姚霞
【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!遍喿x是學(xué)生與文本深層次對話的過程,不同的學(xué)生由于感情經(jīng)歷、理解角度不同,對同樣的閱讀內(nèi)容會產(chǎn)生不同的閱讀體驗(yàn),因而閱讀教學(xué)是學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的一個(gè)特殊領(lǐng)域。基于此,新課標(biāo)要求在閱讀教學(xué)中尊重學(xué)生的自我體驗(yàn)與獨(dú)特感受,重視個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng),用閱讀撥動(dòng)學(xué)生的心弦,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。
【關(guān)鍵詞】初中語文;閱讀教育;個(gè)性化
【中圖分類號】G633.33【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463(2021)19—0124—03
一、珍視感受,搭建個(gè)性平臺
閱讀是一項(xiàng)高階級的思維活動(dòng),個(gè)性化閱讀與思維密不可分[1],只有將兩者結(jié)合起來,才能讓學(xué)生讀有所獲、讀有所得、讀有所感,形成個(gè)性化理解。選入統(tǒng)編版初中語文教材的課文都是名篇佳作,無論是語言表達(dá)還是思想內(nèi)涵都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,具有較強(qiáng)的閱讀性[2]。教師要避免繁瑣的文本內(nèi)容分析,而要堅(jiān)持以讀為本的原則,引導(dǎo)學(xué)生多讀,在反復(fù)讀中感受語言文字的妙用,從而推動(dòng)思維的逐步發(fā)展,獲得個(gè)性化感悟。
比如,《紫藤蘿瀑布》一文中有這樣一句話“仔細(xì)看時(shí),才知道那是每一朵紫花中最淺淡的部分,在和陽光相互挑逗”。在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生與文本展開對話:“你是如何理解‘挑逗’這一詞語的?能不能用‘挑逗’說一句話、一段話或一個(gè)故事呢?”學(xué)生暢所欲言,教師又追問:“此時(shí)用到‘挑逗’好嗎?有何好處?”有的學(xué)生說,“挑逗”這一詞語用擬人的手法淋漓盡致地寫出了紫藤蘿花盛開的風(fēng)姿;有的學(xué)生說,“挑逗”這一詞將紫藤蘿花的頑皮、可愛表現(xiàn)了出來,增加了人們的喜愛之情……就這樣,學(xué)生感受到語言文字的表達(dá)特點(diǎn),獲得美好的閱讀享受,形成了個(gè)性化閱讀感受。這樣的閱讀教學(xué)既體現(xiàn)了“人文感悟”又緊扣“語言要素”,全面提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),使語言真正得以內(nèi)化。
二、個(gè)性朗讀,表達(dá)學(xué)生心聲
朗讀時(shí),讓學(xué)生邊讀邊想,想象課文所描摹的畫面,感受文章的情感與語言美,能進(jìn)一步加深學(xué)生對文章的情感溝通,順利達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)。語文教師經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化朗讀,真正放手讓他們自己去感悟,自然能使學(xué)生在朗讀中感受美、表達(dá)美,很好地體會文章之美。
比如,《背影》這篇課文的作者通過對回家奔喪、浦口送別、別后思念的描述,突出描寫了父親的背影,讓學(xué)生們感受到父子之間真摯深厚的感情。因?yàn)楦笎燮毡楸容^深沉,很多學(xué)生缺乏對這部分情感的理解,所以筆者在教學(xué)前嘗試與班里部分學(xué)生的母親聯(lián)系,收集到一些有關(guān)父親的照片、視頻,當(dāng)筆者在課上播放這些素材時(shí),順理成章勾起了學(xué)生的回憶。此時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生按自己喜歡的方式朗讀。學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上,都能用心去讀、去感受文章中提到的幾次作者流淚的情景。第一次流淚是作者徐州見父流下了難過的眼淚,學(xué)生們會講出自己和親人、朋友分離時(shí)的感受,并采用分角色朗讀、配樂朗讀等方式表達(dá)內(nèi)心的情感。接著又是第二次、第三次、第四次流淚。這四次流淚,教師通過一次次感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生個(gè)性化朗讀,表達(dá)心聲,不僅達(dá)到了教學(xué)效果,而且真正做到了教書育人。
三、有效指導(dǎo),助力個(gè)性閱讀
學(xué)生只有掌握了基本的、正確的閱讀方法,才能深入思考,正確理解語言文字背后的含義,從而提出個(gè)性化的見解和想法[3]?;诖?,在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,教師可以從以下幾方面入手:
首先,指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀。隨著新課改的深入發(fā)展,自主合作探究的學(xué)習(xí)模式得到廣泛推崇,這是提高學(xué)生主體地位的重要方式,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效條件。如,在教學(xué)統(tǒng)編版七年級語文下冊《最后一課》時(shí),教師鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,并提出不懂的問題。有的學(xué)生讀到課文的最后提出這樣的問題:“既然韓麥爾先生如此痛恨侵略者,為什么不寫‘打倒普魯士’呢?這樣更能體現(xiàn)韓麥爾先生對祖國的熱愛之情,激起人們的愛國之情?!泵鎸W(xué)生提出的這一疑問,教師并沒有直接給出答案,而是組織學(xué)生圍繞這一問題展開合作交流,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,讓學(xué)生自主解決問題。
其次,鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑和批判?,F(xiàn)代閱讀教學(xué)理念認(rèn)為,質(zhì)疑、思考、批判是重要的閱讀品質(zhì)[4],盡信書不如無書,只有敢于質(zhì)疑,才能實(shí)現(xiàn)與文本的真正對話,才能深化閱讀行為。如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版七年級語文上冊《從百草園到三味書屋》一課時(shí),有的學(xué)生就針對“其中似乎確鑿只有一些野草,但那時(shí)卻是我的樂園”提出質(zhì)疑,認(rèn)為這是一個(gè)病句,因?yàn)椤八坪酢焙汀按_鑿是一對矛盾的詞語。教師先肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神,再引導(dǎo)學(xué)生思考:“作者是何時(shí)寫這篇文章的?兒時(shí)還是成人?”學(xué)生回答“成人”?!皬膬和匠扇说臅r(shí)間跨度很大,這么長的時(shí)間記憶還清晰嗎?現(xiàn)在你還認(rèn)為這句話矛盾嗎?”經(jīng)過教師的點(diǎn)撥,學(xué)生豁然開朗,最終認(rèn)為這句話不矛盾并說出了許多個(gè)性化的理解。
四、演課本劇,展現(xiàn)個(gè)性成果
在閱讀教學(xué)中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從教材中尋找劇本,設(shè)定好故事框架、人物、情節(jié)、對話等,即興表演。比如,七年級上冊《皇帝的新裝》一課十分適合課本劇演出,學(xué)生們分為幾個(gè)小組,演出來的感覺截然不同,但都突出了昏庸、愚蠢、愛慕虛榮、自欺欺人的皇帝;阿諛奉承、虛偽的大臣;膽小、怯懦的老百姓與天真爛漫、無私無畏的小孩。即興表演后,教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生試想:生活中有類似的人嗎?從而告訴學(xué)生:我們要做一個(gè)真誠的人,講真話,讓真善美充滿人間。
又如,在教學(xué)七年級名著導(dǎo)讀《西游記》時(shí),教師為了引導(dǎo)學(xué)生更好地了解人物形象,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課本劇創(chuàng)演,給每個(gè)人物賦予新的色彩。比如,豬八戒是《西游記》中深受人們喜歡的角色,他有很多缺點(diǎn):好吃懶做、見識短淺,愛搬弄是非、占小便宜、說謊,一遇到困難就嚷嚷著散伙等等。在創(chuàng)演課本劇時(shí),教師可以讓學(xué)生大膽想象,翻轉(zhuǎn)角色。學(xué)生眼中的世界是多種多樣的,與眾不同的,他們利用道具、臺詞等展示出來的人物角色有滑稽可笑的、本領(lǐng)高強(qiáng)的、忠誠不貳的等等,他們的表演活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖、栩栩如生。在展示時(shí),性格積極外向的學(xué)生會主動(dòng)參與演出,但一些性格內(nèi)向、膽小、自尊心強(qiáng)的學(xué)生不太愛參與其中,這就考驗(yàn)教師的組織能力了。教師可以采取分組加分與游戲相結(jié)合的方式,鼓勵(lì)一些學(xué)困生或膽小的學(xué)生參與進(jìn)來[5],還可以設(shè)立一些獎(jiǎng)項(xiàng),如表演獎(jiǎng)、進(jìn)步獎(jiǎng)、參與獎(jiǎng)等等,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能參與。這樣大大提高了學(xué)生的參與熱情,讓課堂氣氛更加活躍,師生情、學(xué)生情更加濃厚。
總之,閱讀是語文學(xué)習(xí)的重中之重,只有不斷撥動(dòng)心弦,張揚(yáng)個(gè)性,才能提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),推動(dòng)他們德智體美勞全面發(fā)展。作為一名語文教師,要重視閱讀教學(xué)的探究,提倡個(gè)性化閱讀教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生真正把書讀好、學(xué)好,為步入社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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編輯:馬德佳