浙江湖州梁希紀(jì)念館

設(shè)計(jì)單位：九城都市建筑設(shè)計(jì)有限公司

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：張應(yīng)鵬

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：王凡、錢弘毅、肖蓉婷、李紅星、龔明華、張琦、陳云高、劉崗霞

建設(shè)單位：浙江省湖州市林業(yè)局

項(xiàng)目地點(diǎn)：湖州市梁希森林公園

建筑面積：3 900平方米

結(jié)構(gòu)形式：框架結(jié)構(gòu)

設(shè)計(jì)/建成時(shí)間：2011年/2014年

攝影: 姚力

Design Firm: Nine Town Design Studi o for Urban Architecture

Architect: Zhang Yingpeng

Design Team: Wang Fan, Qian Hongyi, Xiao Rongting, Li Hongxing,Gong Minghua, Zhang Qi, Chen Yungao, Liu Gangxi

Client: Zhejiang Huzhou Forestry Bureau

Location: Liangxi Forest Park in Huzhou City

Building Area: 3,900 m2

Structure: Frame structure

Design/Built Year: 2011/2014

Photography: Yao Li

從某種意義上講，梁希紀(jì)念館是一次關(guān)于“反紀(jì)念性”紀(jì)念建筑的思考，是“反邏各斯中心主義”在建筑設(shè)計(jì)中的一次探索與實(shí)踐。梁希紀(jì)念館的設(shè)計(jì)不再強(qiáng)調(diào)中心、對(duì)稱、整體性、確定性、必然性等傳統(tǒng)紀(jì)念建筑設(shè)計(jì)中儀式性的空間價(jià)值，而是轉(zhuǎn)向了邊緣、隨機(jī)、片段、不確定、偶然性等日常性價(jià)值取向。紀(jì)念性不是以空間的方式強(qiáng)化建構(gòu)，而是以“反紀(jì)念”的方式滲入到日常之中，并因此從“為了紀(jì)念的紀(jì)念”走向“為了忘卻的紀(jì)念”。

紀(jì)念館位于湖州南郊梁希國家森林公園入口啟動(dòng)區(qū)北側(cè)，總建筑面積3900m2左右，地下一層，地面二層依山順勢(shì)而建，背山面水。南側(cè)的水面約60m×60m，水由兩側(cè)自然山澗匯聚而成，梁希的主雕像平平地立于水面之中，在三山環(huán)繞之中靜靜地約定著場(chǎng)所的紀(jì)念性需要。

紀(jì)念性的氣氛在幾何化的水面上悄悄升騰但瞬間又融入到山色側(cè)影之中，水面讓參觀者與雕像保持著特定的距離，而到達(dá)是經(jīng)地下從側(cè)面進(jìn)入的。

建筑共三個(gè)部分組成，西側(cè)為一層高的休閑茶吧，正南面對(duì)雕像，輕輕臨駕于水面之上；二樓退讓為觀景平臺(tái)，并因此降低了建筑的垂直尺度；中間為二層高的主展館，含一個(gè)梁希完整生平的主展廳，二個(gè)多媒體展廳（一個(gè)為“小龍山記”，一個(gè)為“美麗中國”）和一個(gè)臨時(shí)展廳；東側(cè)二層的下部架空為公園的開放空間，同時(shí)增設(shè)了一個(gè)對(duì)外開放的公共廁所，二樓為九三學(xué)社的專門展廳（梁希曾任九三學(xué)社中央委員會(huì)副主席）；東側(cè)和中間的主展廳間有一院落分開，保留了原有場(chǎng)地中最主要的幾棵水杉。三組空間在平面上圍合成一個(gè)小型的集散廣場(chǎng)和東側(cè)的道路直接相連；廣場(chǎng)與主展廳之間有一“之”字形坡道在綠化與坡地中穿行并通向二樓；建筑的主入口偏于西側(cè)一隅。無中心、不對(duì)稱，尺度親切自然，視線平緩開闊，梁希紀(jì)念館以自然的方式融入在周圍的環(huán)境之中，紀(jì)念性以反紀(jì)念的紀(jì)念方式融入在建筑之中。

梁希1883年12月28日生于湖州南潯區(qū)雙林鎮(zhèn)，早年留學(xué)日本與德國，是著名林學(xué)家、我國現(xiàn)代林學(xué)的開拓者與奠基者以及新中國第一任林業(yè)部部長。但梁希生前的遺物保存的并不多，紀(jì)念館中所設(shè)計(jì)的臨水茶吧和臨時(shí)性展廳如其說是對(duì)傳統(tǒng)意義上紀(jì)念性的消解，也可以說是反紀(jì)念性紀(jì)念的設(shè)計(jì)策略。主展廳上下二層中的公共走廊同時(shí)是加寬的展廊，展示著和林學(xué)知識(shí)相關(guān)的科普內(nèi)容，茶吧同時(shí)和閱覽相結(jié)合，存放著與梁?；蛄謱W(xué)相關(guān)的書籍。同時(shí)，3900 m2的建筑有近三分之一的空間沒有圍合，經(jīng)意或不經(jīng)意地點(diǎn)綴著和梁希或林學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，對(duì)梁希的學(xué)習(xí)與紀(jì)念在空間與行為上以日常的方式介入在日常生活之中。

反紀(jì)念性的紀(jì)念也同樣表現(xiàn)在展覽內(nèi)容的展陳方式上。首先，在流線上沒有或者不強(qiáng)調(diào)完整而明確的路徑，空間布局更傾向于非連續(xù)性的片斷，用隨機(jī)的偶然性取代了預(yù)設(shè)的邏輯性；其次，在空間上不試圖通過封閉與隔離將觀者誘入被紀(jì)念者過去的生活場(chǎng)景，開放的庭院與窗景明確地肯定著觀者的現(xiàn)實(shí)身份。我們是回觀過去，我們不可能回到過去，而此時(shí)，窗外的風(fēng)景恰恰成為展廳中最好的展品，并因季節(jié)與氣候而變化。

不夸大、不崇高，親切而平等；不嚴(yán)肅、不儀式，自由而日常；不純粹、不鮮亮，自然而柔和。梁希紀(jì)念館中的梁希不是被神話的，而是被尊重的；不是被虛構(gòu)的，而是被真誠相待的。如此的梁希才是真正可被親近的，甚至是可被超越的。我想，這才是紀(jì)念性建筑真正的紀(jì)念性意義，這應(yīng)該也是作為被紀(jì)念對(duì)象梁希的最美好愿望吧！