黃漫
內(nèi)容摘要:如何在外國文學(xué)教學(xué)中融入思政教育是課程任課教師教學(xué)探索的新方向。《了不起的蓋茨比》教學(xué)案例展示了教師如何從學(xué)情出發(fā),采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,因時制宜進行教學(xué)設(shè)計,將相應(yīng)的思政元素“中國夢”融入于該章節(jié)的各教學(xué)環(huán)節(jié),加強對學(xué)生的馬克思主義思想以及社會主義核心價值觀教育。
關(guān)鍵詞:外國文學(xué) 思政 教學(xué) “美國夢” “中國夢”
《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出:“高等學(xué)校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程。建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系,必須將思想政治工作體系貫通其中,必須抓好課程思政建設(shè)?!盵1]外國文學(xué)課是高校中文專業(yè)與英語專業(yè)為培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力素養(yǎng)而設(shè)置的一門重要課程。那么,如何將思政教育融入外國文學(xué)教學(xué),“解決好專業(yè)教育和思政教育‘兩張皮’”的問題呢?[1]我們根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方案要求,針對本院學(xué)生的情況與學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)造并利用各種教學(xué)條件與資源,重構(gòu)教學(xué)設(shè)計,在教學(xué)中融入思政教育內(nèi)容。以下是以《外國文學(xué)Ⅱ》第八章第三節(jié)(菲茨杰拉德與《了不起的蓋茨比》)為例、基于線上線下混合教學(xué)模式的課程思政教學(xué)探索與實踐。
一.教學(xué)案例的理念
(一)混合式教學(xué)的理念
我院的外國文學(xué)課程采用混合式教學(xué),以線下教學(xué)為主導(dǎo),線上教學(xué)為輔助。線上方面,在超星學(xué)習(xí)通上建設(shè)了完整的網(wǎng)絡(luò)課,提供了更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,包括課內(nèi)知識、延伸閱讀和全方位知識拓展,目的是依托“大數(shù)據(jù)”的技術(shù)支撐,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),立足外國文學(xué),廣泛了解、學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史、哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)、音樂等多方面知識,培養(yǎng)多元化的人文素養(yǎng)和全球化的價值觀念。線下教學(xué)則兼重“提綱契領(lǐng)”與“文本細(xì)讀”。一方面梳理文學(xué)史脈絡(luò),分析其發(fā)展進程及規(guī)律,使學(xué)生形成外國文學(xué)的知識體系以及評價框架;另一方面重點講授重要作家作品,培養(yǎng)學(xué)生良好的分析批評能力。同時,通過布置作品閱讀、配樂朗誦等任務(wù),與線上資源有機結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀重點作品,打造堅實的知識基礎(chǔ)。此外,通過學(xué)習(xí)通討論區(qū)搭建在線互動交流平臺,作為課堂討論的延伸,鼓勵學(xué)生之間互相提問、質(zhì)疑和論辯,將知識轉(zhuǎn)化為個人能力,同時也為他們匯報自己的學(xué)習(xí)成果提供了平臺,使其從中獲得更多成就感與自信心??傊?,“線上”與“線下”教學(xué)有機結(jié)合,以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
(二)“課程思政”教育教學(xué)理念
習(xí)近平總書記指出:“高校哲學(xué)社會科學(xué)有重要的育人功能,要面向全體學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高道德修養(yǎng)和精神境界,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,促進身心和人格健康發(fā)展?!盵2]外國文學(xué)屬于人文社科的范疇,該課程通過全面系統(tǒng)地講授外國文學(xué)的發(fā)展演變歷史,評析重大文學(xué)思潮、文學(xué)流派和主要作家作品,對所涉及的重點、復(fù)雜的問題進行啟發(fā)式教學(xué)和討論,旨在幫助學(xué)生形成一種歷史、辯證、比較的文學(xué)觀,使學(xué)生具備創(chuàng)造性思維和獨立思考的能力,全面提高文學(xué)和文化素養(yǎng),在中外文化比較中增強愛國主義與民族情懷,樹立起文化自覺與文化自信。可見,外國文學(xué)也是一門具有豐富的思政素材的課程,是實施課程思政的理想平臺。
為此,在進行教學(xué)設(shè)計時,我們以《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》為依據(jù)制定課程思想政治教育目標(biāo),然后對思政元素進行充分挖掘,細(xì)化為單次課的思想政治教學(xué)目標(biāo)與具體內(nèi)容,因地制宜、因時制宜,采用適當(dāng)、有效的教學(xué)方法,將各個思政元素有機融入到具體章節(jié)的教學(xué)中,加強對學(xué)生的馬克思主義思想以及社會主義核心價值觀教育。
二.學(xué)情分析
外國文學(xué)的授課對象主要是文學(xué)院二年級學(xué)生,這是一個00后的大學(xué)生群體,他們具有多元化的價值觀念,價值追求容易受外界的影響而呈現(xiàn)多樣多變的特點。他們對新事物有較強的接受能力,但有時對于是非標(biāo)準(zhǔn)的判斷不大準(zhǔn)確。他們更加追求平等與個人自由、注重自我表現(xiàn),但有時候會忽略人際協(xié)作與集體互助。他們大多樂觀積極,有自己的目標(biāo)與夢想,但也更注重現(xiàn)實的物質(zhì)利益甚至向往奢侈享樂,因而相對容易忽略精神層面的追求。他們有更多的學(xué)習(xí)方式和渠道,大多數(shù)從小就接觸電子媒體,通過網(wǎng)絡(luò)媒體獲取資訊以及與他人溝通,同時也增長知識與技能。
三.思政育人案例教學(xué)設(shè)計與實踐
(一)教學(xué)目標(biāo)
第八章第三節(jié)《了不起的蓋茨比》的課程教學(xué)目標(biāo)為:1.了解小說創(chuàng)作背景與故事情節(jié);2.分析人物形象;3.把握小說主題——“美國夢”的破碎。本節(jié)課中,“美國夢”破碎的主題思想以及主人公蓋茨比悲劇的性質(zhì)與意義是一個重要的教學(xué)內(nèi)容,因此,結(jié)合時政熱點、我們選取的相應(yīng)的思政元素是“中國夢”的實現(xiàn),并進一步確定思政育人的目標(biāo)為:1.對比分析“美國夢”與“中國夢”,從反思“美國夢”危機中獲得啟示,增強學(xué)生對“四個自信”的價值認(rèn)同,堅定追尋“中國夢”的腳步。2.引導(dǎo)學(xué)生形成全面、正確、多元的幸福觀和成功觀,將個人理想與國家、民族利益結(jié)合起來,立志當(dāng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。
(二)案例實施
1.課前任務(wù)
教師在超星學(xué)習(xí)通上布置閱讀任務(wù)——教材《外國文學(xué)史》的相關(guān)章節(jié),《了不起的蓋茨比》譯本,提供向關(guān)電影視頻片段并發(fā)布思考題“何為‘美國夢’?蓋茨比何以了不起?”為線下課堂討論做準(zhǔn)備。
2.課中活動
(1)導(dǎo)入
教師就課前思考題提問,再進行總結(jié),使學(xué)生理解小說標(biāo)題的涵義,掌握蓋茨比形象的雙重意義。引用亞當(dāng)斯《美國史詩》中對“美國夢”的闡釋——“‘美國夢’就是夢想中的這樣一片土地,在那上面每個人都可以活得更好,更富足,更圓滿,并且那些有能力或者成就的人總是充滿機會”,[3](33)說明小說中蓋茨比是“美國夢”的踐行者,他曾經(jīng)的事業(yè)成功、抱負(fù)遠(yuǎn)大以及追求真愛似乎體現(xiàn)出其追求“美國夢”的“了不起”,但他的結(jié)局是悲劇的,這正體現(xiàn)了“美國夢”的幻滅性。
(2)深層思考
教師引導(dǎo)學(xué)生進一步思考蓋茨比悲劇的原因與實質(zhì)。播放巴茲·魯赫曼導(dǎo)演的電影《了不起的蓋茨比》的片段,展開課堂討論:“蓋茨比的美國夢為何破碎?”就學(xué)生的討論,結(jié)合馬克思的商品化理論以及意識形態(tài)批評,引導(dǎo)學(xué)生分析導(dǎo)致蓋茨比悲劇的原因,使學(xué)生認(rèn)識到其悲劇深刻反映了“美國夢”的危機:過度追求物質(zhì)財富,甚至不擇手段,背離法律與倫理道德,在資本主義商品化邏輯對社會文化的全面滲透下,人性變得冷漠自私、殘酷無情,同時階級日益固化,階層流動空間萎縮,“美國夢”的個人奮斗核心具有虛幻性,成為資本主義意識形態(tài)的同謀。另外,使學(xué)生能認(rèn)識到拜金主義的危害,規(guī)避唯財富論,形成全面、正確、多元的幸福觀和成功觀。
(3)延伸與對比分析
由“美國夢”引出“中國夢”,展開課堂討論:“比較“美國夢”與“中國夢”的不同,我們能從中得到哪些啟示?”就學(xué)生的討論展開分析,講解“美國夢”的歷史沿革——從早期的“美國夢”到美國建國之后的政治化再到兩次經(jīng)濟危機之后的物質(zhì)化,引用《當(dāng)代批評理論實用指南》中的觀點,強調(diào)“力爭上游、殘酷競爭和嚴(yán)苛的個人主義”是“美國夢”不可或缺的組成部分,它的“實現(xiàn)是建立在多數(shù)人遭受苦難的基礎(chǔ)上的”,“作為一個理想,其作用是掩蓋它自身的缺陷,真實意圖是維護掌權(quán)者的利益”。[4](58-9)反思“美國夢”,追尋“中國夢”。由于產(chǎn)生的時代和歷史文化背景不同,兩者的內(nèi)涵不同,實現(xiàn)的具體途徑和方式也不同。習(xí)近平總書記指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為中國夢,基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?!?。[5]“中國夢”統(tǒng)一了個人夢、民族夢與國家夢。
教師總結(jié),使學(xué)生能認(rèn)識到個人奮斗與人際協(xié)作、互助友愛和共同富裕應(yīng)該統(tǒng)一起來,另一方面,從社會制度的層面分析“美國夢”的危機,引出“中國夢”的制度和政治保障,增強學(xué)生對“四個自信”的價值認(rèn)同,為實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗。
3.課后拓展
布置學(xué)生課后閱讀《當(dāng)代批評理論實用指南》“你有什么,就是什么:《了不起的蓋茨比》的馬克思主義解讀”一章,并對泰森的觀點發(fā)表看法,使學(xué)生加深對馬克思主義文學(xué)批評方法的認(rèn)識,加強對學(xué)生的馬克思主義思想教育。
四.教學(xué)小結(jié)與反思
本節(jié)課運用馬克思主義批評方法對作品的主題思想以及相關(guān)社會文化背景進行深入辯證的解析,在課程思政的設(shè)計上強調(diào)隱性教育和顯性教育相結(jié)合,以馬克思主義理論為思想脈絡(luò),從具體的課程內(nèi)容中發(fā)掘思政元素,并在課堂教學(xué)中加以凸顯。另外,在具體教學(xué)中強調(diào)學(xué)生本位,“線上”“線下”相結(jié)合,充分調(diào)動學(xué)生積極參與到課前、課中、課后的討論,使學(xué)生不僅能深入理解、掌握所學(xué)知識,更能將他們自身的判斷和思考結(jié)合進來,使本課堂的思政育人目標(biāo)落細(xì)落實,對學(xué)生產(chǎn)生更切實深刻的影響。
參考文獻
[1]高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要[Z].教高[2020]3號.
[2]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報,2016-05-18(1).
[3]魯威,高楓,柏松.論中國夢與美國夢之異同[J].理論觀察(04),2013:33-34.
[4]泰森.當(dāng)代批評理論實用指南[M].趙國新等譯.北京:外語教學(xué)與研究出版社,2014.
[5]習(xí)近平.順應(yīng)時代前進潮流 促進世界和平發(fā)展——在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/ n/2013/0324/c64094-20893328.html,2013- 03-24/2021-8-8.
(作者單位:韓山師范學(xué)院外國語學(xué)院)