劉暢 河南省社會科學院
2021年,可謂是河南衛(wèi)視大放異彩的一年。精耕于傳統文化挖掘與傳播的河南衛(wèi)視似乎掌握了收視密碼,憑借著在中國傳統節(jié)日中打造的優(yōu)質晚會節(jié)目頻頻“出圈”。通過對河南衛(wèi)視系列節(jié)目的成功案例分析可以窺見,在全媒體背景下傳統文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的實現路徑。傳統符號元素與現代視聽藝術的融合,傳統文化內容與現代審美表達的碰撞,為地方衛(wèi)視突破電視藝術衰落的重圍提供了思路,也為傳統文化在現代的傳承與發(fā)揚提供了借鑒。
河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目通過現代視聽語言藝術,將古典傳統的文化文本再次編碼,一幅幅穿越時空的歷史畫卷慢慢展開,一場場豐盛的文化盛宴就此呈現,中華傳統文化就在新時代全媒體背景下漸漸展現出了生機與活力。
從春節(jié)的《唐宮夜宴》、元宵節(jié)的《元宵奇妙夜》、端午節(jié)的《端午奇妙游》、七夕佳節(jié)的《七夕奇妙游》到中秋節(jié)的《中秋奇妙游》,河南衛(wèi)視的這些中國節(jié)日系列節(jié)目一次次創(chuàng)下地方衛(wèi)視的收視紀錄,實現了在全媒體背景下二三線地方衛(wèi)視的華麗轉身。中國節(jié)日系列節(jié)目的成功不僅僅是對于傳統價值的科技賦權,更是在全媒體背景下利用互聯網輿論傳播理念,進行了一次成功的輿論營銷??梢哉f河南衛(wèi)視中國系列節(jié)目的出圈主要平臺并不僅局限于廣播電視這一傳統媒體,其出圈的主要陣地還涉及微信、微博、抖音等多個社交媒體平臺。
在傳統文化的挖掘與表現上,河南衛(wèi)視系列節(jié)目更注重對中國傳統文化精神內核的傳承?!镀呦ζ婷钣巍分械摹洱堥T金剛》,導演組不僅將內容展現局限在對于中國傳統“情人節(jié)”中男女之情的傳達上,更進一步,深層次地表現了二十四節(jié)氣、男耕女織等元素相關的傳統中國農耕文化,讓節(jié)目有了更為宏大深厚的敘事內涵。
在現代視聽技術的運用上,河南衛(wèi)視傳統節(jié)日系列節(jié)目打破了一直以來固化的電視晚會模式,無須節(jié)目主持人,將小舞臺放到大現實中來,運用現代視聽表現技巧將古典元素之美得到淋漓盡致的表達。通過電視藝術的敘事表達、舞美語言的形象塑造、藝術形式的創(chuàng)新展現等多種方式,將關于傳統文化的想象變?yōu)楝F實。
在節(jié)目中的策劃與安排上,河南衛(wèi)視中國傳統節(jié)日系列節(jié)目實際上是別出心裁的由幾位唐小妹的經歷串聯起來。端午奇妙游即唐宮夜宴前傳,交代出幾個性格迥唐小妹在進京獻藝過程的所見所聞,唐小妹將沿途妙趣橫生的見聞集中展現,呈現出彩河南的試聽盛宴。
中華優(yōu)秀傳統文化本身就是無價瑰寶,流轉千年依舊在歷史的長河中熠熠生輝。而現代互聯網理念的加持和科學技術的全新展現方式,則揭開漫長歲月掩映于這無價瑰寶的神秘面紗。通過對于中國節(jié)日系列節(jié)目的成功原因分析,從中探尋出傳統文化在新時代下的創(chuàng)新表達和傳播方式,挖掘傳統文化在新時代中的巨大潛能。
河南衛(wèi)視中國傳統節(jié)日系列節(jié)目通過對傳統元素的現代視聽表達體現了大眾對于舞臺藝術的認可,對于敘事審美的贊同。從舞臺敘事上看,一方面是舞臺藝術中古典形象符號的現代審美展現。幾個性格迥異造型獨特的唐小妹,正是由舞臺藝術賦予了唐代樂舞傭以靈魂,以她們的獨特視角帶觀眾領略大唐盛世的恢宏景觀。另一方面是舞臺藝術的古今虛實擬態(tài)敘事的構建。借助于現代視聽技術與舞臺審美展現,系列節(jié)目以蒙太奇的藝術表現手法,將虛擬場景與現實舞臺相結合,置身于舞臺藝術所營造的場景,打造人在畫中游的奇妙感官體驗,觀眾們就隨著生動起來的唐樂俑共赴大唐宮廷盛宴,讓傳統文化“活”當下。
通過研究河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目,不難看出在晚會節(jié)目頻頻出圈的背后,媒體運營的關鍵作用。首先在河南廣播電視臺全媒體營銷策劃中心和猛犸新聞的主持下,河南衛(wèi)視、都市頻道等多個主流微博賬號形成合力制造話題,進一步利用“大V”宣傳造勢,多個媒體平臺聯動發(fā)力,助推現象級話題的形成。其次中國節(jié)日系列節(jié)目的主創(chuàng)人員在進行全媒體營銷的伊始就注重對于移動端“小屏幕”受眾的訴求滿足。先于大屏幕的在B站、抖音、微博等各大媒體平臺對節(jié)目進行宣傳造勢,最終利用互聯網社交媒體的裂變式傳播將這一壇好酒的香氣散播開來。即訊息,人即媒介。河南衛(wèi)視在整個中國節(jié)日系列節(jié)目的制作過程中,始終注重受眾的反饋意見,從演員選擇到節(jié)目立意等多個層次給予受眾廣泛的參與空間。用戶參與體驗的增加不僅確保了提供的文化產品真正意義上的人民群眾喜聞樂見,而且更使得文化產品在生產和消費的過程中實現了文化再生產的深刻含義。
在資本與流量的夾裹下,消費快感的潮流退下,大眾文化消費群體接受了茫然空洞的文化訊息。時代呼吁滿足大眾審美期待的文藝作品的產生,文化發(fā)展也亟須回歸內容生產、回歸傳統文化本源的文化發(fā)展方向。河南衛(wèi)視中國傳統節(jié)日系列節(jié)目恰好就滿足了大眾堅定文化自信,回歸精神家園的文化需求。河南衛(wèi)視中國傳統節(jié)日系列節(jié)目首要層次就是實現了中國傳統節(jié)日的理性回歸。近些年,中國傳統節(jié)日逐漸式微,而節(jié)日的文化價值也一度讓步于消費主義的商業(yè)價值。呼喚人們對于傳統佳節(jié)的關注,也是對于文化自信的堅守和文化認同的塑造,在傳統節(jié)日中感受到中華民族對美好生活的追求和向往。當下大眾積極擁抱傳統文化的潮流正盛,也正是與時俱進,以人民群眾喜聞樂見的形式展現傳統文化的機遇期。
文化工業(yè)的機械復制時代中,精英文化不斷跌落,變成了大眾可以日常享用的文化消費產品,精英文化的不可替代性逐漸被消解。而歷經了幾十年發(fā)展的文化市場需求已經由逐漸消解的大眾文化轉向尋求精英文化需求,文化的發(fā)展之路也已經不是消解精英化的大眾文化的普及,而走向了一條大眾文化朝精英文化求和的道路。不落窠臼地以現代科技沉浸式傳達中華文化之美,是河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目成功的關鍵。值得反思的是假如河南衛(wèi)視真的掌握了流量密碼,反復復制,所帶來的必然是已經提高審美的受眾的“差評”。成于創(chuàng)新的河南衛(wèi)視中國系列節(jié)目是否能堅守初心,能否以不止步的文化創(chuàng)新表達滿足逐漸“苛責”的文化市場,還須看其日后交出的答卷。
“文化+科技”“傳統+現代”成為研究河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目的鑰匙。這是一次成功的全媒體背景下傳統文化通過現代電視藝術創(chuàng)新傳播的實踐,在傳播策略上,遵循傳播規(guī)律,構建全媒體傳播矩陣;在表現形式上,以科技賦權實現文化傳播的多種表現;在產業(yè)鏈條上,實現文旅文創(chuàng)的深度融合;在內容輸出上,深挖傳統文化,堅守文化自信,助推傳統文化的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉化。
以麥克盧漢“媒介及訊息”的觀點來看,傳播其真正的價值和意義在于信息傳播的工具和媒介。對于傳統文化內容的現代傳播,掌握全媒體傳播規(guī)律,構建媒體傳播矩陣,才是使傳統文化“活”在當下的關鍵。首先現代信息傳播最重要的核心維度,即主要陣地是品牌自身的媒體矩陣,包括官方微博、官方微信等品牌官方自媒體核心矩陣。其次在自媒體核心矩陣之外,還要打造第二層的關鍵矩陣,即在輿論場中起到意見領袖作用的垂直輿論陣地。最后是口碑矩陣,這個矩陣需要在主流媒體更延伸一個層級,在關鍵矩陣引爆傳播點之后,將訊息精準傳播到相關用戶。
文化與科技融合是傳統文化創(chuàng)新性發(fā)展的必由之路,甚至可以說科技賦能,對于文化繼承和發(fā)展來說,不僅是手段和方式的創(chuàng)新,科技文化的融合更是全新文化內容生產的催化劑。河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目利用現代光影技術和舞臺表現技巧實現了歷史的再現與重構,大眾參與的邏輯敘事下實現了大眾對于傳統文化的沉浸與共情,河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目所表現出來的,已經不是陳列在博物館里,撰寫在古書上的靜態(tài)的傳統文化,而是科技賦能下的傳統文化的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉化。技術賦權一方面給文化體驗和文化消費帶來了極致的感官享受,更在另一方面增加了沉浸式參與傳統文化的再編碼與解碼的程度,文化輸出由單向度轉為多方協同創(chuàng)作的結果。
2021年的河南省委工作會議提出河南省要實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,塑造全域旅游主題形象。在文旅融合方面,文化宣傳性質的節(jié)目播出勢必吸引相關的文化消費需求,隨著中國節(jié)日系列節(jié)目的火爆,不僅河南衛(wèi)視成了網紅地方衛(wèi)視,相關河南的部門景點也成了游客們的打卡圣地,例如,曾在中國傳統節(jié)日系列節(jié)目中出現過的河南故宮博物院、開封清明上河園、洛陽龍門石窟等景點一躍成為今年游客游覽意愿排行前十位。區(qū)域文化形象的塑造和文化品牌的推介勢必會推動區(qū)域文化旅游業(yè)的發(fā)展。在文創(chuàng)融合方面,同河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目一起火爆的還有考古盲盒、唐小妹彩陶等系列文創(chuàng)產品,其中考古盲盒一經上線就被搶購一空,供不應求。相關河南文創(chuàng)產品的火爆不僅彰顯出文化ip無限延展的可能性,也為拓寬和深挖文創(chuàng)融合提供了新思路。
根植文化沃土,堅定文化自信也正是河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目成果的最本質的原因。河南衛(wèi)視專注于對傳統文化的創(chuàng)新開發(fā)與傳承,將傳統與現代相結合,在創(chuàng)新中守根正源。在守正創(chuàng)新中繼承發(fā)展。節(jié)日晚會遵循傳播規(guī)律,利用現代視聽手段,注重傳統內容表達,將特點豐富、色彩鮮明的中國傳統文化畫卷鋪展在共同文化土壤成長下的審美大眾面前,激蕩文化基因,加強文化認同。同時,新時代下隨著人民群眾文化審美的不斷提升,就需要滿足不同層次的文化消費需求,對文藝創(chuàng)作提出了更嚴格的要求。傳統文化的創(chuàng)新傳承與發(fā)展,也要立足于深厚的傳統文化底蘊,充分挖掘自身豐富的文化資源,實現好傳統文化的現代表達與創(chuàng)新發(fā)展。與時俱進、守正創(chuàng)新,不斷激發(fā)出文化自信的深沉力量,講好河南故事,講好中國故事。