融媒體時(shí)代背景下生態(tài)文化的宣傳策略探析

古再麗努爾·玉素甫 新疆喀什地區(qū)喀什日?qǐng)?bào)社

習(xí)近平總書記明確指出，傳播手段要結(jié)合時(shí)代需求而加強(qiáng)建設(shè)以及創(chuàng)新，進(jìn)而有效提升新聞?shì)浾摰墓帕?、影響力、引?dǎo)力以及傳播力。融媒體時(shí)代，要掌握融媒體傳播的規(guī)律以及優(yōu)點(diǎn)，從而對(duì)生態(tài)文化進(jìn)行有效傳播，有利于更好地把握生態(tài)文明傳播的時(shí)效度，并著力提升生態(tài)文明的傳播力度。關(guān)于融媒體時(shí)代背景下，生態(tài)文化的宣傳策略，本文有以下見(jiàn)解。

一、對(duì)生態(tài)文化的傳播理念進(jìn)行創(chuàng)新

（一）推行“互聯(lián)網(wǎng)思維”

融媒體時(shí)代背景下生態(tài)文化的宣傳應(yīng)積極推行“互聯(lián)網(wǎng)思維”，也就是要堅(jiān)持開放、平等、共享、自由等基本理念，而這些理念也是融媒體所推行以及堅(jiān)持的。傳統(tǒng)新聞傳播模式主要是以單向權(quán)威發(fā)布為主，而融媒體時(shí)代背景下，傳播將以交互式傳播為主。這就意味著在生態(tài)文化宣傳過(guò)程中，要進(jìn)一步強(qiáng)化移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)理念，尤其是在5G全面普及下，更要認(rèn)可新興媒體的優(yōu)勢(shì)，并在實(shí)踐過(guò)程中主動(dòng)借鑒以及融入[1]。

（二）堅(jiān)持“用戶思維”

融媒體時(shí)代背景下，用戶思維非常重要，即：要始終圍繞用戶需求，關(guān)注用戶的實(shí)際體驗(yàn)，并與用戶加強(qiáng)互動(dòng)。生態(tài)文化傳播過(guò)程中，受眾群體有著不同的特點(diǎn)，例如，社會(huì)階層、工作經(jīng)歷、受教育程度和年齡等各個(gè)方面均存在差異性。基于此，需要從用戶的特點(diǎn)入手，制定分眾化、差異化的傳播方案，力求在媒體服務(wù)過(guò)程中對(duì)不同用戶提供不同服務(wù)以及指引，使其能夠在喜聞樂(lè)見(jiàn)之中了解、接觸、學(xué)習(xí)以及掌握生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，從而使其內(nèi)化于心、外化于行。

（三）樹立“融合思維”

融媒體時(shí)代背景下，融合是關(guān)鍵，即傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合，具體來(lái)講是，相互借鑒、共融發(fā)展。對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，在原創(chuàng)性、權(quán)威性以及可信性等方面有著固有的優(yōu)勢(shì)；對(duì)新興媒體而言，則極大地拓展了傳播渠道以及創(chuàng)新傳播形式，與現(xiàn)代受眾群體的碎片化閱讀習(xí)慣相契合。因此，要樹立“融合思維”，對(duì)傳統(tǒng)媒體以及新興媒體的各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合，不僅要開發(fā)“融合產(chǎn)品”，還要實(shí)現(xiàn)兩者的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，這樣才能更好地傳播生態(tài)文化。

二、豐富生態(tài)文化傳播內(nèi)容

（一）內(nèi)容多元化

融媒體所發(fā)布的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)更加多元化。面向現(xiàn)代受眾群體有效傳播生態(tài)文化，不能像官媒那樣過(guò)于“嚴(yán)肅”，過(guò)于“陳述式”的灌輸以及過(guò)于“高高在上”的姿態(tài)，而應(yīng)當(dāng)采用多元化的內(nèi)容，用更多生動(dòng)真實(shí)案例來(lái)引導(dǎo)輿論。官網(wǎng)、微信公眾號(hào)、微博等作為融媒體的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮作用對(duì)環(huán)保政策、環(huán)保知識(shí)以及環(huán)保理念等方面進(jìn)行權(quán)威發(fā)布。在形式上，可以通過(guò)紀(jì)錄片、短視頻以及動(dòng)漫等各種接地氣、貼近生活的形式進(jìn)行宣傳，將有利于吸引受眾群體的眼球，從而達(dá)到預(yù)期的傳播效果。

（二）內(nèi)容全面化

現(xiàn)代受眾群體可以通過(guò)移動(dòng)設(shè)備中的各種軟件媒體平臺(tái)，快速獲取海量信息資源，而其中一些有價(jià)值的信息，將有利于強(qiáng)化受眾群體的環(huán)保意識(shí)，并規(guī)范其環(huán)保行為?？陀^來(lái)講，融媒體平臺(tái)往往為了滿足受眾的碎片化閱讀習(xí)慣，而不可避免出現(xiàn)信息碎片化的問(wèn)題，而受眾群體依賴這種碎片化的信息，將無(wú)法精準(zhǔn)、全面把握生態(tài)環(huán)保的政策、信息等，最終就會(huì)影響到生態(tài)文化傳播的效果。因此，要注重內(nèi)容的全面化，盡量突出重點(diǎn)。

三、構(gòu)建生態(tài)文化傳播平臺(tái)

（一）構(gòu)建生態(tài)環(huán)保文化教育平臺(tái)

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，融媒體成為培養(yǎng)受眾群體生態(tài)環(huán)保意識(shí)以及開展生態(tài)環(huán)保文化教育的重要載體。構(gòu)建生態(tài)環(huán)保教育平臺(tái)，將其融入到幼兒教育、中小學(xué)教育以及大學(xué)教育之中，并通過(guò)微博、微信、紀(jì)錄片和課件等各種形式，將生態(tài)文化滲透到學(xué)生的內(nèi)心，有利于強(qiáng)化其環(huán)保意識(shí)。

（二）構(gòu)建生態(tài)環(huán)保技術(shù)普及平臺(tái)

在解決生態(tài)環(huán)境污染以及破壞問(wèn)題等方面，均需要科學(xué)技術(shù)的支持，因此當(dāng)下要提升生態(tài)環(huán)保科技的研發(fā)力度，并加快成果轉(zhuǎn)換，從而用于生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域。以垃圾處理方式為例，需要改變傳統(tǒng)的填埋焚燒處理方式；加強(qiáng)垃圾分類知識(shí)的普及，強(qiáng)化廢棄物生態(tài)化處理技術(shù)；對(duì)電器、廢舊輪胎等循環(huán)再利用技術(shù)進(jìn)行全面推廣。因此，需要構(gòu)建生態(tài)環(huán)保技術(shù)普及平臺(tái)，讓廣大受眾群體能夠了解生態(tài)環(huán)保有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)以及生活方式，從而推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[2]。

綜上所述，融媒體時(shí)代背景下，生態(tài)文化傳播迎來(lái)了更好的機(jī)遇，應(yīng)當(dāng)抓住契機(jī)，把握生態(tài)文化融媒體傳播的特點(diǎn)以及規(guī)律，通過(guò)創(chuàng)新傳播理念、豐富傳播內(nèi)容以及構(gòu)建傳播平臺(tái)等方式，將有利于提升生態(tài)文化傳播的影響力，進(jìn)而為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。