建構(gòu)富含中華文化意蘊的小學(xué)英語課堂

高莉

【摘要】本文論述構(gòu)建富含中華文化意蘊的小學(xué)英語課堂實踐，提出通過提煉主題、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化活動三大實踐策略，在小學(xué)英語教學(xué)中融入中華文化，幫助學(xué)生建構(gòu)家國情懷，堅定文化自信。

【關(guān)鍵詞】英語教學(xué) 中華文化 文化自信 實踐策略

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）33-0126-02

譯林版牛津英語教材經(jīng)過一次次改編，小學(xué)英語課程對文化意識呈現(xiàn)出越來越高的關(guān)注度。中華文化是指與中國相關(guān)的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)和價值觀念等文化。英語課堂中中華文化的學(xué)習(xí)包括對中華文化的認(rèn)知和理解、中華文化價值觀的形成以及跨文化傳播力的發(fā)展等。語言是文化整體的一部分，能夠用英語講好中國故事，向世界傳播優(yōu)秀中華文化是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的教育價值體現(xiàn)。在小學(xué)英語課堂中，教師需要滲透與中華文化相關(guān)的思想、理念等，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化溝通力與英語表達(dá)力，彰顯英語課程的社會功能，幫助學(xué)生建立中華文化自信，堅定中華文化自覺。在本文中，筆者試圖在教學(xué)過程中運用提煉主題、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化活動三大實踐策略，建構(gòu)充滿中華文化意蘊的英語課堂，培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，發(fā)展學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、提煉主題，建構(gòu)主題式語言體系

教材是學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)的主要資源，譯林版牛津小學(xué)英語教材中有許多與中華文化相關(guān)的主題，如中華文化品質(zhì)、文化理解、跨文化能力等。教師應(yīng)該基于單元教材解讀與世界文化的視角，善于從看似簡單的生活場景中，挖掘出育人思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)，形成開放、包容的思維特征，加深學(xué)生對中華文化的理解與認(rèn)同。

（一）基于單元整體解讀，創(chuàng)設(shè)適宜的語言情境

教師在確定中華文化相關(guān)的主題時，應(yīng)基于單元教材的話題與功能，提煉出具有育人價值的主題。首先，對教材進(jìn)行整體解讀，尋找單元話題與學(xué)生生活的連接點;其次，把握教學(xué)要點，梳理語言知識點與結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)與語言知識相關(guān)的、真實的情境;最后，在核心素養(yǎng)的理念下挖掘教育價值，樹立育人本位的價值觀。例如，五年級下冊Unit7 Chinese festivals一課中，筆者先對單元話題、學(xué)生生活場景、語言知識點進(jìn)行整體解讀，然后分析其運用情境，最后提煉出的育人主題為：了解中華傳統(tǒng)文化節(jié)日、節(jié)日活動與習(xí)俗、節(jié)日美食等，加深對本民族文化的理解與認(rèn)同。（如表1）

（二）基于文化世界的視角，培育適恰的文化認(rèn)同感

小學(xué)英語課程與教材具有顯著的“世界性”，因此，小學(xué)英語教師在進(jìn)行文化意識教育時，要堅持英語課程中文化的世界性，并從世界的視角深化學(xué)生對中華文化的理解，增強學(xué)生對整個人類優(yōu)秀文化的認(rèn)同。例如，在六年級下冊Unit 7 Summer holiday plans的Cartoon time板塊中，筆者是引導(dǎo)學(xué)生通過典型的事物來推斷代表的國家，如袋鼠是澳大利亞的標(biāo)識、大本鐘以及獨特的紳士風(fēng)度屬于英國、西部牛仔是美國的標(biāo)志性代表等，由這些點發(fā)散成面，逐漸深入每個國家的文化內(nèi)部，逐步培育學(xué)生適恰的文化認(rèn)同感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，打造語言體驗場景

教師創(chuàng)設(shè)適宜的情境是幫助學(xué)生實現(xiàn)語言知識向語用能力轉(zhuǎn)換的有效方式，但課堂教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)需要從主題出發(fā)，尤其是創(chuàng)設(shè)真實且開放的情境，一方面需要教師關(guān)照育人目標(biāo)，讓學(xué)生在情境中內(nèi)化文化品質(zhì);另一方面需要關(guān)聯(lián)生活情境，讓學(xué)生在情境體驗中移情。

（一）關(guān)照育人目標(biāo)，在情境中內(nèi)化文化品質(zhì)

“明確文化目標(biāo)有助于我們在開展中華文化融入時基于目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計?！保斪訂?，2018）設(shè)計小學(xué)英語教學(xué)活動時，大部分教師通常只關(guān)注文化知識和學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽略情感態(tài)度與價值觀層面的滲透。中華文化中有許多傳統(tǒng)的優(yōu)良品格，在英語課堂中開展品格教育是培育學(xué)生文化自信的重要途徑。陳曉云老師曾在英語課堂中提出品格教育方法（見圖1），為在英語課中進(jìn)行文化意識的教學(xué)提供了參考。

譯林版牛津小學(xué)英語教材中有關(guān)中華文化的內(nèi)容很多，教師要善于發(fā)掘教材中適合開展品德教育的素材，然后將之用于活動中，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，樹立正確的人生觀、價值觀。例如，五年級下冊Unit5 Helping our parents，其單元主題是幫助父母完成家務(wù)，理解每個學(xué)生都應(yīng)在家庭中承擔(dān)自己力所能及的義務(wù)。而Story time板塊的內(nèi)容顯示，Helen和Mike都在做家務(wù)，年幼的Tim卻在房間睡覺，這是從側(cè)面反映對家庭中最小的成員來說，照顧好自己就是幫助父母的一種表現(xiàn)，因此筆者在教學(xué)時設(shè)計了這樣一個文化目標(biāo)：To learn how to help our parents at home，即把“學(xué)習(xí)如何關(guān)心與幫助父母”納入單元整體教學(xué)目標(biāo)。通過對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解，幫助學(xué)生養(yǎng)成體諒父母、主動承擔(dān)家務(wù)的良好品格。

可見，教師在關(guān)注育人目標(biāo)的提前下創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，同時有意識地提煉培養(yǎng)目標(biāo)，并在目標(biāo)的引導(dǎo)下，讓學(xué)生在具體情境中生成對做人的理解與感悟，逐漸形成良好的人文修養(yǎng)與文化品質(zhì)。

（二）關(guān)聯(lián)生活情境，在體驗中移情

關(guān)于品格教育的素材有許多，其中中國歷史上的名人故事在各學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用較多，小學(xué)英語學(xué)科也不例外。名人的故事，這種看似簡單、普遍的題材，卻蘊含著能夠潛移默化影響當(dāng)代學(xué)生的行為與價值取向的能量。因此，教師可以在學(xué)生的英語學(xué)習(xí)的素材中補充一些名人事跡或解決人際沖突的繪本、故事書之類，幫助學(xué)生連接知識與生活場景，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中關(guān)注情感體驗，讓學(xué)生在生活場景的體驗中逐漸健全人格、養(yǎng)成良好品質(zhì)。

例如，在南京市周亞文老師執(zhí)教的譯林版小學(xué)英語分級繪本“跟上兔子”第三季五年級Say no to bullying的觀摩課中，提煉的主題為“校園欺凌”。在執(zhí)教過程中，教師抓住兩條鮮明的主線進(jìn)行對比：欺凌者的欺凌行為、主人公的同學(xué)和老師幫助自己拒絕欺凌。教師以板書與PPT結(jié)合的形式，在主線中添加了學(xué)生的心理活動，生動地展示了完整的故事情節(jié)。教材內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢，教師先讓學(xué)生觀察主人公同學(xué)和老師的做法，然后設(shè)想假如自己是Jerry的同學(xué)應(yīng)該如何幫助他，以及自己在生活中遇到校園欺凌該怎樣去應(yīng)對，最后設(shè)計了宣誓環(huán)節(jié)倡議拒絕校園欺凌。在這節(jié)觀摩課中，生活化的情感教育貫穿于各個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自然而然地關(guān)聯(lián)生活情境，在閱讀中深切感受公義，培養(yǎng)責(zé)任心。

三、優(yōu)化活動，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

教師在文化意識教學(xué)的過程中，除了提煉主題，創(chuàng)設(shè)真實、豐富的情境，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些有趣的文化活動，以豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容、豐富學(xué)生的體驗。這里的文化活動可以在課前、課中或者課后開展。需要注意的是，教師在設(shè)計活動時應(yīng)該基于教材的內(nèi)容拓展活動的寬度，以增強活動教育的外延性。

（一）基于教材內(nèi)容，讓知識在表達(dá)中習(xí)得

教材中除了顯性的中華文化知識需要教授給學(xué)生，還有很多隱性知識需要教師在課堂教學(xué)中適時地挖掘再通過融入活動滲透?；顒颖旧硎墙虒W(xué)過程中不可或缺的一個環(huán)節(jié)，教師創(chuàng)新活動形式、豐富活動內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生一起探究隱藏在文字背后的歷史文化信息，讓他們在歷史文化的學(xué)習(xí)與傳承中加深民族文化認(rèn)同感，增強民族文化自信。

例如，譯林版牛津小學(xué)英語教材六年級下冊中楊玲介紹了中國長城，從字面意思看長城的英文翻譯是“Long city”，但實際上長城的英文表達(dá)為“The Great Wall”。因此，筆者在講解長城的英文翻譯時，是從以下角度切入：用great代替long，不僅是因為長城長度長，更因為它蘊藏著豐富的歷史文化，是人類歷史上的奇跡，體現(xiàn)出中華民族偉大的精神，給人宏偉壯觀的視覺效果;而用wall不用city，是因為古代長城是作為防御外敵的城墻，而不是城市，正如雅典為了抵御斯巴達(dá)進(jìn)攻也修筑了長墻，被稱為“Athenian Long Walls”?？梢?，基于教材內(nèi)容拓展活動的寬度，有利于學(xué)生在文化表達(dá)中習(xí)得更豐富的文化知識。

（二）基于活動需要，讓文化在辯證中內(nèi)化

在小學(xué)英語課中，常有一些文化活動的設(shè)計要根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行調(diào)整，這就要求教師能夠根據(jù)活動的變化補充設(shè)計內(nèi)容。一些英文版的中國故事如《田忌賽馬》，學(xué)生在語文課堂中已有過接觸，對其內(nèi)容有一定的了解，但是受詞匯量與文化知識的限制，學(xué)生難以用英語完整、順暢地表達(dá)成語的含義與自己的觀點。對此，教師要避免按部就班地宣講文本，應(yīng)從學(xué)情出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用英語的思維自主鑒賞故事中的哲理，使他們對故事做出獨特的個性化表述，逐漸形成高階思維能力。

例如，常州市劉寶杰老師在執(zhí)教觀摩課Good or bad時，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)讓學(xué)生對生活中的人工智能技術(shù)是好還是壞自主發(fā)表觀點，再談一談“What is your good thing？What is your bad thing”，并在黑板上記錄下學(xué)生的觀點。正式開始新課教學(xué)時，劉寶杰老師先引導(dǎo)學(xué)生利用圖與文整體感知故事，利用思維導(dǎo)圖自主建構(gòu)文本脈絡(luò)，以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑力、反思力與創(chuàng)造力等能力;接著讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的主題“A bad thing is not a bad thing”;最后引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待課堂一開始提到的一件事的好壞兩面，同時列舉“How to make a toothache become a good thing”作為例子，啟發(fā)學(xué)生思考事情的好與壞不是絕對的，可以通過某些因素互相轉(zhuǎn)換。類似這樣的辨析活動，有助于彰顯中華優(yōu)秀文化的品味，同時提升學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

在小學(xué)英語課堂，需要培育學(xué)生的中華文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)與跨文化溝通力，同時要讓學(xué)生擁有國際視野與世界文化的胸懷，對異域文化抱有兼容并蓄的態(tài)度與自主鑒別的能力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，廣大一線小學(xué)英語教師需要在教學(xué)中不斷地實踐、反思與改進(jìn)自身教學(xué)模式;在文化素材的選擇上，既要關(guān)注素材挖掘的深度與廣度，又要關(guān)注素材在教學(xué)中是否能夠進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜诤稀?/p>

【作者簡介】高 莉（1990— ），女，江蘇常州人，大學(xué)本科學(xué)歷，二級教師，現(xiàn)就職于江蘇省常州武進(jìn)清英外國語學(xué)校，研究方向為小學(xué)英語教學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）