大師的認(rèn)知方式

桑飛月

在圖書館借到一本掃舍的書《灰屋頂?shù)陌屠琛罚且槐局v述法國的散文集。

扉頁上印著著名服裝設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹的一段讀后感：掃舍在這里以她天賦的才華及獨(dú)特的筆觸描述了我自以為最了解的國家——我的國家?？墒亲x著這篇作品，我才意識(shí)到如果不了解他人觀察的視角，我們對(duì)自己國家的認(rèn)識(shí)也是支離和片面的。

早些年，我做過一段時(shí)尚雜志的編輯工作，了解過皮爾·卡丹的品牌故事。那時(shí)，我就對(duì)皮爾·卡丹先生非常敬佩。

皮爾·卡丹出生于意大利，原是一戶貧苦人家的孩子。他的成功，除天賦和勤奮外，還和他的洞察力和思維方式有關(guān)。二戰(zhàn)后，歐洲經(jīng)濟(jì)迅速復(fù)蘇，他敏銳地捕捉到了這一機(jī)遇，提出了“成衣大眾化”的口號(hào)，將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)偏向一般消費(fèi)者。服裝是給人穿的，自然要從消費(fèi)者的角度去考慮問題，這一思想使他在激烈的商戰(zhàn)中出奇制勝。如今，從掃舍書上的這些話中，我們依然可以體會(huì)到他這種通達(dá)靈活的思維方式。

掃舍是一名中國女子，曾在北京當(dāng)過紀(jì)錄片導(dǎo)演，婚后在法國定居。對(duì)于法國，她自然沒有皮爾·卡丹了解得多，但皮爾·卡丹依然樂意從她的視角再一次去欣賞巴黎。這種精神實(shí)在太難得了，尤其在這個(gè)所謂的崇尚個(gè)性與自由的時(shí)代。

有些人在遇到問題時(shí)，習(xí)慣堅(jiān)持個(gè)人觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)主觀感受，并愛站在這個(gè)角度上與人爭執(zhí)、抬杠、甚至吵架，不承認(rèn)個(gè)人認(rèn)知的片面性，于是，所謂的杠精便誕生了。

從個(gè)人角度去觀察事物，討論問題，這本無可厚非。但是你非要再站在支離和片面的個(gè)人角度與人爭辯，這就顯得不聰明了，縱然你是對(duì)的，它也暴露了你思維認(rèn)知的缺陷。

其實(shí)，對(duì)于任何事物，不同的人都有著不同的觀察角度和思維方式，和一個(gè)人的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、眼界等等都有關(guān)系。如果別人提出了不同的意見，你也得明白，那是他的視角，無須爭辯，更不可剛愎自用固執(zhí)己見地去和人爭執(zhí)。

優(yōu)秀的思維方式和文明禮貌的態(tài)度，是決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)的重要因素，向大師學(xué)習(xí)，承認(rèn)自己認(rèn)知的片面性，成為一個(gè)謙遜而睿智的人。那樣，你的工作或生活或許會(huì)更順利一些。說不定，你也能因此而邁進(jìn)大師的行列。

【原載《深圳商報(bào)》】