簡(jiǎn)玉祥,張 娜
(黃淮學(xué)院 a.馬克思主義學(xué)院;b.文化傳媒學(xué)院,河南 駐馬店 463000)
楊靖宇是我國(guó)著名的革命家、軍事將領(lǐng)及抗日英雄。他曾先后擔(dān)任國(guó)民革命政府確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)委員、豫南工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)總指揮、中共哈爾濱道外區(qū)委書(shū)記、哈爾濱市委書(shū)記、南滿特委書(shū)記、東北抗日聯(lián)軍總司令、東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮兼政委等職。1940年2月23日,由于叛徒的出賣,年僅35歲的楊靖宇在濛江縣(今吉林省靖宇縣)與日寇作戰(zhàn)中以身殉國(guó)。國(guó)內(nèi)外有關(guān)楊靖宇的革命活動(dòng)研究大多集中于抗戰(zhàn)時(shí)期,而對(duì)他早期在河南尤其是駐馬店地區(qū)的革命活動(dòng)研究較少,甚至將其在該時(shí)期的革命活動(dòng)作為抗戰(zhàn)活動(dòng)的一部分或者背景加以論述,這顯然與其地位是不相匹配的。此外,雖然有些論著對(duì)楊靖宇在駐馬店地區(qū)的革命活動(dòng)有所涉及①,但大多側(cè)重于歷史史實(shí)的梳理,對(duì)他在駐馬店地區(qū)革命活動(dòng)的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義挖掘的不夠、不深。究其原因,筆者認(rèn)為主要是:(1) 楊靖宇雖然是河南駐馬店人,但其早期革命活動(dòng)的軌跡頻繁變動(dòng),并沒(méi)有留下較多的革命活動(dòng)文書(shū)、檔案等。(2) 時(shí)人雖然從多個(gè)方面論述了楊靖宇的革命事跡,但大多側(cè)重于其呈現(xiàn)出來(lái)的教育意義,而對(duì)楊靖宇在河南尤其是駐馬店地區(qū)革命活動(dòng)的背景、過(guò)程、影響等挖掘不充分。只有了解先烈們參加革命活動(dòng)的背景及過(guò)程,才能更好地理解他們?yōu)槊褡宓莫?dú)立、人民的解放和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)所做出的奮斗與犧牲?;诖?,筆者擬對(duì)楊靖宇在駐馬店地區(qū)革命活動(dòng)的背景、歷史過(guò)程及現(xiàn)實(shí)意義等加以論述,以求教于方家。
在沒(méi)有接觸到馬克思列寧主義之前,楊靖宇對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考還不成熟,所參與的革命活動(dòng)一般是基于正義感,而非帶有階級(jí)觀念的革命斗爭(zhēng)。隨著閱歷的增加及進(jìn)步老師的指引,楊靖宇開(kāi)始運(yùn)用馬列主義思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。值得一提的是,楊靖宇在開(kāi)封求學(xué)期間參加革命活動(dòng)時(shí)接觸到了馬列主義,這一經(jīng)歷為其在駐馬店地區(qū)的革命活動(dòng)及東北的抗日活動(dòng)奠定了革命基礎(chǔ)。因此,其在開(kāi)封的求學(xué)經(jīng)歷及革命活動(dòng)軌跡是本文重點(diǎn)闡述的內(nèi)容。
楊靖宇,原名馬尚德,又名順清,字驥生,河南省確山縣李灣村人,1905年2月13日出生于確山縣李灣村(現(xiàn)屬駐馬店市驛城區(qū))一個(gè)世代以種地為生的貧苦農(nóng)民家庭。在楊靖宇5歲那年,其父因勞累過(guò)度,患上重疾,不幸去世,母親不得不領(lǐng)著楊靖宇和妹妹依靠其叔父生活[1]。幼年喪父,對(duì)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō)是極為不幸的。受世態(tài)炎涼、國(guó)家貧弱、地主剝削、農(nóng)民貧困等的影響,楊靖宇從小就對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)產(chǎn)生了不滿。當(dāng)然這種不滿也表現(xiàn)在行動(dòng)上。按照慣例,逢年過(guò)節(jié),農(nóng)民都要給地主家送禮,否則就會(huì)有不必要的麻煩。李灣村有一個(gè)姓王的惡霸地主,其平常不僅放高利貸剝削農(nóng)民,而且規(guī)定當(dāng)?shù)剞r(nóng)民逢年過(guò)節(jié)都要送禮。對(duì)像楊靖宇這樣的農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō),月餅也是奢侈品,但即便如此,他們借錢也要給地主送。有一年中秋節(jié),楊靖宇的叔叔生病,不能親自為這個(gè)地主家送月餅,于是便叫楊靖宇給地主送去,還再三叮囑楊靖宇要守規(guī)矩,見(jiàn)了地主要叫王老爺。這引起了楊靖宇心中的不滿與疑惑:“咱們不吃他不穿他,為什么送禮給他?又不是同姓,憑啥叫他老爺?”“我不去!”[2]楊靖宇最后賭氣跑了出去。雖然后來(lái)母親也就此事教訓(xùn)了楊靖宇,但楊靖宇始終不愿向地主彎腰,一顆幼小的心靈種下了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的疑惑與不滿。疑惑的是為什么地主老財(cái)可以大魚(yú)大肉,而貧苦百姓辛苦一年卻一無(wú)所獲;不滿的是地主對(duì)農(nóng)民的剝削。隨著年齡的增長(zhǎng),至楊靖宇8歲那年,母親將其送到李灣村的一所私塾里讀書(shū),由此開(kāi)啟了楊靖宇的學(xué)生時(shí)代。
楊靖宇的幼年是不幸的,但生活的磨難并沒(méi)有擠垮楊靖宇,相反,正是由于國(guó)家的內(nèi)憂外患,加之母親從小對(duì)楊靖宇的教導(dǎo),楊靖宇從小就非常懂事,孝順體貼,并懂得什么是舍生取義和殺富濟(jì)貧,這為其學(xué)生時(shí)代見(jiàn)義勇為及樂(lè)善好施奠定了基礎(chǔ)。
楊靖宇的學(xué)生時(shí)代主要分為三個(gè)階段,即私塾時(shí)期、確山縣高小時(shí)期以及開(kāi)封河南省立第一工業(yè)學(xué)校時(shí)期。隨著閱歷和學(xué)識(shí)的增加以及進(jìn)步老師在革命道路上的指引,楊靖宇對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加清晰,對(duì)社會(huì)上的不平等現(xiàn)象有了科學(xué)的認(rèn)知,開(kāi)始參加一系列的革命活動(dòng),并投身于拯救中國(guó)勞苦大眾的革命洪流。可以說(shuō),學(xué)生時(shí)代是楊靖宇學(xué)識(shí)與思想蛻變的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,而且在此時(shí)期,他光榮地成為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的一員,為后來(lái)他組織和參加確山暴動(dòng)及劉店起義奠定了基礎(chǔ)。
楊靖宇就讀私塾的教書(shū)先生是前清落第秀才劉景臣,他見(jiàn)楊靖宇的原名為順清,認(rèn)為順清不符合民國(guó)共和的時(shí)代潮流,于是便依照楊靖宇家的家譜,并根據(jù)“崇尚美德”“老驥伏櫪,志在千里”的意思,為楊靖宇取名“馬尚德”,定字“驥生”[3]。楊靖宇就讀的私塾沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法,四書(shū)五經(jīng)仍然是課堂的主導(dǎo)課程,唯一的區(qū)別是劉景臣不主張學(xué)生死記硬背。楊靖宇非常珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),發(fā)奮讀書(shū),而且放學(xué)后他也幫母親做些力所能及的家務(wù),深得大家的贊賞。
楊靖宇善于團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人。在私塾就讀期間,楊靖宇與同學(xué)李士芳要好。兩人都是貧苦農(nóng)家出身,都知道求學(xué)機(jī)會(huì)的來(lái)之不易,都發(fā)奮讀書(shū),都有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但由于李士芳的父親身體不好,加之家庭成員多且年齡又比較小,導(dǎo)致農(nóng)忙季節(jié)家里人手不足,因而李士芳經(jīng)常曠課幫家里干農(nóng)活,久而久之,便落下了許多課程,并產(chǎn)生了輟學(xué)的念頭。楊靖宇了解到這一情況之后,便主動(dòng)承擔(dān)起為李士芳補(bǔ)課的任務(wù),白天在學(xué)校讀書(shū),晚上就去李士芳家為其補(bǔ)課,不久李士芳的成績(jī)得到了提升。此外,在李士芳無(wú)錢續(xù)交學(xué)費(fèi)時(shí),楊靖宇還把母親給的壓歲錢交給李士芳,讓其繼續(xù)念書(shū)[4]。后來(lái)李士芳追隨楊靖宇參加了革命。
1919年,楊靖宇在學(xué)完私塾全部課程后,報(bào)考了確山縣高等小學(xué)。由于在私塾學(xué)習(xí)的都是傳統(tǒng)的四書(shū)五經(jīng),語(yǔ)文對(duì)楊靖宇來(lái)說(shuō)并不是什么困難,但數(shù)學(xué)卻是一門新穎的學(xué)科,畢竟他沒(méi)有學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)。因此,這一年楊靖宇沒(méi)有考上確山縣高等小學(xué),但他沒(méi)有灰心,并著力補(bǔ)齊數(shù)學(xué)上的短板。第二年,他如愿被確山縣高等小學(xué)錄取,由此開(kāi)啟了他的高等小學(xué)時(shí)代,也即其思想開(kāi)始轉(zhuǎn)化的一個(gè)時(shí)期[5]391。由于從小就疾惡如仇,憎恨恃強(qiáng)凌弱,楊靖宇在學(xué)校里先后懲治了經(jīng)常欺負(fù)弱小同學(xué)的孫少爺以及冤枉老李頭偷衣服的兵痞和學(xué)監(jiān),并智斗了校長(zhǎng),贏得了同學(xué)們的一致?lián)碜o(hù)。
確山縣高等小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期,對(duì)楊靖宇來(lái)說(shuō)是一段不平凡的歷史時(shí)期,也是我國(guó)發(fā)生巨變的歷史時(shí)期。俄國(guó)十月革命的一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬列主義,馬克思列寧主義開(kāi)始在中國(guó)傳播。同時(shí),第一次世界大戰(zhàn)之后,列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上不顧中國(guó)人民的情感,將戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在山東半島的權(quán)益割讓給日本,觸發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情,由此五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命開(kāi)始由舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的標(biāo)志。不久,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)熱潮也激蕩著處于京漢鐵路沿線的確山縣。1921年,全國(guó)掀起了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生二周年的紀(jì)念活動(dòng)。雖然此時(shí)的楊靖宇是一年級(jí)的學(xué)生,但其學(xué)識(shí)和思想都遠(yuǎn)高于其他學(xué)生。他出于對(duì)帝國(guó)主義侵蝕中國(guó)的痛心以及對(duì)腐敗無(wú)能、連年混戰(zhàn)的軍閥政府的憤恨,自覺(jué)地投入革命洪流中,其思想也由幼年時(shí)期打抱不平的正義感提升到愛(ài)國(guó)主義思想層面[6],這對(duì)楊靖宇來(lái)說(shuō)是一次巨大的蛻變。在這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)中,楊靖宇自覺(jué)地走上街頭,和工人、學(xué)生、市民一起抵制日貨,懲辦私自售賣日貨的奸商,勸阻穿日本長(zhǎng)衫的同學(xué)王祖善。通過(guò)這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng),楊靖宇對(duì)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)有了更加清醒的認(rèn)識(shí),他在不久后寫(xiě)的《戰(zhàn)區(qū)災(zāi)民生還時(shí)之感想》一文,就是對(duì)這場(chǎng)革命關(guān)切的表達(dá)[7]。通過(guò)這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的鍛煉,楊靖宇變得更加成熟穩(wěn)重,同時(shí)他體會(huì)到了人民群眾的力量,認(rèn)為要想取得民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng),非依靠廣大被壓迫勞動(dòng)人民不可。
1923年秋,楊靖宇結(jié)束了在確山縣高等小學(xué)的學(xué)生生涯,并以優(yōu)異的成績(jī)考入了位于開(kāi)封的河南省立第一工業(yè)學(xué)校,其入學(xué)考試命題作文《勞工神圣論》深受老師們的賞識(shí)。開(kāi)封是當(dāng)時(shí)河南省的省會(huì)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,又是八朝古都,有岳飛的點(diǎn)將臺(tái)等著名歷史遺跡。當(dāng)時(shí),各種新思想、新文化已開(kāi)始在開(kāi)封傳播。楊靖宇通過(guò)進(jìn)步老師李清庵、賀光吾、劉夢(mèng)真等的指引,獲得了更多的新知識(shí)、新思想。他如饑似渴地閱讀《向?qū)А贰缎虑嗄辍返雀锩s志,接觸到了馬克思列寧主義,并成為北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)會(huì)員,也是當(dāng)時(shí)開(kāi)封市唯一的會(huì)員[8]638。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。1925年,上海發(fā)生了震驚中外的“五卅慘案”,引發(fā)了五卅運(yùn)動(dòng)。五卅運(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮很快波及開(kāi)封,楊靖宇自覺(jué)地投入這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng),積極宣傳鼓動(dòng)民眾,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。正如他說(shuō):“同胞們,我們?cè)僖膊荒苋淌芰?!我們?cè)僖膊荒茏鹊蹏?guó)主義劊子手們屠殺了……英國(guó)人在上海槍殺和逮捕我們的同胞,我們祖國(guó)的土地還在遭受著野蠻的踐踏……起來(lái)吧,同胞們!全中國(guó)人民都站起來(lái),舉起鐵拳,拯救我們的祖國(guó),拯救自己的命運(yùn)!”[9]通過(guò)這次革命運(yùn)動(dòng)的鍛煉,楊靖宇的革命立場(chǎng)更加堅(jiān)定,認(rèn)準(zhǔn)了馬克思列寧主義就是解放中國(guó)的良藥,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),才能使勞苦大眾翻身做自己的主人。1926年,楊靖宇經(jīng)張耀昶、姚建宇等人的介紹,在河南省立第一工業(yè)學(xué)校光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)[10]。至此,楊靖宇已經(jīng)成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在黨的引領(lǐng)和號(hào)召下,開(kāi)啟了其光輝的革命生涯,直至捐軀獻(xiàn)國(guó),實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。
楊靖宇在學(xué)校經(jīng)歷了一系列的革命洗禮后,立場(chǎng)更加堅(jiān)定,思想更加成熟。隨著第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)以及北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始,楊靖宇接受黨組織的派遣,走出學(xué)校,著手發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng),發(fā)起了震驚中外的確山暴動(dòng),并成立了代表工人和農(nóng)民利益的縣級(jí)政權(quán)。隨著蔣介石及汪精衛(wèi)之流相繼叛變革命及受陳獨(dú)秀等人右傾主義錯(cuò)誤的影響,第一次大革命慘遭失敗,英勇不屈的共產(chǎn)黨人面對(duì)白色恐怖,擦干自己身上的血跡,開(kāi)啟了新的歷史篇章。1927年,中共中央在漢口召開(kāi)了“八七”會(huì)議,徹底結(jié)束陳獨(dú)秀右傾投降主義在中央的統(tǒng)治,確定了繼續(xù)發(fā)動(dòng)土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針,并把舉行秋收起義作為黨的主要任務(wù)。會(huì)后,河南省委統(tǒng)一部署了河南的秋收暴動(dòng)事宜。在此背景下,楊靖宇等人發(fā)動(dòng)了劉店秋收起義,沉重打擊了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí),為革命高潮的到來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1924年,隨著國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)及局勢(shì)的進(jìn)一步明朗,推翻帝國(guó)主義及其代理人北洋軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治成為時(shí)代的潮流。1926年,國(guó)民革命軍開(kāi)始北伐,以摧枯拉朽之勢(shì)摧翻了北洋軍閥在南方的統(tǒng)治,并于10月攻克武漢三鎮(zhèn),直逼湖北、河南交界的武勝關(guān)。北洋軍閥為了阻止國(guó)民革命軍繼續(xù)北伐,急調(diào)大批軍隊(duì)集結(jié)于鄭州和開(kāi)封一帶,并直達(dá)遂平和確山。當(dāng)時(shí)確山在魏益三的統(tǒng)治之下,魏益三與確山的官府及劣紳狼狽為奸,橫征暴斂,使得當(dāng)?shù)孛癫涣纳?,確山各地紛紛成立紅槍會(huì)、黃槍會(huì)等民間組織加以對(duì)抗[5]394。為了響應(yīng)國(guó)民革命軍進(jìn)軍河南以及加強(qiáng)對(duì)確山等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),黨組織派遣楊靖宇、張耀昶等人回到確山,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。楊靖宇等人回到確山以后,先是贏得了張立山、歐陽(yáng)炳炎等人的支持,隨后于1927年2月16日在確山東北的玉皇廟組織成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),楊靖宇以非凡的工作能力及突出的人格魅力,贏得了大家的一致信賴,被選舉為農(nóng)民協(xié)會(huì)的委員長(zhǎng)。當(dāng)天大會(huì)確定了以下基本任務(wù):團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾,取消一切苛捐雜稅;推翻黑暗的軍閥統(tǒng)治,打倒土豪劣紳;積極支援北伐軍的北上[11]4。隨著確山縣農(nóng)民協(xié)會(huì)的成立,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)始有了先進(jìn)的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),農(nóng)民開(kāi)始認(rèn)識(shí)到壓迫在自己身上的并非僅僅是苛捐雜稅,還有這萬(wàn)惡封建的吃人社會(huì)及帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的敲詐勒索;只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是代表農(nóng)民利益的,堅(jiān)定了他們追隨共產(chǎn)黨鬧革命的決心。農(nóng)民協(xié)會(huì)的成立標(biāo)志著確山縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,確山縣乃至豫南的革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了新的歷史篇章。
在得知北伐軍即將進(jìn)軍河南的確切消息后,1927年3月15日,楊靖宇、張家鐸、張耀昶等人舉行會(huì)議,確定于4月4日在縣城的東北東關(guān)大操場(chǎng)舉行“亮牌”運(yùn)動(dòng)(即示威運(yùn)動(dòng)),并確立了斗爭(zhēng)的直接目標(biāo),即四大劣紳魏承典、楚本固、何鳴一和田裴卿[12]。會(huì)后,在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)緊張而有序的準(zhǔn)備,農(nóng)民示威運(yùn)動(dòng)于4月4日準(zhǔn)時(shí)舉行,楊靖宇代表廣大農(nóng)民歷數(shù)了四大劣紳的罪行,向被迫來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)任確山縣縣長(zhǎng)的王少渠提出了交出四大劣紳、清算賬目、廢除苛捐雜稅、釋放被關(guān)押的窮苦農(nóng)民等要求[13]。迫于農(nóng)民協(xié)會(huì)的壓力,王少渠假意同意了楊靖宇提出的要求,但老奸巨猾的他回到縣城后,不僅放跑了四大劣紳,而且關(guān)閉城門,嚴(yán)密布防。面對(duì)王少渠等人的倒行逆施,楊靖宇下達(dá)了攻打縣城的命令。4月9日,農(nóng)民革命軍攻下了縣城,活捉了縣長(zhǎng)王少渠,一面鮮艷的犁頭大旗插在了確山縣城,確山暴動(dòng)贏得了初步勝利[14]99。
確山暴動(dòng)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下河南省最先發(fā)動(dòng)的一次農(nóng)民暴動(dòng),沉重地打擊了確山的北洋軍閥及封建勢(shì)力,為北伐軍進(jìn)軍河南創(chuàng)造了有利條件。同時(shí),這次暴動(dòng)為在中國(guó)最早成立的由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的縣級(jí)政權(quán)——確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)創(chuàng)造了階級(jí)基礎(chǔ)和有利的外部條件。這次農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的示威運(yùn)動(dòng)及攻打縣城的行動(dòng),極大地鍛煉了楊靖宇的政治及軍事領(lǐng)導(dǎo)能力,也是楊靖宇軍事生涯的開(kāi)端。
確山暴動(dòng)成功后,楊靖宇立即派人迎接北伐軍到確山縣城。武漢國(guó)民政府特派員于樹(shù)德接見(jiàn)了確山縣的代表,并代表武漢國(guó)民政府授予確山“革命先鋒”紅緞錦旗一面,這既是對(duì)確山縣革命運(yùn)動(dòng)的嘉獎(jiǎng),也是對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)者楊靖宇等人的肯定[5]396。1927年4月底,由7人組成的確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)經(jīng)選舉產(chǎn)生。在當(dāng)時(shí)國(guó)共合作的大背景下,雖然確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)吸收了國(guó)民黨人鄭震宇為主任委員,但他一直未到任,因此楊靖宇實(shí)際擔(dān)任了主任委員一職,確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)實(shí)際上成了共產(chǎn)黨在確山縣的公開(kāi)辦事機(jī)構(gòu)[14]99。同年5月,楊靖宇加入中國(guó)共產(chǎn)黨。確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)成立之后,相繼進(jìn)行了一系列內(nèi)政上的改革,并釋放了在押的窮苦農(nóng)民,審判了縣長(zhǎng)王少渠及其他反革命分子,鞏固了黨在確山縣的統(tǒng)治。但隨著蔣介石、汪精衛(wèi)等人相繼叛變革命,以及受以陳獨(dú)秀為首的右傾主義錯(cuò)誤的影響,第一次轟轟烈烈的大革命慘遭失敗。以何鳴一為首的反革命分子開(kāi)始反攻倒算,在敵眾我寡的情勢(shì)下,楊靖宇等人最后不得不撤出縣城,繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
1927年八七會(huì)議的召開(kāi),不僅為全黨指明了革命方向,也凸顯出共產(chǎn)黨員不怕?tīng)奚?、勇于反抗的精神。在此背景下,河南省委調(diào)派王克新等人來(lái)駐馬店主持工作,并在確山縣成立了中共豫南特委確山辦事處,楊靖宇為委員[8]640。根據(jù)八七會(huì)議的精神,確山縣成立了由楊靖宇、李鳴歧、張家鐸等人組成的起義指揮部,決定以經(jīng)過(guò)大革命洗禮、群眾基礎(chǔ)較好的劉店為中心,舉行武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的秋收起義。
1927年10月24日,起義指揮部在劉店召開(kāi)了起義預(yù)備會(huì)議,會(huì)議確定了打擊以李廣化為首的反動(dòng)集團(tuán)的任務(wù)。11月1日凌晨,起義準(zhǔn)時(shí)發(fā)起,楊靖宇身先士卒,利用各種戰(zhàn)術(shù),粉碎了李廣化在劉店的統(tǒng)治[5]396。起義的首戰(zhàn)告捷,鼓舞了廣大的革命群眾。這次革命向駐馬店乃至河南的反動(dòng)派宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有被白色恐怕嚇倒,反而給反動(dòng)派造成了一種“赤色恐怖”。同時(shí),起義還宣傳了黨的政策,贏得了當(dāng)?shù)毓まr(nóng)群眾的大力支持,豫南的革命形勢(shì)進(jìn)一步高漲起來(lái)。面對(duì)重新高漲的革命形勢(shì),中共駐馬店辦事處決定召開(kāi)農(nóng)民代表大會(huì),建立革命政權(quán)。11月3日,農(nóng)民代表大會(huì)在劉店召開(kāi),成立了確山縣革命委員會(huì)及農(nóng)民革命軍,并決定將農(nóng)民革命軍編為一個(gè)大隊(duì)和三個(gè)中隊(duì),委任楊靖宇為總指揮[11]27。在確山縣革命委員會(huì)及農(nóng)民革命軍的領(lǐng)導(dǎo)下,確山縣工農(nóng)群眾立即開(kāi)展了分田地的運(yùn)動(dòng),沉重打擊了確山縣反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的囂張氣焰。革命委員會(huì)及農(nóng)民革命軍的成立,為確山縣的革命運(yùn)動(dòng)提供了組織保障,又進(jìn)一步促進(jìn)了該地區(qū)的革命運(yùn)動(dòng),激發(fā)了當(dāng)?shù)毓まr(nóng)群眾參加革命的積極性。劉店起義的成功及革命隊(duì)伍的壯大,使駐馬店地區(qū)的反革命分子又驚又怕。11月6日,張德樞、高子元糾集軍隊(duì)數(shù)百人對(duì)楊靖宇領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍進(jìn)行了鎮(zhèn)壓。面對(duì)敵眾我寡的情勢(shì),出于戰(zhàn)略上的考慮,在讓敵人付出沉重代價(jià)的情形下,農(nóng)民革命軍主動(dòng)撤離了劉店。反動(dòng)派到達(dá)劉店后,進(jìn)行了殘酷的燒殺搶掠,后因害怕農(nóng)民革命軍的襲擊,倉(cāng)皇逃離了劉店。
在楊靖宇的指揮下,農(nóng)民革命軍撤離劉店后,轉(zhuǎn)戰(zhàn)汝南、確山、信陽(yáng)等地,沉重地打擊了當(dāng)?shù)氐姆磩?dòng)勢(shì)力,革命形勢(shì)十分高漲,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參加革命的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)。豫南革命形勢(shì)的高漲,引起了中共豫南特委的重視。在打擊張板橋的反動(dòng)派張?zhí)煺婧?,為了進(jìn)一步發(fā)展豫南的革命形勢(shì),豫南特委書(shū)記王克新主持召開(kāi)了張板橋會(huì)議,會(huì)議決議成立中共確山縣委,任命李鳴歧為書(shū)記。
張板橋會(huì)議進(jìn)一步總結(jié)了劉店秋收起義的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)為不能單靠幾個(gè)精英分子發(fā)動(dòng)起義,否則會(huì)造成革命力量的薄弱和脫離廣大人民群眾的危險(xiǎn),因此應(yīng)當(dāng)充分發(fā)動(dòng)廣大人民群眾參加到革命運(yùn)動(dòng)中來(lái);確山的革命斗爭(zhēng)應(yīng)在“各地形成騷動(dòng),使敵人在這騷動(dòng)之中滅跡”;“發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”,從明面或暗地打擊土豪劣紳,進(jìn)而沒(méi)收其土地和財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民,建立“農(nóng)協(xié)在鄉(xiāng)村的政權(quán)”[8]7。難能可貴的是,楊靖宇等人認(rèn)識(shí)到了建立革命根據(jù)地的重要性,提出“必須找一形勢(shì)甚佳,可戰(zhàn)可守之根據(jù)地點(diǎn),作為經(jīng)常爭(zhēng)斗之中心”[8]8。張板橋會(huì)議的召開(kāi),標(biāo)志著豫南的革命形勢(shì)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。通過(guò)該會(huì)議,楊靖宇等人還認(rèn)識(shí)到開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)和土地革命是一個(gè)有機(jī)的整體,不如此不能打擊豫南的反革命分子,不如此不能調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參加革命的積極性,進(jìn)而保障革命的深入發(fā)展;建立根據(jù)地與游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,既要堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)又要有所依靠,是黨在堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)時(shí)期的集體智慧結(jié)晶,這與毛澤東同志提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想不謀而合。張板橋會(huì)議的召開(kāi)及對(duì)農(nóng)民革命軍的整頓,大大增強(qiáng)了農(nóng)民革命軍的戰(zhàn)斗力。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)民革命軍相繼打擊了豫南李文相、戴文甫等反動(dòng)革命勢(shì)力。
農(nóng)民革命軍力量的發(fā)展和壯大,引起了反動(dòng)革命勢(shì)力的仇視。1927年11月28日,張德樞、高子元親自率正規(guī)軍隊(duì)和當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)一千余人在王樓對(duì)革命勢(shì)力進(jìn)行了圍剿。由于敵眾我寡及指揮不當(dāng)?shù)仍颍r(nóng)民革命軍遭受了慘重的損失,楊靖宇及張家鐸受傷,王克新受重傷后犧牲,革命力量大為削弱,反革命力量再度膨脹[15]。農(nóng)民革命軍在李鳴歧等人的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)入信陽(yáng),與王伯魯領(lǐng)導(dǎo)的革命力量匯合,開(kāi)啟了革命斗爭(zhēng)新局面。傷情基本好轉(zhuǎn)的楊靖宇,在確山縣革命形勢(shì)處于低潮的情況下,又投入了新的戰(zhàn)斗,重新點(diǎn)燃起了確山等地的革命烽火。由于楊靖宇在駐馬店地區(qū)乃至整個(gè)豫南和河南地區(qū)的知名度比較大,反動(dòng)派對(duì)其的迫害也日益增加,考黨組織決定調(diào)派楊靖宇做地下工作,直至最后將其調(diào)派到東北開(kāi)展工作,開(kāi)啟了楊靖宇新的革命生涯。
1928年,根據(jù)斗爭(zhēng)和革命形勢(shì)的需要,年僅23歲的楊靖宇離開(kāi)了駐馬店。他從小就疾惡如仇、樂(lè)于助人、抱打不平,充滿正義感,入學(xué)后經(jīng)過(guò)一系列革命的洗禮,其思想上升至憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義高度。上學(xué)期間,楊靖宇參加了一系列的革命活動(dòng),經(jīng)受住了黨組織的考驗(yàn),加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。參加革命工作后,他又光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,他相繼發(fā)動(dòng)了確山暴動(dòng)和劉店起義等具有重要意義的革命活動(dòng),沉重地打擊了駐馬店地區(qū)的反革命勢(shì)力,為當(dāng)?shù)厝嗣褴婈?duì)的建立、根據(jù)地的發(fā)展壯大做出了卓越的貢獻(xiàn)。
駐馬店地區(qū)歷史悠久,文化厚重,孕育有盤(pán)古、嫘祖、梁祝等一大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。正是在這片土地上,楊靖宇走上了革命的征程,啟迪了該地區(qū)廣大人民群眾的革命思想,促進(jìn)了本地革命形勢(shì)的發(fā)展。對(duì)楊靖宇在駐馬店地區(qū)革命事跡及革命歷程進(jìn)行挖掘,有助于本地區(qū)紅色文化的傳播和發(fā)展。筆者認(rèn)為,今天我們不僅要注重楊靖宇精神的挖掘及建立各種革命紀(jì)念館、紀(jì)念公園等實(shí)地建筑的教育作用,而且要注重對(duì)楊靖宇等革命先烈在本地區(qū)參加革命事跡的挖掘,讓青少年學(xué)生了解這一段革命歷史以及革命先烈的奮斗歷程,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,不忘初心,牢記使命,為建設(shè)美麗和諧的駐馬店而努力奮斗。
注釋:
① 該方面的成果主要見(jiàn)于張群良、潘玉清和趙運(yùn)紅編著《民族英雄——楊靖宇傳記》(河南人民出版社1994年版),《楊靖宇傳》編委會(huì)著《楊靖宇傳》(當(dāng)代中國(guó)出版社2016年版),李興濂著《衍水文化系列叢書(shū):本溪縣抗戰(zhàn)史》(遼寧民族出版社2015年版),中共河南省委黨史研究室編《中原國(guó)魂:23位河南籍抗戰(zhàn)英烈譜》(大象出版社2015年版),劉紹唐主編《民國(guó)人物小傳》第11冊(cè)(上海三聯(lián)書(shū)店2016年版)等。