提升小學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略

曾文鳳

摘 ?要：小學(xué)語文統(tǒng)編教材編寫是以“立德樹人”和“核心素養(yǎng)”培育作為原則，因此筆者基于立德樹人的教學(xué)要求，并結(jié)合“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”以及“社會參與”三大素養(yǎng)，探討了小學(xué)語文的教學(xué)策略。為一線老師提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

隨著教育行業(yè)的快速發(fā)展，語文學(xué)科開始逐漸開始變革，越來越多的教師開始注意到核心素養(yǎng)培育的重要性。因此小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊跟潮流發(fā)展，需要將語文和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行有效的連接，培養(yǎng)語文的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的潛能。因此筆者結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)小學(xué)語文教材提出了相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、小學(xué)語文統(tǒng)編教材分析

（一）教材編寫以“立德樹人”為原則

根據(jù)新教材的編寫理念來看，立德樹人是教材編寫的重要原則。在選入教材的課文中有很多篇目都是和傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和社會主義文化息息相關(guān)，力求體現(xiàn)多元文化的特點(diǎn)。因此選擇的課文都是出自名篇，通過文學(xué)經(jīng)典作品保證教材能夠?qū)崿F(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。除此之外，從教材的結(jié)構(gòu)框架來看，整個教材的編制包含了兩條主線，一條是語文素養(yǎng)，另外一條是人文主題。比如教材每個單元都會設(shè)置導(dǎo)語，通常是“詩句”或者格言，體現(xiàn)單元主題的人文性，通過潛移默化的形式影響學(xué)生。如四年級上冊第7單元導(dǎo)語““天下興亡，匹夫有責(zé)”，就體現(xiàn)了立德樹人理念。

（二）教材立足于“語文核心素養(yǎng)”

一直以來，語文學(xué)科的教學(xué)隨意性較強(qiáng)，并且被人所詬病。從新教材的編排情況來看，教材進(jìn)一步增加了語言的科學(xué)性。并且新教材要求培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，即文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與。比如四年級上冊第1單元的習(xí)題，讓學(xué)生想象月光下溪岸流著花草的香味的畫面，該內(nèi)容設(shè)定的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維和形象思維，進(jìn)一步提升學(xué)生審美能力。

二、小學(xué)語文教學(xué)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

（一）基于文化基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)提升策略

文化基礎(chǔ)素養(yǎng)包含了科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)，其中科學(xué)精神指的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索問題、敢于提問、善于解決問題的一種素養(yǎng)。而人文底蘊(yùn)指的是培養(yǎng)學(xué)生理解能力，即能夠理解文字背后的文化內(nèi)涵。在新課程背景下教師需要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)。

比如在學(xué)習(xí)杜牧的《江南春》時，為了提升課堂的教學(xué)效果。在課堂的教學(xué)過程中筆者采取了以下教學(xué)策略。①在教學(xué)開始前，筆者使用多媒體教學(xué)手段，播放了有關(guān)江南地區(qū)優(yōu)美風(fēng)景的視頻，在課堂上營造在美好的詩歌意境，為詩歌的鑒賞做好普遍。②筆者帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀《江南春》兩遍，并留出10分鐘的時間，讓學(xué)生自主理解詩歌的內(nèi)涵，并采取座位相鄰原則進(jìn)行分組，并選出各組的代表，讓學(xué)生通過交流討論，解決詩歌的生字詞問題，并討論詩歌的場景以及作者的思想感情。③10分鐘后，筆者讓各小組的代表上臺發(fā)言，翻譯本詩的場景和討論本詩作者表達(dá)的情感，除此之外，小組代表還可以以本組存在的問題對老師進(jìn)行提問，讓教師對相關(guān)的問題進(jìn)行解答。④課堂的交流探討結(jié)束，筆者在學(xué)生的成果上進(jìn)一步指出其中的不足，讓學(xué)生當(dāng)堂糾正認(rèn)知誤區(qū)，并總結(jié)各個小組的分析方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從詩歌景色描寫中體會作者的思想情感，從而提升的核心素養(yǎng)?？傊谡Z文教學(xué)過程中，靈活采取教學(xué)教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂展示自我風(fēng)采，有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于提問、善于質(zhì)疑的精神，同時還能夠幫助學(xué)生不斷深入課文的中心，體會學(xué)生的審美情趣，對學(xué)生核心素養(yǎng)中文化基礎(chǔ)的培養(yǎng)能起到重要的促進(jìn)作用

（二）基于自主發(fā)展的核心素養(yǎng)提升策略

培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展素養(yǎng)，也是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力，引導(dǎo)學(xué)生從失敗中總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)方法，從而形成符合自己個性的學(xué)習(xí)方式。因此在語文教學(xué)為了培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展素養(yǎng)，筆者在教學(xué)《窮人》時，就結(jié)合了學(xué)生的特點(diǎn)，采用了以下方法教學(xué)：①在課前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)生字詞，觀看微課視頻，了解列夫托爾斯泰生平和文章時代的背景。②采取小組合作學(xué)習(xí)模式，讓小組成員朗讀課文，并完成課堂閱讀任務(wù)：文章的敘述順序？窮人是什么意思？為什么要用窮人作為題目？③小組討論完畢后，由小組代表總結(jié)小組討論的結(jié)果，并匯報小組課堂閱讀的任務(wù)完成結(jié)果？④課堂演繹，教師提前設(shè)計好對話文本，讓學(xué)生在課堂上演繹漁夫、西蒙，進(jìn)一步體會作者的情感。⑤寫一篇小短文，談一談自己對善良、貧窮、富裕的理解。在這樣的課堂上，充分尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，培養(yǎng)了學(xué)生的個性，有有利于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

（三）基于社會參與的核心素養(yǎng)提升策略

社會參與素養(yǎng)，包含了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新2個部分。即語文教學(xué)在教學(xué)的過程中需要引導(dǎo)學(xué)生將知識應(yīng)用到生活實(shí)踐中，深化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)自己社會價值，并形成民族的自豪感。比如在學(xué)習(xí)《七律.長征》時，首先在課堂教學(xué)中營造長征的情境，通過微視頻展現(xiàn)長征短片，讓學(xué)生直觀感受長征期間面臨的艱難險阻，從而讓學(xué)生體會到紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔的意志，同時讓學(xué)生體會到幸福生活來之不易。另外在學(xué)生周末時間，以紅色精神為主體開展課外實(shí)踐活動，比如組織學(xué)生去當(dāng)?shù)厝嗣裼⑿奂o(jì)念碑參觀，訪問紅軍老人家庭，聽老人講述長征故事等，從而讓學(xué)生形成民族自豪感以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。比如搜索有關(guān)紅色精神的典型人物資料，總結(jié)人物生平事跡。再比如在地圖上重新畫出長征路線圖，思考長征路線的方案。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

綜上所述，核心素養(yǎng)的培育工作對于小學(xué)語文的教學(xué)發(fā)展具有非常重要的意義，廣大小學(xué)語文老師需要進(jìn)一步挖掘新教材的內(nèi)涵，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，豐富課堂的教學(xué)素材、組織課外實(shí)踐活動，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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（作者單位：惠州市博羅縣龍華中心小學(xué)，廣東 ?惠州 ?516100）545838D0-D8DE-4BB2-B9B7-F5791E56F6C0