毛澤東在遂川建政的實(shí)踐與啟示

朱光 彭振文

遂川是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地的核心組成部分。1927年9月17日，毛澤東命令秋收起義部隊(duì)迅速到瀏陽文家市集中，19日，在文家市主持召開前敵委員會(huì)會(huì)議，對中共中央攻打長沙的指示進(jìn)行了深刻反思，決定工農(nóng)革命軍放棄攻打長沙，向南轉(zhuǎn)移到敵人力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)去。10月，工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到羅霄山脈中段的井岡山地區(qū)，正式同農(nóng)民結(jié)合開展武裝斗爭，保存和發(fā)展壯大了革命力量，使革命火種漸成燎原之勢。因?yàn)榇钠?、石獅口、羅浮、黃坳、下七、橋頭、大地等一些村莊屬于當(dāng)時(shí)遂川縣管轄，所以遂川這塊紅色土地是毛澤東親自創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地的主陣地之一。在當(dāng)時(shí)的遂川縣域，以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)的黨和人民軍隊(duì)一邊堅(jiān)持革命斗爭，一邊努力探索如何實(shí)現(xiàn)黨的“初心”，把馬克思列寧主義基本原理同井岡山革命斗爭具體實(shí)踐相結(jié)合，敢于擔(dān)當(dāng)、艱苦探索，逐步使中國民主革命走向深入。

一、毛澤東在遂川建政的探索與實(shí)踐

為保存革命火種，使其成燎原之勢，推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”，解放全國人民，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的“初心”，以毛澤東同志為代表的革命先輩在遂川進(jìn)行了艱苦卓絕的探索實(shí)踐。

1.探索建立人民民主政權(quán)。1927年11月，工農(nóng)革命軍在茶陵縣建立湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府。但是，茶陵縣工農(nóng)兵政府領(lǐng)導(dǎo)缺乏經(jīng)驗(yàn)，依然像舊縣衙一樣，“升堂審案，納稅完糧”，沒有真正遵照黨的“初心”為民做主。剛上井岡山不久的毛澤東得知情況后，“立即指示要改變做法，召開工農(nóng)兵代表大會(huì)，成立工農(nóng)兵政府，保衛(wèi)商店、郵局和學(xué)校”[1]p12。1928年1月5日，工農(nóng)革命軍攻克遂川縣城后，24日，毛澤東改變茶陵選派縣長的做法，由群眾大會(huì)推薦選舉產(chǎn)生縣長和工農(nóng)兵政府主要成員，成立遂川縣工農(nóng)兵政府。貧苦農(nóng)民出身的王次淳，當(dāng)選為遂川縣工農(nóng)兵政府縣長。毛澤東親自主持縣長授印儀式，并發(fā)表了通俗易懂的講話：縣長王次淳“前幾天還在挑大糞，現(xiàn)在要當(dāng)縣長了”，這說明政府的權(quán)力來自人民，政府要為民做主，切實(shí)解決人民群眾的基本生活問題。遂川縣工農(nóng)兵政府的誕生，成為湘贛邊界紅色政權(quán)的一面旗幟，周邊地區(qū)紛紛效仿成立工農(nóng)兵政府，在當(dāng)時(shí)起到了“星星之火，可以燎原”的效應(yīng)。例如，寧岡、永新、蓮花等地相繼成立“縣級(jí)工農(nóng)兵政府”和“鄉(xiāng)工農(nóng)兵政府”?？h、鄉(xiāng)兩級(jí)工農(nóng)兵政府真正體現(xiàn)了人民民主，激發(fā)了廣大人民群眾參與民主政治的積極性，人民支持和投身工農(nóng)革命的熱情大大高漲，為根據(jù)地的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此后，縣、鄉(xiāng)兩級(jí)工農(nóng)兵政府成為贛西南和閩西等蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)的早期藍(lán)本，也為新中國成立初期地方政權(quán)建設(shè)提供了參考。

2.探索頒布執(zhí)政為民的施政綱領(lǐng)。為發(fā)揮工農(nóng)兵政府的領(lǐng)導(dǎo)作用，保障和實(shí)施好“人民政權(quán)為人民”，毛澤東吸取茶陵縣工農(nóng)兵政府建設(shè)的教訓(xùn)，在遂川縣工農(nóng)兵政府成立前，就囑咐時(shí)任遂川縣委書記的陳正人要深入農(nóng)村百姓家、工農(nóng)群眾中調(diào)查研究，起草《施政大綱》。毛澤東對《施政大綱》初稿還作了認(rèn)真審閱和修改。例如，他把“廢除聘金聘禮”改成“討老婆不要錢”，把“廢除土豪的債務(wù)”改成“借地主的錢不要還”，把“不虐待兒童”改成“不準(zhǔn)大人打小孩”。毛澤東解析道，我們制訂《施政大綱》的目的是，“讓廣大群眾都能了解，以便共同遵守和執(zhí)行。如果用冷僻和深?yuàn)W的語言，群眾聽不懂，就達(dá)不到這個(gè)目的”[2]p123。1928年1月24日，在遂川縣工農(nóng)兵政府成立大會(huì)上，《遂川工農(nóng)縣政府臨時(shí)政綱》正式通過，其內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個(gè)方面，具有臨時(shí)憲法特征，是建黨初期執(zhí)政為民的成功探索。在民主政治方面。第1條規(guī)定：“凡從（事）勞動(dòng)及不剝削他人以為生活的男人和女人，如工人、農(nóng)民、士兵和其他貧民，都有參與政治的權(quán)利?！薄笆兆獾娜?、重利盤剝的商人，資本家、雇主、土豪、劣紳……一概沒有參與政治的權(quán)利?！钡?條規(guī)定：“凡工農(nóng)兵平民有集會(huì)、結(jié)社、言論、出版、居住、罷工的絕對自由”。第4條規(guī)定：“各區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)民趕快組織各區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)。鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)即為該鄉(xiāng)執(zhí)掌政權(quán)的機(jī)關(guān)。區(qū)的執(zhí)掌政權(quán)機(jī)關(guān)，則為由各鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)派出的代表，區(qū)的各業(yè)工會(huì)派出的代表，及區(qū)內(nèi)革命軍派出的代表所組織的全區(qū)工農(nóng)兵代表大會(huì)，由全區(qū)工農(nóng)兵代表大會(huì)所選舉的人民委員會(huì)?！钡?6條規(guī)定：“改良士兵待遇，增進(jìn)士兵文化程度，士兵要有充分的給養(yǎng)，官長士兵薪餉平等，士兵組織士兵委員會(huì)參加軍隊(duì)管理?！盵3]p71、72這些規(guī)定體現(xiàn)了工農(nóng)兵當(dāng)家作主，工農(nóng)兵政府是人民群眾直接表達(dá)自己政治要求的政治機(jī)構(gòu)，是真正代表根據(jù)地廣大民眾利益的政治組織，保障了黨的各項(xiàng)具體方針政策貫徹執(zhí)行。在經(jīng)濟(jì)方面。第10條規(guī)定：“制定真正能夠保障工人階級(jí)利益的勞動(dòng)法和勞動(dòng)保險(xiǎn)法，實(shí)行八小時(shí)工作制，星期例假休息照給工錢，男女工作同等要得同等工錢?！钡?2條規(guī)定：“工人自管理由工農(nóng)兵政府所沒收的商店和行棧的權(quán)利。”第17條規(guī)定：“工農(nóng)平民從前的欠債、欠租、欠稅、欠捐，一律停止償還和繳納?！钡?0條規(guī)定：“取消鹽稅、田賦厘金、印花煙油稅、雞鴨稅、屠宰稅、硝磺稅、百貨捐等一切苛捐雜稅，規(guī)定適當(dāng)?shù)耐恋囟惡唾Y本稅?！盵3]p72、73這些規(guī)定為根據(jù)地發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾打土豪、分田地、廢債毀約以及促進(jìn)政權(quán)建設(shè)蓬勃發(fā)展打下了基礎(chǔ)，為湘贛邊界大規(guī)模的土地革命奠定了基礎(chǔ)。在文化教育方面。第14條規(guī)定：“老板和師傅不得虐待學(xué)徒。學(xué)徒在學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，應(yīng)該得到相當(dāng)工錢，學(xué)徒學(xué)習(xí)時(shí)間不得超過兩年，取消進(jìn)師禮、出師禮?！钡?3條還規(guī)定：“由工會(huì)開辦工人學(xué)校，由農(nóng)民協(xié)會(huì)開辦農(nóng)民學(xué)校，由縣工農(nóng)兵政府開辦高級(jí)的工農(nóng)學(xué)校，以增工農(nóng)平等的勞動(dòng)知識(shí)和一般文化程度?！盵3]p72、73這些規(guī)定明確保障了工農(nóng)兵接受教育的權(quán)利，破除封建迷信和舊社會(huì)不良習(xí)俗，適應(yīng)了根據(jù)地文化教育建設(shè)的需要，提高了根據(jù)地人民的文化素養(yǎng)，起到了動(dòng)員廣大人民群眾積極參加根據(jù)地各項(xiàng)建設(shè)的作用。新中國成立后，《遂川工農(nóng)縣政府臨時(shí)政綱》的主要內(nèi)容以不同表述形式寫進(jìn)了《中華人民共和國憲法》，為我們建設(shè)法治國家、推進(jìn)依法治國提供了重要參考。

3.探索開創(chuàng)根據(jù)地商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)管理。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍進(jìn)入井岡山后，非常重視根據(jù)地商貿(mào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，草林紅色圩場建設(shè)就是成功的典范。1928年1月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍攻下遂川縣城后，在離縣城20多公里的草林圩開辟了紅色圩場，草林圩場成為四大紅色圩場之一。1月14日，毛澤東要求連長曾士峨、黨代表羅榮桓全力以赴做好以下工作：（1）率領(lǐng)九連到草林開展宣傳發(fā)動(dòng)群眾工作;（2）根據(jù)打擊豪紳和保護(hù)中小商人利益的政策，帶領(lǐng)群眾打掉黃禮瑞在各處設(shè)立的稅卡;（3）查封大豪紳、土豪的糧、油、布等生活用品送發(fā)給勞苦群眾家中;（4）在草林萬壽宮召開群眾大會(huì)，號(hào)召群眾團(tuán)結(jié)起來，打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，發(fā)展繁榮商貿(mào)經(jīng)濟(jì)。[4]p68-70通過以上工作的開展，草林圩場一改昔日土豪欺行霸市的面貌，成為遠(yuǎn)近聞名的紅色圩場。百里內(nèi)外的南康、上猶、湖南、福建、廣東等地商人紛紛趕來草林做生意，逢圩人數(shù)經(jīng)常達(dá)萬人以上，圩場熱鬧非凡，商賈如云。草林圩場是毛澤東在井岡山革命斗爭時(shí)期創(chuàng)建的第一個(gè)紅色圩場。它不僅活躍了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了手工業(yè)小商品生產(chǎn)的發(fā)展，而且為井岡山革命根據(jù)地的鞏固與發(fā)展提供了重要物質(zhì)保障。紅色圩場建設(shè)是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主在農(nóng)村管理經(jīng)濟(jì)工作的一次成功嘗試。通過紅色圩場建設(shè)來保障人民群眾經(jīng)濟(jì)利益和軍隊(duì)后勤補(bǔ)給的探索，為革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)期、延安時(shí)期乃至新中國建設(shè)時(shí)期做好經(jīng)濟(jì)工作，提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

4.探索制定黨和人民軍隊(duì)的紀(jì)律制度。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)上井岡山前夕，發(fā)現(xiàn)有士兵拿了老百姓糧食沒給錢、借了老百姓門板鋪床沒及時(shí)歸還等現(xiàn)象，這些行為侵犯了百姓利益，損害了工農(nóng)革命軍在百姓中的形象，影響工農(nóng)革命軍的發(fā)展壯大，決定嚴(yán)肅黨和人民軍隊(duì)的紀(jì)律。為了搞好與群眾以及王佐部隊(duì)的關(guān)系，10月24日，毛澤東在遂川紫荊山區(qū)向戰(zhàn)士們宣布“三條紀(jì)律”：“第一，行動(dòng)聽指揮;第二，打土豪籌款子要?dú)w公;第三，不拿農(nóng)民一個(gè)紅薯?！盵4]p441928年1月25日，毛澤東又在遂川縣城李家坪向工農(nóng)革命軍宣布“六項(xiàng)注意”：“一、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠?！盵4]p494月3日，針對部隊(duì)中紀(jì)律松弛、作風(fēng)不正等情況，毛澤東在桂東沙田集合部隊(duì)進(jìn)行紀(jì)律教育，再次宣布和解釋了工農(nóng)革命軍的“三條紀(jì)律”“六項(xiàng)注意”。5月4日，中國工農(nóng)革命軍（后改為中國工農(nóng)紅軍）第四軍成立，毛澤東莊嚴(yán)宣布“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，要求全軍指戰(zhàn)員認(rèn)真執(zhí)行。至此，“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”紅軍紀(jì)律制度基本形成。這是中國共產(chǎn)黨為創(chuàng)建一支新型人民軍隊(duì)在紀(jì)律建設(shè)方面進(jìn)行的成功探索，體現(xiàn)了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則，是保證執(zhí)行黨的路線方針政策、勝利完成革命任務(wù)的最基本紀(jì)律要求。它在紅軍中的貫徹執(zhí)行，有效克服了舊軍隊(duì)遺留下來的軍閥作風(fēng)以及紀(jì)律觀念淡漠的錯(cuò)誤思想，為共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)不斷發(fā)展壯大提供了紀(jì)律保證。

5.探索確立保障農(nóng)民根本利益的實(shí)現(xiàn)途徑。毛澤東早在1927年3月的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中就指出，中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民是革命的主力軍。切實(shí)保障農(nóng)民的根本利益，是發(fā)展壯大根據(jù)地的最有效方式之一。其一，保障農(nóng)民群眾的生命安全，保護(hù)農(nóng)民群眾現(xiàn)有的物質(zhì)生活條件?！叭蠹o(jì)律，六項(xiàng)注意”的軍隊(duì)紀(jì)律制度就是保護(hù)農(nóng)民群眾財(cái)產(chǎn)、爭取農(nóng)民支持的有效途徑。其二，滿足農(nóng)民群眾的正當(dāng)物質(zhì)需求。1928年，毛澤東在遂川縣親自領(lǐng)導(dǎo)了工農(nóng)群眾打土豪，分田地，燒毀農(nóng)民與地主簽訂的契約，大大提高了農(nóng)民積極參加工農(nóng)革命軍的熱情。2月，毛澤東還命令工農(nóng)革命軍發(fā)動(dòng)群眾，打了幾戶土豪，分掉他們的糧食、牲畜、家禽等財(cái)物，緩解了古城農(nóng)民群眾的饑荒，從而出現(xiàn)了農(nóng)民踴躍參加工農(nóng)革命軍的大好局面。其三，切實(shí)解決農(nóng)民土地問題。1928年12月，毛澤東通過調(diào)查研究和總結(jié)土地革命一年多的經(jīng)驗(yàn)，制定并頒布了《井岡山土地法》，通過法令形式切實(shí)規(guī)范解決農(nóng)民土地問題。此外，毛澤東還在遂川開展多次針對農(nóng)村土地分配辦法的調(diào)查，為后來《興國土地法》的頒布作了實(shí)踐鋪墊。由此，保護(hù)貧雇農(nóng)、限制富農(nóng)、爭取中農(nóng)、改造地主的土地革命路線基本形成。通過開展土地革命、頒布土地法，根據(jù)地農(nóng)民有地可耕、有飯可吃，農(nóng)民群眾的基本需求和利益訴求有了保障，農(nóng)民參與革命的積極性被調(diào)動(dòng)起來，工農(nóng)紅軍隊(duì)伍得以不斷壯大。

6.探索實(shí)踐統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。由于國民黨蔣介石的專制獨(dú)裁以及軍隊(duì)腐敗，導(dǎo)致軍隊(duì)內(nèi)部幫派林立、互相傾軋。毛澤東認(rèn)為可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)，爭取國民黨軍隊(duì)中受到排擠的軍隊(duì)到革命隊(duì)伍中來，改造國民黨軍隊(duì)是壯大革命力量的重要途徑。畢占云部隊(duì)湯湖改編，就是成功的典范。原駐湖南的國民黨新八軍閻仲儒師王湘魯團(tuán)的營長畢占云，對國民黨軍隊(duì)內(nèi)以大壓小、缺乏民主平等的現(xiàn)象深惡痛絕，對紅軍中民主平等、官兵一致的做法十分欣賞。在共產(chǎn)黨的大力宣傳以及朱德、陳毅聯(lián)名信的感召下，1928年10月中旬，畢占云率領(lǐng)官兵126人投誠起義，陳毅代表紅四軍在遂川湯湖迎接起義部隊(duì)。到達(dá)井岡山后，畢占云部被改編為紅四軍特務(wù)營，為紅四軍的直屬營，畢占云為營長，陳毅安為黨代表。畢占云是井岡山時(shí)期第一位率部起義參加工農(nóng)革命軍的國民黨軍人，開創(chuàng)了國民黨軍整連整營成建制地加入紅軍的先例，并為后來大批國民黨軍隊(duì)起義投誠做出了榜樣。王佐綠林軍的改編、這次“兵運(yùn)工作”以及草林紅色圩場“保護(hù)中小商人利益”的政策，都是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的成功實(shí)踐典范。

7.探索性提出共產(chǎn)主義愿景。1928年12月9日，遂川縣工農(nóng)兵蘇維埃政府印發(fā)的《共產(chǎn)主義者須知》小冊子記載道：“共產(chǎn)主義是什么？不是搶產(chǎn)主義。不是均貧富。消滅資本主義制度，大家過太平日子?！薄肮伯a(chǎn)主義的歸宿地：‘天下為公，世界大同’‘各盡所能，各取所需’（不做工的不準(zhǔn)吃飯）廢除資本制度，達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)?！薄霸鯓拥竭_(dá)目的地？窮鬼們聯(lián)合起來，窮鬼們暴動(dòng)起來，奪取政權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)專政蘇維〈埃〉政權(quán)：沒收一切工具，建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。”[3]p205當(dāng)年，這份政府宣傳文件通俗易懂地闡釋了黨的“初心”愿景，便于深入群眾進(jìn)行宣傳，增進(jìn)廣大人民群眾對共產(chǎn)主義的美好向往，堅(jiān)定廣大工農(nóng)紅軍的信心，促進(jìn)了馬克思主義與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，成為指引廣大人民群眾不斷追求民族獨(dú)立和自身解放、追求美好幸福生活的動(dòng)力源泉。

二、毛澤東遂川建政的探索與實(shí)踐的啟示

井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)黨的“初心”理想進(jìn)行了艱苦卓絕的探索與實(shí)踐，使井岡山革命根據(jù)地出現(xiàn)了“星火燎原”的全新局面。毛澤東遂川建政的探索與實(shí)踐值得我們深思，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要啟示。

1.堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為世界各國共產(chǎn)黨指明了奮斗目標(biāo)和美好愿景。至于如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與愿景，那得靠各國共產(chǎn)黨自身去努力探索符合本國國情的道路。正如習(xí)近平總書記所說，找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。中國特色社會(huì)主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走下去。井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定黨的理想信念，結(jié)合中國國情探索出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路和理論。1945年黨的七大召開后，在毛澤東思想指引下，中國新民主主義革命不斷取得勝利，最終實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立解放，向?qū)崿F(xiàn)黨的“初心”理想邁出了具有決定性意義的一步。如今，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們共產(chǎn)黨人只有自始至終、一如既往以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，才能順利達(dá)成目標(biāo)。

2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終與人民同甘苦齊奮斗。中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國最廣大人民的根本利益。在井岡山斗爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨不僅發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，還與廣大人民群眾同甘共苦、艱苦奮斗、共渡難關(guān)，闖出一片天地，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面。井岡山斗爭時(shí)期，生活是非常艱苦的，毛澤東、朱德和廣大黨員干部過著同士兵、農(nóng)民群眾一樣的生活，“什么人都是一樣苦”[5]p65。紅軍中有一副聯(lián)語，“紅軍中官兵伕薪餉穿吃一樣，軍閥里將校尉起居飲食不同”[3]p364，最能形容井岡山時(shí)期軍民同甘共苦的情況。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興征程中，這種共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這樣才能保持黨群血肉相連的親密關(guān)系，早日實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)。

3.堅(jiān)持以民為本，切實(shí)保障人民群眾根本利益。中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民群眾根本利益的黨，是為中國人民謀幸福的黨。黨在任何時(shí)候，都把群眾利益放在第一位，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上;在自己的工作中踐行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。井岡山斗爭時(shí)期，革命先輩通過建立民主政權(quán)、頒布施政綱領(lǐng)和土地法等一系列政策法規(guī)，切實(shí)保障了根據(jù)地人民群眾的根本利益，使“星星之火”不斷燎原。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開展“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、環(huán)境保衛(wèi)戰(zhàn)、防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)戰(zhàn)”“保增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促穩(wěn)定”等就是為了實(shí)現(xiàn)好保障好人民的根本利益，我們要始終堅(jiān)持以民為本，讓人民群眾充分享受共同發(fā)展成果，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起磅礴力量。

4.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)為偉大事業(yè)闖新路擔(dān)使命。中國共產(chǎn)黨具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、敢闖新路的革命精神，這是我們黨成立以來一貫堅(jiān)持的優(yōu)良品格。在井岡山斗爭時(shí)期，“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“兵運(yùn)工作”等思想的提出，就是革命先輩不斷反思、敢闖新路的體現(xiàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們堅(jiān)持改革開放，不斷創(chuàng)新，使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放，經(jīng)濟(jì)獲得巨大發(fā)展。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們更應(yīng)該有闖新路、敢作為的勇氣和擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不懈奮斗。

盡管時(shí)代在不斷地變化，但黨的初心與使命始終都沒有變。歷史的發(fā)展已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。我們每一位共產(chǎn)黨人，都應(yīng)始終把初心與使命牢記于心，外化于行，為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]井岡山革命根據(jù)地（下）[M].北京：中共黨史資料出版社，1987.

[2]蘭秀輝，周利生.信仰——跨越時(shí)空的井岡山精神[M].南昌：江西高校出版社，2017.

[3]井岡山革命根據(jù)地（上）[M].北京：中共黨史資料出版社，1987.

[4]中國共產(chǎn)黨遂川歷史（第1卷）[M].北京：中共黨史出版社，2011.

[5]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[作者簡介]朱光，男，中共遂川縣委黨史辦主任;彭振文（1972—），男，江西省遂川中學(xué)教師。

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