日常都市主義視角下城市公共空間更新策略

張倩 王雅迪

摘 要：近年來，城市公共空間的建設(shè)與更新逐漸將設(shè)計(jì)重心轉(zhuǎn)向微觀更新，著眼于居民日常生活的舊城更新。通過研究日常都市主義的相關(guān)概念，對(duì)日常生活中的非正規(guī)空間進(jìn)行分析，提出日常都市主義視角下城市公共空間的更新策略，以推動(dòng)城市空間的多元化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：日常都市主義;城市公共空間;城市更新

一、關(guān)于城市公共空間

（一）城市空間發(fā)展模式與城市公共空間的定義

中國(guó)的城市空間發(fā)展模式主要有兩個(gè)方向，一種是自上而下的發(fā)展模式，由相關(guān)部門和城市開發(fā)商主導(dǎo)建設(shè)，這在過去快速城市化的進(jìn)程中被大量采用，是城市初步建設(shè)的增量手段。另一種是自下而上的發(fā)展模式，由普通群眾自發(fā)營(yíng)造建設(shè)，是城市維護(hù)和提升的存量手段，并成為自上而下發(fā)展模式的有力補(bǔ)充。

城市公共空間主要是指在所有的城市空間中，任何建筑物實(shí)體之間均存在一定的開放或半開放空間，以滿足城市居民日常生活的社交需求。城市公共空間作為一種媒介能夠盡可能地促進(jìn)人與人之間的交流和聯(lián)系，并以此為基礎(chǔ)來提高城市公共空間的活躍程度。

（二）城市小尺度公共空間更新的必要性

在過去，許多城市依靠大型城市更新工程來打造城市的外部形象，大量建設(shè)集中的購物街、大型商場(chǎng)等商業(yè)性質(zhì)的活動(dòng)空間，大眾所熟悉的日常生活空間被不斷割裂，城市公共空間建設(shè)結(jié)構(gòu)失衡，每座城市特有的市井文化被阻攔在固定的空間模式之外。因此，城市小尺度公共空間的更新對(duì)恢復(fù)中國(guó)特色地域文化生活具有重要意義。

二、日常都市主義理論

日常都市主義、新城市主義與后都市主義是當(dāng)代城市主義三大主流范式。日常都市主義主張從局部的、微觀的視角來看待城市公共空間的更新改造，觀察城市公共空間存在的諸多空間異用、自主營(yíng)造、自發(fā)性再設(shè)計(jì)等居民自主的空間實(shí)踐活動(dòng)，以居民的日常生活和城市現(xiàn)實(shí)公共空間為基礎(chǔ)，搜尋空間中異質(zhì)性和多樣化的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建包容性的、多元化的城市更新方式，以此來填補(bǔ)自上而下發(fā)展模式下的城市設(shè)計(jì)在居民日常生活方面的空缺，探索對(duì)現(xiàn)存事物進(jìn)行漸進(jìn)式更新的意義，對(duì)往后的城市公共空間發(fā)展有著重要的啟示作用。

三、基于日常都市主義的城市公共空間案例分析

雖然政府主導(dǎo)的自上而下的城市更新運(yùn)動(dòng)改變了城市風(fēng)貌，創(chuàng)造出大量的公共空間，但在大眾日常生活需求驅(qū)動(dòng)下形成的非正規(guī)空間也逐漸發(fā)展出與城市融合的生存方式。如何正確看待非正規(guī)空間，承認(rèn)并充分發(fā)揮其作用，吸收對(duì)城市公共空間進(jìn)行改造的有效經(jīng)驗(yàn)是非常有必要的。

（一）廣州番禺垃圾桶項(xiàng)目

廣州番禺垃圾桶項(xiàng)目是在濱江步行道做的一次引導(dǎo)性設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。這條步行道只在傍晚時(shí)段人流量較大，為吸引居民在非高峰期時(shí)段使用它，設(shè)計(jì)師何志森將原有的300多個(gè)垃圾桶桶蓋取下并擺放在步行道上，幾天后這些桶蓋已經(jīng)被周邊居民移到步行道上的不同位置，并給予它們不同的使用功能。這一舉措有效提升了該空間的活力，以垃圾桶蓋為媒介產(chǎn)生的公共生活和社會(huì)關(guān)系在逐漸成型。因此當(dāng)居民發(fā)現(xiàn)垃圾桶被換成無法拆卸的類型后，便自發(fā)地把家里的舊家具搬到步行道上（圖1），越來越多的公眾積極參與空間再造，此時(shí)的濱江步行道已經(jīng)成為周邊居民最重要的日常公共空間。

番禺垃圾桶項(xiàng)目是通過對(duì)居民的日常生活、行為習(xí)慣及空間實(shí)踐的差異性和豐富性進(jìn)行調(diào)研，研究其活力來源，通過設(shè)計(jì)引導(dǎo)激發(fā)人們參與空間創(chuàng)造的興趣與潛力，讓居民利用垃圾桶蓋做出各種非常有趣的空間占領(lǐng)行為。步行道從官方建設(shè)的公共空間變成民眾可以參與創(chuàng)作的空間，人們利用手邊的既有資源去建構(gòu)屬于他們的公共空間，使消極的公共空間轉(zhuǎn)化成不同群體進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)和交流的場(chǎng)所。

（二）廣州農(nóng)林肉菜市場(chǎng)項(xiàng)目

扉美術(shù)館與農(nóng)林肉菜市場(chǎng)只有一墻之隔，二者之間的區(qū)域幾乎無人問津。設(shè)計(jì)師何志森邀請(qǐng)藝術(shù)家宋冬共同把這堵墻改造成無界之墻（圖2），它是由許多舊房子中不同樣式的窗戶拼湊而成的玻璃墻，內(nèi)部空間氛圍的營(yíng)造是通過收集周邊居民提供的物件與回收的700多盞特色燈具共同實(shí)現(xiàn)的。有了無界之墻的存在，美術(shù)館組織起一系列的娛樂活動(dòng)并邀請(qǐng)居民參加，將藝術(shù)和生活聯(lián)結(jié)起來，使得無論是去扉美術(shù)館的居民還是去菜市場(chǎng)的居民都熱衷于參與這里的活動(dòng)，例如看電影、長(zhǎng)街宴、廣場(chǎng)舞等活動(dòng)。無界之墻成為美術(shù)館連接周邊社區(qū)居民的橋梁，讓買菜也成為獲取藝術(shù)熏陶的一種途徑。

廣州農(nóng)林肉菜市場(chǎng)項(xiàng)目是從小微尺度介入城市街巷空間，在營(yíng)造多元化小尺度空間的同時(shí)，將低廉材料與場(chǎng)地現(xiàn)狀完美融合，例如長(zhǎng)街宴就是利用36張舊木床拼成的桌子作為基礎(chǔ)設(shè)施來舉辦的。通過視覺體驗(yàn)激發(fā)人們探索和創(chuàng)造的興趣，重新構(gòu)建城市公共空間的本質(zhì)，并賦予它們?nèi)碌囊饬x，使傳統(tǒng)街巷生活得以復(fù)蘇，實(shí)現(xiàn)空間功能的復(fù)合，激發(fā)社會(huì)性和多樣化的交往活動(dòng)。

四、日常都市主義視角下城市公共空間更新策略總結(jié)

（一）通過設(shè)計(jì)引導(dǎo)全民參與

通過居民參與的方式來重新建構(gòu)大眾對(duì)公共空間的主導(dǎo)意識(shí)。新冠肺炎疫情暴發(fā)后居民為消解孤獨(dú)，將家改造成不出門就可以社交、娛樂的“公共場(chǎng)所”，以一種自我建設(shè)的方式參與設(shè)計(jì)，私人和公共的邊界越來越模糊。在人們自力營(yíng)造的“公共空間”中，可以看到他們對(duì)公共生活的渴望，以及人們?cè)诳臻g上的想象力和主體性，他們將成為今后城市更新和社區(qū)營(yíng)造的重要力量。

（二）對(duì)非正規(guī)城市家具的認(rèn)可與優(yōu)化

目前，許多固定式城市家具由于缺少與周邊環(huán)境、使用人群的有效互動(dòng)，利用率低下。相反，可自由靈活使用的城市家具能提供自主創(chuàng)造的條件和可能性。觀察人們?nèi)绾问褂每臻g并改造空間的行為，結(jié)合居民所總結(jié)的老舊家具實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用最小的預(yù)算和創(chuàng)造性思維重新審視日?？臻g和既有物體。在環(huán)境空間、功能需求與行為活動(dòng)的相互作用下，對(duì)非正規(guī)城市家具的認(rèn)可與優(yōu)化能夠最大限度地發(fā)揮空間價(jià)值來塑造高活躍度的公共空間。

（三）從小微尺度介入街巷空間

以小微尺度介入城市公共空間營(yíng)造，必須從日常生活出發(fā)，致力于日常生活的觀察和再發(fā)現(xiàn)，并通過對(duì)既有的閑置或廢棄事物的藝術(shù)化處理，賦予空間以更多可能性，增加人們的空間體驗(yàn)，完成對(duì)公共空間的藝術(shù)植入與場(chǎng)地活化，從而豐富場(chǎng)地周邊環(huán)境，吸引更多人參與其中，對(duì)城市生活環(huán)境產(chǎn)生潛移默化的影響。

（四）對(duì)城市原有肌理與文脈的尊重

目前的城市發(fā)展著重于舊城更新，但在其實(shí)踐中過多地注重新潮、眩目的概念，忽略了城市的原有歷史和空間肌理，僅僅保留原有的空間形態(tài)，無法讓周邊居民將生活記憶代入現(xiàn)有場(chǎng)地。正是因?yàn)榫用褓x予公共空間以時(shí)代意義，才讓該地區(qū)的時(shí)代精神得以延續(xù)。因此，在公共空間的營(yíng)造中應(yīng)充分考慮該地區(qū)的歷史文化特色、空間肌理現(xiàn)狀與地域生活景觀，這樣才能在保留城市原有肌理與文脈的同時(shí)促進(jìn)城市多元化發(fā)展。

五、結(jié)語

中國(guó)城市公共空間改造與建設(shè)活動(dòng)在迅速轉(zhuǎn)型，回到日常將成為往后城市建設(shè)與更新的重點(diǎn)要素，日常都市主義構(gòu)想出一種可替代的、平民化的設(shè)計(jì)理念，將城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、大眾和社會(huì)緊密聯(lián)系起來，以城市居民及其日常生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，為城市公共空間更新提供新的視角來描繪豐富多彩的日常生活圖景。

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作者單位：

湖北工業(yè)大學(xué)