秦德榮
(房縣門古寺鎮(zhèn)河興小學(xué) 湖北十堰 442108)
前言:道德與法治的學(xué)科是以實現(xiàn)育人為最終目標(biāo)。因此,教師要樹立正確的教學(xué)育人的職業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)策略上要積極順應(yīng)黨的教學(xué)方針政策,以探索課程學(xué)科的內(nèi)容為主旨,以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,開展豐富的想象,激勵學(xué)生在道德與法治學(xué)科課堂上敢想、敢疑 、敢探究,培養(yǎng)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而更好地實施和發(fā)揮道德與法治學(xué)科作為立德樹人和學(xué)科價值的關(guān)鍵課程的作用。本文針對小學(xué)道德與法治課有效性教學(xué)的作用探討,進(jìn)一步分析如何更有效去提升道德與法治課堂的教學(xué)效率。
教師實施道德與法治有效性教學(xué),要堅持以人為本,充分推動學(xué)生思考學(xué)習(xí)的自主能力和探究精神。如今新課改要求,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,道德與法治作為一門提升學(xué)生綜合性素養(yǎng)的學(xué)科,因而有較強的理論性知識,因此,為了更好體現(xiàn)道德與法治的教學(xué)意義,要積極對道德與法治有效性教學(xué)進(jìn)行宣傳普及工作,這對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有很大的啟發(fā)作用,體現(xiàn)了育人的重要價值。
教師在道德與法治課開展過程中,充分發(fā)揮立德樹人、給學(xué)生提供有聲有色的教學(xué)內(nèi)容,開闊學(xué)生的眼界與想象空間,拓展自身的思考境界。即突出德育和學(xué)科教學(xué)的特點,將德育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。例如,在漢語教學(xué)中,道德教育是根據(jù)古代詩歌單詞和現(xiàn)代文本的創(chuàng)作背景,所體現(xiàn)的思想和情感以及所呈現(xiàn)的生活哲學(xué)來進(jìn)行的,從而使學(xué)生可以在不同的歷史時期體驗不同角色的表現(xiàn)。再例如,在科學(xué)教學(xué)中,利用科學(xué)技術(shù)的研究背景和體現(xiàn)其中的科學(xué)研究精神,進(jìn)行德育教育,使學(xué)生可以體會到不同科學(xué)家的無私奉獻(xiàn)精神[3]。
道德與法治一方面能夠拓展學(xué)生的知識面,另一方面為了提高學(xué)生科學(xué)的綜合素養(yǎng)。因此,道德與法治教學(xué)課程要具有與時俱進(jìn)的特點,注重實踐性讓學(xué)生去感受現(xiàn)實生活密切關(guān)聯(lián)的事件,而不是僅僅拘泥于課堂教材中講解的道德與法治事件,無法滿足教學(xué)的真實需求目標(biāo)。運用有效性教學(xué)可以使教學(xué)資源不斷豐富,實現(xiàn)道德與法治有效宣傳,從而使學(xué)生可以看到更多、更新、更貼近生活的事件,引導(dǎo)學(xué)生利用作品等易接受的方式,探索發(fā)現(xiàn)道德與法治知識,宣傳其精神,有效地提高道德與法治的普及效率,實現(xiàn)道德與法治的有效性教學(xué)。
教師在道德與法治教學(xué)過程中,要注重開展道德與法治教學(xué)的多元模式,使內(nèi)容更直觀地表現(xiàn)出來。教師利用互聯(lián)網(wǎng)搜索、引擎、檢索、引用國內(nèi)外最新觀點、消息來加強學(xué)生對相關(guān)知識點的理解。比較抽象的知識點,教師可以采取多媒體教學(xué)方式,授課前收集與之相關(guān)的視頻、新聞等信息制作課件。例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)“溫暖的家”時,對“居家生活講節(jié)約”相關(guān)片段并展開分析,這樣可以立足于學(xué)生實際,切合了學(xué)生的興趣點、關(guān)注點以及思維邏輯。
除此之外,教師廣泛運用在教學(xué)課堂的PPT課件、慕課網(wǎng)絡(luò)等電子學(xué)習(xí)教材指導(dǎo)學(xué)生點擊相關(guān)頁面進(jìn)入在線測試,在根據(jù)道德與法治知識設(shè)置的問題進(jìn)行回答測試,最終通過系統(tǒng)提交測試結(jié)果,可以在線彌補遺忘掉的道德與法治知識,打破時間的限制,學(xué)生可以及時對自己的錯題進(jìn)行分析,把結(jié)果及時反饋與教師身上,老師可以糾正錯誤[1]。
在道德與法治教學(xué)過程中,教師要積極拓展道德與法治知識的新途徑,創(chuàng)設(shè)與實際生活貼近的情境,以直觀生動的方式來重現(xiàn)教材,調(diào)動學(xué)生的積極性。開展角色體驗式學(xué)習(xí)方式,通過模范、表演等方式來對學(xué)習(xí)資源進(jìn)行有效的處理,例如,老師可以選擇兩個學(xué)生分別充當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人和電視臺記者,以解釋電視臺記者拜訪環(huán)衛(wèi)工人的一部分。表演期間,學(xué)生可以即興表演,扮演環(huán)衛(wèi)工人的學(xué)生必須扮演主要角色,呼吁學(xué)生保護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾,并尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果。通過角色扮演的形式進(jìn)行教學(xué),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性,促使學(xué)生更加生動、清晰地理解道德與法治的內(nèi)涵,從而打造高效的課堂教學(xué),有利于學(xué)生道德與法治知識高效率的獲得。體驗式的教學(xué)環(huán)境給課堂互動創(chuàng)造更多的條件,學(xué)生可以積極發(fā)揮自己的想法,思維模式得到良好的促進(jìn)。
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)情況和人格特點對學(xué)生進(jìn)行分組,使學(xué)生的思維方式得到有效發(fā)揮,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。不僅如此,在小組討論過程中,學(xué)生還可以提高他們解決和分析問題的能力,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高課堂學(xué)習(xí)效率,從而促進(jìn)有效性教學(xué)。例如:《道德與法治》三年級第三單元中“生命中的你,我和他”時,老師首先介紹本章的內(nèi)容 ,使學(xué)生對本章的內(nèi)容有初步的了解,然后根據(jù)本章的重點向?qū)W生提問,讓學(xué)生以小組討論的形式解決。教師將小組合作基于道德與法治教學(xué)的課堂上,構(gòu)建和諧的集體關(guān)系,這對于學(xué)生發(fā)展自身的良好的思維模式有著很好的作用,解決知識理論并加以運用。
教師必須首先建立對學(xué)科的自信心,充分認(rèn)識該學(xué)科對學(xué)生成長的價值以及對國家社會發(fā)展的意義,從而找到對職業(yè)和自我價值的認(rèn)可。教師還必須具有不斷提高自己的專業(yè)水平的意識和努力,以使教師充滿智力魅力。如果用葡萄酒作為隱喻,老師應(yīng)該給學(xué)生一杯香葡萄酒,以激發(fā)他們思考的深度和不平庸的態(tài)度。老師本人必須喝“濃濃的果泥酒”,自己的思維必須要廣度和深度,使教師真誠并勤奮學(xué)習(xí),成為推動社會發(fā)展的不竭動力[2]。
綜上所述,有效性的教學(xué)模式合理地運用到道德與法治教學(xué)之中,為學(xué)生知識理論的發(fā)展提供了一個扎實的平臺,提高道德與法治教學(xué)的效率,真實發(fā)揮道德與法治的價值。有效性教學(xué)模式讓道德與法治內(nèi)容多元,教師能夠充分利用多媒體、小組合作、情景模仿等創(chuàng)新教育方式,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識的同時,可以領(lǐng)略到創(chuàng)新的教育環(huán)境。