吳韻流芳 傳承創(chuàng)新

孫惕

中國蘇州評彈藝術(shù)節(jié)（以下簡稱藝術(shù)節(jié)）是一項全國性的蘇州評彈藝術(shù)展演活動，自2000年創(chuàng)辦以來，每3年舉辦一屆。今年，第八屆藝術(shù)節(jié)于10月16日至24日在蘇州成功舉辦。筆者有幸受邀，欣賞了來自江浙滬各專業(yè)評彈團體的參演節(jié)目，并在與參演人員、專家學(xué)者、評彈愛好者的交流過程中，有了新的思考，得到了新的教益，對當前蘇州評彈總體發(fā)展情況有了新的把握。

本屆藝術(shù)節(jié)圍繞“曲唱百年 花開盛世”主題，在節(jié)目安排上體現(xiàn)出了以吳韻話傳承、以創(chuàng)新促流芳的追求，較好地反映了意蘊深邃的江南文化在新時代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的最新成果。具體而言，有以下幾個方面讓我印象深刻。

一是凝望歷史，聚焦現(xiàn)實。2021年是中國共產(chǎn)黨的百年華誕，所以參加本屆藝術(shù)節(jié)的各專業(yè)院團多以“紅色”為底色，打造出了一批兼具歷史厚重感與藝術(shù)表現(xiàn)力的作品，如謳歌中國“導(dǎo)彈之父”的《錢學(xué)森》，鉤沉蘇州第一個獨立黨支部歷史的《紅色搖籃》，再現(xiàn)新中國成立初期上海金融“戰(zhàn)爭”的《戰(zhàn)·無硝煙》，再現(xiàn)民主人士逃脫國民黨反動派武裝抓捕驚險時刻的《柳亞子歷險記》，為“紅船衛(wèi)士”塑像的《最熟悉的陌生人》，歌頌“兩彈一星”元勛鄧稼先、王淦昌的《鄧稼先》《以身許國》，表現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)斗英雄光輝形象的《英雄黃繼光》等。這些作品在以“一片丹心向陽開”為主脈絡(luò)的同時，充分發(fā)揮自身的“棱鏡”效應(yīng)，讓黨的精神陽光在不同歷史時期的人物事件上分射出不同的光彩。而描寫新時代黨員援疆援教感人事跡的《手拉手》，反映“綠水青山就是金山銀山”主題的《太湖情》，贊揚身殘志堅心靈美的《板凳姑娘》，謳歌新時代造橋壯舉的《大江彩虹》，點贊基層干部廉潔從政的《家宴》，以及歌頌川航機長劉傳健、“七一勛章”獲得者“張媽媽”的《英雄機長》《張桂梅看病》等一大批優(yōu)秀中短篇新書目，源于生活又高于生活，以蘇州評彈式的藝術(shù)語言、醉美聲腔和“在說法中現(xiàn)身”的表演手法，讓受眾們能在濺玉琵琶、鶯囀歌喉中聆聽初心跳動的聲音，看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，平凡人做出的不平凡事。

二是名家新秀，青藍相繼。首先，90%以上參演演員的年齡在50周歲以下，許多藝術(shù)家和資深演員甘當綠葉以烘托中青年演員。這種“綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深”的演出配置，既展現(xiàn)出了前輩藝人的高風(fēng)亮節(jié)，也展現(xiàn)出蘇州評彈界英才相繼、后勁十足的可喜態(tài)勢。筆者認為，這首先得益于蘇州評彈界擁有在老一輩無產(chǎn)階級革命家陳云同志倡導(dǎo)下而創(chuàng)辦的蘇州評彈學(xué)校。60年來，蘇州評彈學(xué)校堅持特色辦校，在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上探索提升招生數(shù)量，為學(xué)生打開實習(xí)、就業(yè)渠道的有效路徑，在確保每年都可以為江浙滬各專業(yè)評彈團體穩(wěn)定輸送優(yōu)秀畢業(yè)生的同時，為曲藝學(xué)科建設(shè)提供了重要參考，在一定意義上起到了“先行官”“探路者”的作用。其次，自2006年蘇州評彈被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，江浙滬各地相關(guān)部門及專業(yè)團體，都在努力夯實國家、省、市三級傳承人制度的基礎(chǔ)上，探索建立了藝術(shù)傳承發(fā)展長效機制。各類專業(yè)培訓(xùn)班、藝術(shù)進修班和理論講習(xí)班為青年人才思想和藝術(shù)水平的雙提升提供了強有力的保障。最后，藝術(shù)節(jié)積極響應(yīng)國家對文藝界評獎辦節(jié)的新要求，在形式上實現(xiàn)了從“比賽”到“展演”的調(diào)整，取消了創(chuàng)演只為獲獎的“一錘子買賣”，避免了創(chuàng)演資源的浪費，給各專業(yè)院團留出了打磨提升作品的空間，更為廣大中青年評彈演員提供了更為廣闊的藝術(shù)展示、學(xué)習(xí)觀摩、評點交流、共同提高的嶄新平臺。

三是忠于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新。14個評彈團體在本屆藝術(shù)節(jié)上的22場演出中，表演了13部新創(chuàng)中篇書目、40余個中長篇書目選回和新編短篇、8部優(yōu)秀長篇傳承書目選回，其中既有提到的紅色主題書和觀照現(xiàn)實書，也有經(jīng)典傳統(tǒng)書和新編歷史書，為評彈界繼絕學(xué)而開未來的發(fā)展理念提供了最佳注解。優(yōu)秀中青年演員能在表演傳統(tǒng)經(jīng)典書目時積累經(jīng)驗、打磨技藝，并在向前輩請教、與受眾互動的過程中加深對評彈藝術(shù)美的理解，增強對受眾審美理念的整體把握，為好好說書、說好書打下基礎(chǔ)，進而滿足受眾“說書好”的心理預(yù)期。此外，表演方式的不斷創(chuàng)新給了受眾更加豐富的觀感體驗，評話《唐三彩》展現(xiàn)了主持引領(lǐng)和回目呈現(xiàn)的自然切換，中篇彈詞《戰(zhàn)·無硝煙》嘗試了主題集中與敘事精微的表現(xiàn)手法，開篇《張桂梅看病》打造了領(lǐng)銜主唱與小樂隊伴唱的情景互動。這些作品保持了曲藝藝術(shù)“在說法中現(xiàn)身”、跳進跳出的藝術(shù)本質(zhì)和蘇州評彈說噱彈唱和“六白”精髓，體現(xiàn)出評彈從業(yè)者在實踐中探索、在探索中前行的藝術(shù)追求，是他們?yōu)閷崿F(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)流變和動態(tài)傳承所作出的不懈努力，理應(yīng)得到業(yè)界內(nèi)外的高度重視和普遍尊重。

當然，我們在肯定成果的同時，也不應(yīng)忽視待提升的空間。部分青年演員的基本功還不夠扎實，還需要更強更多的技藝訓(xùn)練和舞臺實踐來提升完善；部分現(xiàn)實題材作品受限于原始素材的匱乏，情節(jié)推進存在“勉為其難”的意味；在被繁重的項目任務(wù)和短期的作品要求占用大量時間后，各專業(yè)團體難以擠出時間對參演書目進行深入而精細地打磨。

總之，立足新時代，蘇州評彈從業(yè)者要繼續(xù)堅持“出人、出書、走正路”的七字方針，將之應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作、演出、教育、傳承、創(chuàng)新和市場發(fā)展等各個方面，在明確區(qū)分“通俗”與“三俗”界限的基礎(chǔ)上，對蘇州評彈有“為伊消得人憔悴”的精神追求，堅守而不保守，穩(wěn)健創(chuàng)新而不一味求新，在堅持社會效益的基礎(chǔ)上實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的有效統(tǒng)一，努力實現(xiàn)蘇州評彈的曲高和眾、雅俗共賞。

（作者：中國曲協(xié)理事、江蘇省曲協(xié)副主席）（責(zé)任編輯/馬瑜）