蔣雅 蔣宏國
摘 要:牛蛙是一種高品質(zhì)的食、藥兩用的蛙類,并有其它許多用途,為了生產(chǎn)出無公害綠色食品和有機(jī)食品,實現(xiàn)牛蛙的生態(tài)養(yǎng)殖需要用生態(tài)技術(shù),本課題在分析牛蛙的生物學(xué)特性的基礎(chǔ)上,主要從選址、飼養(yǎng)全過程、如何減少環(huán)境影響三個方面研究所用的生態(tài)技術(shù),以運用到類似的項目中,以服務(wù)于我國的生態(tài)文明建設(shè)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)養(yǎng)殖;生態(tài)技術(shù);生態(tài)文明 ;研究
1生態(tài)養(yǎng)殖與生態(tài)技術(shù)
生態(tài)養(yǎng)殖是利用無污染的水域如湖泊、水庫、江河及天然餌料,或者運用生態(tài)技術(shù)措施,改善養(yǎng)殖水質(zhì)和生態(tài)環(huán)境,按照特定的養(yǎng)殖模式進(jìn)行增殖、養(yǎng)殖,投放無公害飼料,也不施肥、不灑藥,生產(chǎn)出無公害綠色食品和有機(jī)食品。生態(tài)養(yǎng)殖的畜禽產(chǎn)品因其品質(zhì)高、口感好而備受消費者歡迎,產(chǎn)品供不應(yīng)求。
生態(tài)技術(shù)是指既可滿足人們的需要,又節(jié)約資源和能源、能保護(hù)環(huán)境的一切手段和方法,只有采用生態(tài)技術(shù)才能實現(xiàn)生態(tài)養(yǎng)殖。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高,以及人們對養(yǎng)生長壽、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明的認(rèn)識不斷深入,人們對綠色食品、有機(jī)食品的需求越來越強(qiáng)烈,而生產(chǎn)綠色食品、有機(jī)食品的生態(tài)養(yǎng)殖、生態(tài)技術(shù)正在成為一種時尚和追求。人為有史以來有食蛙習(xí)慣,近年來人們對蛙類產(chǎn)品需求量越來越大,由于牛蛙銷路好,價格高,導(dǎo)致有人大量捕捉、收購野生蛙類,加工、山口野生蛙類制品等,同時由于大量施用劇毒農(nóng)藥,造成許多地方野外蛙數(shù)量急劇減少,嚴(yán)重影響了生態(tài)系統(tǒng)平衡。人工養(yǎng)殖牛蛙不僅可以滿足市場的需要,改善人們生活水平,而且可以更好地保護(hù)野生牛蛙資源,維持生態(tài)平衡環(huán)境,因此養(yǎng)殖牛蛙市場前景廣闊,經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益顯著。
2牛蛙的生物學(xué)特性與價值
2.1生物學(xué)特性
牛蛙原產(chǎn)北美洲,因其經(jīng)濟(jì)價值很高,世界許多國家都先后引進(jìn)飼養(yǎng)。目前除我國南方的廣東、湖北、湖南、福建、浙江、江西等地外,北方地區(qū)的河北、北京、遼寧等地也在進(jìn)行牛蛙的養(yǎng)殖。初步統(tǒng)計,牛蛙養(yǎng)殖產(chǎn)量超過3萬噸,已成為我國主要養(yǎng)殖蛙類。生活習(xí)性:牛蛙生活于湖泊、溝港、池塘等水域環(huán)境及附近的陸地,平時喜棲息于溝、塘邊。若水面長有浮水植物,則伏于水草,僅以頭部露出水面,一遇驚擾便潛入水中。牛蛙有群居的特性,往往是幾只或幾十只共棲一處,待適應(yīng)環(huán)境后,便不隨便搬遷。到了5月上旬,牛蛙叫聲尤甚,一蛙先鳴,其他蛙跟隨齊嗚,夜間比白天叫得更厲害,其后便抱對產(chǎn)卵。產(chǎn)卵期至7月中旬止,歷經(jīng)70天左右。卵呈片狀,借水草固著浮于水面。受精卵孵化為蝌蚪,生活于水中,以后變態(tài)為蛙,過水陸兩棲生活。冬季水溫下降到10℃左右時牛蛙開始躲藏于洞穴或淤泥中,停止活動與攝食。但當(dāng)氣溫回升到10℃以上時,又出來活動覓食,即使冬天也是如此,故牛蛙在冬季溫度高于10℃的地區(qū)(例洞庭湖地帶)無明顯休眠期。
2.2價值
(1)營養(yǎng)價值
牛蛙的營養(yǎng)十分豐富,據(jù)分析,每百克牛蛙肉中含蛋白質(zhì)19.9克、脂肪0.3 克,是一種高蛋白質(zhì)、低脂肪、膽固醇極低、味道鮮美的食品;牛蛙中的蛋白質(zhì)成分是比較多的,其次還含有脂肪和糖類。牛蛙的肉比較嫩,是很多其他的肉類不能比的,牛蛙中的蛋白質(zhì)含量有56.53%、脂肪為43%、碳水化合物9.65%,并含有磷、硫等營養(yǎng)元素,還含有豐富的維生素。牛蛙的內(nèi)臟中亦含有豐富的蛋白質(zhì)。
(2)藥用價值
牛蛙有滋補(bǔ)解毒和治療某些疾病的功效,醫(yī)學(xué)上認(rèn)為:人(尤其是婦女)忌口之時,食蛙肉能開胃,特別是胃弱或胃酸過多的患者最宜吃蛙肉。
牛蛙能補(bǔ)氣:中醫(yī)認(rèn)為牛蛙有補(bǔ)氣、治脾虛的功效。由于牛蛙中含有豐富的蛋白質(zhì)、鈣和磷,有助于青少年的生長發(fā)育和預(yù)防更年期骨質(zhì)疏松。其次還含有維生素E和鋅、硒等微量元素,這些元素可以延緩衰老,還能起到抗癌的效果。
牛蛙還具有滋補(bǔ)解毒的功效:對于消化差的人和胃酸經(jīng)常多的人也是可以吃牛蛙的,因為牛蛙具有滋補(bǔ)的恭喜。牛蛙可以促進(jìn)體氣血旺盛,精力充沛,滋陰壯陽,以及養(yǎng)神安神的功效。
(3)其它價值
牛蛙的皮可制革,做成高級手套和彈性領(lǐng)帶,深受消費者的歡迎。它的皮還可煉制皮膠,用作珠寶、鉆石、翡翠等裝飾品上的粘膠。它的骨骼、頭、內(nèi)臟和肢腳等廢棄物還可以加工成魚和畜禽的飼料。牛蛙的油也是用來制作高級潤滑油的原料,牛蛙的全身都是寶,有些部分用于醫(yī)療,有些經(jīng)過提煉以后用于化妝和工業(yè)中。但是有些人不習(xí)慣吃牛蛙,那么就不要吃了,因為牛蛙最好搭配辣椒一起吃。
3生態(tài)技術(shù)的運用
3.1選址的生態(tài)技術(shù)
(1)場地位置選擇的生態(tài)技術(shù), 背風(fēng)向陽,冬暖夏涼,環(huán)境安靜(無交通工具、機(jī)械產(chǎn)生的強(qiáng)噪聲),但又要求交通方便。
(2)水源、水質(zhì)選擇的生態(tài)技術(shù) ,牛蛙離不開水,蛙池要不停地加水換水,需水量的大小要根據(jù)蛙場的面積和生產(chǎn)規(guī)模的大小不決定,一般每天的需水量應(yīng)大于5 倍計劃商品牛蛙的產(chǎn)量,而水質(zhì)的好壞關(guān)系養(yǎng)蛙的成敗若水質(zhì)不好,輕者影響生長、發(fā)育、繁殖,重者導(dǎo)致蛙病發(fā)生,甚至生池覆滅,不質(zhì)的具體要求:PH值在6.5至8之間、溶解氧4mg/l以上、含 鹽度在0.15%至0.2%之間,水質(zhì)清新、無污染、不含有害物質(zhì)的河、湖、塘、庫、泉水都可使用,有的地下水是軟水(即水中含鈣鎂離子的量過低),易使牛蛙患 皮膚病;有的自來水因放漂白粉多,含氯量高,對牛蛙(特別是蝌蚪)有危害;農(nóng)田用過的水中若受農(nóng)藥、化肥污染,會導(dǎo)致牛蛙死亡。
3.2飼養(yǎng)全過程的生態(tài)技術(shù)
飼養(yǎng)的生態(tài)技術(shù)要求全過程的生態(tài)化,要把生產(chǎn)產(chǎn)品的“綠色性”、“有機(jī)性”放要首位,在產(chǎn)量與品質(zhì)有矛盾時,產(chǎn)量必須讓位品質(zhì),禁用各種化學(xué)品,例:用中草藥治病、飼料中不用激素、生境的原生態(tài)化等。
3.3減少環(huán)境影響的生態(tài)技術(shù)
(1)高效的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測
為了確保生產(chǎn)出高品質(zhì)的有機(jī)產(chǎn)品,在深入研究區(qū)域環(huán)境狀況的基礎(chǔ)上,提出最實用的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測方案,進(jìn)行高效生態(tài)環(huán)境監(jiān)測,以確保使用各類生態(tài)技術(shù)的有效可行。牛蛙生態(tài)養(yǎng)殖過程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測要根據(jù)項目的特點、區(qū)域生態(tài)環(huán)境狀況等情況進(jìn)行,重點關(guān)注以下幾個方面:區(qū)域大氣環(huán)境質(zhì)量、所用水源的水質(zhì)、區(qū)域聲環(huán)境質(zhì)量、周邊土壤環(huán)境質(zhì)量、養(yǎng)殖廢水處理總排口水質(zhì)等。
(2)固體廢棄物的生態(tài)處理技術(shù)
牛蛙養(yǎng)殖過程中產(chǎn)生的固廢主要是污水處理產(chǎn)生的污泥、病死蛙、廢棄的飼料包裝物、生活垃圾,其中廢棄的飼料包裝物收集后作為回收廢品外賣,生活垃圾集中收集后交由環(huán)衛(wèi)部門處置。而污水處理產(chǎn)生的污泥、病死蛙的處理目前主要有以下的生態(tài)處理技術(shù)。
污水處理系統(tǒng)產(chǎn)生的污泥中主要污染物為SS及氨氮等,要根據(jù)資源化原則,可按照:及時清淤、涼曬消毒、發(fā)酵等流程,處理后作為有機(jī)土壤(含有一定的肥力)用于種植。
(3)廢水的生態(tài)處理技術(shù)
牛蛙養(yǎng)殖廢水具有量大、污染物濃度不高、采用一般環(huán)保工程技術(shù)處理成本高等特點,我們通過長期的研究和實踐發(fā)現(xiàn)利用人工生態(tài)場(類似人工浮床)可高效處理這類水,利用人工生態(tài)場不僅可高效處理這類水,而且能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品(例蔬菜、飼料等),此類技術(shù)目前已有許多學(xué)者在不同的領(lǐng)域進(jìn)行了探索[1-3]。
我們用對幾十種植物進(jìn)行了試驗,目前發(fā)現(xiàn)對牛蛙養(yǎng)殖廢水最有效的是利用人工生態(tài)場種植空心菜、水芹、狐尾藻等,如何高效利用這一技術(shù),還有許多工作要做,下一步研究的重點,一是有針對性的研究,篩選出針對這類廢水的植物,;二是研究植物與浮床菌團(tuán)的共生、協(xié)同作用,利用不同的菌團(tuán)匹配不同的植物;三是研究生態(tài)浮床與污水處理的其它工程的結(jié)合方式;四是就這些植物作為食品或飼料的安全性進(jìn)一步進(jìn)行研究,以進(jìn)一步提高處理效果和實用價值。在實際工程應(yīng)用中可因地制宜,將污水處理、作物生產(chǎn)、景觀設(shè)計等有機(jī)結(jié)合起來,通過不斷實踐總結(jié)出較佳的工程參數(shù),取得較好的環(huán)境效益、生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)學(xué)效益。
4結(jié)束語
人類文明四個階段:一是原始文明、二是農(nóng)業(yè)文明、三是工業(yè)文明、四是生態(tài)文明,生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。中共十八大以來,生態(tài)文明建設(shè)在“五一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局中已占有重要地位[4],生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計[5]。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。從人與自然和諧的角度來看生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個社會的文明進(jìn)步狀態(tài)。只有各行各業(yè)運用各種生態(tài)技術(shù)才能建設(shè)好生態(tài)文明生態(tài),本課題以牛蛙養(yǎng)殖為研究對象,提出了生態(tài)技術(shù)運用于全方位、全要素、全過程的生態(tài)之路,為養(yǎng)殖行業(yè)及其它行業(yè)的發(fā)展提供了實用的生態(tài)技術(shù)。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]James F.Reilly, Alex J. Horneb, Craig D. Miller. NI-trate removal from a drinking water supply with large free-surface constructed wetlands prior to groundwater recharge. Ecological Engineering, 2000, 14:33-47
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作者簡介:
蔣雅[1994],湖南永州人,女,學(xué)士,湖南省永州生態(tài)環(huán)境監(jiān)測中心,環(huán)境保護(hù)助理工程師,主要研究生態(tài)環(huán)境監(jiān)測和污染治理。