楊徽
摘要:中國古典文化歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),而古詩文中所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值更值得將其傳承,特別是被選入到小學(xué)語文教材中的古詩,教師如何引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩去感受其中的意境和主題思想便成為一大難題。隨著新課程改革的推進(jìn),將古詩教學(xué)和作文教學(xué)相結(jié)合以此來提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),已經(jīng)成為新的教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),文章從以下幾方面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩文教學(xué);作文教學(xué);相互融入
引言:小學(xué)階段的同學(xué)文化知識(shí)尚淺,可能會(huì)存在害怕學(xué)習(xí)古詩和練習(xí)寫作的情況,認(rèn)為古詩很難理解其中含義而且沒有白話文方便記憶,在作文上也是沒有那么多精彩的語句進(jìn)行撰寫,從而導(dǎo)致對(duì)待語文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性不高,針對(duì)這一問題教師則應(yīng)重點(diǎn)研究如何巧妙的將二者聯(lián)系起來,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能培養(yǎng)其文化素養(yǎng)從而提高成績(jī)。
一、進(jìn)行古詩的改寫訓(xùn)練
古詩言簡(jiǎn)義豐,具有凝練和跳躍的特點(diǎn),用最簡(jiǎn)短的語言表達(dá)最豐富的情感,詩人根據(jù)其想表達(dá)的思想感情再結(jié)合自己的實(shí)際生活進(jìn)行創(chuàng)作,每一個(gè)文字都能解讀出很多層含義,這就是古詩的魅力。要想將其與作文更好的結(jié)合在一起,首先要進(jìn)行的就是古詩的改寫和擴(kuò)寫訓(xùn)練。先明白詩的每一句是什么意思,總結(jié)出文章的中心思想后可以進(jìn)行自己的創(chuàng)作,從而來提高寫作水平。例如在小學(xué)語文部編版三年級(jí)上冊(cè)教材中《望天門山》一文,根據(jù)名字便能猜測(cè)出是描寫山水的一首古詩,教師先向同學(xué)介紹作者李白的資料,引出文章的創(chuàng)作背景,知曉在什么樣的情境下寫出如此磅礴大氣的篇章。而后通過逐字逐句的分析對(duì)古詩進(jìn)行翻譯,并用小組討論的方式交流如何將其用白話文擴(kuò)寫,從而達(dá)到練習(xí)寫作的目的。比方說高聳的天門好像是受到猛烈水流的沖擊而被長(zhǎng)江水從中間劈開,碧綠清澈的江水從東邊翻涌至此處,兩岸邊上的青山巍峨聳立,我坐著一艘小船沐浴陽光緩緩前行。文章翻譯過后,可以給其創(chuàng)作出新的背景,或是加上新的人物設(shè)定,盡情發(fā)揮想象力,只要是積極健康的都可以運(yùn)用到作文中。讓同學(xué)領(lǐng)略到作者自由奔放,無拘無束的性格特點(diǎn),從而能對(duì)其自身的發(fā)展起到一定作用。通過這樣的改寫和擴(kuò)寫方式,不僅能激發(fā)學(xué)生的想象力,將這些奇思妙想合理利用到寫作中去,更是能把古詩與作文有效結(jié)合,鍛煉理解能力與寫作能力[1]。
二、嘗試進(jìn)行古詩的創(chuàng)作
古詩創(chuàng)作對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)略微淺薄的小學(xué)階段同學(xué)來說是有一定困難的,因此教師要用分層教學(xué)法,根據(jù)不同水平的學(xué)生布置不同的任務(wù),不必要求每人都能完成創(chuàng)作,但至少要進(jìn)行嘗試,知道古詩的押韻,對(duì)仗等基本常識(shí)后開始練習(xí)。例如在小學(xué)語文部編版四年級(jí)上冊(cè)教材中《暮江吟》一課,是白居易生平少有的純粹描寫景色的詩歌,黃昏時(shí)分在江邊所作的詩歌,通過夕陽照射下的江面顯現(xiàn)出兩種顏色,描繪一幅江面微波粼粼,光色瞬息變化的絢爛景象。想要進(jìn)行此類詩歌的創(chuàng)作,可以在理解其中含義的基礎(chǔ)上將關(guān)鍵詞用同義詞替換,這也是開創(chuàng)思維的一種方式。比方說“殘陽”一詞,我們就可以使用“晚霞”來代替等等。寫完之后教師引導(dǎo)同學(xué)在班級(jí)前展示,不管成果怎樣都要適當(dāng)給予鼓勵(lì),此項(xiàng)活動(dòng)有難度且一味的批評(píng)會(huì)打消學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)每名同學(xué)都來展示自己的作品,沒有好與不好的評(píng)價(jià),有的只是對(duì)創(chuàng)作精神的嘉獎(jiǎng),偶爾改變一下教學(xué)方法,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以在輕松的課堂氛圍中將古詩講解完畢[2]。
三、向古詩學(xué)習(xí)作文技巧
中華文化的博大精深不僅僅指古詩所帶來的深遠(yuǎn)影響,更重要的是寫作方法和技巧。這些都是可以運(yùn)用到寫作中去的。現(xiàn)在文章的形成很多都是借鑒了古詩的寫作方法,在此基礎(chǔ)上加以潤色形成新的內(nèi)容。由此教師應(yīng)重點(diǎn)探索該類技巧從而幫助學(xué)生提高作文水平。[3]。
四、在作文中妙引古詩句
古詩的魅力體現(xiàn)在即使經(jīng)過千百年時(shí)間的流逝,優(yōu)秀的詩句依舊能流傳至今,且在現(xiàn)代日常學(xué)習(xí)生活中有著不俗的影響力,而將其運(yùn)用到作文中去,定會(huì)增色不少,突顯出斐然的文化素養(yǎng)。比如寫到有關(guān)中秋節(jié)的作文,除了描寫節(jié)日習(xí)俗外,更重要的傳達(dá)出有關(guān)“思念”的主體,月圓之日定是與家人團(tuán)圓之時(shí),利用圓月來表達(dá)八月十五團(tuán)聚的意義,要想將文章帶入更深層次,便可以引用小學(xué)語文部編版六年級(jí)下冊(cè)教材中《十五夜望月》中的經(jīng)典一句“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”,通過凄慘的語句表現(xiàn)了無法和家人團(tuán)聚的凄慘與悲涼,短短幾個(gè)字便將對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及對(duì)團(tuán)圓的渴望淋漓盡致的表達(dá)出來。同樣表達(dá)此類情感的詩句還有很多,如“西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓”等,古代借用月亮來表達(dá)思念的方式持續(xù)至今。這就要求學(xué)生擴(kuò)大古詩的積累,在腦海里形成一個(gè)知識(shí)文庫,在需要運(yùn)用的時(shí)候能夠第一時(shí)間反應(yīng)出所學(xué)過的內(nèi)容,巧妙的針對(duì)不同習(xí)作主題將古詩中的經(jīng)典句子加以運(yùn)用,不僅能為文章增添色彩,更是對(duì)優(yōu)秀古詩詞的傳承起到促進(jìn)作用[4]。
結(jié)束語:通過對(duì)古詩的改寫和擴(kuò)寫,向其借鑒寫作技巧以及在作文中運(yùn)用好句等方式,充分將古詩教學(xué)和寫作教學(xué)結(jié)合在一起,不僅可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),陶冶情操,更能夠幫助其積累作文素材,提供寫作方法,從而達(dá)到提升語文水平的最終目的。當(dāng)然還有更多的有效方法可以運(yùn)用,這就需要小學(xué)語文教師在未來的教學(xué)過程中加以研究和探索。
參考文獻(xiàn)
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[4]彭莉.聚焦核心素養(yǎng) 探索學(xué)科整合——淺談小學(xué)低年級(jí)古詩教學(xué)策略[J].新課程(小學(xué)),2018(12):78-79.