淺析影視傳播對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護及宣傳

陳梅芳 廣西廣播電視臺

一、非遺保護與宣傳存在的問題

（一）保護和宣傳方式較為單一

新時期，社會群眾對接受非遺熏陶的需求不斷提升，同時也對非遺的文化宣教提出了多樣化的需求，希望在文化館中能夠獲得更多的非遺知識、優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)和多方面的文化體驗。但是目前文化館等提供的非遺文化宣教功能還是較為單一，主要圍繞字面的展示而展開，并且在展示中還存在著作品不夠豐富，形式不夠鮮活等問題，因此難以提高群眾的興趣。所以，要推動非遺的保護和宣傳，加強對相關(guān)文化場館的建設(shè)和管理勢在必行。

（二）傳播渠道不夠多元

在互聯(lián)網(wǎng)時代，多媒體快速發(fā)展，影視傳播等新的方式為非遺宣傳提供了新的可能性。不少國家重點目錄中的非遺已經(jīng)走上了央視的舞臺，在一些文化綜藝中亮相。但地方的非遺還是存在傳播渠道有限的問題，因此需要借助信息技術(shù)的顯著優(yōu)勢，豐富場館的非遺宣教功能，打造新的非遺展示平臺，提供更加與時俱進的非遺體驗服務(wù)，滿足社會群眾的需求。

（三）文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不足

隨著人們文化水平的提升，人們對于美的鑒賞能力也有了較大的提高，人們在對非遺的欣賞過程中也催生了相關(guān)的文創(chuàng)經(jīng)濟的發(fā)展，近年來對于文創(chuàng)產(chǎn)品的需求大大提高。盡管目前很多文化館或者第三方機構(gòu)經(jīng)授權(quán)進行非遺相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)，但是個別成功的典型不能代表行業(yè)的現(xiàn)狀，整體而言文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)尚有很大的空間。

（四）非遺傳承發(fā)展亟需人才

人才隊伍不足或者專業(yè)水平不夠是目前高校教育與社會行業(yè)發(fā)展之間的矛盾之一，非遺保護和宣傳也不例外。不少文化機構(gòu)、博物館等缺乏年輕的、專業(yè)人才的充實，不僅在傳統(tǒng)的講解崗位、管理崗位缺乏新鮮血液，同時計算機技術(shù)和新媒體運營等方面也缺乏人才的支撐，長期下去將會對非遺保護和宣傳造成阻礙。

二、影視傳播對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的優(yōu)勢

傳播效果增強。傳統(tǒng)廣告的推廣方式是單項的，而影視傳播會在推廣的過程當中讓目標用戶參與進來，提供更好的觀看體驗，非遺與觀眾之間的互動性增強，傳播效果更好。新媒體不僅使企業(yè)宣傳品牌的方式多元化，而且還可以更好地降低廣告的成本。過去很多品牌的信息，在傳統(tǒng)媒體時代，要花巨資去推廣；而在新媒體時代，傳播的創(chuàng)意決定了流量，只要創(chuàng)意可以打動人心，自然會有人去推廣。提升了廣告的創(chuàng)意空間創(chuàng)意是決定廣告成敗的關(guān)鍵一環(huán)，但是創(chuàng)意是可遇不可求的，而新媒體的傳播方式和手段，正好彌補了傳統(tǒng)媒體創(chuàng)意枯竭的問題[3]。接觸面更廣泛。不僅僅是可以通過自媒體、電視上傳播，也可以進行一些媒體傳播。人們是隨時都喜歡關(guān)注媒體事情，并且好的媒體內(nèi)容也會吸引大眾的眼球讓他們更好的重視起問題的嚴重性。

三、影視傳播的作用下進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳的方法

（一）加大宣傳力度，增強群眾的保護意識

借助如節(jié)慶日等特殊時間點，依托學(xué)校、民間藝術(shù)館或?qū)ｎ}展示館等場所開展非遺宣傳，鼓勵群眾積極參與非遺的傳承保護。并建立完善制度，形成非遺保護的長效機制，建立完善了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、重點項目的保護和傳承、使用與開發(fā)等制度，制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具體的保護細則[4]。市縣兩級依托群眾藝術(shù)館和文化館，全部成立非遺保護中心，明確專人開展普查保護工作，形成了非遺保護的長效管理機制。

（二）加大普查力度，調(diào)動群眾力量參與非遺保護和傳承

第一，吸納社會群眾力量，組建專業(yè)帶業(yè)務(wù)的普查隊伍，力求覆蓋各村和社區(qū)，通過普查隊伍發(fā)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)基層工作群體參與非遺現(xiàn)狀的調(diào)查，全面梳理非遺分布情況，整理非遺名錄，深度挖掘民間民俗文化，為開展非遺傳承和保護夯實基礎(chǔ)。第二，加強普查隊伍素質(zhì)培訓(xùn)，通過邀請專業(yè)人員講解、實操訓(xùn)練等方式，提高普查隊伍工作專業(yè)性，確保普查工作順利推進，提高收集上來的資料素材、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)真實有效。第三，加強民間文化場館的建設(shè)和管理。一方面增設(shè)文化空間，建設(shè)文化館、藝術(shù)館等對本地現(xiàn)有的非遺文化進行保護和展示；另一方面借助原有場館，豐富展示作品的內(nèi)容，因地制宜設(shè)計展示形式，提高對本地群眾的吸引力，滿足群眾接受文化熏陶的需求，凝聚集體力量保護非遺。第四，加大非遺申報力度。對照標準積極申報本地達標的非遺，使更多優(yōu)秀的非遺產(chǎn)省級、國際級名錄。

（三）加大費用投入，為非遺保護和傳承提供資金支持

第一，保障資金投入，做好非遺保護基礎(chǔ)工作。以資金保證為基礎(chǔ)，組織人力物力，做好非遺分門別類地收集、加工、整理、歸檔工作，力求非遺傳承和管理的全面覆蓋和高質(zhì)量落地。第二，保障資金投入，打造數(shù)字化非遺平臺。一方面可以以地區(qū)為單位，在文化管理部門的牽頭之下，將本地非遺轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的展現(xiàn)形式，在平臺上進行展示和傳播，讓地方非遺不受時空條件限制，得到更好的傳播，發(fā)揮更大的魅力。需要指出的是，在進行文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的過程中需要尊重非遺本身發(fā)展規(guī)律，選擇視頻、音頻、圖片等合適的方式進行數(shù)字化的保存。另一方面可以借助數(shù)字化非遺平臺對本地的文化館等文化窗口進行管理，建立虛擬展廳等，或者針對具體主題開辟云上展館等模塊，豐富其展示的渠道和形式，既可以吸引更多、更加年輕的群體對非遺作品的關(guān)注度，讓非遺資源得到更好的傳播和傳承[5]。

（四）加大新媒體傳播力度，拉近非遺與社會群眾距離

隨著計算機技術(shù)的蓬勃發(fā)展，新媒體方興未艾，成為當前更受歡迎的傳播方式。新媒體改變了信息傳播的方式，也為非遺在普通社會群眾之中的傳播提供了新的可能性。第一，為非遺相關(guān)活動的宣傳提供了便利。在地方組織非遺活動之后，可以借助各種新媒體對活動進行報道，借助新媒體信息傳播速度快、瀏覽量大的特點，及時擴大活動影響力，非遺第一時間近距離地走進公眾。第二，借助新媒體開展群眾性線上互動活動。借助微信公眾號、抖音、B 站等平臺，開展一系列圍繞非遺的形式新穎有趣，能夠吸引群眾參與的活動，如視頻展演、有獎競猜、“我與非遺的故事”等，通過在線活動激發(fā)參與，宣傳保護非遺。第三，借助新媒體推動文旅發(fā)展。將文化與旅游相結(jié)合是當前旅游業(yè)發(fā)展的一大特點，而非遺的引入正好可以豐富文旅的內(nèi)涵，開展非遺體驗，非遺參觀等旅游活動，既是對文旅事業(yè)的推動，也是對非遺的創(chuàng)新性保護。借助新媒體打造如“非遺旅游專線”等載體，讓游客線上線下活動雙重體驗，進一步感受非遺魅力所在。

四、結(jié)語

非遺故人智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的瑰寶。但是隨著文化多元化的發(fā)展，非遺的生存狀況遭遇挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的時代發(fā)展越來越快，同時我們也很依賴互聯(lián)網(wǎng)的存在，利用影視傳播來進行對非遺的保護和宣傳是一個好辦法。通過影視傳播可以讓人們更好地去了解非遺的含義和它的重要性。保護非遺是連接民族情感的紐帶，同時也促進了民族團結(jié)，維護了世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進了人類共同發(fā)展。