蔣明霞
(湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南·長沙 410000)
習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。在課程思政視域下的高職數(shù)學(xué)課程,不能只是形而上學(xué)地在課程教學(xué)上融入“立德樹人”的理念,而是應(yīng)當(dāng)在相應(yīng)的課程學(xué)習(xí)效果評價(jià)中將“育人”貫徹到位。讓學(xué)生通過課程教學(xué)認(rèn)識事物的規(guī)律、掌握思考問題的邏輯方法,并體現(xiàn)在學(xué)習(xí)效果評價(jià)中,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和科學(xué)精神,實(shí)現(xiàn)與思政課同向而行。
“課程思政”不是思政類課程,也不是新開的一門課程,是以思政育人為落腳點(diǎn)的一種教育教學(xué)理念。具體來說,高校開設(shè)的所有課程都應(yīng)體現(xiàn)知識傳授和思政育人的雙重功能,教師在課堂教學(xué)中,除了講授本學(xué)科的知識外,還應(yīng)挖掘思想政治教育元素,把學(xué)科知識技能和情感態(tài)度價(jià)值觀融合起來,從過去單一的思政課教育轉(zhuǎn)變?yōu)楦采w高校各門課程體系的“大思政”,由“思政課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程思政”,努力實(shí)現(xiàn)“全課程育人”。高職開設(shè)的課程門類一般可分為思想政治類課程、通識類課程和專業(yè)課程三大類。三類課程的課程性質(zhì)與特點(diǎn)、目標(biāo)定位不同,我們要充分發(fā)揮各類課程的課程特色,利用各門課程觀察世界的方法,從思政育人的角度,將思政課程與通識課程、專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)設(shè)計(jì)上把思想政治教育作為課程教學(xué)的首要目標(biāo),利用通識課程與專業(yè)課程所隱含的思政教育元素影響學(xué)生樹立科學(xué)意識和精神,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀[1]。
高等數(shù)學(xué)涉及極限、積分、導(dǎo)數(shù)、概率論等內(nèi)容,這些知識內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)思想、美學(xué)思想和科學(xué)精神,是對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)的重要教育素材[2]。在高等數(shù)學(xué)中融入課程思政教育內(nèi)容,能夠充分發(fā)揮育人素材的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,讓學(xué)生更加理性地看待生活中的數(shù)學(xué)問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
高等數(shù)學(xué)課程知識點(diǎn)具有抽象性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的特點(diǎn),大部分學(xué)生對高等數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)成績不理想。為了轉(zhuǎn)變高等數(shù)學(xué)課堂過于枯燥乏味的現(xiàn)狀,教師可以將課程思政融入教學(xué),將知識目標(biāo)與價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來,借助思政教育帶動高等數(shù)學(xué)教學(xué)的改革與創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)學(xué)科有著其嚴(yán)密、系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu),數(shù)學(xué)的概念、定理、公式都是經(jīng)過長期實(shí)踐探索和理論邏輯論證而確立的科學(xué)規(guī)律,是一種客觀存在,具有通約性和普遍性,超越意識形態(tài)。在高等教育中,對于數(shù)學(xué)類課程的基本概念、理論體系、運(yùn)算方法和技巧的理解掌握都有著明確的要求。數(shù)學(xué)課程自身的特性及教學(xué)規(guī)定,增加了數(shù)學(xué)“課程思政”建設(shè)開展的難度。同時(shí),高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)又決定了其教育教學(xué)過程將更重視專業(yè)技術(shù)技能的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,數(shù)學(xué)學(xué)科和數(shù)學(xué)教師在高職院校一直處于相對的弱勢和邊緣地位。數(shù)學(xué)課時(shí)被大幅度縮減,更有以“專業(yè)數(shù)學(xué)”的形式,按照“專業(yè)需要”和“夠用為度”的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行專業(yè)課教師代講部分?jǐn)?shù)學(xué)內(nèi)容的方式擠壓數(shù)學(xué)課時(shí)。數(shù)學(xué)教師為了完成教學(xué)計(jì)劃,不舍得占用課上時(shí)間進(jìn)行課程思政的融入,將備課中思考整理的與本課程相關(guān)的思政內(nèi)容留作學(xué)生課下自學(xué),缺失了高職數(shù)學(xué)教師對學(xué)生思想品德養(yǎng)成的價(jià)值引領(lǐng)作用,消磨了高職數(shù)學(xué)教師參與課程思政建設(shè)工作的熱情[3]。
目前,高職數(shù)學(xué)在全國還沒有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)也都不完全相同。知識能力目標(biāo)確立應(yīng)注重和學(xué)生專業(yè)的聯(lián)系,數(shù)學(xué)案例中融入相關(guān)專業(yè)知識,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識解決本專業(yè)問題。比如,機(jī)場專業(yè)學(xué)生融入預(yù)測機(jī)場旅客吞吐量知識;安檢專業(yè)學(xué)生以線性規(guī)劃理論解決安檢人員排班問題;無人機(jī)專業(yè)學(xué)生把無人機(jī)的飛行軌跡函數(shù)凹凸性作為引例,突出高職數(shù)學(xué)的“工具性”,教學(xué)內(nèi)容以就業(yè)為導(dǎo)向,要面向?qū)I(yè),培養(yǎng)學(xué)生解決專業(yè)問題的能力,為進(jìn)入職場做好準(zhǔn)備。素質(zhì)目標(biāo)方面融入挫折教育,培養(yǎng)學(xué)生理性思考,不畏困難、踏實(shí)苦干的工匠精神;融入愛國主義教育,樹立正確三觀,培養(yǎng)學(xué)生建立社會主義核心價(jià)值觀,融入數(shù)學(xué)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生理性思考、科學(xué)奉獻(xiàn)精神[4]。
數(shù)學(xué)期望就是運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”和“概率”思維分析解決實(shí)際問題。進(jìn)行核酸檢測時(shí)應(yīng)當(dāng)因地制宜地考慮化驗(yàn)為陽性的概率和分組人數(shù)。貫徹?cái)?shù)學(xué)的科學(xué)求實(shí)精神,運(yùn)用數(shù)學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐。數(shù)學(xué)和學(xué)生自己的切身利益有關(guān)系— —數(shù)學(xué)有用,拓展了學(xué)生看問題的著眼點(diǎn),強(qiáng)化了對學(xué)生思維的考核,讓學(xué)生體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)的魅力,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生們更容易深刻領(lǐng)會和掌握所講內(nèi)容。
縱觀人類的發(fā)展史和科學(xué)的進(jìn)步史,無不反映著人類勇于追求真理的探索精神、敢于質(zhì)疑權(quán)威的創(chuàng)新精神和推動社會發(fā)展的責(zé)任意識。數(shù)學(xué)經(jīng)歷了無理數(shù)的出現(xiàn)、極限理論的建立和悖論的消除三次大的危機(jī),數(shù)學(xué)不但沒有消亡,而是把數(shù)學(xué)推向更高的臺階,獲得了更強(qiáng)的生命力。眾所周知,對于高職院校的學(xué)生來說,數(shù)學(xué)學(xué)科是一只攔路虎,而掌握數(shù)學(xué)學(xué)科知識和解題技能又是在高職工科類學(xué)生必須完成的任務(wù)之一。將數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展史與中華民族偉大進(jìn)程的對比,作為高職數(shù)學(xué)第一課的思政教學(xué)素材,有助于學(xué)生克服數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的畏懼心理,培養(yǎng)學(xué)生完成任務(wù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,增強(qiáng)學(xué)生直面困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的信心,也為高職數(shù)學(xué)課程定下了思政教學(xué)的主基調(diào)。
高等數(shù)學(xué)理論知識中蘊(yùn)含著諸多哲學(xué)思想,其定義定理的形成過程反映了辯證唯物主義、邏輯推理、歸納演繹等思想。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以探索數(shù)學(xué)與哲學(xué)的契合點(diǎn),從數(shù)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系層面出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思想意識,讓學(xué)生將辯證法、唯物觀等運(yùn)用到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中[5]。如在教學(xué)定積分求弧長的內(nèi)容時(shí),高等數(shù)學(xué)教材只用了切線段的長度來近似表示小曲線弧的長度。為打破學(xué)生的思維定式,教師可以讓學(xué)生嘗試用割線段、小圓弧來近似表示小曲線弧的長度,要求學(xué)生寫出證明過程。如果學(xué)生認(rèn)為教師提出的方法無法實(shí)現(xiàn),就要給出反例說明。通過在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入思辨的學(xué)習(xí)過程,有助于培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思想和創(chuàng)新意識。
多角度、多方位的教學(xué)效果評價(jià)是必要的,評價(jià)中可增加課程思政內(nèi)容。比如學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,可以增加平時(shí)分,也可以寫一些關(guān)于數(shù)學(xué)史、自己專業(yè)提及的數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)問題等報(bào)告作為考試部分。依照陶行知“教學(xué)做合一”的思想,講授完圖論這一章時(shí),布置怎樣求宿舍到圖書館的最短路,連通宿舍、圖書館、教室、食堂這四個(gè)地點(diǎn)的最短路線等小論文,并作為期末考核,達(dá)到理論反哺實(shí)踐的育人目的。
高職教育的根本任務(wù)是立德樹人,我們應(yīng)遵循學(xué)生的成長規(guī)律,發(fā)揮好課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,發(fā)揮課程的育人功能,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。本文通過分析在高職數(shù)學(xué)中開展“課程思政”教育的必要性和實(shí)施路徑,目的是為了更好地將數(shù)學(xué)知識與“課程思政”融合,實(shí)現(xiàn)課堂育人、課程育人。但“課程思政”教育的路徑還僅僅處于嘗試階段,在今后的教學(xué)中,教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的思想政治意識,并根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),將課程目標(biāo)與思政目標(biāo)結(jié)合,從課程的頂層設(shè)計(jì)出發(fā),進(jìn)一步挖掘本課程的思政元素,使學(xué)生能在知識技能學(xué)習(xí)的同時(shí),在思想素養(yǎng)和創(chuàng)新能力方面也有顯著提升。