多媒體技術(shù)在紅木文化中傳承創(chuàng)新的應(yīng)用研究

徐 穎，陳郁欣，顧振宇

當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)各國(guó)逐步走向多元化，作為國(guó)家思想根基的傳統(tǒng)文化更需要受到重視，因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)需要在多元的文化環(huán)境中保留住原有的文化價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記曾表示應(yīng)高度重視非遺的傳承和保護(hù)。然而生活環(huán)境的變化、傳統(tǒng)工藝耗時(shí)長(zhǎng)、收入低、社會(huì)地位較低等因素大大縮小了非遺項(xiàng)目的生存和發(fā)展空間。為了解決這一問(wèn)題，《紅木匠心》作品利用數(shù)字媒體技術(shù)與傳統(tǒng)文化相融合，結(jié)合傳統(tǒng)的博大精深與科技的高綜合性，使傳統(tǒng)文化不再是人們眼中的“過(guò)時(shí)”的舊文化，而是富有時(shí)代的氣息、順應(yīng)發(fā)展的新產(chǎn)物。而擁有悠遠(yuǎn)歷史淵源的紅木文化，因其紅木制作技藝的獨(dú)特性與制作過(guò)程的復(fù)雜性而使傳播發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。

1 研究現(xiàn)狀與背景

1.1 紅木文化發(fā)展傳承現(xiàn)狀

紅木工藝、類(lèi)型以及韻味都取決于工匠的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，團(tuán)隊(duì)通過(guò)調(diào)查走訪，發(fā)現(xiàn)：

1）紅木家具生產(chǎn)工藝較為復(fù)雜，且目前紅木產(chǎn)業(yè)普遍存在雕刻工匠缺口，生產(chǎn)設(shè)計(jì)人才短缺。

2）鮮有人能夠能突破固有模式，大部分工匠只會(huì)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行復(fù)刻，進(jìn)而造成了紅木產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新力。甚至出現(xiàn)為“創(chuàng)新”而制造出錯(cuò)誤的紅木家具的情況，歸根結(jié)底是由于缺少良好的紅木文化底蘊(yùn)。故民間藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)人才需求迫切。

近年來(lái)，國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愈發(fā)重視保護(hù)，紅木文化的傳承和保護(hù)取得了一定程度的進(jìn)展[1]。大涌鎮(zhèn)以紅木雕刻藝術(shù)成為廣東省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)[2]；首個(gè)紅木家具雕刻傳承基地在2014年建成；在教育領(lǐng)域中，非遺傳習(xí)所和生產(chǎn)性保護(hù)基地等平臺(tái)的建立激發(fā)了新一代的學(xué)習(xí)興趣。

1.2 新媒體時(shí)代交互媒體的應(yīng)用

國(guó)內(nèi)大部分紅木博物館、展示館，如深圳紅木家具博物館、淄博福王紅木博物館等，大多以實(shí)物加文字或語(yǔ)音講解的形式對(duì)文化進(jìn)行傳播，只有極少數(shù)博物館使用了電子設(shè)備等進(jìn)行交互，但由于設(shè)備使用年數(shù)較長(zhǎng)，內(nèi)容不夠新穎，進(jìn)而在推廣紅木文化的過(guò)程中產(chǎn)生了部分問(wèn)題，如內(nèi)容范圍較少、使用過(guò)程中報(bào)錯(cuò)、環(huán)節(jié)重復(fù)使用戶(hù)失去興趣等。

相比之下，西方國(guó)家的多個(gè)項(xiàng)目如ARCHEOGUIDE項(xiàng)目、美國(guó)記憶項(xiàng)目以及數(shù)字羅浮宮項(xiàng)目等均采用了高技術(shù)的數(shù)字化技術(shù)，使用較先進(jìn)的數(shù)媒技術(shù)有利于對(duì)文化進(jìn)行多方面的復(fù)刻，進(jìn)而立體地在用戶(hù)面前展現(xiàn)文化的內(nèi)容，在保存和傳播方面都達(dá)到了比較好的效果。

從對(duì)國(guó)內(nèi)外文化的推廣手段可以看出，國(guó)內(nèi)紅木文化的數(shù)字化技術(shù)方面還是一個(gè)很大的空白，所以利用素材制作數(shù)字媒體交互程序，對(duì)紅木文化的方方面面進(jìn)行宣傳是非常必要的。

2 應(yīng)用目標(biāo)

2.1 利用數(shù)媒存儲(chǔ)紅木技藝

數(shù)字媒體是一種以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播和獲取過(guò)程的信息載體。這種載體可以快速顯示數(shù)字化的字符、圖形、圖像和其他圖像[3]，并且具有傳統(tǒng)存儲(chǔ)方式所不具備的快速、海量和即時(shí)的特點(diǎn)。本作品使用數(shù)媒手段記錄紅木技藝的選材制作等工序，將紅木博物館從傳統(tǒng)的保存物品的狀態(tài)慢慢轉(zhuǎn)化成活態(tài)的保護(hù)狀態(tài)，完成從實(shí)物靜態(tài)展示到制作工藝流程等動(dòng)態(tài)傳承的巨大轉(zhuǎn)型[4]。通過(guò)綜合的體驗(yàn)，讓參觀者感受紅木文化的獨(dú)特魅力，在體驗(yàn)中產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而更好地發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能。

2.2 利用數(shù)媒制造文化創(chuàng)意

伴隨著技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了很多以軟件、影視作品等為載體的文化創(chuàng)意，例如一系列漫畫(huà)書(shū)籍被拍攝成動(dòng)畫(huà)、文化被擬人化設(shè)計(jì)出來(lái)等。紅木技藝文化同樣也可以進(jìn)行轉(zhuǎn)型，例如，拍攝紅木發(fā)展大電影、制作紅木相關(guān)游戲程序、設(shè)計(jì)紅木產(chǎn)品卡通形象等。以天津“辛家班”的發(fā)起人辛全生先生為例，拍攝多個(gè)制作紅木產(chǎn)品的視頻配以講解等，簡(jiǎn)明可觀，便于有興趣的人學(xué)習(xí)，同時(shí)加大紅木文化的宣傳力度，借此培養(yǎng)新一代的傳承人，是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種有效的數(shù)媒保護(hù)方法。

2.3 利用數(shù)媒轉(zhuǎn)換文化展覽方式

博物館、展廳等是紅木相關(guān)信息的匯集地，亦是較適合傳播紅木文化的區(qū)域，應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，改變以往的文字、圖片以及單調(diào)的物品展示的方法，如：線下設(shè)計(jì)交互觸摸屏設(shè)備并配合語(yǔ)音講解，可以在展現(xiàn)信息的同時(shí)增加游客的參與度與了解程度，線上設(shè)計(jì)3D數(shù)字展館讓游客即使足不出戶(hù)也能“云”體驗(yàn)游覽的樂(lè)趣。

3 內(nèi)容框架

首先以花幾的三維組裝復(fù)原動(dòng)畫(huà)演示為啟動(dòng)畫(huà)面，由此呼出主題。然后進(jìn)入“紅木匠心”主界面。

作品構(gòu)思主要以過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)為主線，從溯源工藝發(fā)展歷程、體驗(yàn)了解制作過(guò)程、傳承與發(fā)展三個(gè)方面入手。

圖1 系統(tǒng)功能框架圖

如圖1系統(tǒng)功能框架圖所示，該作品以“歷史”“工藝”“傳承”三個(gè)板塊為主體。歷史板塊以長(zhǎng)圖的方式記錄紅木制作技藝的歷史發(fā)展過(guò)程，用戶(hù)可以移動(dòng)鼠標(biāo)位置來(lái)控制長(zhǎng)圖的移動(dòng)方向，也可以通過(guò)鼠標(biāo)的位置來(lái)控制移動(dòng)速度的快慢。工藝板塊主要以交互游戲的方式使用戶(hù)體驗(yàn)制作紅木的整體過(guò)程，用戶(hù)通過(guò)點(diǎn)擊、拖動(dòng)、匹配等交互方式，從設(shè)計(jì)圖紙、挑選合適的木材出發(fā)到打磨上蠟并成功做出作品，深入了解制作細(xì)節(jié)，體驗(yàn)紅木制作過(guò)程之樂(lè)趣。傳承模塊以情景帶入的方式，在一個(gè)簡(jiǎn)短的視頻后，這位傳授技藝的紅木師傅辛全生先生介紹了自己的身份，描述自己作開(kāi)辦“互聯(lián)網(wǎng)大講堂”的真實(shí)經(jīng)歷，并以多種方式引導(dǎo)用戶(hù)進(jìn)行以交互形式為主的測(cè)試，使其達(dá)到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的效果。

4 交互實(shí)現(xiàn)與技術(shù)應(yīng)用

本作品的制作過(guò)程使用了多平臺(tái)對(duì)素材進(jìn)行加工。訊飛開(kāi)放平臺(tái)進(jìn)行音頻錄制并使用Adobe Audition CS6進(jìn)行剪輯；平面設(shè)計(jì)以及圖片加工的部分使用Adobe Photoshop CS6、Adobe Flash Professional CS6、Canva平臺(tái)；快剪輯軟件對(duì)視頻進(jìn)行剪輯；在多素材的基礎(chǔ)上，使用Adobe Director 12.0軟件進(jìn)行集成以及編寫(xiě)代碼實(shí)現(xiàn)多種交互手法。

在本作品中，交互主要是由Lingo語(yǔ)言作為腳本開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)的：

在歷史模塊中，將紅木家具的發(fā)展史滾動(dòng)展示，使得發(fā)展史的呈現(xiàn)猶如走馬燈的形式，從而激起受眾的興趣。存在的算法為：在幀腳本編輯窗口輸入代碼，通過(guò)判斷精靈的水平坐標(biāo)來(lái)判斷此長(zhǎng)圖是否達(dá)到左右端點(diǎn)，并通過(guò)函數(shù)得到鼠標(biāo)的橫坐標(biāo)并利用其計(jì)算移動(dòng)速度與方向，以此來(lái)順應(yīng)用戶(hù)的想法達(dá)到一個(gè)便于用戶(hù)瀏覽長(zhǎng)圖的效果。

傳承模塊則是采用小型文字游戲的交互手法，對(duì)用戶(hù)進(jìn)行技能測(cè)試從而起到讓用戶(hù)學(xué)習(xí)的效果，如圖2傳承模塊中在模板與正品如意之間找不同，用戶(hù)找到一處不同，就會(huì)亮起一盞燈，循環(huán)往復(fù)，直到找到所有的不同為止。存在的算法為：用戶(hù)累計(jì)找到幾處不同就對(duì)應(yīng)亮起幾盞燈，不論先找到哪一處不同，首先亮起的永遠(yuǎn)是第一盞燈，依次為第二盞、第三盞，不存在某盞燈與找不同的位置對(duì)應(yīng)的情況。

圖2 傳承模塊中在模板與正品如意之間找不同

工藝模塊中把紅木制作流程化為較簡(jiǎn)單的交互流程，在背景音的提示下，用戶(hù)操作作品制作自選的紅木家具，如圖3工藝模塊中在工具配對(duì)，存在的算法為：在物件匹配沒(méi)有全部配對(duì)完成的前提下點(diǎn)擊畫(huà)面右上角的提示按鈕，就在未匹配成功的器具上選擇一個(gè)器具進(jìn)行高亮以此起到提醒的效果。如果物件匹配全部完成，就跳轉(zhuǎn)下一頁(yè)。

圖3 工藝模塊中在工具配對(duì)

音、形、影是多媒體作品強(qiáng)大感染力的體現(xiàn)，聲音的加入可以為作品增加一定的色彩。作品使用了Lingo語(yǔ)言控制聲音通道、聲音角色來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)聲音的有效控制，采用了古風(fēng)背景樂(lè)渲染內(nèi)容，結(jié)合文字配音與按鈕提醒，幫助用戶(hù)更好地了解需要操作的內(nèi)容。

5 創(chuàng)新設(shè)計(jì)

素材實(shí)拍體現(xiàn)原創(chuàng)性。大部分實(shí)物圖均由團(tuán)隊(duì)自主拍攝。所有界面設(shè)計(jì)均由團(tuán)隊(duì)結(jié)合基本元素加工設(shè)計(jì)和創(chuàng)作而成。

同時(shí)在素材加工的過(guò)程中注重材料蘊(yùn)含文化的滲透性，貼近主題的同時(shí)保證統(tǒng)一性。在進(jìn)行交互設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)定主色調(diào)與幾組色彩搭配，營(yíng)造了適宜的文化氛圍來(lái)展示出視覺(jué)意境，形成有效的傳播信息形式[4]。在整體頁(yè)面設(shè)計(jì)時(shí)，從內(nèi)容簡(jiǎn)潔性、布局合理性等幾方面來(lái)設(shè)計(jì)，同時(shí)運(yùn)用了古風(fēng)的符號(hào)、元素作為指引。例如：采用傳統(tǒng)樂(lè)器演奏古風(fēng)樂(lè)作為背景音樂(lè)，畫(huà)面中融入了竹、墨等元素，圓形窗格結(jié)合“紅木匠心”打造和諧感，如圖4紅木匠心。

在進(jìn)行交互設(shè)計(jì)的時(shí)候，還考慮到方便性、多樣性。提前預(yù)設(shè)用戶(hù)，避免由于過(guò)于技術(shù)化而使得用戶(hù)無(wú)法接受。利用了Flash軟件將動(dòng)態(tài)效果與背景融合，可以豐富作品的視覺(jué)。例如：在工藝板塊，通過(guò)左右搖晃的箭頭表示已成功完成此操作，可以進(jìn)入下一頁(yè)面；所有按鈕都設(shè)置了鼠標(biāo)移動(dòng)到其上面就會(huì)放大的效果，讓用戶(hù)得知此按鈕可以進(jìn)行交互。同時(shí)，在用戶(hù)進(jìn)行相應(yīng)操作后程序會(huì)立即給出反饋，如點(diǎn)擊后跳轉(zhuǎn)頁(yè)面、跳出對(duì)話、移動(dòng)物件后進(jìn)行相應(yīng)的動(dòng)畫(huà)展示等，若用戶(hù)的操作或選擇出現(xiàn)錯(cuò)誤將出現(xiàn)錯(cuò)誤音效。作品的所有交互手法設(shè)計(jì)都考慮到應(yīng)用環(huán)境，全程對(duì)用戶(hù)進(jìn)行提示，以避免出現(xiàn)因?yàn)椴恢绾尾僮鞫鴨适d趣的情況。

圖4 紅木匠心

以傳承與發(fā)展為目的，面對(duì)民間藝術(shù)的傳承人才需求迫切的現(xiàn)狀，作品將“傳承”作為三大模塊之一，以真實(shí)木工傳承人物——辛全生為背景，將用戶(hù)帶入設(shè)定背景，作為“辛家班”的一員，讓其通過(guò)游戲交互感受紅木文化的獨(dú)特魅力。

6 結(jié)語(yǔ)

紅木技藝文化作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在歷史的長(zhǎng)河中有著重要的意義，它體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧、社會(huì)生活等諸多方面，我們應(yīng)該努力保護(hù)并發(fā)揚(yáng)它的優(yōu)秀部分。傳播形式雖多種多樣，但是找到一種效果最佳的手段是我們需要考慮的問(wèn)題。在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的今天，將文化融入數(shù)媒的傳播手法已成為傳播速度快、效果強(qiáng)的主要傳播手法，本團(tuán)隊(duì)已基于文化與數(shù)媒相融合的策略制作出紅木文化交互程序，希望可以通過(guò)此程序促進(jìn)紅木技藝文化的發(fā)展。