不隨意評(píng)價(jià)他人

喬兆軍

作家李尚龍講過(guò)一件小事：有一次，他正在看《希望永遠(yuǎn)都在》這本書(shū)，有個(gè)朋友走了過(guò)來(lái)，看了一眼書(shū)名，用調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)：“你也看‘雞湯’啊！”那個(gè)人不知道的是，《希望永遠(yuǎn)都在》是一本講柬埔寨紅色高棉歷史的書(shū)，內(nèi)容很厚重，只是名字像雞湯而已。

在工作、生活中常有這樣一類(lèi)人，總喜歡站在自己的角度，自以為是地去評(píng)判他人和指點(diǎn)他人。比如別人無(wú)車(chē)無(wú)房，說(shuō)因?yàn)樗F;別人生活簡(jiǎn)單，說(shuō)人家單調(diào)乏味沒(méi)情調(diào);別人社交應(yīng)酬少，說(shuō)人家能力差情商低……無(wú)論這判斷是否正確，即便正確，說(shuō)出來(lái)就差些意思了，因?yàn)闆](méi)人喜歡被人說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。

生活不易，你不知道別人經(jīng)歷了什么，就不要輕易對(duì)別人的生活指手畫(huà)腳。給他人以體面，不聲張別人的難處和弱點(diǎn)是一種善良。人性中最大的問(wèn)題，是喜歡站在自己的角度，簡(jiǎn)單地揣測(cè)他人并妄加評(píng)論，不僅折射出自己的淺薄，而且很多時(shí)候都化成了傷害對(duì)方的一根刺。

不隨意評(píng)價(jià)他人，是一種修養(yǎng)，更是一場(chǎng)自我修行。莊子在《德充符》里講了一個(gè)“畸形人”，他長(zhǎng)得丑，身體又有殘疾，也沒(méi)有什么特別的能力，但大家就是喜歡他，每個(gè)人都能從他那里找到快樂(lè)，并且被他深深吸引。為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)人有一種本事，就是不評(píng)價(jià)別人，不但嘴上不評(píng)價(jià)別人，甚至心里也不評(píng)價(jià)別人。

《晉書(shū)·阮籍傳》中說(shuō)：“籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物?！薄鞍l(fā)言玄遠(yuǎn)”，是說(shuō)阮籍說(shuō)話，或云山霧罩，或顧左右而言他;“口不臧否”是說(shuō)阮籍從不輕易評(píng)價(jià)他人、說(shuō)長(zhǎng)道短。

《論語(yǔ)》中記述了這樣一件事，子貢議論別人是非短長(zhǎng)，孔子不屑這種行為，就毫不客氣地批評(píng)他：“你自己難道就做得很好嗎？我們沒(méi)有時(shí)間和精力去評(píng)論他人，要著力于自己提高修養(yǎng)?！弊骷彝跣〔ㄔf(shuō)：“口沫飛濺，對(duì)別人大做價(jià)值評(píng)判，層次很低。”而總是向他人投出惡語(yǔ)之箭的人，不只是層次低，已經(jīng)相當(dāng)于刺客了。

歷史上，還有因“好發(fā)表意見(jiàn)”，而落得“非正常死亡”的?！睹魇贰そ饪N傳》說(shuō)，解縉“好臧否，無(wú)顧忌，廷臣多害其寵”。解縉常直言無(wú)忌地品評(píng)大臣，說(shuō)某人趨炎附勢(shì)，雖有才而行不端;某人可算君子，卻短于才華;某人是薄書(shū)之才，駔儈之心;某人有德望，但不疏遠(yuǎn)小人……這些被他評(píng)論的人，恰恰都是朝中一二品大員。他們聽(tīng)到這些，自然對(duì)其反感甚至嫉恨。解縉口無(wú)遮攔，得罪了許多朝中同僚，后來(lái)他也因摻和皇帝“家務(wù)事”，被人參了一本又一本，最終被下獄。

水深不語(yǔ)，人穩(wěn)不言。一個(gè)成熟的人，從不輕易評(píng)價(jià)別人;一個(gè)善良的人，懂得待人如何溫言細(xì)語(yǔ)。追求人際關(guān)系的和諧，我們就要做一個(gè)有口德的人，不隨便論人是非，不口無(wú)遮攔，謙虛謹(jǐn)慎地為人處世。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）