全域旅游背景下少數(shù)民族村寨旅游發(fā)展研究

李文雯

摘要：“全域旅游”發(fā)展戰(zhàn)略的提出在全國(guó)掀起熱潮，這是一條旅游發(fā)展的有效路徑。這不僅為旅游融合發(fā)展指引了方向，還為鄉(xiāng)村振興提供了思路，具有重要意義。彌勒市的旅游業(yè)因全域旅游戰(zhàn)略的開(kāi)展而不斷發(fā)展，知名度和影響力也在急劇提高，同時(shí)也加大了彌勒旅游市場(chǎng)的吸引力，使得彌勒市在紅河州內(nèi)成為旅游風(fēng)向標(biāo)一樣的領(lǐng)軍城市，也成為紅河州極具代表性的一張閃亮名片。本文以彌勒全域旅游下的景區(qū)之一——K村為研究對(duì)象，探究其在彌勒市發(fā)展全域旅游大背景帶動(dòng)下的現(xiàn)行狀況，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出一些相關(guān)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：全域旅游;民族村寨;對(duì)策

一、全域旅游

（一）概念界定

2015年，全國(guó)旅游工作會(huì)議研討會(huì)首次提出全域旅游，2017年首次在政府工作報(bào)告中將全域旅游納入國(guó)務(wù)院工作要求。學(xué)術(shù)界對(duì)全域旅游的解釋是豐富而一致的，大致圍繞著產(chǎn)業(yè)融合、資源整合、全區(qū)域、全方位等這樣的關(guān)鍵詞展開(kāi)。一種新的概念這樣解讀全域旅游：傳統(tǒng)的旅游追求的是“景點(diǎn)游”，而現(xiàn)在人們追求的是“目的地游”，人們不再是長(zhǎng)途跋涉只為到一個(gè)知名景點(diǎn)拍照、游覽，而是想要到一個(gè)目的地、一座城市、一個(gè)區(qū)域進(jìn)行深度的旅游體驗(yàn)。筆者認(rèn)為這是站在旅游者的需求上對(duì)全域旅游作出的一種解讀，同時(shí)也是為旅游地建設(shè)打造提供思路。對(duì)于全域旅游較為官方的解釋是國(guó)家旅游局局長(zhǎng)李金早在全國(guó)旅游工作會(huì)議上指出的：在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，通過(guò)對(duì)區(qū)域內(nèi)旅游資源、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機(jī)制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享，以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式。全域旅游的目的是為了全域性的發(fā)展旅游業(yè)，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興等一系列的舉措。同時(shí)也為了讓游客有更好的旅游體驗(yàn)，獲得不枉此行的滿足感。

（二）彌勒市全域旅游的發(fā)展

2016年，彌勒市被納入第二批國(guó)家全域旅游示范區(qū)的創(chuàng)建單位。2017 年編制《彌勒市全域旅游發(fā)展總體規(guī)劃》采取“1+N”的模式，統(tǒng)籌好產(chǎn)業(yè)、旅游、城市三大空間布局，以科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃體系引領(lǐng)旅游新發(fā)展。2019年1月，彌勒市“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”通過(guò)了州級(jí)驗(yàn)收。2020年5月，彌勒市被認(rèn)定為云南省首批全域旅游示范區(qū)，有5個(gè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，湖泉生態(tài)園、東風(fēng)韻藝術(shù)小鎮(zhèn)、錦屏山風(fēng)景區(qū)、太平湖森林小鎮(zhèn)、可邑小鎮(zhèn)。呂俊芳在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌視閾下中國(guó)全域旅游發(fā)展范式研究中提出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌視角下中國(guó)發(fā)展全域旅游的范式，空間上形成 “大城小鎮(zhèn)嵌景區(qū)”的模式，在此筆者認(rèn)為，彌勒市開(kāi)展全域旅游符合中國(guó)發(fā)展全域旅游的范式，建設(shè)了一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的旅游小鎮(zhèn)，正是沿用了這樣一種“大城小鎮(zhèn)嵌景模式”。

二、全域旅游背景下少數(shù)民族村寨旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）村寨概況

研究對(duì)象為全域旅游內(nèi)5個(gè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)之一的K村，K村是景區(qū)可邑小鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的主要村落。地處彌勒城的北部，位于西三鎮(zhèn)，全村共204戶765人，這里是彝族支系阿細(xì)人的聚居地，以彝族支系阿細(xì)為主的少數(shù)民族人口占98.68%。森林覆蓋率達(dá)80%以上，森林自然景觀與彝族文化延伸的項(xiàng)目是K村發(fā)展旅游業(yè)的主要方向，該地民族文化底蘊(yùn)深厚，擁有300多年的悠久歷史。K村還是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿細(xì)跳月”與“阿細(xì)先基”的發(fā)源地。具有悠久歷史的阿細(xì)文化是K村建設(shè)的基石，能歌善舞是這個(gè)民族的靈魂，通過(guò)對(duì)保留的原真阿細(xì)文化充分挖掘，民族文化特色旅游已成為K村建設(shè)旅游特色小鎮(zhèn)的有力支撐。

（二）旅游資源

村內(nèi)劃分了不同的景區(qū)：寨門入口景區(qū)、密枝山景區(qū)、虎嘯山林景區(qū)、古村景區(qū)和新村景區(qū);還有相思橋、對(duì)歌臺(tái)、觀景亭、祭祀點(diǎn)、民俗博物館等景點(diǎn)。除了自然景觀，K村的旅游產(chǎn)品主要是阿細(xì)民風(fēng)民俗文化展示和民族餐飲，民族文化展示包括了“阿細(xì)跳月”舞蹈演出，篝火晚會(huì)，彝族手工藝品，還有獨(dú)具民風(fēng)特色的阿細(xì)居民建筑。優(yōu)美的自然景觀和獨(dú)具魅力的民風(fēng)民俗為旅游發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

（三）旅游發(fā)展存在的問(wèn)題及原因

1、旅游吸引力不足。

用社會(huì)學(xué)的思維進(jìn)行分析，彌勒旅游業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了“差序格局”的理念，它是一個(gè)具有差異化的發(fā)展。這里作者所沿用的差序格局理念知識(shí)和原有的解釋不同，沿用了淺層的涵義。彌勒旅游發(fā)展由彌勒市中心向外層層擴(kuò)散，即以主城區(qū)的湖泉生態(tài)園、紅河水鄉(xiāng)等為載體“主城旅游集散中心”，層層擴(kuò)散用以表達(dá)在全域旅游下的擴(kuò)散發(fā)展。這樣的發(fā)展產(chǎn)生了一定程度的差異從而導(dǎo)致城鄉(xiāng)旅游發(fā)展不均衡。彌勒市有湖泉生態(tài)園、紅河水鄉(xiāng)、溫泉水世界、太平湖森林公園、東風(fēng)韻、可邑小鎮(zhèn)、白龍洞、紅酒莊、錦屏山、錦屏后海10個(gè)景區(qū)。其中，湖泉生態(tài)園、紅河水鄉(xiāng)、溫泉水世界等7個(gè)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目分布在主城區(qū)和城郊，占彌勒市重點(diǎn)景區(qū)的七成，而太平湖森林公園、可邑小鎮(zhèn)、白龍洞3個(gè)景區(qū)位于村鎮(zhèn)，而本文的研究對(duì)象K村即在位于村鎮(zhèn)的3個(gè)景區(qū)中。旅游地差異的形成原因主要是旅游資源特點(diǎn)，區(qū)位條件、政策環(huán)境。因此受區(qū)位條件、交通、旅游資源等因素的影響，村鎮(zhèn)的旅游吸引力較主城區(qū)和城郊而言相對(duì)薄弱。除此之外景點(diǎn)的單一化——大都為森林自然景觀沒(méi)有顯著的區(qū)別;民族文化開(kāi)發(fā)的單一化——大都為觀光游覽，游客體驗(yàn)感不強(qiáng)，這些都是K村旅游吸引力不足的原因。

2、居民參與度不夠。

K村的建設(shè)主體為彌勒市城市建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司，公司項(xiàng)目涉及旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，民族餐飲，民族歌舞演藝，酒店民宿等，城投公司為居民提供了就近就業(yè)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，村民自主營(yíng)業(yè)，開(kāi)設(shè)民宿、農(nóng)家樂(lè)，除此之外，還有進(jìn)行農(nóng)家特產(chǎn)售賣，民族樂(lè)器售賣等。旅游的發(fā)展為村民提供了就業(yè)崗位300余個(gè)。要為全村700余人提供全部的就業(yè)崗位是不現(xiàn)實(shí)的。受雇于城投公司的居民主要從事安保、餐廳服務(wù)、保潔、文藝演員等工作，據(jù)走訪得出，他們的工資大都在1200——1500元之間，這些居民大都簽訂了勞動(dòng)合同，因此對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，收入是相對(duì)比較穩(wěn)定的。一些不屬于城投公司員工的居民也會(huì)偶爾參與到城投公司的工作中，當(dāng)需要景區(qū)綠化、或者其它方面的建設(shè)時(shí)，公司就會(huì)和居民構(gòu)成一種臨時(shí)聘用的關(guān)系，并且以每天100元左右的價(jià)格來(lái)雇傭景區(qū)的居民，對(duì)這一部分居民來(lái)說(shuō)，他們的收入是不穩(wěn)定的。除了這些居民，還有一部分少數(shù)的居民從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)，利用自家有利的地理位置，臨街開(kāi)起了客棧、農(nóng)家樂(lè)。在走訪中，一家農(nóng)家樂(lè)的老板說(shuō)，在旅游旺季的時(shí)候，月收入能達(dá)到上萬(wàn)元，這對(duì)生活在鄉(xiāng)村的人而言算是一筆可觀的收入。但能夠從事旅游自主經(jīng)營(yíng)的居民是少數(shù)，更多的居民只能從事旅游企業(yè)提供的工作，以此來(lái)參與旅游發(fā)展或者無(wú)法從事旅游發(fā)展。很多居民都表示，在旅游開(kāi)發(fā)中，對(duì)于一些相關(guān)的政策、規(guī)劃其實(shí)是陌生的，更有一位老者說(shuō)：“企業(yè)和政府的決策是不需要我們參與的?！痹谝延猩虘舻念愋椭?，多為民宿和農(nóng)家樂(lè)，大家都各干各的，沒(méi)有形成農(nóng)家樂(lè)、民宿等為一體的全域旅游模式，同時(shí)，對(duì)于旅游發(fā)展，大部分的居民都認(rèn)為那是企業(yè)和政府的事情，在認(rèn)知程度上沒(méi)有全域旅游的思維。

三、全域旅游背景下少數(shù)民族村寨旅游發(fā)展對(duì)策

（一）提高旅游吸引力

旅游的吸引力來(lái)自于旅游地的獨(dú)特性，以及旅游內(nèi)容及形式的豐富程度。K村作為一個(gè)民族村寨，其民族性就是其獨(dú)特性的存在。筆者所感受到的民族特色僅限于民族歌舞這樣比較淺顯的表現(xiàn)形式。而民族特色的展現(xiàn)不應(yīng)只停留于這樣的表現(xiàn)形式。因此，要充分利用民族節(jié)日、民俗慶典等固定的時(shí)間開(kāi)展相關(guān)旅游活動(dòng)，提升游客沉浸式的體驗(yàn)， 從而達(dá)到提升游客旅游滿意度，讓游客流連忘返的效果。

（二）強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)融合

（三）提高村民參與度

村民是社區(qū)旅游發(fā)展的主人，是民族文化的創(chuàng)造者和傳承者，因此，村民是旅游發(fā)展的核心。K村的發(fā)展模式是：公司+小組+農(nóng)戶的發(fā)展模式。公司作為旅游的開(kāi)發(fā)者似乎也掌握著最大的經(jīng)濟(jì)利益，而村民們似乎也只是被動(dòng)的參與到旅游發(fā)展中，在利益相關(guān)者的分配當(dāng)中，村民所占比是最小的。因此，首先是企業(yè)自身要尋求發(fā)展，自身發(fā)展好了，才能帶動(dòng)農(nóng)戶發(fā)展，農(nóng)戶才會(huì)有更多的利益分配;其次，居民要轉(zhuǎn)變被參與的狀態(tài)，改變低層次的參與方式，調(diào)動(dòng)自身積極性，主動(dòng)參與，主動(dòng)尋找發(fā)展的途徑，政府要做好幫扶工作，幫助農(nóng)戶進(jìn)行多樣化的發(fā)展;最后，要維護(hù)好村民的權(quán)益，讓村民有話語(yǔ)權(quán)，改變一個(gè)“不說(shuō)話”就被會(huì)忽略的狀態(tài)。

四、總結(jié)

全域旅游的發(fā)展總體而言是有巨大益處的，正是有了成熟、吸引力強(qiáng)的旅游景點(diǎn)的帶動(dòng)，才使得一些名不見(jiàn)經(jīng)傳，而又極具有文化旅游價(jià)值的旅游景點(diǎn)被游客所知。但是“打鐵還需自身硬”，全域旅游的開(kāi)展是一個(gè)開(kāi)端而或是一種助力，K村旅游業(yè)的發(fā)展除了倚靠彌勒市全域旅游這棵大樹(shù)之外，還得尋求適合自身發(fā)展的道路，有適用于自身的發(fā)展策略，這樣才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期、穩(wěn)定，快速的發(fā)展！

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