如何激活革命歷史題材電視節(jié)目中“典型人物”的生命力

唐婕 廣西廣播電視臺(tái)

革命歷史題材電視節(jié)目是以反映新民主主義革命以來(lái)中國(guó)人民反帝、反封建斗爭(zhēng)為內(nèi)容的電視節(jié)目。2021 年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100 周年，百年歲月，百年輝煌。各級(jí)廣播電視行政部門(mén)和制作機(jī)構(gòu)圍繞建黨百年主題，充分挖掘紅色資源，進(jìn)一步創(chuàng)作推出正能量充沛、內(nèi)容生動(dòng)、豐富多彩的革命歷史題材節(jié)目，是國(guó)家廣電總局下達(dá)的政治宣傳要求，也是廣大群眾的文化需求。

好的革命歷史題材的電視節(jié)目能幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高觀眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及我國(guó)政策方針的理解和支持。目前，中國(guó)的革命歷史題材電視節(jié)目在數(shù)量上已經(jīng)具有一定的規(guī)模，在如何講好中國(guó)故事的領(lǐng)域也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但仍然存在諸多的困難與挑戰(zhàn)：缺乏敘事性，故事意味不濃，使人感覺(jué)枯燥乏味，難以共情。

近年來(lái)，我國(guó)革命歷史題材電視節(jié)目中的“典型人物”是整個(gè)節(jié)目的靈魂核心，典型人物描繪和刻畫(huà)的是否細(xì)致，直接決定節(jié)目的好壞，因此做好這類(lèi)節(jié)目的實(shí)質(zhì)，就是讓“典型人物”更加深入人心，表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)，激發(fā)出強(qiáng)大的生命力。所以在節(jié)目中制作的過(guò)程中，必須要從以下幾個(gè)方面開(kāi)始著手，以此來(lái)增強(qiáng)節(jié)目的活力。

一、選樹(shù)好典型，巧妙塑造形象

典型人物在選取的過(guò)程中，既要反映出社會(huì)生活和精神世界的普遍性，同時(shí)也要體現(xiàn)出人物的個(gè)性和特殊性?；赝袊?guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，廣西涌現(xiàn)了一大批傳播共產(chǎn)主義思想的先行者?！段液臀业淖鎳?guó)》第一版塊《為了新中國(guó)》選取土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、廣西剿匪、抗美援朝等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上的廣西籍老戰(zhàn)士、老同志以及他們的后人，講述革命先輩為國(guó)家和民族流血犧牲的紅色故事，不斷發(fā)掘廣西獨(dú)特的紅色基因。

2021 年4 月開(kāi)播的《我們的父輩先烈》是國(guó)家廣播電視總局慶祝建黨100 周年的31 個(gè)重點(diǎn)節(jié)目之一，也是繼2019《我和我的祖國(guó)》之后，廣西衛(wèi)視自主研發(fā)的“我+”三部曲系列的第三篇章。從2020 年下半年開(kāi)始，廣西衛(wèi)視召集骨干力量精心策劃，前后經(jīng)歷了多次方案論證，最終將拍攝聚焦為“先烈”——雖然每一名英雄都值得仰望，但先烈們由生到死的經(jīng)歷無(wú)疑更能打動(dòng)人心，他們?yōu)楦锩鼱奚臍飧烹y能可貴。《我們的父輩先烈》選擇了黃日葵、譚壽林、陳勉恕、林培斌、朱錫昂等廣西籍革命先烈的英雄事跡，以此為主線，串聯(lián)起中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程。

二、挖掘珍貴史料，講好紅色故事

用有限的長(zhǎng)度講好一個(gè)故事，是創(chuàng)作過(guò)程中最難的地方。革命歷史題材電視節(jié)目過(guò)分嚴(yán)肅，會(huì)流失不少觀眾；過(guò)度煽情，又會(huì)形成對(duì)主題的喧賓奪主。如何讓教科書(shū)上、黨史文獻(xiàn)中的“典型人物”再度鮮活起來(lái)，實(shí)現(xiàn)溫度和態(tài)度的平衡，是眾多編導(dǎo)們努力探索和不斷創(chuàng)新的課題。

生命力的展現(xiàn)，并不是要進(jìn)行夸張描繪。從事革命歷史題材電視節(jié)目的編導(dǎo)首先必須具備良好的政治覺(jué)悟和責(zé)任心，要熟知?dú)v史，把握其真實(shí)性。

《我們的父輩先烈》首期節(jié)目《黃日葵：覺(jué)醒的星火》講述了第一位廣西籍共產(chǎn)黨員黃日葵如何從北大才子成長(zhǎng)為一名革命戰(zhàn)士的傳奇人生。此前，黃日葵的事跡媒體已多次報(bào)道。為了挖掘到更多一手的歷史資料，將耳熟能詳?shù)娜宋锼茉斓酶鼮橛醒腥?，我們從他的家鄉(xiāng)一路向北追尋，在北大的烈士紀(jì)念碑前記錄下生生不息的革命傳承，黃日葵北大畢業(yè)同學(xué)錄也在挖掘中首次曝光。在上海，我們還跟隨黃日葵的后人再次尋訪成迷的埋骨之地……通過(guò)深入發(fā)掘先烈投身革命的心路歷程，使得黃日葵的形象無(wú)比鮮活，其命運(yùn)的曲折和信仰的崇高令人動(dòng)容。

三、以文物為載體，展現(xiàn)百年黨史

文物是活著的歷史，每一件紅色文物背后都是崢嶸歲月的真實(shí)寫(xiě)照。眾所周知，講好新時(shí)代中國(guó)故事，應(yīng)注重從“大處”著眼，“小處”入手。而文物往往就是最佳的切入點(diǎn)。在《我和我的祖國(guó)——巾幗芳華 青春之歌》中，編導(dǎo)就從女游擊隊(duì)員賀智華寫(xiě)給家人的訣別信開(kāi)篇，通過(guò)信件這一特殊載體，勾勒出英雄可觸可感的一面?！段业母篙呄攘摇芬廊粡母锩攘业摹笆舟E”（書(shū)信、筆記、文章等）出發(fā)，如黃日葵的《關(guān)于終身志業(yè)》、陳勉恕的《何謂共產(chǎn)黨》、譚壽林的《俘虜?shù)纳€》和周子昆的《家書(shū)》等。由革命烈士書(shū)信傳遞出的精神與力量不僅影響著他們的后人，也正在影響更多新青年。

《林培斌：青春熱血》一集中，展示了林培斌留下的木質(zhì)手工織布機(jī)和革命傳單。傳單印刷于1926 年，落款為中央農(nóng)民部特派員駐梧辦事處，沒(méi)有具體署名。通過(guò)研究和考證，確認(rèn)這份傳單正是由林培斌親自起草。傳單中的文字有著鮮明的當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言風(fēng)格，淺顯通俗卻能讓人感受到昂揚(yáng)的斗志。節(jié)目中的革命文物，不僅見(jiàn)證了林培斌深入基層農(nóng)村開(kāi)展農(nóng)運(yùn)工作的紅色歷史，更再現(xiàn)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)席卷八桂大地的歷史風(fēng)云。一件件紅色文物，以點(diǎn)帶面，串聯(lián)起中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)篳路藍(lán)縷而恢宏闊大的歷史，立體展現(xiàn)黨由小到大、從苦難到輝煌的成長(zhǎng)歷程。

四、運(yùn)用好同期聲音

在拍攝革命歷史題材電視節(jié)目時(shí)，同期聲能夠真實(shí)地記錄下人物的生活狀態(tài)、生活環(huán)境和情緒，能夠充分捕捉現(xiàn)場(chǎng)的聲音細(xì)節(jié)，客觀的還原人物、事件的真實(shí)面貌，使節(jié)目更有說(shuō)服力。

在《朱錫昂：初心如磐》節(jié)目中，朱錫昂的后人面對(duì)鏡頭提到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，朱錫昂原本對(duì)生活十分講究，吃飯時(shí)會(huì)分別用公筷私筷兩副筷子夾菜，別人用私筷夾過(guò)的菜品，他絕不會(huì)再碰。但為了更好地投身革命事業(yè)，朱錫昂主動(dòng)放棄優(yōu)越的生活，在家里的沙石上練習(xí)赤腳走路，晚上睡覺(jué)不掛蚊帳不蓋被子，時(shí)常以紅薯充饑，以此磨煉吃苦耐勞的意志。生動(dòng)的講述，帶領(lǐng)觀眾重回歷史現(xiàn)場(chǎng)。感人的細(xì)節(jié)，勾畫(huà)出為了共產(chǎn)主義理想信念甘愿獻(xiàn)出一切的共產(chǎn)黨員形象。正是千千萬(wàn)萬(wàn)像朱錫昂這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以高度的歷史自覺(jué)承擔(dān)起時(shí)代使命，櫛風(fēng)沐雨，披荊斬棘，才有了我們今天的幸福生活。

此外，拾取周邊的環(huán)境音，增強(qiáng)節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)感，也是講好中國(guó)故事、激活典型人物生命力的重要一環(huán)。在《巾幗芳華 青春之歌》中，編導(dǎo)跟隨賀智華的后人輾轉(zhuǎn)找到她犧牲的地方，期間人的急喘聲、樹(shù)林中的蟬鳴、風(fēng)聲會(huì)給觀眾帶來(lái)更真實(shí)、更寬廣的空間感。同時(shí)也體現(xiàn)出革命先烈在艱苦環(huán)境下，舍小為大的高尚情懷和屬于英雄的精神力量。

總而言之，在做好革命歷史題材電視節(jié)目的過(guò)程中，必須要用心講好故事，用心突出細(xì)節(jié)，有效地展現(xiàn)人物的思想，積極地彰顯榜樣的力量，做好人物故事的宣傳，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，一切以實(shí)際出發(fā)，不忘初心，牢記使命，只有通過(guò)這樣的方式才能夠加強(qiáng)黨建節(jié)目的宣傳，讓黨建節(jié)目中典型的人物迸發(fā)出更加持久的生命力。