淺論鴛鴦走上解脫道

王忠芹

（鞍鋼集團有限公司教育培訓中心﹝黨校﹞，遼寧 鞍山 114000）

一、鴛鴦的出身與樣貌

鴛鴦是賈府奴才家生養(yǎng)的女兒，父母在南京看賈家的房子，哥哥、嫂子分別是賈母房里的買辦和管漿洗的頭兒。

鴛鴦長得腰細如蜂，脊背瘦削，鴨蛋臉形，黑發(fā)光潤，鼻子高高，兩腮上些微有數點雀斑。當她“穿著淺紅色綾子質地的襖兒，青色緞子質地的背心，脖子上圍著白色縐綢質地的汗巾兒”出場時，寶玉被她白膩皮膚和身體香氣吸引，黏膩在她身上非要吃她嘴上的胭脂。

二、鴛鴦的才能

鴛鴦識文斷字。《紅樓夢》第88回，惜春問鴛鴦是否寫《心經》。

鴛鴦牌、令皆通。賈母玩牌，她就在旁邊支招。賈母設宴行令，她就當令官，酒令張口即來，可謂才思敏捷。

鴛鴦善言辭。賈母說她會說話。賈璉讓她偷運賈母金銀器物出來抵押數千兩銀子，這是違規(guī)操作的大事兒，當場答應，有草率、獻殷勤之嫌；立馬拒絕，顯得不開面兒、使雙方陷入尷尬。鴛鴦說，虧得賈璉想得出來這樣的法兒，不應也不拒，四兩撥千斤。賈赦要她做妾。先派邢夫人來利誘，她一言不發(fā)，跟個傀儡說什么都沒用。接著派她嫂子來勸，她把嫂子罵了個狗血噴頭，讓其絕了攀高枝兒的念頭。最后賈赦叫她哥嫂帶來狠話兒：要么死，要么永不嫁人。她拉著嫂子就去見賈母，哭訴事情原委，發(fā)誓終身不嫁，拿出剪子就鉸頭發(fā)。結果，賈母罵兒責媳，保下鴛鴦。

三、鴛鴦的性格

賈母說鴛鴦，真珠兒似的人也比不上她。

（一）鴛鴦膽大、心細、爽快

李紈說，從王夫人開始往下，沒人敢打賈母的駁回，鴛鴦卻敢且能成功。還說，賈母的穿戴用品鴛鴦都記得，因保管得好才沒被人誆騙走。

王熙鳳說，鴛鴦非常有心胸。賈母的事情，她有沒想到的，鴛鴦就及時提醒，她很信服。

賈母說，鴛鴦年長心細，自己的事情，虧得鴛鴦“還想著一點子”。

賈璉說，鴛鴦很有膽量，別人似鐃鈸，她則似金鐘。金鐘一響，白銀千兩。他從鴛鴦這里借用賈母金銀物件抵押成現(xiàn)銀來填補理家財政虧空，應該不止一次。

邢夫人說，鴛鴦應是個爽快人。確實，鴛鴦鉸發(fā)發(fā)誓后，賈母叫她服侍自己打牌，她沒有忸怩作態(tài)，照常出場，與王熙鳳搭檔配合，逗賈母高興。只是她對邢夫人這樣的傀儡爽快不起來。

（二）鴛鴦忠誠平實，聰慧解意，莊重穩(wěn)重

鴛鴦，天生的奴才命兒倒使她平實本分，不慍不火。

李紈說，鴛鴦心里公道、不仗勢欺人。劉姥姥二進大觀園時，為了讓賈母高興，鴛鴦讓劉姥姥在宴席上扮丑耍怪出洋相。但是事前就跟劉姥姥說好，事后還跟劉姥姥賠不是。

賈璉說，鴛鴦是個明白人。他也有能借出三二千銀子的去處，只是那些人糊涂難纏，沒有鴛鴦通透響快。

賈母說，鴛鴦可靠可信。不錯，鴛鴦誠實，辦事牢靠，一心為主子著想，除賈母外，王夫人、王熙鳳、賈璉、李紈等都比較信任她，愿意托她辦事。

賈母說，鴛鴦是個知意的人。比如，對待王熙鳳這個榮府的管家，鴛鴦很理解她上有數層公婆、中有眾多妯娌姊妹、下有無數仆婢要應對的復雜艱難處境，說她“也可憐見兒的”。

賈母說，她與鴛鴦很投緣。豈止，鴛鴦之于賈母，更是有著超越主仆關系的默契。賈母沒想到的，她替想著。賈母跟邢夫人說，她的事情，該要的、該添的，她想不起來，都是鴛鴦事先做到了。賈母想到的，鴛鴦則比賈母想得更深。寒素小姐喜鸞和四姐兒來給賈母拜壽，賈母怕她倆受怠慢，就叫婆子傳話給大觀園中諸人好生招待她倆，鴛鴦說那些人不會聽婆子的話，還是她去傳話，可見她對賈母所說的賈府中的仆人們都很勢利這一觀點是非常認同的。鴛鴦也曾對惜春說，除了賈母，別人她都服侍不來，覺得和賈母是前世就結下了今生的緣分。

對待寶玉扭股糖似的粘在身上要吃自己嘴上的胭脂，鴛鴦叫襲人趕緊出來勸止；發(fā)誓永不嫁人后，她就有意疏遠寶玉，不跟寶玉說話。對待賈璉管理榮府家財的公事，她給予適當配合；平時去探望王熙鳳，則盡量挑賈璉不在家的時候。這是鴛鴦的自持自重。

（三）鴛鴦純潔高潔、自尊自愛、清醒剛烈

鴛鴦姓金。邢夫人說，鴛鴦要強，是個金子樣的人。

是的，真金不怕火煉，鴛鴦黃金般的品格不易被腐蝕。襲人與寶玉偷試；彩云與賈環(huán)相好；金釧與寶玉調笑……鴛鴦因伺候賈母，與寶玉接觸較多，對寶玉是有些溺愛，但當寶玉膩到她身上要吃她嘴上胭脂時，她急忙叫襲人拉開并叫她對寶玉多加教導，剪發(fā)發(fā)誓后她更是跟寶玉連話也不說了。

鴛鴦理解平兒、襲人成為姨娘，也希望她們能過得平順，但她自己決不做姨娘。

無意間碰到司棋與表弟潘又安在大觀園里幽會，鴛鴦自己先羞得面紅耳赤，她不認同這種嚴重違背封建禮教、敗壞賈府名聲的行為，但她的高潔善良，促使她為司棋保密，不愿司棋為此寢食難安，甚至丟掉小命兒。

鴛鴦足夠清醒，知道對邢夫人這樣失去自我只知圍著丈夫轉以維持名分地位利益的女人說什么都是對牛彈琴，所以邢夫人利誘她成為賈赦小妾時，她一言不發(fā)。

鴛鴦剛烈有加。她非常鄙視賈赦這樣的皮膚濫淫之徒，更激憤于這類男人對女子的無恥踐踏。面對賈赦三步走的威逼利誘策略，她只有愈加強烈的氣憤，沒有一絲一毫的畏懼。她見招拆招，一步步擊潰賈赦的圍追堵截，可謂“富貴不能淫，威武不能屈”的女中丈夫。

四、鴛鴦情感自由的幻滅

鴛鴦，是一種水鳥，雌雄不曾分離，人捕住其中一只，那么另一只就會因相思死去，所以，鴛鴦又被稱為匹鳥，象征恩愛夫妻。

哪個少女不善懷春？看似不碰男女情感、躲避男女情感的鴛鴦，也一定像大觀園里的其他少女一樣，渴慕同心同意、相偕到老的愛情。

那么，她渴慕的愛情，不是寶玉、黛玉這樣不能說與家長聽的隱秘之情；不是司棋和表弟的暗度陳倉的偷摸之情；不是賈璉、王熙鳳這樣一個偷雞摸狗、一個抓奸在床的醋妒之情；更不是賈赦、邢夫人這樣一個貪多嚼不爛、一個完全失去自我的變態(tài)之情。她想往的一定是在燦爛陽光下發(fā)出金子般光芒的知心知意、兩情相悅、偕老白頭的感情，所謂情比金堅。

但是，在那樣的賈府，在那樣的大觀園，在那樣的時代那樣生存的一群人中，這樣的愛情哪里去尋？又怎會在一個“家生子兒”身上實現(xiàn)？

所以，鴛鴦將這情感渴望冰封于心，外在的表現(xiàn)是拒絕男女情感。

五、鴛鴦以自殺的形式走上解脫道路

鴛鴦與賈母，她忠實于賈母，賈母器重她，賈母的言談舉止、思想品性也會潛移默化地影響鴛鴦。

賈母是賈府的“鎮(zhèn)宅之寶”，當元春歸省、賈家被抄這樣的大喜、大悲事件發(fā)生時，賈母都能從其豐富閱歷出發(fā)，厚積薄發(fā)地加以發(fā)揮，所謂處變不驚、從容應對。也許，在鴛鴦的心中就想成為賈母這樣品性修養(yǎng)的人——人前做事，從容淡定，受人尊重；人后做人，不欺暗室，光明磊落；無論何時，重情重義，愛我所愛。

實際上，鴛鴦也一直朝著這個方向努力：首先，她盡心盡力、誠心誠意伺候好賈母。事實證明她做到了，賈母對她的服侍十分滿意：不管是飲食起居，還是精神娛樂，甚至是關乎賈府興衰的經濟謀劃。其次，作為賈府最中心人物賈母的貼身大丫鬟，必須處理好方方面面的關系。鴛鴦處理得恰到好處、合情合理，所以賈府各層的主子即使不是都賞識她，也都對她敬重三分。她對大丫鬟平兒、襲人、琥珀、紫鵑、金釧、玉釧、彩霞、麝月、翠墨等都坦誠相待，從小到大，無話不說，以至面對司棋的行為，她自發(fā)的意識就是為她保密遮羞。

這樣的鴛鴦卻沒闖過男女情感這一關。作為“家生子兒”，到了婚嫁年齡，女孩子最可能的就是被主子拉去配小廝，鴛鴦當然不愿意這樣；或者，認為命兒好一點兒的，被哪位主子娶去做姨娘，像邢夫人說的，一年半載，生下一男半女，母以子貴，也算終身有了依靠，鴛鴦更是反對做小妾；當目睹了司棋、潘又安這對野鴛鴦的驚慌失措以至雙雙夭亡，親歷了賈赦這個老色鬼的逼嫁和控制她終生的威脅，鴛鴦渴慕的金子般美好的男女情感已幻滅于萌芽狀態(tài)。

如果說，鴛鴦在賈母這個比較開明的封建大家長的保護傘下，經過她個人的努力，實現(xiàn)了一定程度的做人的尊嚴。當賈母撒手人寰，她預感到這僅有的做人的尊嚴也將不復存在，更何況發(fā)配至臺站效力贖罪的賈赦對她人身掌控的威脅依然存在。這時，在賈母套間屋內一豆殘燈下的鴛鴦，定是覺得前途渺茫，生無可戀，她效仿秦可卿懸梁自盡。

一縷芳魂進入太虛幻境。警幻的妹妹可卿卻告訴她，說她是一個有情之人，而且她的這情是“喜怒哀樂未發(fā)之時”的真情?；仡欨x鴦短暫的一生，點點滴滴印證了可卿之言，鴛鴦的忠誠侍主、善良純潔、自尊自愛、清醒剛烈，因不能愛己所愛就干脆拒愛，鴛鴦堪配太虛幻境中的鐘情首座，當她的真情無可寄托時，她寧為玉碎，不為瓦全。

是的，鴛鴦的精神世界中，偏愛自由，生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。

同時，鴛鴦身上還體現(xiàn)著其他至真至純的人性：平等、善良、仁愛、溫暖、純潔、莊重、清醒、智慧、高貴、不屈等等，既然這樣的人世容不了這樣的鴛鴦，她就以死亡的形式與現(xiàn)世脫離，她走得決絕，她“了”了，她就得到了徹底的“好”。

關于鴛鴦的自殺，王國維在《紅樓夢評論》第二章“《紅樓夢》之精神”中說道，人如何從鐘擺式的苦痛生活中解脫出來，一般只有兩種形式：一是出家，二是自殺。當一個人真正擺脫了生活的欲望，出家固然是一種解脫，就算自殺也未嘗不是一種解脫?！都t樓夢》一書中以出家形式解脫的，只有寶玉、惜春和紫鵑三人，而以自殺為解脫的，鴛鴦則是一個例子。

在王國維看來，鴛鴦看破了紅塵，選擇了自縊，她的內心已經滌清了生活的欲望。之所以沒有走上出家之路，是因為她處在現(xiàn)實世界里一個不得已的境遇。否則，惜春、紫鵑所走的路，一定是她的優(yōu)選。