當(dāng)代紫砂陶刻大環(huán)境下的個(gè)人藝術(shù)道路分析

談 萍

一、當(dāng)代紫砂陶刻大環(huán)境

現(xiàn)如今人們對傳統(tǒng)文化、非遺傳承、匠人精神十分推崇，加上信息傳媒飛速，大家對紫砂陶刻也越來越了解，所以說紫砂陶刻的前景是非常好，但還是要提高警惕，因?yàn)榭傆腥藬_亂市場行情，只顧眼前利益，傳播偽能量，他們其中一些進(jìn)行造假和售假，更有甚者以“賣職稱”、“名家作品”、批量仿造他人的作品收藏證書和作品集，冒用他人的印章私自大批量地仿造各種紫砂陶刻。

這種現(xiàn)象不但對紫砂行業(yè)和消費(fèi)者造成了巨大而深遠(yuǎn)的傷害，不利于紫砂行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致很多造假的商家和一些具有職稱的藝人相互勾結(jié)，還引導(dǎo)消費(fèi)者“以職稱論價(jià)”這樣的一個(gè)錯(cuò)誤的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，更是容易將紫砂藝人的個(gè)人藝術(shù)發(fā)展道路引向歧途。

二、紫砂藝人個(gè)人藝術(shù)道路分析

紫砂陶刻的創(chuàng)作是一種技術(shù)，與一般的木工、瓦匠無異，在紫砂制作過程、利益鏈條中最重要的都是創(chuàng)作者。如果有了職稱頭銜，作品就能賣出好價(jià)錢，這將使得很大一部分創(chuàng)作者開始在職稱上動(dòng)歪腦筋。他的精力也不放在做紫砂陶刻上了，整天就想著如何搞到職稱，搞名氣大的職稱或榮譽(yù)稱號(hào)，或者通過大量的宣傳包裝來冒充所謂的高工、大師名頭，這是完全不對的。創(chuàng)作者應(yīng)該更多地關(guān)注如何提高紫砂技藝，如何傳承與弘揚(yáng)國粹，如何探索創(chuàng)新，思考以后我們的后輩如何來傳承我們的手藝和品德。

紫砂藝人的個(gè)人藝術(shù)道路是紫砂藝品與藝人個(gè)人的相互交融，而其發(fā)展更是離不開當(dāng)代社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化背景等，那如何發(fā)展自己的藝術(shù)道路呢？我們可以參考以下幾個(gè)方面。

1.拓 寬紫砂陶刻的實(shí)用性

古往今來,無數(shù)偉大的紫砂陶刻作品,成就于作者對生活的簡單而精致的提煉，又成為后人競相揣摩和反復(fù)改進(jìn)的對象。它來源于生活,又不同于生活；它服務(wù)于生活,卻又高于生活。簡單點(diǎn)說就是適合泡茶品茗, 如此而矣。到了今天,紫砂陶刻已經(jīng)發(fā)展成為藝術(shù)品范疇，但實(shí)用性是其存在的基礎(chǔ)，如果紫砂陶刻脫離了本身存在的實(shí)際作用,估計(jì)走不了多遠(yuǎn)吧！

2.豐 富紫砂陶刻的藝術(shù)性

紫砂陶刻已經(jīng)變成了一門融書法、繪畫、雕刻、詩詞等一系列民族文化的人文藝術(shù)，可以說紫砂陶刻使紫砂陶坯完成了從工藝品到藝術(shù)品的蛻變,也可以說是紫砂陶刻的實(shí)用性孕育了其藝術(shù)性。藝術(shù)性是紫砂陶刻發(fā)展的動(dòng)力，它使紫砂陶刻的內(nèi)涵更為豐富,也提升了紫砂陶刻的生命力。

3.包 裝紫砂陶刻的商品性

簡單地說就是要迎合消費(fèi)者的消費(fèi)心理，勾起消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，要投消費(fèi)者所好，要使消費(fèi)者能夠接受，引起購買興趣, 這就是紫砂陶刻必須具備的商品性。因此對每個(gè)不同的紫砂藝人來說, 不光要有各自的見解、各自的專長,還要有變革創(chuàng)新、博采廣納、技藝專攻、奇手妙藝的技能。通過泥料、造型、色澤、制作方法、成型工藝、裝飾手法的差異化來包裝紫砂陶刻的商品性,以其造型工藝的特色贏得人心，贏得市場。

4.打造紫砂陶刻的人性化

紫砂陶刻的造型，一般有圓形、方形、自然形體、筋文形體等，自然純樸，精練別致，藝術(shù)性強(qiáng)，文化氣息豐富，其彰顯了獨(dú)特的人性化設(shè)計(jì)。紫砂陶刻這幾類造型的形制，幾乎包羅了自然界與世間各類可創(chuàng)性的形體，這也是紫砂器形制特別豐富的重要原因。創(chuàng)作者可以嘗試在紫砂陶刻上兼有三種甚至多種形體造型，打造紫砂陶刻的人性化，這樣更適合人性，使人的心理更健康，感情更豐富。

5.聯(lián)系紫砂陶刻的文化性

紫砂陶刻由泥做成, 自然具有物質(zhì)的形態(tài)，紫砂陶刻的形態(tài)設(shè)計(jì)、所用顏色及濃淡,寄寓著制作人的情思和意境。從中國文化的角度上說, 紫砂陶刻的制作過程就是泥土、水、火、人、茶的共同結(jié)晶，是土與水的對話、水與火的交融、人與茶的升華，蘊(yùn)含著中國文化的基本因子，映射出中國文化的方方面面，所以說, 紫砂陶刻創(chuàng)作者要聯(lián)系紫砂陶刻的文化性，才能更好地傳承紫砂陶刻，更好地傳承中國文化，使得紫砂陶刻與中國文化相得益彰。

三、結(jié)語

紫砂陶刻的各種特性是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，相輔相承、缺一不可。只有將各種特性并重,才能創(chuàng)作出更加美好的紫砂陶刻，發(fā)展出更加穩(wěn)步的紫砂事業(yè), 走出更加長遠(yuǎn)的個(gè)人的紫砂藝術(shù)道路。因此紫砂藝人應(yīng)善學(xué)習(xí)，重交流，會(huì)傳承，敢創(chuàng)新，才能更好地汲取靈感，心平氣和、才思泉涌地創(chuàng)出新品，發(fā)展出適合、獨(dú)有自己特點(diǎn)的紫砂藝術(shù)道路。