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    魏書生教育思想在教學(xué)中的運用

    2021-01-03 22:27:23王彩莉萬燚
    文學(xué)教育下半月 2021年12期
    關(guān)鍵詞:六步教學(xué)法魏書生民主

    王彩莉 萬燚

    內(nèi)容摘要:魏書生的教育教學(xué)思想主要體現(xiàn)在教學(xué)和管理兩大方面,要求培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,以及管理中建立健全科學(xué)保障機制。在教學(xué)實踐中,探索出“六步教學(xué)法”和“四遍八步法”等教學(xué)方法。

    關(guān)鍵詞:魏書生 六步教學(xué)法 四遍八步法 民主 科學(xué)

    魏書生是我國著名的語文教育家、改革家,其教育思想影響深遠。魏書生本著“民主”和“科學(xué)”兩大原則,探索出了“六步教學(xué)法”和“四遍八步法”等教學(xué)方法,改變了傳統(tǒng)教學(xué)教師過多注重灌輸知識教學(xué)方法,解決了教學(xué)中“滿堂灌”、“學(xué)生課堂參與度不高”等問題。

    一.堅持民主,培養(yǎng)自學(xué)能力

    魏書生說“所謂民主,就是班級的事情大家辦,大家的事情大家說了算。就是增強主人翁責任感,滿懷善良仁愛之心。平等善待班級每位同學(xué),堅信每位同學(xué)心靈深處都是一個宏大的世界?!盵1]魏書生認為在日常的教學(xué)活動需要建立師生平等觀念。課堂不僅僅是教師的課堂,更是學(xué)生的課堂。他的學(xué)生更像是教師的“小助手”,使學(xué)生在課堂中從教師對立面轉(zhuǎn)化為教師的親密伙伴。

    例如在《愛蓮說》的課堂中,就有這樣的片段:

    師:誰來翻譯呢?

    生:我們。

    師:對。大家說憑自己的力量,文言文,你能翻譯百分之多少。

    生:60%,40%,30%,50%,80%。

    師:最少30%,最多80%。實際上這篇文章,自己分析,再加上教材翻譯。下面注釋,大家至少能翻譯85%。只有3句話14個字需要老師,別的我就不管了。大家現(xiàn)在開始,是先讀一讀再譯呢,還是直接譯呢?

    生:讀一讀再譯。

    師:好的。[2]

    (一)從互助到自學(xué)

    師生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個民主教學(xué)、相互進步的過程。它不僅僅是停留在表面形式,更要深入到學(xué)生和教師的思想觀念,從生活學(xué)習(xí)的方方面面進行探究。教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力也是必不可少的,魏書生就提出了許多可操作性的措施。

    魏書生倡導(dǎo)師生之間成立互助小組。魏書生讓倒數(shù)三名的學(xué)生直接分配到各自的授課老師或者班主任名下,從而進行一對一互助活動。這樣不僅將老師和學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起,而且讓教師走進學(xué)生內(nèi)心世界,以便在日后的學(xué)習(xí)過程中更好地進行教學(xué)。其二,學(xué)生自己上課。首先需要在班級中選擇語言表達能力較強的學(xué)生,教師陪同一起備課。此處魏書生表示“表達能力好”并不代表“學(xué)習(xí)成績好”,可多選擇中等生進行上課。顯而易見,這種方式不僅在講課中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題,而且從學(xué)生角度出發(fā),更好的捕捉他們喜愛的教學(xué)方式。其三,自己留作業(yè)。魏書生提出“定量作業(yè)”即:字數(shù)確定,內(nèi)容不限的作業(yè),每天每人必須寫夠500字。這500字根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,選擇合適的內(nèi)容,也包括“課堂筆記”和“課堂練習(xí)”。[3]字數(shù)可以商量,但一旦確定就不能隨意更改。最后作業(yè)的檢查以自檢為主,互檢為輔,教師定期抽查。[4]

    (二)決策中多溝通

    在教學(xué)和管理的過程中,魏書生本著“遇事多商量”的原則,商量的對象就是班級中每一位學(xué)生。在商量的過程中,師生是平等的,同時也更愿意和學(xué)生們一起解決班級問題。

    在處理問題時,與學(xué)生多商量。一方面,可以讓教師在做決定的時候不脫離學(xué)生本身,體察到學(xué)生自身的需求。另一方面,在教學(xué)時也盡可能地選擇學(xué)生喜愛的內(nèi)容進行授課。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自己想要學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)的效果也會事半功倍。魏書生在班級,不管是小事還是大事都會采取民主投票的方式,少數(shù)服從多數(shù),從來不存在爭議。同時,采取商量的方式也消除了師生之間的距離感。學(xué)生在做選擇的時候,也有利于教師觀察不同學(xué)生的不同選擇,簡單的一句“我們一起舉手表決一下吧”,其實在教學(xué)中可以解決存在的許多爭論。

    (三)“自我精神充電法”

    面對緊張的情緒,魏書生提出獨樹一幟的“自我精神充電法”即:遇到困難,遇到挫折時,給自己的大腦充電,與偉人接通精神電源。[5]每個人在遇到問題或者需要在很多人面前說話的時候,都會產(chǎn)生焦慮、緊張等情緒。如何培養(yǎng)學(xué)生的自信心、樹立戰(zhàn)勝重重困難的信心?這是教師所要思考的問題。魏書生使用“自我精神充電法”,簡單的一句話或者一首歌就可以驅(qū)散學(xué)生的自卑、緊張、膽怯。一件微不足道的小事,但只要堅持不懈,這些壞的情緒都將逐漸消失殆盡。這種方法在魏書生的教學(xué)課堂中,隨處可見,例如:

    師:大家緊張不緊張?我問時,要么回答“緊張”,要么回答“不緊張”。

    生:(參差不齊地喊)不緊張!

    師:要聲音大一些,充滿信心地喊。(學(xué)生聲音較上次大而飽滿)不緊張就好。我們上課。[6]

    二.尊重科學(xué),建立保障機制

    上課既是一門藝術(shù),更是一種技術(shù)。一堂好課必然有它獨特的閃光點與其科學(xué)性。魏書生的課堂就是科學(xué)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一體,主要可以分為以下三個部分:

    (一)“計劃執(zhí)行系統(tǒng)”

    俗話說:“好的開端是成功的一半”,在教師的教和學(xué)生的學(xué)中亦是如此。魏書生所提出的“計劃執(zhí)行系統(tǒng)”就是指語文的學(xué)習(xí)要建立有計劃、有系統(tǒng)、有目的的學(xué)習(xí)任務(wù)。有規(guī)劃的去學(xué)習(xí)會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候更加有信心,例如在上課之前學(xué)生通過預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,在課堂上就可以化被動為主動,讓教師來服務(wù)于自己,從而使學(xué)習(xí)效率進一步提高。

    其計劃執(zhí)行系統(tǒng)又分為三個方面,第一個方面是時間上,主要是把每件事情和需要完成事情的時間結(jié)合起來。讓每個時間都有事情做,做事情也能更加有效率,將每件事情都落實到每分每秒。第二方面是空間上。主要體現(xiàn)在班級中的每一件事情都要具體到人,確保落實到人,精準到位。這樣的方法不僅適用于班級的管理,在年級、學(xué)校的層面亦可。第三方面是對偶發(fā)事件的應(yīng)急處理,面對突發(fā)狀況,也有相對應(yīng)的負責人安排事務(wù),在最短的時間內(nèi)制定計劃,有效的完成任務(wù)。

    (二)“監(jiān)督檢查系統(tǒng)”

    “監(jiān)督檢查系統(tǒng)”是魏書生提出的第二個科學(xué)保障機制,即:班級學(xué)生相互監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題自我檢查,教師輔助引導(dǎo)的過程。當一個學(xué)生犯錯時,魏書生選擇讓學(xué)生寫“說明書”。不同于以往的“檢討書”而言,“檢討書”只是單純地寫給老師看,并沒有從心底認識到錯誤。而“檢討書”則是寫給自己看的,根據(jù)不同學(xué)生的性格、所犯錯誤以及具體問題去完成,沒有固定的模板。張?zhí)鞂毥淌谡f:“在時間和空間的縱橫擴展中,每個人都以其獨立的個性存在著,都是作為無可替代的獨立個性存在著?!盵7]每個學(xué)生都是獨立的個體,不能用同樣的模板去規(guī)范學(xué)生。魏書生真正的做到了讓學(xué)生在自省中發(fā)現(xiàn)錯誤,自我教育,不再重蹈覆轍。

    (三)“總結(jié)反饋系統(tǒng)”

    魏書生強調(diào)及時的總結(jié)和反饋在學(xué)習(xí)的過程中必不可少,其提出的“總結(jié)反饋系統(tǒng)”主要包括四個部分:學(xué)生個別反饋、班干部反饋、班集體反饋以及家長反饋。學(xué)生個別反饋主要指的是教師需要多聽取學(xué)生的意見和想法,任何教學(xué)行為學(xué)生都有自己的“滿意度”?!皾M意度”高了,教學(xué)自然進行的更加順暢。班干部反饋意見指的是當學(xué)生自己不方便直接和教師進行溝通的時候,學(xué)生可以通過班干部向教師表達自己的想法,最后師生共同商量得出最終的解決方案。班集體反饋更多是體現(xiàn)在民主決策中,班級中大事小事學(xué)生都有權(quán)參與表決。若表決結(jié)果未超過半數(shù),則此項決定將作罷。家長反饋是指教師為主體,定期與家長進行溝通,溝通方式不限。溝通詢問時,不僅關(guān)心學(xué)生在家學(xué)習(xí)的狀況,更希望家長可以提出更好的教學(xué)方式,教師和家長相互配合。

    三.深入實踐,總結(jié)方法

    (一)“六步教學(xué)法”

    魏書生在教學(xué)實踐中,總結(jié)了一套獨一無二的教學(xué)方法——“六步教學(xué)法”即:定向、自學(xué)、討論、答疑、自測和自結(jié)六個步驟。[8]課堂講究少講多讀,講得少,教師才更珍惜講課的時間,仔細考慮哪是必講的內(nèi)容,哪是講了以后學(xué)生能記得住、能理解的內(nèi)容。講的少學(xué)生才可能記住。讀得多,學(xué)生才可能提高閱讀的能力。

    1.具體內(nèi)容

    全日制義務(wù)教育語文課程標準中提出,“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?!盵9]魏書生提出的“六步教學(xué)法”就是讓學(xué)生培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力。

    具體內(nèi)容如下:首先是定向,這個環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生自行確定本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的重點。如果在教師授課之前,學(xué)生自己找到學(xué)習(xí)目標,那么在課堂的教學(xué)中就會節(jié)省很多時間。其次是自學(xué)階段。此時,魏書生主張學(xué)生可以自行學(xué)習(xí)課文,對課文初步解讀。學(xué)習(xí)可以是學(xué)生憑借自己以往的經(jīng)驗得出,也可以是學(xué)生自己查閱資料得出。只要學(xué)有所得,那么就是有意義的。緊接著是討論階段,在自學(xué)中遺留下來的問題,可以采取小組的形式討論。這個過程既可以讓學(xué)生在團隊中思考,也可以培養(yǎng)學(xué)生團體協(xié)作能力。然后是答疑,經(jīng)歷過前三個階段,一定還有未完成的任務(wù)或者解決不了的困難。此時教師全程參與,全班共同解決,也可以采取教師直接對知識點進行講解的方式。第五步學(xué)生自測,學(xué)生根據(jù)上課內(nèi)容和所學(xué)知識,自我檢測。轉(zhuǎn)換學(xué)生角度,把知識點拎起來看,進而形成一個整體的框架邏輯。第六步:自結(jié),即自我總結(jié)。課堂結(jié)束前,學(xué)生口頭總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容和掌握情況。課下,學(xué)生及時復(fù)習(xí)并了解不足與缺陷,查漏補缺。

    2.影響意義

    魏書生的“六步教學(xué)法”既是一個教學(xué)整體,同時每個部分又是獨立自足體。在實際操作中,“六步教學(xué)法”并非要求每一步都涉及,可根據(jù)具體情況進行靈活調(diào)整。定向?qū)儆诮W(xué)生腦海中的學(xué)習(xí)信息,自學(xué)、討論、答疑屬于學(xué)生和教師對課堂中信息的處理,自測和自結(jié)則是學(xué)生對信息的總結(jié)反饋。

    在整個教學(xué)過程中,教師僅僅是主要引導(dǎo)者。魏書生在課堂中說話不多,但課堂依舊井然有序,每個環(huán)節(jié)學(xué)生積極參與。學(xué)生的自學(xué)能力得到了極大的提升,同時更強調(diào)學(xué)生的主體地位,一切活動都是學(xué)生在推動進行。讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)習(xí)事半功倍。

    (二)“四遍八步法”

    “四遍八步法”簡言之,即一篇文章讀四次,完成八項任務(wù)。這是魏書生在學(xué)生語文課文閱讀時提出的一種閱讀方法,可以是閱讀一篇文章,也可以是閱讀一類文章。讓學(xué)生更好的掌握閱讀精髓,一針見血的掌握文章大致內(nèi)容與主題思想。

    第一遍采取跳讀形式,讀書講究有取有舍,不一定要把全篇一字不漏的閱讀,而是選取你自己認為有用的內(nèi)容然后重點閱讀。只需要記住故事梗概,記住文章中的人、事、物或觀點即可。第二遍采取速讀形式,這對學(xué)生的要求較高,學(xué)生需做到精神集中,一目十行。在跳讀基礎(chǔ)上改變以往逐字逐句的閱讀方法,學(xué)生做到可以復(fù)述內(nèi)容、理清結(jié)構(gòu)。第三遍采取細讀方式,學(xué)生要深入細致,盡可能的將速度慢下來,逐字逐句地探究作者的意圖,找到文章中沈博絕麗、發(fā)人深思的句子。同時學(xué)會閱讀標識,更細致的閱讀文本。最后一遍是精讀,熟讀精思,希望學(xué)生可以體會作者情感,反復(fù)閱讀,了解文章的寫作意圖。此時要求學(xué)生歸納中心思想、分析文章特點。

    四遍八步法在課堂的教學(xué)中也許運用的并不多,但是作為一種教學(xué)模式。一旦教授給學(xué)生,學(xué)生就會形成一套閱讀體系。在今后的閱讀中靈活運用,減少在閱讀中花費的時間,并且可以達到很好的閱讀效果。

    四.透過教學(xué),探究實踐

    魏書生除了提出民主教育思想以及“六步教學(xué)法”、“四遍八步法”,同時也是中國最早運用蘇霍姆林斯教育思想在教學(xué)中的教育家,他的民主教育思想有著獨一無二的閃光點。

    1、注重人文關(guān)懷

    魏書生在教學(xué)的同時,更注重學(xué)生人文修養(yǎng),讓學(xué)生在自學(xué)中不斷的探索。如果語文教學(xué),只是單純的教授考試知識。不僅失去了文字本身的魅力,而且無法讓學(xué)生無法拓展其文學(xué)思維。

    在魏書生自己教授《人生的境界》這堂課時,他花費了較多時間用于開場白,讓學(xué)生商量老師的教學(xué)方法,讓學(xué)生決定課堂的教學(xué)活動。此外,課堂中除了對課文文本的解讀,更注重學(xué)生在思想上的升華,讓學(xué)生樹立正確的思想觀念。例如,在講述完課文中人生的四種境界之后,引入了《道德經(jīng)》的內(nèi)容。并且從生活中的小事入手,感受其情感。其次,在整節(jié)課中。魏書生的一舉一動也體現(xiàn)了他對學(xué)生的人文關(guān)懷,在回答問題時告訴班級男生謙讓女生,也會去鼓勵那些不善于表達或者學(xué)習(xí)成績并不優(yōu)秀的學(xué)生積極發(fā)言。讓班級中的每一位學(xué)生都可以參與課堂,融入課堂。解決了較多課堂上存在的“滿堂灌”現(xiàn)象。也讓他們感受到人性的光芒,在以后的生活學(xué)習(xí)中多一份感性和善良。

    2、注重能力培養(yǎng)

    魏書生的民主教學(xué),不僅是讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生真正感受到課堂的魅力,而且也是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的鍛煉。俗話說:“授之以魚不如授之以漁”,放在教學(xué)課堂中亦如此,比起學(xué)生知識的掌握情況,更應(yīng)該注重其能力的培養(yǎng)。好的教師應(yīng)該教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),而不是直接灌輸課堂知識,為了完成一套習(xí)題或者一場考試。

    魏書生提出的“六步教學(xué)法”和“四遍八步法”,其共同點都是讓學(xué)生自主探究,自我學(xué)習(xí)。更多的是師生之間課堂教學(xué)方法的討論與決策,而不是單純的課本知識或者考試重難點的灌輸。教師應(yīng)該是整堂課的引導(dǎo)者,負責課堂的秩序和教學(xué)程序的進行,學(xué)生才是課堂的主體?,F(xiàn)如今,較多的課堂都存在著學(xué)生參與度不高的現(xiàn)狀,而魏書生這樣的教學(xué)方式就很好的解決了此類問題。所以,教師應(yīng)了解魏書生理念精髓并將其運用于教學(xué)中,從而使學(xué)生從中獲益,積極參與課堂教學(xué),做學(xué)習(xí)的主人。

    魏書生的民主教育思想適用于每個正在發(fā)展的學(xué)生,并且讓其融入到整個教學(xué)環(huán)節(jié)中,提高參與度,積極發(fā)表意見,做自己學(xué)習(xí)的主人。魏書生的教育理念也和偉大教育家孔子所說的“因材施教”的理念不謀而合,根據(jù)學(xué)生的性格、愛好、知識積累等方面指定計劃。作為未來教師隊伍的一員,我們不僅要學(xué)習(xí)魏書生的教育教學(xué)思想,更要本著學(xué)生為本的態(tài)度。尊重學(xué)生,聆聽學(xué)生,民主平等的對待學(xué)生。

    參考文獻

    [1]魏書生.培養(yǎng)民主科學(xué)治教的習(xí)慣[J].人民教育,2009(Z2):2-8.

    [2]魏書生.堅持民主科學(xué) 培養(yǎng)良好習(xí)慣[J].人民教育,2008(12):22-23.

    [3]羅潔英.魏書生閱讀教學(xué)觀探析[J].文學(xué)教育(下),2020(07):90-91.

    [4]付媛.魏書生的《人生的境界》課堂案例研究[J].教育教學(xué)論壇,2015(34):261-262.

    [5]李冉.魏書生自我教育思想與學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)[D].上海師范大學(xué),2013.

    注 釋

    [1]魏書生.堅持民主科學(xué),培養(yǎng)良好習(xí)慣[J].人民教育,2008(12):22-23.

    [2]魏書生.魏書生與民主教育[M].北京師范大學(xué)出版社,2015(10):200.

    [3]魏書生.魏書生與民主教育[M].北京師范大學(xué)出版社,2015(10):53.

    [4]丁一.魏書生語文教學(xué)思想與實踐中的“無為與無不為”[M].《東北師范大學(xué)碩士論文》.2010.

    [5]李玉鳳.淺談中學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理培養(yǎng)[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2009,12(03):40+83.

    [6]魏書生.魏書生與民主教育[M].北京師范大學(xué)出版社,2015(10):179.

    [7]張?zhí)鞂?新課程與課堂教學(xué)改革[M].北京:人民教育出版社,2003.

    [8]魏書生.魏書生與民主教育[M].北京師范大學(xué)出版社,2015(10):136.

    [9]全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.

    (作者單位:四川輕化工大學(xué))

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