“自愈”與度人以“金針”
——以法國學(xué)者邁克爾·于哈斯的《閱讀療愈師》為中心

楊玉涵

（南京大學(xué)信息管理學(xué)院 南京 210023）

1 引言

讀書也能療愈心傷、建設(shè)心理嗎？由法國學(xué)者邁克爾·于哈斯所著的《閱讀療愈師》（鄭詩詩譯，四川文藝出版社2018年版）[1]給予了肯定的回答。當(dāng)“我”——名叫亞歷克斯的閱讀療愈師，再次說起“我不會(huì)對(duì)任何人冷漠”時(shí)，又一位新的患者將遇見屬于他的那本書，獲得救贖。

據(jù)其心病癥結(jié)，亞歷克斯會(huì)選擇一本適合的文學(xué)讀物并陪伴對(duì)方完成閱讀，以之療愈其心中傷痛，而作為施援者的療愈師本人，也在不斷審視外在世界的同時(shí)，以閱讀彌合了自己缺失的愛。他的所見所感暗示出作者邁克爾·于哈斯的閱讀療愈觀：讀書也是治療一些心理疾患的有效方法之一，它既是自醫(yī)良藥，亦能成為“度人之金針”。

《閱讀療愈師》全書共二十二萬字，分為三十四章，講述現(xiàn)代社會(huì)一群心理亞健康的人，通過閱讀重新認(rèn)識(shí)“自我”的故事。令人遺憾的是，事實(shí)上在中國內(nèi)地需求心理建設(shè)的社會(huì)人群在不斷增加，可是本書的中譯本及其所內(nèi)涵的“閱讀療愈”概念，卻不常受到關(guān)注與推廣。如對(duì)本書，中文網(wǎng)絡(luò)僅有寥寥十余字的介紹，則其讀者知曉率及閱讀接受度之少而小可知。筆者有鑒于此，即作此文，試圖為《閱讀療愈師》一書在我國的推廣而努力，期待更多人可以通過了解“閱讀療愈”的知識(shí)與方法，選擇以閱讀來撫慰自己內(nèi)心的傷痛。

2 《閱讀療愈師》的小說內(nèi)容分析

開卷之前，面對(duì)《閱讀療愈師》這一標(biāo)題，讀者往往存在四點(diǎn)疑慮：“什么是閱讀療愈師？看書也能治療心病嗎？看什么書能療愈？為什么不直接去咨詢心理醫(yī)生，反而選擇這個(gè)迂回溫吞的手段呢？”而這四個(gè)問題正是《閱讀療愈師》全文徐徐鋪展的核心內(nèi)容。亞歷克斯輾轉(zhuǎn)于數(shù)位患者之間，他的視角串聯(lián)起人們塵封的心事，這些故事與患者在閱讀療程后的改變帶給亞歷克斯內(nèi)心持續(xù)的波動(dòng)，觸發(fā)回憶的隱疾。他的經(jīng)歷是對(duì)前兩個(gè)問題的解答。四問中的后兩問，如何以及為何選擇閱讀來療愈內(nèi)心，則需從亞歷克斯“度人以金針”的經(jīng)驗(yàn)中找尋答案。書海浩淼，人心復(fù)雜，這是橫亙?cè)陂喿x療愈路上的兩座大山，而通過集中在三位患者身上的議題描述，作者開辟了這條“旁門左道”的另一番天地。很難想象，如果沒有閱讀指向的曲徑通幽處，三位患者該何以在糾纏繁亂的社會(huì)環(huán)境中求得心靈解脫。

2.1 解答“什么是閱讀療愈師？”

在小說中，閱讀療愈師是借助書籍療愈心傷的“讀書醫(yī)生”，熱情善良、全能全知。在系統(tǒng)化地進(jìn)行學(xué)習(xí)之前，主角亞歷克斯并未將“療愈”作為他明確追求的讀書目的，但潛移默化之間，文學(xué)名著的真實(shí)、銳利與慈悲已融入他的為人處世之中，并在大學(xué)時(shí)期影響他，使之選擇將“閱讀療愈”作為專業(yè)方向。對(duì)具體患者，他會(huì)書寫明確的治療方案，對(duì)自己，他通過積攢大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)，將其中適宜的部分融入自己的內(nèi)心。而作者對(duì)閱讀療法的理解與運(yùn)用，更多基于其現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)出身的視角，更接近于實(shí)際生活中對(duì)閱讀療愈知之有限的讀者及隨緣擇書、以之為樂的讀者。通過讀書，他完成潤物細(xì)無聲的“自愈”，或是憑閱讀經(jīng)驗(yàn)入手，幫助他人擇書。

在我國，“閱讀療法師”雖未成為正式的職業(yè)，卻已被多次提出并有了相應(yīng)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。《閱讀療愈師》中的療愈模式為一對(duì)一的輔助治療，與泰山醫(yī)學(xué)院宮梅玲教授提出的大學(xué)生閱讀療愈實(shí)踐模式類似，需要具有專業(yè)心理知識(shí)與技能的中級(jí)療法師才能勝任[2]。小說中強(qiáng)調(diào)了亞歷克斯經(jīng)歷的閱讀與選書訓(xùn)練，而現(xiàn)實(shí)中的閱讀療愈師則需要多學(xué)科的知識(shí)與練習(xí)，并在臨床反饋中不斷補(bǔ)充自身，進(jìn)行療效的評(píng)估與反思。

2.2 閱讀對(duì)心病的影響力

超脫于閱讀療愈師的身份，小說提供了亞歷克斯的第一人稱視角，用以全面提供讀者對(duì)閱讀療愈的理解。作為心理受創(chuàng)的個(gè)人，書籍以長期陪伴的形態(tài)給予亞歷克斯支撐與安慰，治療他的創(chuàng)傷，正是基于閱讀對(duì)其心病的影響，他選擇推廣這種方法，將它傳遞給更多人。

在遇見書中出現(xiàn)的第一位患者之前，女友梅拉妮向亞歷克斯提出分手，失戀后的孤獨(dú)困頓為引，點(diǎn)燃了原生家庭的一地雞毛。記憶隨著時(shí)間退回到童年，順著幼時(shí)亞歷克斯的目光，看到的是冷淡博識(shí)、不可逼視的母親，以及對(duì)他充滿嫌惡的、大男子主義的父親。他們時(shí)刻在爭吵，相互無底線地攻擊，將脾性溫和的亞歷克斯作為他們的發(fā)泄口，一切痛苦被歸因于“令人失望的兒子”身上。亞歷克斯原名亞歷山大，為逃避母親試圖控制他時(shí)“亞歷山大”的呼叫聲，他改變了名字，也拒絕順從母親的期待去成為一名從事文學(xué)研究的教授，同時(shí)，承受父親“娘娘腔”的謾罵之時(shí)，保持自己的柔軟，不為此自卑。他完成了一些了不起的抗?fàn)?，但心靈的創(chuàng)傷無可避免地留下疤印，亞歷克斯開始受控于陰郁與孤獨(dú)，甚至閱讀快樂輕松的書本時(shí)也會(huì)自覺格格不入。

冷漠的淵藪催生對(duì)溫情的渴求，亞歷克斯童年見到的每一束光都被他視若珍寶，比如親近他的祖母、女傭，比如書籍。他們的沉靜和柔和影響了亞歷克斯的一生，往后他的人生選擇都是為了從外界獲得類似的溫度，以及向外界傳遞這樣的溫度。這份為母親所不齒的“閱讀療愈師”職業(yè)，實(shí)質(zhì)上是亞歷克斯在傳遞他的溫暖，是一次經(jīng)年累月的自愈之旅。

同時(shí)，《閱讀療愈師》在回答閱讀療愈的作用時(shí)，強(qiáng)調(diào)了這種輔助療法的局限性。小說的后半部，性情活躍的先鋒女性、亞歷克斯的女友梅拉妮在一次為同性戀呼吁人權(quán)的游行中被反對(duì)者襲擊，重傷入院，其后在亞歷克斯悉心陪侍下，災(zāi)難中的兩人再次擁抱在一起。由于梅拉妮的歸來，亞歷克斯的恐懼感與孤寂感漸漸被削弱，他反復(fù)審視自己的心理，最終推翻早先的病歷，為自己寫下一句新的病情描述：“書不是萬能的，但是它能陪伴那些需要一劑想象良藥的人，以幫助他們從現(xiàn)實(shí)中擺脫出來。”在治療方案上，他增加了“親近母親，重覓溫情”一則，回歸現(xiàn)實(shí)生活。

對(duì)于閱讀能否治療心病，作者最后給出的答案是:能，但不是全能。在被現(xiàn)實(shí)療愈后，熱愛閱讀的亞歷克斯玩笑一般地在自己的治療方案上寫道“音樂療法也可以試試”，調(diào)侃中的幾分認(rèn)真之處，是承認(rèn)了閱讀療愈同音樂等諸多輔助手段一樣，在家庭、工作等現(xiàn)實(shí)力量下只得屈居二線。通過閱讀療愈，人的觀念可以被改變，但更關(guān)鍵的是觀念改變后的行動(dòng)，行動(dòng)的成敗決定所有前期治療的結(jié)果。這聽起來像是悲觀的認(rèn)識(shí)，可無論是閱讀、心理咨詢，乃至藥物，都無法作為矛盾的主要中心存在，作為真正的療愈的主體，“我”的痊愈才是影響大局的“翻云覆雨手”。

2.3 療愈書目的選擇

作為一名閱讀療愈師，亞歷克斯的任務(wù)在于了解病人、確定書目、引導(dǎo)閱讀、收集反饋。在對(duì)第一位病人雅恩的書目推介中，他分別選擇了《騙子湯馬斯》與《麥田里的守望者》，前者是一部喜劇表象的悲劇，戲謔地講述了湯馬斯一生自欺欺人，最終在混沌中不明就里死去的故事，通過代入式閱讀，雅恩以湯馬斯為鏡，重新認(rèn)識(shí)了內(nèi)在的自己，一樣的高傲與自卑，一樣的逃避與自欺。后者的主角霍爾頓是一位憤怒而焦慮的少年，通過感受其天馬行空的內(nèi)心世界里痛快的轟鳴，雅恩的隱痛得以發(fā)泄。在第一次療愈書目的選擇上，亞歷克斯運(yùn)用書中人物與病人的共鳴，給予雅恩精神力量，并通過人物之口呼喊出病人雅恩的愿望，以達(dá)到情感共振的效果[3]。

第二與第三位病人分別是著名足球運(yùn)動(dòng)員安東尼與商人夏普曼，成功的事業(yè)與成熟的入世態(tài)度使兩者的需求具有大體相似性，即脫離現(xiàn)有禁錮，找尋生活意義。相似的伊始，兩人卻走向迥乎不同的結(jié)局，他們的故事予《閱讀療愈師》以微妙的命運(yùn)感，同時(shí)給閱讀療愈中的讀者以反思與警醒。

亞歷克斯為安東尼推薦了史詩級(jí)文學(xué)作品《奧德賽》，用以療愈他“我無法接受我和別人不一樣”、高處不勝寒的憂愁。不同于邊緣少年雅恩自省的閱讀，安東尼的療愈過程是自我認(rèn)識(shí)與自我和解。尤利西斯在與大風(fēng)大浪、魑魅魍魎的戰(zhàn)斗中，一路上有失去有痛苦，卻為了妻子與部落始終堅(jiān)守，最后退回到自己的故鄉(xiāng)，一家團(tuán)聚。亞歷克斯告訴安東尼，“您就是這樣的英雄”，“您是英雄，您不應(yīng)該懼怕自己的弱點(diǎn)，弱點(diǎn)造就您的力量和美麗……”借由書中人物的英雄故事，引導(dǎo)讀者安東尼做出選擇。

安東尼的故事中，亞歷克斯承擔(dān)了指路人的責(zé)任，指路人無需輸出太多，只在療愈過程中的幾處十字路口為讀者辨明方向。在選擇療愈書目上，基于安東尼的年齡、認(rèn)知力、理解力等，療愈師以英雄史詩向其施以暗示，用態(tài)度積極的作品使之于無形中被影響，這在心理學(xué)上與催眠效果有相似之處[3]。

而另一位，從事手表生意的夏普曼，有一個(gè)并不單純的“療愈目的”——出于一位已婚男人對(duì)閱讀療愈師的年輕女友的覬覦。在不知道亞歷克斯與女友梅拉妮之間關(guān)系的情況下，為了討好舞會(huì)上驚鴻一瞥的小女孩，他欣然聯(lián)系了梅拉妮推薦的閱讀療愈師。

自然，夏普曼并非典型的病人，他是世俗意義上略有小成的人，辛勤工作，家庭圓滿，人生從不“走歪”，他本人也自得于現(xiàn)狀。在進(jìn)入閱讀前，他向亞歷克斯提出的訴求是“把大部分時(shí)間奉獻(xiàn)給工作讓生活消耗殆盡，我真的希望能重新浸潤到閱讀中去?！眮啔v克斯推薦的書，名為《奧勃洛莫夫》，一本專諷“懶人”的小說，運(yùn)用閱讀療法“平衡說”的原理，以期達(dá)到心理上的平衡，從容面對(duì)壓力[3]。

兩人在分別地閱讀之后，皆在書中有所悟。安東尼艱難地讀完了《奧德賽》，最終選擇在萬人矚目下退役，與家人定居國外。夏普曼勤奮地讀完了《奧勃洛莫夫》，積極配合療愈師所期待的，陪妻子出游，買家電，儼然做回了過去的“好丈夫”，但一次捕鼠的意外，使他滑倒在浴室地上——為妻子購置的高級(jí)洗衣機(jī)旁，頭部重創(chuàng)，不治身亡。兩個(gè)結(jié)局對(duì)比，略顯荒誕，以至讀者不得不追問，閱讀療愈的經(jīng)歷是否間接導(dǎo)致了夏普曼的悲劇。但細(xì)細(xì)體察，夏普曼真的悟出了書中要義嗎?答案是否定的。同樣是回歸家庭，他并不像安東尼般拋卻一切，而是世俗利益不脫手，家庭和睦也須有，這成為一種變相的、喬張做致的“賣命工作”；他沒能從奧勃洛莫夫身上學(xué)到生活的閑散態(tài)度，反而為了證明自己讀書認(rèn)真，花時(shí)間去營造關(guān)愛家人的假象。夏普曼死在了為表決心而購買的洗衣機(jī)旁，恰是對(duì)他與妻子虛偽愛情的諷刺，是他深入骨髓的“對(duì)任何人都冷漠”指向的必然結(jié)局。即使他能向亞歷克斯交出漂亮的讀后感，卻沒能認(rèn)識(shí)一個(gè)淺之又淺的道理：面對(duì)自己的心時(shí)，真誠為先。

2.4 閱讀療愈之于其它治療方式的獨(dú)特性

車禍?zhǔn)共∪搜哦鲉适Я苏Z言功能與常人的容貌，成為一個(gè)受人鄙夷或同情的“異類”。更麻煩的是，外在殘缺的少年雅恩在情感上也難以治愈：復(fù)雜的家庭，母親隨時(shí)的關(guān)注、控制與愛，不尋常的早慧。種種因素在他心理崩潰的路上推波助瀾。

將他的痛苦拆解，存在三個(gè)階段，每一個(gè)階段的痛苦衍生出不同的心理困境。父親出軌，少年時(shí)就開始敏感噤聲；遭遇車禍一朝成為“異類”；母親受到打擊，與心態(tài)畸化的雅恩彼此壓迫。在雅恩的病情陳述上，亞歷克斯做出了“置身于世界之外”和“為別人而活”兩個(gè)判斷，這是經(jīng)歷三層次的痛苦之后自我封閉的結(jié)果。母親請(qǐng)到閱讀療愈師亞歷克斯來為兒子治療時(shí)并不抱希望，只是姑且一試這個(gè)未被證明無效的法子。出軌的父親留下了可觀的贍養(yǎng)費(fèi)與決絕離去的背影，空洞與空虛使這可憐的女人全身心附著在兒子身上，情感重壓之下，兩人互成唯一的依托。

他與閱讀療愈師通過紙張對(duì)話，由于毀容而對(duì)他人情緒敏銳異常，由于失語而被激發(fā)了高閱讀力。無法宣之于口的情感反而更接近真實(shí)。此時(shí)，閱讀療愈的獨(dú)特性得以彰顯：在患者雅恩的身上，閱讀是唯一可行的療愈手段。

在對(duì)這一個(gè)例的分析中，我們可以找到三個(gè)與傳統(tǒng)心理治療相沖突的方面。第一，失聲與毀容。失聲導(dǎo)致他無法將痛苦傾之于口，傳統(tǒng)心理咨詢所必要的交談對(duì)于雅恩是種諷刺，同時(shí)，破碎的相貌作為雅恩的病源之一，業(yè)已成為一處永不愈合的瘡口，面對(duì)面的觀察會(huì)加深這種傷害。第二，患者的抗拒、機(jī)警及無聲造成的壁壘。亞歷克斯對(duì)雅恩的描述如是：“他的大腦為了自保時(shí)不時(shí)會(huì)進(jìn)入暫停狀態(tài)，就像一臺(tái)過熱的機(jī)器。”“不一會(huì)兒功夫，雅恩就從能夠聽取我建議的認(rèn)真型讀者發(fā)展到挑釁型讀者了。”少年雅恩處在自卑與自負(fù)之間，他慣于通過虛偽迎合抵觸外界的冒犯，敏銳察覺他人心理的天賦和熟稔的讀寫本事更是他反過來壓制心理醫(yī)生的借力。對(duì)于此類患者，談話形式更像是一場(chǎng)拉鋸，難以直擊內(nèi)心。第三，母親的干涉。如上文所言，母親是個(gè)可憐人，也是一位心理受過重創(chuàng)的病人，但她從不自知。她近乎瘋狂地想要保護(hù)、拯救兒子，乃至每一次治療時(shí)都悄悄守在門外，監(jiān)聽外人與雅恩交流的全過程，如此這般，完全斷絕了雅恩通過交流敞開心扉的可能。

面對(duì)這樣一位易碎、聰敏、潛藏?cái)骋獾倪吘壢巳夯颊咭约八磉厓?nèi)憂外患的治療環(huán)境，自我調(diào)試導(dǎo)向的“閱讀療愈”顯出不同于別法的優(yōu)越性，它以無劍勝有劍的姿態(tài)，幾乎化解了雅恩身上所有矛盾。書籍不對(duì)讀它的人下判斷，不規(guī)定對(duì)方的閱讀方式，不泄露讀者的所想，它塑造了對(duì)于雅恩來說真正安全且隱秘的療愈空間，這是藥物治療或心理咨詢難以達(dá)到的效果。

安東尼與夏普曼在“病情”上與邊緣少年雅恩有極大的差異，甚至他們的情況無法稱為“病情”，僅僅是生活的煩惱，這再一次豐富了“為何不選擇傳統(tǒng)心理咨詢，而選擇閱讀療愈”的答案，即閱讀對(duì)于輕微的煩悶與困惑的紓解能力。如夏普曼所言，他不希望進(jìn)入醫(yī)療程序，因?yàn)橐恢焙ε箩t(yī)生，這樣的想法并不少見，許多人在生活中有擾心的事情，自覺不嚴(yán)重，便不會(huì)選擇耗時(shí)耗力的咨詢方式。而“讀書”的外在形象輕巧，準(zhǔn)入門檻低，既可治病，也可只作放松身心、愉悅自我之用，所用范圍比傳統(tǒng)的咨詢方式更廣且更易用。

3 《閱讀療愈師》的社會(huì)價(jià)值分析

以普及閱讀療愈為導(dǎo)向的圖書館學(xué)視角，它是現(xiàn)今極少見的將閱讀療愈作為主題的小說讀本，尤其在閱讀療法起步晚、閱讀治療領(lǐng)域尚且少人駐足的我國內(nèi)地，《閱讀療愈師》如能被更多人閱讀，不失為一種好的閱讀療愈推廣策略。

在寫作方式上，作者采用多線并行的手法，以時(shí)順記錄幾位患者的故事，借由他們遇到的新的事件，牽扯出療愈師亞歷克斯的家庭記憶。影像不斷切換，每一段故事都鎖定在讀者的腦海中，緊湊的節(jié)奏挑起不斷閱讀的欲望。以夏普曼之死為例，葬禮單獨(dú)成章，包含夏普曼死后留下的所有信息及遺孀開始通過閱讀自愈的故事，原已有始有終，讀者逐漸將這一人物淡忘，作者卻很快在不久后某一章的開頭放出那封寫給梅拉妮的情書，再度掀起高潮，制造謎團(tuán)。全書常常出現(xiàn)難以預(yù)料的類似情節(jié)，是作者的巧思，亦是野心，不甘于陳詞濫調(diào)話療愈，偏要用好看的故事來招攬讀者。對(duì)于以學(xué)術(shù)專著為主要成分的閱讀治療作品領(lǐng)域，《閱讀療愈師》具有受眾廣、更易讀的特殊價(jià)值。

在圖書館學(xué)意義上，本書有更多可供挖掘的地方?！伴喿x療愈”在中文里不是一個(gè)常見的組詞，在尋求心理治療時(shí)，大多數(shù)人很難想到這一方式，前文幾個(gè)問題的提出，同樣屬于閱讀療愈及閱讀療法工作者不為大眾普遍認(rèn)知的表現(xiàn)。于是《閱讀療愈師》引導(dǎo)更多人“聽說閱讀療愈”的效用初步得以展現(xiàn)。樸實(shí)直敘的書名很不客氣地引起讀者目光的注意，無論是否選擇開卷閱讀，概念先行留下印象，同時(shí)引起讀者對(duì)這一陌生概念的興趣。

知曉過后，其中的一些人開始走進(jìn)書中世界。深入《閱讀療愈師》的核心之前，讀者更多看到的是小說情節(jié)之起承轉(zhuǎn)合，作品通過強(qiáng)故事性，輔以抽絲剝繭的人物側(cè)寫及不斷急轉(zhuǎn)的情節(jié)走向，給予讀者閱讀推理小說時(shí)撥云見日的快感。邁克爾·于哈斯作為現(xiàn)代文教授與法語小說家，對(duì)文學(xué)研究之縱深，使他在小說寫作上得心應(yīng)手，對(duì)于故事的排篇布局具有良好的知覺。這本書在閱讀治療領(lǐng)域異于許多學(xué)術(shù)著作的一大特質(zhì)，即題材的向下兼容性，面向?qū)﹂喿x療愈一無所知的大眾讀者，用有趣的故事吸引更多人接觸，顯現(xiàn)出作品在這一領(lǐng)域的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。被告知、被吸引，而后開始主動(dòng)了解《閱讀療愈師》，主動(dòng)了解書中談?wù)摰拈喿x療法，讀者對(duì)于這部小說的體會(huì)也將漸入佳境。

在小說第四章中間部分，療愈師亞歷克斯有一段關(guān)系全書的內(nèi)心獨(dú)白：“直到有一天，我明白閱讀可以建立一種平衡，可以安撫和幫助受苦的人，也就是所謂的‘閱讀治療’，我把它當(dāng)做我的職業(yè)。文字可以讓一切消亡，地球上的每種事物既有積極的一面，也有消極的一面。讀書即是自我拯救?！彼泄适碌陌l(fā)展、情節(jié)的推進(jìn)，俱是圍繞“讀書即是自我拯救”在討論。在《閱讀療愈師》中，讀書被具象化為心藥，通過療愈師的指引，讀者選擇固定的書目，從某一角度進(jìn)行閱讀，以書中人的經(jīng)歷，啟發(fā)現(xiàn)實(shí)生活。小說提出這樣一種新的閱讀視角以后，最終交由讀者選擇是否采納這樣的閱讀方式。同時(shí)，作者詳寫雅恩、安東尼及夏普曼等人物的性格特點(diǎn)，再次為讀者提供“是否選擇閱讀療愈”的參考。他們身上的生理缺陷、輿論壓力、心病程度都是他們選擇閱讀療愈的重要因素，如有相似的顧慮，讀者便能從書中直接找到對(duì)應(yīng)的法門。

在現(xiàn)實(shí)意義層面，中譯版《閱讀療愈師》的到來，是對(duì)閱讀治療從業(yè)者的鼓舞，是對(duì)閱讀治療未來發(fā)展的啟示。小說中，閱讀治療在西方部分國家已作為單獨(dú)的學(xué)科且具有專門的執(zhí)業(yè)資格考試，這一信息合乎當(dāng)前我國閱讀治療領(lǐng)域?qū)τ陂喿x療愈未來發(fā)展的期待。較之于西方國家，我國市場(chǎng)擁有相對(duì)低廉的書價(jià)，這是我們國家發(fā)展閱讀療愈事業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)，雖還未出現(xiàn)完整的“閱讀療愈師”職業(yè)體系，但通過閱讀實(shí)現(xiàn)自愈可行性很高。這樣低成本的心理治療，相對(duì)于一對(duì)一心理咨詢服務(wù)更適宜滲透至所有有需要的人群。

4 《閱讀療愈師》存在的問題

4.1 部分情節(jié)安排過于戲劇化

情節(jié)安排上，部分設(shè)計(jì)稱得上是龍之點(diǎn)睛：夏普曼死后才浮出水面的寫給梅拉妮的情書，人物一切行動(dòng)的起承轉(zhuǎn)合被合理化，似深水驚雷，驟然使讀者看到這位惺惺作態(tài)的商人內(nèi)心真實(shí)的一面及其無法沉浸閱讀的本質(zhì)。但亦有部分設(shè)計(jì)畫蛇添足，例如雅恩父親的出軌對(duì)象與夏普曼的妻子正是同一人，巧合過于赤裸生硬，情節(jié)設(shè)置未免顯得流俗?！堕喿x療愈師》雖是虛構(gòu)性的小說作品，但人物、情節(jié)等均未脫離現(xiàn)實(shí)生活，過于戲劇化的情節(jié)安排，在一定程度上影響到讀者對(duì)小說內(nèi)核的思考與閱讀療愈的理解。

4.2 對(duì)于國內(nèi)讀者存在閱讀壁壘

如以筆者的思維線索，將“讓人們了解閱讀療愈、選擇閱讀療愈”作為推介《閱讀療愈師》的目的來審視小說文本，《閱讀療愈師》存在有一些行文不明及不足之處。

開卷首頁，亞歷克斯的第一份病歷，共二百余字，名詞引用兩處，分別為法國演員弗朗索瓦·特呂弗與丹麥哲學(xué)家索倫·阿拜·克爾凱郭爾，兩處注釋均為譯者所加，而后平均每一章十至二十余處的注釋，也大多是譯者鄭詩詩的手筆。小說以閱讀療愈師本人的第一人稱視角寫作，為證亞歷克斯的才能，表現(xiàn)其對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解，大量旁征博引，常有幾百字引用五位以上大家或五本以上著作的情況發(fā)生，所論及的又是西歐或南歐國家的作者作品，于東方讀者而言較為陌生。翻譯過程中，譯者如此不辭辛苦地補(bǔ)充加注，很大程度削減了由于中西方文化差異產(chǎn)生的、對(duì)我國大多數(shù)讀者的閱讀難度，但在一部結(jié)構(gòu)簡單、內(nèi)容也并不艱深的通俗小說中，存在如此多需要查詢的注釋信息，與讀者對(duì)這部作品的預(yù)設(shè)及閱讀目的會(huì)產(chǎn)生一定的沖突。

誠然，《閱讀療愈師》的引用僅是生疏，并非生澀，不斷提及名家名著在邏輯上符合主角亞歷克斯的性格特質(zhì)，從這一點(diǎn)上對(duì)小說進(jìn)行苛責(zé)，畢竟是為討好讀者而挾制文學(xué)創(chuàng)作的功利主義思維。但是，即使不論引用對(duì)于讀者的閱讀體驗(yàn)是否有影響，站在更客觀的視角看待，它們本身是否使用得當(dāng)也需存疑。作者以“憂郁閱讀療愈”來包裝亞歷克斯的選書原則，解釋了閱讀療愈師只使用嚴(yán)肅文學(xué)讀本進(jìn)行心理治療的緣由，自然而然，故事中用到的療愈書目大多是晦深的文學(xué)作品。療愈師的療愈對(duì)象形形色色，年齡跨度由少年至暮年，這樣一些人，卻不約而同地?fù)碛凶銐虻拈喿x接受能力與閱讀興趣，簡單的對(duì)話就能使之體悟這些晦澀難懂的文學(xué)作品的要義，并在自身上靈活作用，這是否屬于小說略有失真的部分，尚待討論。