媒體融合背景下收藏類電視節(jié)目的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營研究

經(jīng)春 北京廣播電視臺

收藏理念在20世紀(jì)90年代在中國悄然興盛。21世紀(jì)之初，各個電視臺均在大力宣傳與開播收藏類電視節(jié)目，收藏類電視節(jié)目迎來新時代。該類型電視節(jié)目以歷史文化為基礎(chǔ)，以收藏品價值為重心，利用電視媒體的傳播力與速度，分享歷史文物收藏的文化知識內(nèi)涵，吸引收藏愛好人員樹立正確的價值觀來欣賞文物，對文物收藏文化的進步與發(fā)展起到至關(guān)重要的影響。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的到來，以往媒體受到新媒體的刺激，人們一般選擇簡單舒服的新型生活模式。為此，在傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)媒體有機融合的前提下，收藏類電視節(jié)目是否可利用新模式把收藏往行業(yè)化方向發(fā)展，已成為各個電視臺收藏類節(jié)目是否持續(xù)播出及進一步發(fā)展的關(guān)鍵點。

一、收藏類電視節(jié)目的重要意義

（一）分享收藏文物的價值及知識

現(xiàn)階段的我國收藏活動依舊屬于文人雅士的小眾圈子，正往投資領(lǐng)域的大眾化方向發(fā)展。人們關(guān)心收藏品的藝術(shù)價值及經(jīng)濟價值。也正是因為收藏品的經(jīng)濟收益，諸多收藏人員均想著用最低的成本來得到最高的利益，這就是所謂的“撿漏”?！皳炻睂儆谝婚T學(xué)問，需具備一些文物鑒賞知識內(nèi)容及鑒賞文物的經(jīng)驗。為此，收藏類電視節(jié)目若想充分滿足收藏愛好人員的需求，需充分了解及掌握收藏知識及內(nèi)涵，針對那些對收藏節(jié)目不感興趣的百姓，日常缺少涉及有關(guān)藝術(shù)知識的觀眾，在無意間了解到收藏電視節(jié)目時，可掌握了解一些收藏藝術(shù)品的基礎(chǔ)信息和動態(tài)，可充分滿足百姓對收藏文物信息的需求。

（二）屬于娛樂媒介文化的發(fā)展方向

收藏類電視節(jié)目把文化內(nèi)涵及娛樂進行有機融合，通過輕松愉悅的氛圍及文物的真假、價格及收藏故事猜想來吸引百姓，把文物價值及知識進行宣傳與傳播。該過程本就是較為枯燥無味的文化收藏知識傳播，通過進行娛樂包裝的方式吸引觀眾的眼球，許多收藏電視欄目自身的內(nèi)容有可能專業(yè)性不夠，氛圍的輕松愉悅使得收視率高于單純記錄收藏品文化的記錄欄目。因此，收藏欄目的娛樂性值得工作人員進一步探索與分析。例如：北京電視臺《天下收藏》電視欄目，倘若主持人所提供的文物是贗品，則需將文物進行砸碎，通過追求觀眾的感官刺激，加強了該欄目的娛樂性。

（三）收藏品文化歷史價值

收藏類電視欄目的內(nèi)容不論設(shè)計的再新穎或巧妙，其重心依舊是收藏品。但是收藏品所蘊含的文化內(nèi)容是收藏類電視節(jié)目的根本，節(jié)目的價值主要體現(xiàn)于通過媒介手法將收藏品的歷史價值呈現(xiàn)出來，把收藏品的文化內(nèi)容分享給觀眾，小眾知識內(nèi)容，大眾共享歷史價值，使得觀眾達(dá)到文化價值的認(rèn)可，以中國文化為依托，盡可能提升百姓的審美樂趣，樹立現(xiàn)代化的審美評價系統(tǒng)。例如北京電視臺的《大家收藏》《拍寶》和中央電視臺的《一錘定音》都屬于這類節(jié)目。

二、媒體融合背景下收藏類電視欄目的現(xiàn)狀

（一）收藏類節(jié)目形式的獨特性

現(xiàn)階段收藏類電視欄目的形式是各種各樣的，包含有：集中在演播廳的主持下獻(xiàn)寶的模式、按照地域文化的不同，欄目組及專家組在當(dāng)?shù)亟M織收藏類活動的模式、采用互聯(lián)網(wǎng)在線直播的方式等。只有與時俱進順應(yīng)媒體結(jié)合的發(fā)展趨勢，參照不一樣的媒體欄目模式，不斷進行改進及創(chuàng)新，把收藏類活動推廣到社區(qū)、農(nóng)村，來到觀眾身邊，方可留住觀眾。

（二）文化資本導(dǎo)向的意義

從現(xiàn)階段資本的3種表現(xiàn)形式來看，公共制度下被科學(xué)占用的財產(chǎn)，叫作經(jīng)濟資本，個人自身的社會成績及社會地位，叫作社會資本，個人自身的教育水準(zhǔn)及所掌握的知識內(nèi)容，叫作文化資本。個人的文化資本是通過家庭、學(xué)校及社會的教育后所了解的知識、實行、社交、執(zhí)行、創(chuàng)新就鑒賞水平。在收藏類電視欄目中，欄目組會按照欄目當(dāng)時收藏品的分類，向受眾全面闡述藏品的背景就歷史價值，進而引出收藏品制造城市和城市的歷史文化內(nèi)涵。當(dāng)收藏品真正呈現(xiàn)在觀眾面前時，主持人則首先會闡述收藏品的實際來歷及收藏經(jīng)歷等。其次通過現(xiàn)場專家教授進行鑒寶，專家和觀眾共同探討對收藏品的看法，普及該類型收藏品或是同年代收藏品的鑒定知識內(nèi)容及歷史文物內(nèi)容。最后得出文物的真?zhèn)?，給出正確的鑒定結(jié)果，甚至直接在現(xiàn)場解決加藏品。北京電視臺的《拍寶》就是這類節(jié)目的典型代表。該類型的欄目每一流程均包含著歷史發(fā)展及人文地域知識。主持人、欄目現(xiàn)場與電視機前的百姓，在觀看期間多少都會了解到相關(guān)的藏品知識。這就是收藏類電視欄目通過以往電視媒介起到的文化資本導(dǎo)向的意義。在收藏品電視欄目外，其還可借助新媒體模式，為欣賞收藏的觀眾者建立新的交流機構(gòu)平臺，為廣大觀眾提供了更加自由、廣闊的探討空間。一般群眾、專家教授甚而欄目組官方各持己見，淡化欄目組與專家教授的話語主導(dǎo)地位，將歷史文化、收藏知識與鑒定手法在平等交流過程中普及給每位觀眾。這就是互聯(lián)網(wǎng)新媒體及傳統(tǒng)電視欄目有機融合所起到的文化資本導(dǎo)向的意義?，F(xiàn)在很多節(jié)目通過與互聯(lián)網(wǎng)的嫁接，不但擴大了影響力，也在試圖摸索著一條全新的運營模式，比如網(wǎng)絡(luò)拍賣、直播帶貨等。

三、收藏類電視節(jié)目未來發(fā)展的對策

（一）設(shè)立文物鑒定類電視欄目的準(zhǔn)入機制

很多收藏鑒賞欄目對文化鑒賞、交易流程是專家教授只是走馬觀花，隨便觀看下直接預(yù)估出最終的價格，則會使得觀眾對文物鑒賞的科學(xué)性產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，這就需要欄目在選擇鑒寶專家期間進行嚴(yán)格的考察。有關(guān)政府部門需建立文物鑒賞交易類欄目的準(zhǔn)入機制，需嚴(yán)格把控收藏類鑒賞欄目，杜絕現(xiàn)場交易操作，嚴(yán)格考察欄目中的專家資格，全面規(guī)范藏品文物知識表述，及時調(diào)整及懲罰存在問題的欄目組。

（二）立足本地文化，凸顯中國特色文化

中國歷史文化源遠(yuǎn)流長，諸多藝術(shù)品形態(tài)各異。收藏品文物呈現(xiàn)著廣大百姓的智慧結(jié)晶，是一個時代及一個地區(qū)的文化主體與歷史見證。給后人探索當(dāng)時地區(qū)的歷史文化提供強有力的歷史資料，具備極為重要的歷史價值與文化價值。我國百姓手中擁有諸多收藏品，其收藏品數(shù)量是不可估量的，為此我國收藏品市場擁有巨大的潛力。所以，收藏類電視欄目需結(jié)合我國當(dāng)下的國情與社會發(fā)展情況，推廣擁有我國特色的電視欄目，各大省市的收藏類電視欄目也需從本省特色的歷史文化著手，體現(xiàn)本地區(qū)的特色文化，凸顯中國文化元素，這是收藏類電視欄目的重心，是欄目對受眾群體的價值導(dǎo)向。

縱觀收藏類節(jié)目的發(fā)展歷程，一方面是電視節(jié)目要不斷適應(yīng)環(huán)境、不斷迎合受眾的歷程。另一方面也是其不斷進行節(jié)目創(chuàng)新、不斷引入新鮮元素的歷程。從窄眾節(jié)目發(fā)展到大眾節(jié)目并在眾多娛樂節(jié)目中占有一席之地，娛樂元素的不斷引入、品牌化的生存策略是十分重要的原因。所以收藏類節(jié)目若要取得更長遠(yuǎn)的發(fā)展，進行節(jié)目樣式和游戲規(guī)則等方面的創(chuàng)新，以及如何擁抱互聯(lián)網(wǎng)，是其必由之路。

四、結(jié)語

紛紛開播收藏類的電視欄目，欄目間的競爭日趨激烈?；ヂ?lián)網(wǎng)新媒體所帶來的沖擊，收藏類的電視欄目只有通過把互聯(lián)網(wǎng)媒體與傳統(tǒng)電視欄目有機融合的方式，方可推動收藏類電視欄目的健康可持續(xù)發(fā)展，從而進一步促進收藏類欄目在各大平臺上的新輝煌。