“資助育人”引領(lǐng)大學(xué)生資助工作的新方法探討

孫藝萍

（曲靖師范學(xué)院化學(xué)與環(huán)境科學(xué)學(xué)院 云南·曲靖 655011）

0 引言

黨中央、國(guó)務(wù)院在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下，結(jié)合我國(guó)社會(huì)發(fā)展情況，通過(guò)金融方面的途徑，為了加大對(duì)普通高校經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的幫助，完善我國(guó)高校資助政策，采取了國(guó)家助學(xué)貸款這一重要措施。做好貧困學(xué)生的資助工作，可以很好的維護(hù)教育公平。隨著我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展，高等教育普及程度越來(lái)越高，因此，越來(lái)越多的學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是，由于現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是十分均衡，所以不同地區(qū)的學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況也不盡相同，這就使得高校中存在部分家庭經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生。目前，我國(guó)高校關(guān)于經(jīng)費(fèi)資助育人的體系并不是十分的完善，仍有一些不足之處，普遍存在的問(wèn)題有：學(xué)校對(duì)家庭貧困學(xué)生認(rèn)定機(jī)制不健全、資助體制不完善、在資助只注重物質(zhì)而忽視身心健康等等，這些問(wèn)題都是現(xiàn)階段我們需要及時(shí)改進(jìn)的。我們應(yīng)當(dāng)在明確現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生經(jīng)費(fèi)育人政策的執(zhí)行現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，基于“資助育人”視角幫助我國(guó)高校經(jīng)費(fèi)資助育人工作更好的開(kāi)展，從而推動(dòng)我國(guó)教育業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

1 高校貧困學(xué)生資助體系和倫理困境

1.1 高校貧困學(xué)生資助體系

為了使我國(guó)教育更加公平，國(guó)家助學(xué)制度更加完整，需要保障每一個(gè)學(xué)生的受教育權(quán)，以此維護(hù)社會(huì)公平和教育公平。我國(guó)目前的貧困學(xué)生資助體系是“獎(jiǎng)、勤、貸、補(bǔ)、減、助”六方面綜合實(shí)施，這種體系對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力起到了一定的緩解作用，也在一定程度上體現(xiàn)了教育的公平。我國(guó)當(dāng)下已經(jīng)初步建立起了較為完善的貧困學(xué)生資助制度，最大程度上維護(hù)每一個(gè)學(xué)生的平等地接受教育的權(quán)利。

1.2 高校貧困學(xué)生資助的倫理困境

高校在對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行資助時(shí)，除了經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理和精神方面的關(guān)懷，增強(qiáng)貧困學(xué)生心中的道德意識(shí)，幫助他們完善自己，提高自己的自立自強(qiáng)能力，培養(yǎng)其自尊自愛(ài)精神，最終可以擺脫自身所處的一種相對(duì)弱勢(shì)的地位。

1.2.1 體現(xiàn)公平公正性

隨著社會(huì)對(duì)貧困學(xué)生關(guān)注度的不斷增大，資助的方式也變得多樣，目前我國(guó)的資助格局是：政府為主導(dǎo)，社會(huì)和學(xué)校作為補(bǔ)充的三位一體的格局，資助模式也是多種方式相混合。貧困學(xué)生除了可以接受校級(jí)、市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金外，還可以接受來(lái)自企業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體甚至個(gè)人的捐贈(zèng)。面對(duì)助學(xué)金的繁雜多樣，如何以一種公平公正的方式去維護(hù)社會(huì)發(fā)展便有十分重要的意義。

據(jù)調(diào)查顯示，大部分高校的學(xué)生特別是貧困學(xué)生的社會(huì)不公平感都十分強(qiáng)烈，尤其是因同級(jí)學(xué)生貧富差距大而產(chǎn)生社會(huì)不公平感的學(xué)生不在少數(shù)。這就要求高校在進(jìn)行獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金的評(píng)選和發(fā)放時(shí)一定要考慮周全，對(duì)受助對(duì)象的審核要十分嚴(yán)格，審核流程不能只走形式，要將認(rèn)定資格公之于眾，并虛心接受可行性的建議，充分體現(xiàn)公平公正。

1.2.2 缺失人文主義的關(guān)懷

我國(guó)目前對(duì)貧困生的資助還是停留在純物質(zhì)純經(jīng)濟(jì)方面的資助，但是這很容易使得受助學(xué)生感到人文主義關(guān)懷的缺失。所以，高校要加大對(duì)貧困學(xué)生的精神方面的資助，體現(xiàn)更多的人文主義關(guān)懷，彌補(bǔ)學(xué)生在情感方面的缺失。貧困學(xué)生普遍都有較強(qiáng)的自尊心，這就要求在對(duì)其進(jìn)行資助要充分尊重受助學(xué)生的人格，部分高校只是將對(duì)貧困學(xué)生的資助看成一項(xiàng)任務(wù)，需要完成的只是簡(jiǎn)單的數(shù)字分配，所以在對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行資助時(shí)沒(méi)有充分考慮受助學(xué)生的感受，甚至為了做足表面工作不惜將貧困學(xué)生的生活情況和個(gè)人信息公之于眾，這種做法嚴(yán)重阻礙了資助工作的進(jìn)行。

1.2.3 對(duì)貧困學(xué)生的倫理道德教育

所以在貧困生認(rèn)定時(shí)由于部分貧困學(xué)生的自尊心過(guò)強(qiáng)，所以會(huì)有部分學(xué)生出于面子問(wèn)題不申請(qǐng)加入貧困生資料庫(kù)。同時(shí)，也存在部分善于偽裝的學(xué)生因?yàn)楸砻嫔峡雌饋?lái)的“節(jié)儉”而被錄入貧困生資料庫(kù)。這就導(dǎo)致真正貧困的學(xué)生的生活十分拮據(jù)但是得不到補(bǔ)助；而那些并不是困難的學(xué)生卻光明正大的接受著社會(huì)及各種資源的幫助。

1.3 當(dāng)前貧困大學(xué)生資助政策現(xiàn)狀

在高校中多數(shù)的貧困生，尤其是特困生會(huì)由于內(nèi)向或者自卑而不愿意讓同學(xué)或者教師知道自己家中的情況。這就要求高校的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理道德教育，要幫助貧困生培養(yǎng)自立自強(qiáng)的人格，教育其他學(xué)生對(duì)貧困學(xué)生不得產(chǎn)生其實(shí)心理，幫助學(xué)生樹(shù)立健全人格。同時(shí)，教師也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，貧困生日后進(jìn)行工作后要懂得回報(bào)社會(huì)。另外，學(xué)校對(duì)貧困生的審核制度要加大，非貧困生要及時(shí)退出貧困生資料庫(kù)。

我國(guó)大學(xué)生經(jīng)費(fèi)資助育人政策現(xiàn)狀主要有以下幾個(gè)方面：首先，多數(shù)學(xué)校對(duì)貧困生認(rèn)定模糊，審核難度較大?，F(xiàn)階段隨著我國(guó)高校招生規(guī)模不斷加大，貧困生人數(shù)也在逐漸增多，同時(shí)，貧困生來(lái)源也越來(lái)越復(fù)雜，這就給我國(guó)進(jìn)行貧困生認(rèn)定帶來(lái)了一定的困難?，F(xiàn)階段我國(guó)對(duì)貧困生認(rèn)定類(lèi)型主要分為低收入家庭、因病因?yàn)?zāi)致貧、孤兒、單親家庭、殘疾學(xué)生等，但是，我國(guó)地域廣大各地區(qū)關(guān)于生源貧困生認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一，進(jìn)行認(rèn)定的工作沒(méi)有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，這很容易出現(xiàn)證明造假問(wèn)題，這些問(wèn)題是現(xiàn)階段我們需要及時(shí)改進(jìn)的；第二，貧困生能力不足。我國(guó)現(xiàn)在所認(rèn)定的貧困生多數(shù)都來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件一般的地區(qū)，這些學(xué)生從小接受的教育水平相對(duì)其他地區(qū)來(lái)說(shuō)是較為落后的，但是，社會(huì)的發(fā)展給我國(guó)大學(xué)生的綜合能力提出了更高的要求，需要大學(xué)生達(dá)到一個(gè)更高的水準(zhǔn)。這就是的部分貧困生在進(jìn)入大學(xué)后并不能及時(shí)跟上社會(huì)發(fā)展的腳步和學(xué)校設(shè)置的課外活動(dòng)教學(xué)安排情況，這就引出了一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題：現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生經(jīng)費(fèi)資助政策主要針對(duì)的是解決大學(xué)生的物質(zhì)需求，而對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高并不能充分的滿足，對(duì)擴(kuò)展他們社會(huì)實(shí)踐能力的資金也是不足的，這些問(wèn)題都是我們需要反思優(yōu)化的，我們要明確我國(guó)高校對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)費(fèi)資助時(shí)，并不是簡(jiǎn)單的提高他們的物質(zhì)生活條件，還需要從整體上提高他們的道德素質(zhì)，

2 “資助育人”引領(lǐng)大學(xué)生資助工作的新方法

2.1 個(gè)人和家庭方面

首先，貧困生自己要正視自己的生活情況，不能由于貧窮而產(chǎn)生自卑心理，要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，積極融入到同學(xué)中去，學(xué)會(huì)鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)。

其次，家長(zhǎng)對(duì)貧困的認(rèn)識(shí)也要正確，貧困并不是無(wú)法改變的。家長(zhǎng)要為孩子樹(shù)立良好的榜樣，教導(dǎo)學(xué)生人窮志不短，要自立自強(qiáng)，用自己的雙手改變現(xiàn)在這種貧困的現(xiàn)狀。

2.2 學(xué)校和社會(huì)方面

部分貧困學(xué)生由于處在偏遠(yuǎn)地區(qū)，從小接受的教育水平是較為落后的，進(jìn)入大學(xué)后并不能很好的跟上社會(huì)發(fā)展腳步，所以，高校為了更好地提高學(xué)生的實(shí)踐能力，要盡可能多的開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富校園文化生活，形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，以此幫助貧困學(xué)生更加健康發(fā)展。高校所開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生接觸社會(huì)和提高自身社會(huì)責(zé)任感有著很大的作用，高校在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和校園活動(dòng)時(shí)，要盡可能多的與學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、勤工儉學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，以此提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和綜合實(shí)踐能力。

高校在對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行資助時(shí)，一定要秉承公平公正原則，對(duì)貧困生的認(rèn)定要仔細(xì)認(rèn)真，貧困生名單要及時(shí)更新。高校中負(fù)責(zé)資助工作的具體細(xì)節(jié)的是輔導(dǎo)員，本身輔導(dǎo)員的工作就比較繁瑣，所以容易導(dǎo)致輔導(dǎo)員并不會(huì)將過(guò)多的精力放到對(duì)貧困生的了解上，甚至出現(xiàn)“錢(qián)權(quán)交易”的問(wèn)題。這就需要高校加強(qiáng)對(duì)教師道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強(qiáng)勤工助學(xué)這方面的崗位，在助學(xué)貸款方面，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育和感恩教育，教導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)以后懂得為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)單位在條件允許的情況下，可以培養(yǎng)針對(duì)性人才，可以允許專(zhuān)業(yè)對(duì)口的貧困生到企業(yè)單位實(shí)習(xí)，為貧困生提供機(jī)會(huì)。

2.3 資助育人的重點(diǎn)在于“育人”而不是“資助”

高校在開(kāi)展經(jīng)費(fèi)資助工作時(shí)，要調(diào)動(dòng)全校教職工參與到經(jīng)費(fèi)資助育人工作中同時(shí)要將資助育人工作貫穿貧困學(xué)生整個(gè)大學(xué)生活全過(guò)程，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行資助工作。在資助工作開(kāi)展過(guò)程中，高校還需要重視貧困學(xué)生的心理問(wèn)題，要保證他們健康成長(zhǎng)，這也是提高他們綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)的前提。高校在進(jìn)行資助育人的工作時(shí)，要及時(shí)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，制定合理的教育計(jì)劃，以此培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)的品質(zhì)，比如，可以定期開(kāi)展心理健康咨詢(xún)活動(dòng)，開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，提高他們對(duì)學(xué)校生活的適應(yīng)能力。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)品格

高校應(yīng)當(dāng)增加對(duì)學(xué)生的勵(lì)志教育，可以通過(guò)各種途徑，比如勵(lì)志演講、交流會(huì)等，努力提高這些活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)的影響，為他們步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。高校在開(kāi)展對(duì)貧困生的經(jīng)費(fèi)資助工作時(shí)，也需要培養(yǎng)學(xué)生有良好的品格，這才是育人的重點(diǎn)。高校進(jìn)行學(xué)生勵(lì)志教育是也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育，讓學(xué)生明確只有懂得感恩的人、自立自強(qiáng)的人日后在社會(huì)上才會(huì)得到更多的尊重，才可以更加快速的被大家認(rèn)可。另外，學(xué)校還要建立合理的激勵(lì)措施，通過(guò)激勵(lì)的手段提高學(xué)生自立自強(qiáng)，比如可以為學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀榜樣，用榜樣的力量激勵(lì)和引導(dǎo)他們，讓他們?nèi)姘l(fā)展，提高綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，這對(duì)他們個(gè)人的發(fā)展有著很大的幫助，也實(shí)現(xiàn)了高校資助育人的目標(biāo)。

3 結(jié)語(yǔ)

貧困生的資助問(wèn)題是當(dāng)下人們熱議的話題。社會(huì)中各方人士對(duì)學(xué)生進(jìn)行資助時(shí)要體現(xiàn)出尊重和關(guān)愛(ài)的倫理責(zé)任，而且并不能只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助，“資助育人”理念下需要培養(yǎng)貧困學(xué)生有一個(gè)良好的品德和健全的人格，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為正能量的有才干的人才。