蒙臺(tái)梭利教育與瑞吉?dú)W教育關(guān)于教師觀的比較

王莎莎

摘?要：蒙臺(tái)梭利教育與瑞吉?dú)W教育都發(fā)源于意大利這個(gè)歐洲文明古國(guó)，都為世界學(xué)前教育貢獻(xiàn)了自己的力量。這兩種教育模式雖然塑造于不同的歷史時(shí)期，但在教師觀方面有進(jìn)一步比較的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利教育;瑞吉?dú)W教育;教師觀

意大利這個(gè)歐洲歷史古國(guó)，曾幾個(gè)世紀(jì)一度成為西方文明的中心，除卻它在藝術(shù)和時(shí)尚領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，它也為世界學(xué)前教育領(lǐng)域貢獻(xiàn)了自己的重要力量，僅在短短的半個(gè)世紀(jì)中，就誕生出了兩種極具盛名的幼兒教育模式 --- 蒙臺(tái)梭利教育與瑞吉?dú)W教育體系，同時(shí)被人們所銘記的，還有瑪麗亞﹒蒙臺(tái)梭利以及洛利斯﹒馬拉古齊這兩位學(xué)前教育的杰出貢獻(xiàn)者。這兩種教育模式雖然塑造于不同的歷史時(shí)期，卻在教師觀方面有所差異，以下就通過(guò)這兩種課程中的教師觀進(jìn)行分析來(lái)了解各自特點(diǎn)所在。

一、兒童為本位的教師觀比較

蒙臺(tái)梭利兒指出“兒童是成人之父”，她覺(jué)得只有兒童才能更接近真實(shí)與自然，才能揭開(kāi)人類(lèi)發(fā)展的奧秘。兒童從根本上來(lái)講不必每件事都依賴(lài)于成人，成人也不能按照自己的想法訓(xùn)練和培養(yǎng)兒童。他們總擁有一些自己的奇思妙想與創(chuàng)造性才能。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育者要給予兒童充分的自由讓其進(jìn)行自我完善與自我教育，反對(duì)成人的灌輸與強(qiáng)制性干預(yù)。倡導(dǎo)一切按照孩子的意愿進(jìn)行，要讓孩子通過(guò)自己自身的努力自發(fā)性地去學(xué)習(xí)，為孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行模屗麄兛梢元?dú)立“做自己”的“兒童世界”，同時(shí)，以?xún)和癁橹行木鸵馕吨逃槕?yīng)兒童的天性，遵從每一個(gè)兒童個(gè)體自然成長(zhǎng)的規(guī)律，引導(dǎo)還原孩子本真，不去強(qiáng)求、不去施壓、不去包攬、不去替代，兒童可以自由獨(dú)立地“工作”，完成自我成長(zhǎng)。其次蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)要賦予兒童足夠的自由，這種自由是基于限制條件之下的自由，而不是無(wú)條件的不加任何約束的放羊式的無(wú)限制自由，而是在成人觀察與引導(dǎo)下的獨(dú)立自主。孩子可以自己選擇自己想做的工作，更利于發(fā)揮兒童的主體性與主動(dòng)性。[1]

而瑞吉?dú)W教育模式所提出的“兒童中心”，則更加注重兒童通過(guò)實(shí)際行動(dòng)自行操作，認(rèn)為兒童是帶著自身知識(shí)與所積蓄的經(jīng)驗(yàn)走入活動(dòng)中去，在自身原有的知識(shí)體系中建構(gòu)新的框架。瑞吉?dú)W模式認(rèn)為：兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展不是一直向前遞進(jìn)發(fā)展的，而是螺旋式進(jìn)行的過(guò)程。兒童也會(huì)通過(guò)對(duì)游戲的理解來(lái)社會(huì)化自己的行為規(guī)范，還能建構(gòu)自己的世界觀。

綜上所述：從兒童本位的教師觀比較來(lái)看，兩者都認(rèn)為教師扮演著較為多元豐富的角色，是兒童的觀察者、支持者、引導(dǎo)者，教師可以使兒童清晰自己的矛盾與問(wèn)題，教師應(yīng)該支持兒童之間相互交流，促進(jìn)兒童的社會(huì)化進(jìn)程。不同點(diǎn)在于：蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師應(yīng)居于“導(dǎo)師”地位，對(duì)于兒童的工作教師應(yīng)該扮演旁觀者角色，而對(duì)于瑞吉?dú)W教育而言，教師是兒童活動(dòng)的參與者與共同建構(gòu)者。

二、以課程為本位的教師觀比較

在課程設(shè)置、實(shí)施及評(píng)價(jià)這三方面他們表現(xiàn)出自己獨(dú)有的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童期會(huì)在0-6歲出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順應(yīng)兒童敏感期的喜好去學(xué)習(xí)，就可獲取最大化最積極的學(xué)習(xí)效果。課程內(nèi)容主要包括：數(shù)學(xué)教育、感官教育、語(yǔ)言教育、日常生活教育及科學(xué)文化教育這五大領(lǐng)域內(nèi)容，提倡教師需要為兒童提供一個(gè)特殊的、區(qū)別于成人世界的環(huán)境，為兒童提供各種符合兒童操作水平的教具材料，提倡舒適的、有秩序的、對(duì)兒童極具吸引力的，并讓兒童自由發(fā)展的環(huán)境，多以集體教學(xué)活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)的形式為主，蒙臺(tái)梭利的課程評(píng)價(jià)是形成性的，以觀察法為主，教師是評(píng)價(jià)的主體。

與蒙臺(tái)梭利的課程相比，瑞吉?dú)W課程主要來(lái)源于兒童的實(shí)踐與生活，它沒(méi)有非常清晰明樂(lè)的課程領(lǐng)域與范疇，同樣它也不具備固定的教學(xué)模式，課堂內(nèi)容主要是圍繞教師提前設(shè)計(jì)好的“教學(xué)活動(dòng)方案”來(lái)展開(kāi)，是在教學(xué)活動(dòng)中整合的課程。它的教學(xué)組織形式多以小組談?wù)?、合作以及學(xué)生自主探究與發(fā)現(xiàn)的方式施行，用來(lái)刺激兒童的興趣點(diǎn)和創(chuàng)造性。在瑞吉?dú)W的課程評(píng)價(jià)中，教師和兒童都是評(píng)價(jià)的主體。

綜上所述，二者教師觀的相同之處在于：教師都是課程計(jì)劃的踐行者與安排者，教師都是按照之前預(yù)設(shè)活動(dòng)、工作計(jì)劃來(lái)推進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng);教師是課程活動(dòng)的引導(dǎo)者和反思者，在課堂上教師逐步指引孩子建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，完成學(xué)習(xí)任務(wù);教師同樣也是課程評(píng)價(jià)的參與者，教師既踐行實(shí)施課程內(nèi)容，還要參與到課程評(píng)價(jià)中去。二者對(duì)教師有著不同的水平要求，蒙臺(tái)梭利要求教師以科學(xué)的方法觀察和關(guān)注兒童內(nèi)心成長(zhǎng)，更加注重讓孩童自行吸收環(huán)境中的信息與養(yǎng)分，并且教師也是幼兒實(shí)現(xiàn)內(nèi)在潛力的保障者，當(dāng)然它也充分扮演著體察兒童內(nèi)心文化的研究者;瑞吉?dú)W的課程觀要求教師是兒童課程的設(shè)計(jì)者與實(shí)施者，由教師提前設(shè)計(jì)好活動(dòng)范疇與內(nèi)容，教師和兒童都為課程評(píng)價(jià)中的主體。

三、以“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三者為本位的教師觀比較

蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)“學(xué)校、家庭和社區(qū)”三者之間關(guān)于幼兒教育目標(biāo)應(yīng)達(dá)成同步，她認(rèn)為家長(zhǎng)和幼兒園應(yīng)該為了更好的塑造兒童本身團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同發(fā)展。蒙臺(tái)梭利曾在創(chuàng)設(shè)的“兒童之家”里，對(duì)家長(zhǎng)配合幼兒園的教育工作做了許多明確規(guī)定：比如家長(zhǎng)要與幼兒園保持密切聯(lián)系制度，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)向老師反饋兒童在家表現(xiàn)，孩子衣著必須干凈整潔;教師也要經(jīng)常與學(xué)校和家長(zhǎng)所在社區(qū)聯(lián)絡(luò)，與社會(huì)澄清一些老舊的、對(duì)兒童進(jìn)行捆綁與束縛的教育觀念，共同塑造培養(yǎng)出兒童身心健康，親社會(huì)行為能力強(qiáng)，社會(huì)化程度較高的兒童。

在瑞吉?dú)W教育中，學(xué)校、家庭和社區(qū)可以組建成一個(gè)共同體，在教育孩子的進(jìn)行中，三者需要去承擔(dān)共同的責(zé)任，對(duì)教育兒童的職責(zé)各有明確的分工，三者需要協(xié)調(diào)一致，為了實(shí)現(xiàn)兒童的更高發(fā)展水平創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，共同教育兒童，使其獲得快速成長(zhǎng);在瑞吉?dú)W教育中，教師則是學(xué)校的主要管理者，要具備一定的行政溝通與交流技能，還應(yīng)該與政府密切合作，關(guān)注社會(huì)及社區(qū)的發(fā)展。

從學(xué)校、家庭、社區(qū)本位來(lái)看，這兩種教育模式都提倡教師需要扮演一個(gè)良好的溝通者與聯(lián)結(jié)者角色定位，只是在溝通的范疇方面略有不同。蒙臺(tái)梭利更關(guān)注教師要做好學(xué)校、家庭、社區(qū)三者的疏通理解工作，認(rèn)為教師是中心領(lǐng)導(dǎo)人物;而瑞吉?dú)W教育提出教師是溝通者的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)教師、社區(qū)與家庭共同協(xié)商合作，共同促進(jìn)幼兒的良性發(fā)展與生長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]苑海燕、王萍、盧麗華. 蒙臺(tái)梭利教育理論及方法[M]. 清華大學(xué)出版社，2017：70-71.