進行傳播，這樣可以更加全面地提高內(nèi)容的質(zhì)量和內(nèi)容的價值。利用融時代的多種方式，將新聞信息進行傳播，擴大宣傳的范圍，這樣可以更加有效地構(gòu)建一個完整的傳統(tǒng)文化渠道，可以為社會中的大眾提供更加有效，科學(xué)性的文化信息，為更好的中華文化傳播提供了科學(xué)性的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

綜上所述，在我國的社會發(fā)展中，傳統(tǒng)文化是國家的精髓，它不僅將我國幾千年以來的歷史文化呈現(xiàn)給廣大受眾，同時也弘揚了我國社會發(fā)展的價值意義。對傳統(tǒng)文化進行弘揚和繼承，需要受眾去借助媒體發(fā)展，結(jié)合傳統(tǒng)文化和媒介技術(shù)發(fā)展的各自的優(yōu)勢，去有效地對傳播的途徑和傳播的理念進行開展。為了更加有效促進媒體在傳播過程中的多元化發(fā)展，政府機構(gòu)應(yīng)該去全面的推崇傳統(tǒng)文化的價值意義，要全面的提升現(xiàn)代社會公民的文化素養(yǎng)，這樣才可以打造一個更加科學(xué)性的文化傳播平臺。讓傳統(tǒng)文化去發(fā)展自身的活力，要與國外的其他文化進行溝通和交流，能夠更加有效地擴大中華文化的影響力。