家具設(shè)計(jì)中的手繪裝飾應(yīng)用探討

王燦

摘要：在家具設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展中，手繪裝飾的應(yīng)用是非常重要的，不管是在國內(nèi)國外，手繪裝飾都為家具行業(yè)的發(fā)展，抒寫了濃墨重彩的一筆。手繪裝飾，不僅承載了我國眾多少數(shù)民族的歷史文化和民族風(fēng)情，還是我國家具行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。隨著文化環(huán)境和生活環(huán)境的變化，手繪裝飾也會呈現(xiàn)出不同的應(yīng)用功能，使得家具裝飾風(fēng)格具有繽紛各異的特征。

關(guān)鍵詞：家具設(shè)計(jì);手繪;裝飾;應(yīng)用

引言

手繪裝飾主要就是對家具進(jìn)行再次設(shè)計(jì)、打磨、繪圖的過程，它可以將形和色融于一體，將家具藝術(shù)化，讓家具有一種綜合性造型的藝術(shù)呈現(xiàn)。古往今來，在手繪裝飾創(chuàng)作的過程中，人們大多以浪漫精美、吉祥如意、雍容華貴等內(nèi)容為裝飾主題，通過手繪裝飾來反映出對文化的傳承。本文以家具設(shè)計(jì)中手繪裝飾的要點(diǎn)入手，結(jié)合實(shí)際情況展開闡述，針對家具設(shè)計(jì)中的手繪裝飾應(yīng)用進(jìn)行探討。

一、家具設(shè)計(jì)中手繪裝飾的要點(diǎn)

（一）對家居主體的突出呈現(xiàn)

在家具設(shè)計(jì)中，對于手繪裝飾的應(yīng)用，要從手繪裝飾的特點(diǎn)出發(fā)，既要注重手繪裝飾的細(xì)節(jié)化，又要彰顯家具主體的設(shè)計(jì)性。對于家具主體的表現(xiàn)主要分為兩方面，一方面是單體家具，另一方面是主題系列家具[1]。首先，以單體家具的角度進(jìn)行分析，在進(jìn)行手繪裝飾時(shí)，需要從家具的設(shè)計(jì)構(gòu)思、尺寸比例等多方面因素綜合考慮，選取較為適合的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)化手繪技術(shù)，對家具的總體和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行裝飾，同時(shí)也可以通過專業(yè)特色的綜合設(shè)計(jì)能力，凸顯單體家具的造型感。其次，在主題系列家具的手繪裝飾設(shè)計(jì)中，同樣需要注重結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝技術(shù)等要素，并把手繪裝飾巧妙的融入其中，使部分銜接于整體，再配合家具的靈活陳設(shè)，讓人們感受到主題系列家具的整體美感。

（二）相關(guān)技法語言的靈活運(yùn)用

對于家具設(shè)計(jì)中的手繪裝飾應(yīng)用過程中，還需要對相關(guān)設(shè)計(jì)人員提出一定的要求，靈活運(yùn)用技法語言。在大部分的情況下，家具設(shè)計(jì)的技法語言都是以線面為主的，在其中加入明暗的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。在這一過程中，線面結(jié)構(gòu)的生成通常包括了三種遞進(jìn)方式，由點(diǎn)到線、由線到面、再由面生成結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了家具設(shè)計(jì)的合理性和有效性。對于語言技法而言，線條是最基礎(chǔ)的要素，同時(shí)也是最具表現(xiàn)力的，不管是家具的室內(nèi)設(shè)計(jì)，還是工業(yè)化的設(shè)計(jì)，都離不開線條，所呈現(xiàn)出來的手繪線條也都是設(shè)計(jì)師刻苦練習(xí)出來的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具時(shí)，會根據(jù)自己的繪畫習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)理解，總結(jié)出適合自己的方式，甚至通過家具造型和技法語言，表達(dá)出自己的審美觀點(diǎn)。與此同時(shí)，通過對明暗色彩基本規(guī)律的充分掌握，靈活運(yùn)用色彩工具，即可呈現(xiàn)出手繪家具設(shè)計(jì)效果[2]。

二、家具設(shè)計(jì)中手繪裝飾的具體應(yīng)用

（一）在歐式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在歐式家具的設(shè)計(jì)過程中，不僅有較多的鑲嵌技術(shù)和雕刻工藝技術(shù)，手繪裝飾技術(shù)也被普遍運(yùn)用。尤其是在西方國家，更是可以作為手繪裝飾的發(fā)源地，大量的將手繪裝飾運(yùn)用到家具設(shè)計(jì)方面。并且隨著時(shí)間的推移，手繪裝飾的題材也逐漸發(fā)生改變，由之前特定的題材向更具生活化的題材方面呈現(xiàn)，也更能體現(xiàn)出歐式家具的風(fēng)格和特點(diǎn)。由此可見，手繪裝飾在歐式家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是非常重要的，其呈現(xiàn)出的裝飾、色彩、雕花等手繪藝術(shù)，都是歐式家具的代表。

（二）在中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中，手繪裝飾的技術(shù)一直被沿用至今，從未間斷過。而且，從歷史的角度分析，不同時(shí)期的家具設(shè)計(jì)對手繪裝飾的運(yùn)用也不一樣，比如，商周時(shí)期的手繪裝飾在繪圖藝術(shù)上主要體現(xiàn)古樸威嚴(yán)的特點(diǎn)、盛唐時(shí)期主要呈現(xiàn)手繪裝飾的豐滿華麗等等，雖然在手繪裝飾的繪圖和形式上有所差異，但是在色彩搭配以及色彩過渡上，都是具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，能給人們帶來視覺上的沖擊。另外，在中國傳統(tǒng)家具的手繪裝飾色彩中，黑色、紅色和金色是最具代表性和象征性的色彩，足以彰顯傳統(tǒng)家具的典雅、精美之氣。

（三）在少數(shù)民族家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.藏族

藏族是我國最古老的民族之一，包含著很深厚的文化底蘊(yùn)，在我國的家具設(shè)計(jì)中，藏式家具占據(jù)了不可代替的為位置，同時(shí)也是對少數(shù)民族歷史文化的傳承。藏族家具設(shè)計(jì)具有一定的單一性，造型和樣式都是以簡單和質(zhì)樸為主，但是，在手繪裝飾的運(yùn)用方面，所選擇的裝飾顏料卻是珍貴和多樣的，不僅有漆料，還摻雜有大量的金粉、朱砂等原料，或者是將動物的皮毛也作為裝飾，讓家具呈現(xiàn)出華貴、優(yōu)美的既視感[3]。

2.白族

白族是我國極少數(shù)具有強(qiáng)烈、鮮明等少數(shù)民族文化特征的民族。在家具設(shè)計(jì)中，白族的家具裝飾也因?yàn)槠洫?dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，在家具文化中占據(jù)一席之地。首先，白族的手繪裝飾在方法上有較高的特殊性。比如，最古老的雕花手繪方式，就很好的為白族家具增添了美感。在逐漸演變之后，現(xiàn)代化的白族家具中的手繪裝飾主要以木框大理石鑲嵌雕花為主，不僅是家具藝術(shù)上的提升，同時(shí)也呈現(xiàn)出了非常高的審美價(jià)值，蘊(yùn)含了豐富的文化蘊(yùn)意。另外，白族手繪裝飾的繪畫圖案主要是以植物的紋絡(luò)展開，一些幾何紋樣、漢字紋樣、動物紋樣作為輔助裝飾，在顏色的選擇上也是基于紅、黃、藍(lán)這三種主色為主，促使手繪家具具有高貴典雅、清新自然的風(fēng)格特色[4]。

2.蒙古族

在少數(shù)民族蒙古族的家具設(shè)計(jì)中，由于蒙古的生活傳統(tǒng)的游牧生活，所以家具設(shè)計(jì)也一般以易搬為主，呈現(xiàn)出了多元化、包容性的家具特點(diǎn)。在蒙古族的民族文化影響下，手繪裝飾也充分的體現(xiàn)出了種類多樣、內(nèi)容豐富的風(fēng)格，大部分是草原上的動、植物，幾何圖形或是人物為主，或者是連續(xù)性的手繪設(shè)計(jì)，其中在手繪顏色上也是以紅色作為主色，加以其他顏色的輔助形成，側(cè)面展示出蒙古族人民熱烈奔放的性格特征。

結(jié)束語：

總而言之，在家具設(shè)計(jì)中，手繪裝飾也是設(shè)計(jì)的一種，更是對文化的一種傳承。作為家具設(shè)計(jì)的從業(yè)人員，要充分發(fā)揮出手繪裝飾的作用和優(yōu)勢，不斷提升手繪裝飾的技藝價(jià)值，在滿足人們對家具的個(gè)性化需求之上，促進(jìn)家具手繪裝飾的長遠(yuǎn)發(fā)展[5]。

參考文獻(xiàn)：

[1]司曉瓊.談手繪裝飾在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒，2021（30）：127-128.

[2]管雪松，張小彤.手繪家具與品質(zhì)生活家具——手繪裝飾及其未來發(fā)展[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版），2020（06）：224-225.

[3]陳淑芳，葉翠仙.手繪在家具裝飾中的應(yīng)用[J].家具與室內(nèi)裝飾，2016（11）：96-97.