歷史教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造思維培養(yǎng)的認(rèn)識與實(shí)踐

■福建省三明市第二中學(xué) 田民軒

21 世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，未來的競爭將更加激烈，這種競爭實(shí)質(zhì)上是人才的競爭。為了在競爭中立于不敗之地，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維已成為廣大教育工作者的共識。著名教育家陶行知早在20世紀(jì)40年代就發(fā)表了《創(chuàng)造宣言》，主張以培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力為教育目標(biāo)，并為此身體力行，開創(chuàng)了創(chuàng)造教育的先河。因此，實(shí)施創(chuàng)造教育，構(gòu)建有生命力的課堂，實(shí)現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)勢在必行。全體學(xué)生的發(fā)展是教師教學(xué)的終極目的。但是，目前的歷史教學(xué)還存在一些不盡人意的地方，如有些教師上課只顧自己講，缺乏趣味性；注重考試成績，忽視學(xué)科核心素養(yǎng)的滲透等。那么如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維呢？下面筆者將談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和實(shí)踐。

一、激發(fā)興趣，喚起學(xué)生創(chuàng)造的意識

發(fā)明家愛迪生小時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)“笨孩子”，但他對科學(xué)有著一種濃厚的興趣，并以極大的熱情進(jìn)行研究，后來成為舉世聞名的發(fā)明大王。著名數(shù)學(xué)家陳景潤在上高中時(shí)，對一位數(shù)學(xué)教師講的哥德巴赫猜想的故事產(chǎn)生興趣，后來他就潛心于哥德巴赫的猜想的證明，終于摘取了這顆數(shù)學(xué)王冠上的明珠。電腦大王、微軟公司總裁比爾·蓋茨之所以能夠成功，起點(diǎn)就是他對電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷，對電腦經(jīng)久不衰的興趣?？梢?，激發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生渴求知識、探索真理的欲望，喚醒學(xué)生的創(chuàng)造意識，對創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)具有積極的作用。

在創(chuàng)造教育的課堂中，歷史教師應(yīng)樹立學(xué)科核心素養(yǎng)，要善于發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)學(xué)生，回歸學(xué)生的世界，調(diào)動學(xué)生的興奮點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識、歷史情結(jié)。例如，在教授“新中國初期的民主政治建設(shè)”一節(jié)時(shí)，教師可以先播放《建國七十周年》和《開國大典》的錄像片段，通過兩個(gè)歷史場景的再現(xiàn)，把學(xué)生的注意力吸引過來，引起學(xué)生的興趣，再分析講述有關(guān)問題，加深學(xué)生對新中國初期的理解，增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興致就更濃厚了。

二、巧設(shè)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，核心在“疑”。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。陶行知先生說過，“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問。”這說明人的思維一般是從問題開始的，需要解決的問題能引起人的思維，創(chuàng)造性教學(xué)過程更是如此。在學(xué)習(xí)歷史的過程中以問題式的教學(xué)方法巧妙地設(shè)置疑問，給學(xué)生探究問題的機(jī)會，改變過去被動接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的模式，提倡主體意識、積極思考，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，即創(chuàng)造力。

教育的問題就在于，使學(xué)生透過樹木而見到森林。教師通過問題探究，為學(xué)生的互動學(xué)習(xí)搭建了平臺，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)意識。例如，教師在教授“中國早期政治制度的特點(diǎn)”一節(jié)中設(shè)置問題，要求學(xué)生思考：為什么說夏的建立標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生？商朝歷時(shí)六百年左右的統(tǒng)治有哪些特點(diǎn)？讓學(xué)生帶著問題，閱讀史料，自主探索，與同學(xué)討論交流，最后得出新的見解而圓滿地解決問題。又如，在教授“辛亥革命”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以偶然槍聲、必然選擇切入新課講述，提出問題：為什么發(fā)生革命？革命須具備哪些條件？布置任務(wù)給學(xué)生互動，打破常規(guī)，激活學(xué)生的思維，以達(dá)到意想不到的效果。因此，通過課堂有意識地設(shè)問或設(shè)疑，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，既能升華主題，使學(xué)生創(chuàng)造思維的品質(zhì)得到訓(xùn)練、提高，又能提高學(xué)生多角度、多層次地分析歷史問題的能力。

三、發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

古人云：“問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑?！痹趧?chuàng)造性課堂中，教師可以通過具體史實(shí)的講解分析，教給學(xué)生分析問題、解決問題的方法，之后要求學(xué)生舉一反三，透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)，獨(dú)立分析同類問題，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。隨著知識的積累和增長，學(xué)生就會有一些收獲，觸發(fā)發(fā)散的靈感，產(chǎn)生一些見解和看法，這就是一種創(chuàng)造思維。如在講解“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容時(shí)，教師為學(xué)生講中國共產(chǎn)黨發(fā)表“八一宣言”的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)國際形勢、國內(nèi)形勢思考，得出正確認(rèn)識；之后講解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成到第二次國共合作實(shí)現(xiàn)等史實(shí)，從多角度、多層次展開聯(lián)系。通過類似訓(xùn)練，能幫助學(xué)生學(xué)會發(fā)散思維，不依常規(guī)地分析問題和解決問題。

因教材受篇幅限制，教師不可能面面俱到地介紹一個(gè)歷史人物或歷史事件的全貌，只能涉及某個(gè)方面，這就容易使學(xué)生產(chǎn)生思維定式。如對袁世凱這樣的歷史人物的評價(jià)，學(xué)生看法不一，否定、批判的占大多數(shù)，但課堂上竟出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生對之持肯定、贊賞的態(tài)度，這樣的現(xiàn)象不能不引起我們思考和關(guān)注。如聽之任之，任憑發(fā)展，肯定要起反作用的，因此教師可以換種思路，通過史料實(shí)證讓學(xué)生一起探討、辯論，用唯物史觀得出正確的結(jié)論。經(jīng)過這樣的思維訓(xùn)練，學(xué)生就能養(yǎng)成全面看問題的良好習(xí)慣，對歷史人物也會有更深的認(rèn)識、更新的理解，他們的思維品質(zhì)自然能得到較好的發(fā)展。因此，歷史教師要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究，鼓勵學(xué)生去懷疑、超越、創(chuàng)新，做一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)精神的創(chuàng)造型人才。

四、注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

教育家蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件?！闭n堂教學(xué)是師生情感交流的重要場所，教師要發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，形成師生互動。教是為了不需要教，教師的職責(zé)在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”，也就是會創(chuàng)造。參與式教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生能動性的發(fā)揮，學(xué)生通過對學(xué)習(xí)活動的積極參與來體現(xiàn)主體作用，教師通過對學(xué)生參與教學(xué)過程的啟發(fā)、調(diào)整、激勵來體現(xiàn)主導(dǎo)作用。

在課堂上，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇參與式教學(xué)的恰當(dāng)形式。例如，可以就中國的“改革開放”進(jìn)行探討，設(shè)置問題（1）“改革開放”是在怎么的國情下提出來的；（2）“改革開放”對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。圍繞設(shè)問讓學(xué)生分組參與探討，尋找正確答案，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。教師應(yīng)巧妙設(shè)計(jì)適合教學(xué)和學(xué)生特點(diǎn)的參與式教學(xué)方案，在形式上不拘一格，內(nèi)容上不斷豐富，思想上大膽創(chuàng)新，這樣就會使學(xué)生在教學(xué)參與中經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。學(xué)生通過積極參與，主動汲取知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，成為學(xué)習(xí)的真正主人，為全面素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。

陶行知先生有這么一句名言：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的方法很多，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維途徑各一，歷史教師一定要為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。適應(yīng)新時(shí)代素質(zhì)教育發(fā)展的要求，牢記創(chuàng)造教育理念，歷史教師任重而道遠(yuǎn)。