如何讓語(yǔ)文課堂的提問(wèn)更有吸引力

韓春青

要上好一節(jié)語(yǔ)文課，單靠一兩個(gè)提問(wèn)是不夠的，還需要教者站在高處，從整節(jié)課、整篇課文來(lái)謀劃，設(shè)計(jì)出一組有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問(wèn)，這樣的提問(wèn)才有一定的思維深度，才能從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在實(shí)際操作中，教者可以根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際水平，把難問(wèn)題分解成易理解、更有趣的小問(wèn)題，或者把大問(wèn)題分解成一組小問(wèn)題，層層深入，一環(huán)扣一環(huán)地問(wèn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展，這樣的提問(wèn)處理，學(xué)生肯定樂(lè)于接受。如《變色龍》一文，可以采用這種分層設(shè)問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)。教者先提出問(wèn)題：奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？這個(gè)問(wèn)題學(xué)生較容易回答出來(lái)——“善變”;然后再問(wèn)： 他“善變”的特征有哪些？這下學(xué)生的熱情高漲，紛紛答“變得快”“反復(fù)無(wú)?！薄按馈薄昂眯Α钡?在此基礎(chǔ)上，教者繼續(xù)問(wèn)：他雖變來(lái)變?nèi)?，但有一點(diǎn)是沒(méi)變的，那是什么？學(xué)生由于有了前面的問(wèn)題作鋪設(shè)，可以不費(fèi)勁地回答：“看風(fēng)使舵”。最后，教者就順勢(shì)引導(dǎo)，提出下面有一定深度的問(wèn)題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個(gè)形象？ 請(qǐng)看，這樣一組從易到難，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)，在教者的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)本文重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)肯定容易解決。

課堂中的提問(wèn)，目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，訓(xùn)練和提高思維能力，因而教者應(yīng)注意提問(wèn)的角度和問(wèn)題的深度。善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問(wèn)題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。例如對(duì)一篇課文的段落劃分，有時(shí)是不止一種劃分的，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生思考;假如按其他標(biāo)準(zhǔn)，又該如何劃分呢？學(xué)生通過(guò)這些訓(xùn)練，就會(huì)明確原來(lái)解決問(wèn)題的方法有時(shí)不是單一的。他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中，自然會(huì)舉一反三，靈活變通。

學(xué)生在掌握了課本知識(shí)后，我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生把這些知識(shí)與課外相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)思考，就能擴(kuò)大知識(shí)的利用價(jià)值。如在學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》一文后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“蓮”的精神品質(zhì)可以與社會(huì)上哪些人聯(lián)系起來(lái)呢？又如學(xué)習(xí)了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這一詩(shī)句后，可以問(wèn)學(xué)生：在實(shí)際運(yùn)用中，它還包含著什么耐人尋味的哲理？再如學(xué)習(xí)了《卓越的科學(xué)家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后，可以讓學(xué)生思考：哪些名人身上也具有這種精神？你能具體說(shuō)說(shuō)他們的感人事跡嗎？這幾個(gè)思維發(fā)散的提問(wèn)都是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)“問(wèn)”，讓學(xué)生想得“深”，想得“廣”，并把“問(wèn)”與閱讀、寫(xiě)作、做人聯(lián)系起來(lái)，能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向的發(fā)展，有些還對(duì)學(xué)生加強(qiáng)了人文精神的教育。

古人云“學(xué)起于思，思起于疑”，創(chuàng)新源于“好奇”與“質(zhì)疑”。課堂上適時(shí)適度而又富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑?！安粦嵅粏?， 不悱不發(fā)”，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，使學(xué)生始終感覺(jué)到知識(shí)的“活水”源源不斷。