[山東水利職工大學(山東水利技師學院),山東淄博 255000]
新媒體技術(shù)是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的新媒體,具有先天的技術(shù)優(yōu)勢與作為媒體的信息服務(wù)功能,是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟與傳媒產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)對接的最佳選擇。
當今新媒體技術(shù)綜合不同媒體的特點,加上三維動畫、虛擬技術(shù)、感應(yīng)技術(shù)等,集合文字、圖形、圖像、動畫、視頻、錄像、聲音、音樂等傳統(tǒng)表現(xiàn)媒體的優(yōu)點,結(jié)合了計算機和手機的交互功能,精心的策劃創(chuàng)意構(gòu)思,以各種不同的表現(xiàn)方式,吸引視聽。
目前,新媒體技術(shù)達到了前所未有的視聽效果,使人的視聽感官得以最大的開放,在藝術(shù)教學中借助新媒體技術(shù)推動藝術(shù)教育的寬度與縱深度的延展,特別是歷史久遠的傳統(tǒng)民族文化,可以達到身臨其境的境界,做到時間空間一體化的感受,歷史與現(xiàn)實相融合,過去與未來的穿越,以視聽復活再現(xiàn)真實場景,融入環(huán)境中,如3D清明上河圖,VR虛擬大唐盛況,這些新的體驗和感受拓寬了人的視野,刷新了感知,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力所在,這也是進入5G時代的發(fā)展趨勢。
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是民族的根脈,是集體意識的反應(yīng)。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識的集合。傳統(tǒng)文化中重要的一部分是藝術(shù)表達,藝術(shù)作為文化的精粹部分,更能展現(xiàn)一個民族的文化特色,審美習慣和心理愿求。中國傳統(tǒng)文化講求天人合一,自然觀入藝術(shù)觀,以太極的陰陽變化與融合表達人與自然和社會的關(guān)系。在藝術(shù)中同樣以道入藝,自然觀和陰陽觀為藝術(shù)的主要觀點。傳統(tǒng)文化作為根脈,是文化積淀的底蘊,也是現(xiàn)代藝術(shù)教學重要的文化根基。
現(xiàn)代多媒體技術(shù)利用科學技術(shù)手段,可以直觀地表達傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊,如我們學院《水院賦》的視頻制作,就是一個很好的案例,作為古代賦體作品,現(xiàn)代學生比較陌生,甚至文言文的理解也不準確,但通過視頻畫面一個個呈現(xiàn)出來,聲、樂、圖、文結(jié)合,清楚地表達出文字的含義,直觀地再現(xiàn)了情景,增進師生理解文字的能力,同時觀看視頻也成為一種美的享受?,F(xiàn)代多媒體技術(shù),促進和加強了對藝術(shù)作品的傳情達意和對傳統(tǒng)文化的理解認同。在教學中利用多媒體技術(shù)把傳統(tǒng)節(jié)日、古詩和成語小故事做成flash動畫、MG動畫或情景小視頻,表達傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,學生們樂于創(chuàng)作與傳達。在創(chuàng)作過程中,對于學生是一個接受與吸收,體現(xiàn)出對文化品位的熱愛,也是民族自豪感和愛國主義情懷的表達。
圖1、2 指導學生制作的《水院賦》視頻截圖
新媒體技術(shù)運用在教育和教學中改變了教育和教學的手段,使其更加直觀生動地呈現(xiàn)教學內(nèi)容,學生樂于接受與喜歡,學生在進行藝術(shù)作品創(chuàng)作時,通過展示傳統(tǒng)文化,實踐作品表達和精神探求,使得傳統(tǒng)文化教育變得親切易懂,藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作變成一個更為立體生動、效果真實、可以互動、可以參與的過程。
中國傳統(tǒng)文化元素在國外和香港、臺灣各類媒體藝術(shù)傳達中運用相當廣泛,達到全球化認同,吸引更多的視聽,已經(jīng)成為商業(yè)化和藝術(shù)化的標志。全球化進程中,具有民族特色的傳統(tǒng)文化才是真正的勝出者,好萊塢很多大片制作和游戲都喜歡運用中國元素,展現(xiàn)新的視覺呈現(xiàn),如卡梅隆導演的電影《阿凡達》,改變了人的視聽感知,里面呈現(xiàn)多種中國元素,龍、鳳、榕樹、花紋等。所以說在新媒體時代,傳播途徑和速度更廣泛快捷,傳統(tǒng)文化在藝術(shù)中的表達更具有美學意義和精神指向,也是民族文化在世界格局中的有力展現(xiàn)[1]。為多媒體教學提供了國際參考依據(jù)和借鑒方式,融通了大文化格局,全球視野。
近年藝術(shù)教育中,越來越重視傳統(tǒng)文化,越是民族的越是世界,民族作為進入世界的符號,成為自身獨特的認知領(lǐng)域,受到廣泛的認可?;貧w傳統(tǒng),不忘本心,探尋根源,這些呼聲成為時代的強音,特別是對年輕一代,通過多媒體藝術(shù)教育使其更深入地理解傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),使中華民族的國粹發(fā)揮出卓越的現(xiàn)代意義。
圖3 電影《阿凡達》中國元素鳳鳥的運用
藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的精華或精髓部分,是文化的根脈,是一代代人吸收和發(fā)揚的正能量,是藝術(shù)教學中重要的傳承與發(fā)揚。新媒體技術(shù)對傳統(tǒng)文化引入藝術(shù)教學有著極大的促進和拓展作用。
全球化進程中,新媒體技術(shù)是全球共同面對的,是最快捷也是最吸引人的傳播接受方式,特別是手機智能時代,一款手機可以完成多項功能,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的傳播方式,成為主流傳播方式。一機在手,聲光電文圖大合集,這是智能化時代的主要特征。以多媒體推動傳播,以傳播帶動文化。課堂不再是傳統(tǒng)意義上的教室,也可能是一部手機,多媒體制作也可以運用手機完成,制作與傳播的快捷性決定了藝術(shù)教學的寬泛化。在課堂上運用手機APP進行簡單的海報設(shè)計、LOGO設(shè)計、小動畫設(shè)計和小視頻制作等,直接發(fā)布媒體,迅速便捷,效果突出。
AI人工智能化的興起,更是全方位的各種功能提升,各種手段綜合性運用,豐富性表達與呈現(xiàn)。借助新媒體教學,把平面的,動態(tài)的,架上的,古今中外的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品展示給學生們。使其感受到中國傳統(tǒng)文化在世界文化中的重要地位和對個人思維和創(chuàng)造力的影響,并在藝術(shù)創(chuàng)作與表達中實現(xiàn)民族文化的傳播與傳達,成為世界文化的一部分,民族精粹的表現(xiàn)。在教學方式方法上也將產(chǎn)生新的突破與改進。傳統(tǒng)文化作為民族符號和元素,成為有文化有思想有能力的匠心獨具的人才必備素養(yǎng)。
新媒體技術(shù)引進傳統(tǒng)藝術(shù)教學的方式方法,接受新事物,傳達新觀念新思想,結(jié)合傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育,提高自身的專業(yè)技能。強化立德樹人的價值導向,實現(xiàn)教師技能教學的寬泛化,學生綜合素質(zhì)的大力提升。同時提高教師的課堂教學能力,豐富教學方法,增強影響力。使課堂變得延伸,可以通過新媒體傳輸世界各地,體現(xiàn)現(xiàn)代媒體的傳播性[2]。在藝術(shù)教學中將其生成的各類作品進行有效傳播,增進藝術(shù)技能的學習,培育學生學習文化的寬厚之心,使學生在進行多媒體學習和創(chuàng)作表達同時,以作品形式影響更多觀賞者,使更多的人理解并熱愛傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和自豪感,在傳統(tǒng)文化的傳播與交流上有著積極的實踐意義。
圖4 李子柒中國傳統(tǒng)文化視頻
在全球化進程中,新媒體時代創(chuàng)作和傳播方式與途徑的廣泛與寬闊。在教學中將其生成各類多媒體作品進行有效傳播推廣。目前新媒體中抖音和快手在大學生中間有著廣泛的傳播量,不僅是娛樂消遣,更是學生們迅捷的學習方式與途徑,易于吸收接受和傳播。近兩年網(wǎng)紅達人李子柒傳統(tǒng)文化視頻的通過媒體平臺展現(xiàn)出來,火爆空前,造夢故園,就是一個很好的證明,人們對民族文化深厚的情感,通過視頻講述和直觀展現(xiàn)出來,達到了前所未有的傳播力度,把人們心中對家園故的情感呈現(xiàn)在唯美的東方畫面中,這是民族集體無意識里的一個沉淀。
總之,進入新媒體時代,媒體技術(shù)極大地拓展了傳統(tǒng)文化的傳播速度與途徑,使文化融合多元與互滲互鑒成為時代的特征[3]。在藝術(shù)教學中更是通過選進的教學設(shè)備與軟件合成的多媒體技術(shù),促進文化藝術(shù)直觀體驗式的呈現(xiàn),更人性化地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,達到最大化的傳播和影響,實現(xiàn)文明的共時同在。