算法的遮蔽與價(jià)值的澄明：大學(xué)思政智慧課堂現(xiàn)象的技術(shù)反思

張耀天 余 晨

（湖北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 黃石 435002）

21世紀(jì)的頭十年，中美兩個(gè)大國(guó)相繼進(jìn)入s“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，在國(guó)家戰(zhàn)略的支持下，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展，人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等概念全面滲透到社會(huì)生活的方方面面，成為各個(gè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)相追逐的對(duì)象。高校教育改革也以大數(shù)據(jù)技術(shù)作為革新主線，教學(xué)實(shí)踐的信息化技術(shù)創(chuàng)新成為“顯學(xué)”。2018年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》并指出，到2035年，教師要主動(dòng)適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開(kāi)展教育教學(xué)。習(xí)近平總書記也十分重視新技術(shù)對(duì)未來(lái)世界帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，強(qiáng)調(diào)“人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力，正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)人類社會(huì)迎來(lái)人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時(shí)代”[1]1。

大學(xué)思政教學(xué)趕迎大數(shù)據(jù)時(shí)代的潮流，以信息技術(shù)作為教學(xué)改革的突破口，以智慧課堂的建設(shè)作為集中呈現(xiàn)的新成果，在掀起傳統(tǒng)大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐革命性創(chuàng)新的同時(shí)，也折射著整個(gè)時(shí)代的變化——智慧課堂是大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下整個(gè)社會(huì)變革的縮影，依托大數(shù)據(jù)技術(shù)構(gòu)建的教學(xué)模式給教育者、受教育者帶來(lái)全新教學(xué)體驗(yàn)的同時(shí)，也通過(guò)強(qiáng)勢(shì)的技術(shù)理性、算法邏輯，沖擊著教育價(jià)值，消解著傳統(tǒng)大學(xué)的人文生態(tài)。教育價(jià)值的遮蔽問(wèn)題在大學(xué)思政智慧課堂的教學(xué)活動(dòng)中逐漸暴露出來(lái)，無(wú)論是深層于大數(shù)據(jù)架構(gòu)背后的算法邏輯，或者是業(yè)已在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)師生主體價(jià)值的消解，均成為學(xué)界反思技術(shù)理性的焦點(diǎn)問(wèn)題。只有基于人本主義的立場(chǎng)，才能實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)改革真正的價(jià)值和意義[2]35-41。

一、技術(shù)、創(chuàng)新及科學(xué)崇拜：主體認(rèn)知能力的狂歡

智慧課堂是以“互聯(lián)網(wǎng)+”為理念，整合大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、云搜索等現(xiàn)代信息技術(shù)綜合打造的智能、高效的課堂，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)數(shù)據(jù)平臺(tái)化、師生交流虛擬化、教學(xué)呈現(xiàn)在線化等特點(diǎn)[3]39-44，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，有助于開(kāi)展個(gè)性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí)，智慧課堂借助虛擬“賽博空間”的打造，能夠在平臺(tái)環(huán)境內(nèi)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，借助影視、音頻、圖像等教學(xué)資源，擴(kuò)展教學(xué)信息，加強(qiáng)師生互動(dòng)[4]。智慧課堂的廣泛應(yīng)用，在一定程度上是主體認(rèn)知能力拓展的表現(xiàn)，這也是大數(shù)據(jù)時(shí)代人類主體認(rèn)知能力拓展的象征，即善于利用各種現(xiàn)代化手段，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)、搜索技術(shù)、海量信息等實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)認(rèn)知的效益?！懊恳淮渭夹g(shù)革命都是人類的一次認(rèn)知革命”[5]94-100，基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的智慧課堂，在大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐的舞臺(tái)上，激發(fā)著師生主體對(duì)技術(shù)的崇拜，“信息技術(shù)革命使人類認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的力量”[5]94-100，實(shí)現(xiàn)著主體認(rèn)知能力的“狂歡”。

（一）技術(shù)創(chuàng)新的歷史趨勢(shì)

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能的不斷普及和互聯(lián)網(wǎng)文化的深度融合，新技術(shù)在大學(xué)思政教學(xué)改革領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。2018年教育部印發(fā)的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》提出，要“推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)融合”[6]15-18。事實(shí)上，往前追溯30年，大學(xué)思政教學(xué)從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)與信息技術(shù)同步發(fā)展：從簡(jiǎn)單的臺(tái)式投影教學(xué)，到QQ群、微信群等互聯(lián)網(wǎng)在線教育，到藍(lán)墨云、學(xué)習(xí)通、雨課堂等智慧教學(xué)軟件，再到模擬人腦思維的“AI+智慧教學(xué)”。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)三十年的發(fā)展歷程，與大學(xué)思政智慧教學(xué)從無(wú)到有、從“以人為主”到“人機(jī)協(xié)同”的教學(xué)創(chuàng)新歷程同步[7]98-103。

智慧課堂的教學(xué)形式改變了傳統(tǒng)思政課堂嚴(yán)肅、枯燥的氛圍，通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)的深度介入，實(shí)現(xiàn)線上和線下教學(xué)的“混合”“翻轉(zhuǎn)”。從技術(shù)層面出發(fā)，大學(xué)思政教育順應(yīng)信息技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，直接或間接使用大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)獲取師生需求分析、優(yōu)化教學(xué)流程、提供智能化個(gè)性教學(xué)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的深度融合創(chuàng)新，大力提升了高校思政課的精準(zhǔn)度和實(shí)效度[8]110-119。在“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能技術(shù)強(qiáng)有力地推動(dòng)下，大學(xué)思政教學(xué)改變傳統(tǒng)的技術(shù)形象，教師借助大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)以及智慧課堂等新型教輔工具和教學(xué)軟件有效開(kāi)展大學(xué)思政教育。與傳統(tǒng)大學(xué)思政教育側(cè)重的灌輸型、填鴨式模式不同，智慧課堂通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)化教學(xué)手段、整合教學(xué)資源，并整體地提升了大學(xué)思政教育的水平。從某種意義上講，大學(xué)思政教育的智慧技術(shù)改革，是整個(gè)社會(huì)進(jìn)入大數(shù)據(jù)被新技術(shù)裹挾的一個(gè)縮影：當(dāng)大數(shù)據(jù)、人工智能時(shí)代到來(lái)之際，傳統(tǒng)大學(xué)思政的講臺(tái)如同狂風(fēng)巨浪之下的一葉扁舟，只有順應(yīng)社會(huì)發(fā)展、技術(shù)發(fā)展的潮流，才能準(zhǔn)確把握教育規(guī)律，實(shí)現(xiàn)從容應(yīng)對(duì)。

（二）大學(xué)課堂的創(chuàng)新效果

大數(shù)據(jù)技借助經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，迅速異化為一種支配性的資源，滲透到社會(huì)生活的方方面面[9]15。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突破性、創(chuàng)新性進(jìn)展給傳統(tǒng)的大學(xué)思政教育帶來(lái)了巨大的沖擊，改變了傳統(tǒng)大學(xué)思政教育以灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式，給大學(xué)思政教育注入了新鮮血液。

1.在教學(xué)資源層面。傳統(tǒng)紙媒年代的優(yōu)質(zhì)教育資源，通常依賴于課堂環(huán)境中教師的言傳身教完成。而伴隨著人工智能的深度影響，在智慧課堂的環(huán)境中，線上分享、資源共享成為教學(xué)資源傳播的主流模式[10]66-74。2.在政策引導(dǎo)層面。大學(xué)思政教育加快教育現(xiàn)代化進(jìn)程，現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合成為不少大學(xué)教育改革的趨勢(shì)和方向。以筆者所在的湖北師范大學(xué)為例，涉及到教務(wù)、教學(xué)改革的課題無(wú)一不被冠以“大數(shù)據(jù)”“信息技術(shù)”“智慧課堂”之名。信息化、智能化已經(jīng)成為大學(xué)思政教育變革和發(fā)展的一個(gè)重要推動(dòng)力。3.在教學(xué)場(chǎng)景層面。傳統(tǒng)大學(xué)思政教育課堂的教學(xué)環(huán)境多為“讀本師徒式”，即以思政讀本為主，教師主導(dǎo)教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)填鴨。而在智慧課堂的環(huán)境中，教學(xué)場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)線上線下、教師學(xué)生的多元互動(dòng)，且通過(guò)虛擬場(chǎng)景的設(shè)定突破了時(shí)間空間的限制，“線上教育發(fā)展迅速，教學(xué)活動(dòng)也逐漸走出了教室的限制，教學(xué)形式逐漸增多，教學(xué)媒介不斷增加?！盵11]5

技術(shù)改革引發(fā)的深層問(wèn)題在于，技術(shù)的力量不再甘于屈從客體的地位，僭越為獨(dú)立的技術(shù)主體而介入到大學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)踐中：智慧課堂的教學(xué)模式從“師—生”互動(dòng)的二元結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫煛獧C(jī)—生”三元結(jié)構(gòu)，并促成了“人機(jī)協(xié)同”的新結(jié)構(gòu)。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，雨課堂、學(xué)習(xí)通、云課堂、釘釘、騰訊會(huì)議等APP全程介入課堂環(huán)境，教師逐漸擺脫了整節(jié)課單向輸出知識(shí)的授課方式，把情境教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等多種教學(xué)模式融入到了大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，使得原本嚴(yán)肅、枯燥的大學(xué)思政課堂煥發(fā)出新的活力。教室里的電腦、投屏、VR體驗(yàn)器、手機(jī)等教學(xué)工作替代了黑板，教師不再是“單打獨(dú)斗”，而是嫻熟地運(yùn)用各種信息設(shè)備，實(shí)現(xiàn)師生之間教與學(xué)的互動(dòng)，以此達(dá)到線上、線下教學(xué)的融合，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)大學(xué)思政教育的不足。大學(xué)思政課堂的智慧課堂技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與意識(shí)，借助技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)大學(xué)思政教學(xué)夢(mèng)寐以求的教學(xué)效果。

（三）主體認(rèn)知能力的拓展

主體認(rèn)知能力與時(shí)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展息息相關(guān)，信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、智能技術(shù)以及虛擬技術(shù)最大程度地拓寬了主體的認(rèn)知能力，豐富了主體活動(dòng)的實(shí)踐方式，師生的主體認(rèn)知能力得到了極大提升。大數(shù)據(jù)技術(shù)以容量大、種類多、速度快、價(jià)值高等“4V”的特征呈現(xiàn)于世人，依托于大數(shù)據(jù)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)的AI教學(xué)模式，業(yè)已能夠高度仿真教師的思維，最大程度地拓展了人類的認(rèn)知能力。

智慧課堂在大數(shù)據(jù)技術(shù)的協(xié)助下，打造了多維互動(dòng)、人機(jī)和諧的信息系統(tǒng)，它為人們提供了新的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)的方式與手段，突出了形象思維和邏輯思維的結(jié)合，感性與理性的并重[12]62-99。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，技術(shù)協(xié)助教師實(shí)現(xiàn)了教學(xué)信息的最大承載，不少智慧課堂的軟件通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)蜘蛛人”直接抓取課程相關(guān)信息，服務(wù)于課程內(nèi)容；學(xué)生能夠最大程度地實(shí)現(xiàn)“碎片化”學(xué)習(xí)，課堂資料、課堂錄播信息能隨時(shí)在線播放，并可以根據(jù)學(xué)習(xí)志趣制定精準(zhǔn)化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案；教務(wù)管理方面，更把教師從繁瑣的教學(xué)管理、考務(wù)管理中解放出來(lái)，并可以根據(jù)“學(xué)習(xí)痕跡”，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的群體性興趣，以便教師調(diào)整教學(xué)方案。智慧課堂技術(shù)使大學(xué)思政教育進(jìn)入多媒體、智能化的場(chǎng)景之中，實(shí)現(xiàn)了“人機(jī)”互動(dòng)的教學(xué)模式，人工智能時(shí)代的到來(lái)與大學(xué)思政教育的結(jié)合改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也全方位拓展了大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中主體認(rèn)知的能力。智慧課堂的教學(xué)模式，創(chuàng)新了教學(xué)形式，增強(qiáng)了師生互動(dòng)，提升了教學(xué)效果，教師只需要“動(dòng)動(dòng)手指”就可以隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)以及學(xué)習(xí)效果，繁瑣的教學(xué)管理也被智慧課堂的技術(shù)優(yōu)勢(shì)輕松解決。這些觸手可及的技術(shù)體驗(yàn)，都促成了大數(shù)據(jù)技術(shù)與大學(xué)思政教學(xué)的深度融合，知識(shí)傳遞效果、教學(xué)效果、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意愿得到極大的提升，提供了多種互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)了學(xué)生的課堂參與度、互動(dòng)性[13]154-155。

二、算法、黑箱及數(shù)據(jù)資本：算法邏輯與資本的共謀

智慧課堂成為大學(xué)思政教學(xué)改革的主流模式，其背后既有科學(xué)技術(shù)的加持，是大數(shù)據(jù)技術(shù)、搜索技術(shù)以及海量技術(shù)的推動(dòng)，也涉及大數(shù)據(jù)暗含的算法邏輯和資本驅(qū)動(dòng)。如前文所言，智慧課堂不僅是大數(shù)據(jù)時(shí)代技術(shù)裹挾世界的縮影，更要以此警醒智慧課堂表象背后的算法、黑箱及數(shù)據(jù)資本的力量。

（一）智慧體驗(yàn)與算法邏輯

雷·庫(kù)茲韋爾在《奇點(diǎn)臨近》中最早以智能大腦為隱喻，通過(guò)給大數(shù)據(jù)植入數(shù)學(xué)算法，能夠模仿人腦機(jī)制融合思考、解釋預(yù)測(cè)海量數(shù)據(jù)的機(jī)理，進(jìn)而做出有邏輯關(guān)系的相關(guān)行為信息判斷[14]。智慧課堂同樣如此，一旦脫離了數(shù)據(jù)的海洋，就失去其存在的價(jià)值，它實(shí)質(zhì)是海量教育數(shù)據(jù)模型、深度學(xué)習(xí)算法、高度計(jì)算能力等智能化技術(shù)與算法的融合體：

在技術(shù)表層層面，大學(xué)思政教育的智慧課堂環(huán)境中，教師利用智能化技術(shù)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。通過(guò)技術(shù)支持，不斷地創(chuàng)新大學(xué)思政教育的模式并提供海量信息資源支持，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，并在教學(xué)互動(dòng)中最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的作用。在算法邏輯層面，智慧課堂的系統(tǒng)支持在硬件部署、軟件應(yīng)用、服務(wù)方式等方面，緊緊依靠云計(jì)算平臺(tái)所提供的海量信息，依據(jù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)師生采集的數(shù)據(jù)，進(jìn)行整理、歸納、運(yùn)算、分析。

由此可見(jiàn)，智慧課堂是一個(gè)復(fù)合的、多元技術(shù)主導(dǎo)的技術(shù)平臺(tái)，即利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等智能信息技術(shù)打造智能、高效的課堂；通過(guò)構(gòu)建“云—臺(tái)—端”整體架構(gòu)，創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化、交互化、智能化學(xué)習(xí)環(huán)境，支持線上線下一體化、課內(nèi)課外一體化、虛擬現(xiàn)實(shí)一體化的全場(chǎng)景教學(xué)應(yīng)用；推動(dòng)學(xué)科智慧教學(xué)模式創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和因材施教，促進(jìn)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)識(shí)為智、智慧發(fā)展[15]51-53。之所以能夠提供精準(zhǔn)的定制化學(xué)習(xí)方案，根本原因在于算法邏輯的支持。問(wèn)題在于算法邏輯并非公允客觀的，算法設(shè)計(jì)的主導(dǎo)者往往以自己的價(jià)值觀作為邏輯演繹的導(dǎo)向，進(jìn)而導(dǎo)致算法邏輯在設(shè)定之前業(yè)已暗合某種價(jià)值引導(dǎo)[16]42-52。事實(shí)可能造成大學(xué)思政教育立德樹(shù)人的主旨和智慧課堂平臺(tái)片面追求流量之間的矛盾，更深層的問(wèn)題在于，算法邏輯暗含的價(jià)值觀可能與意識(shí)形態(tài)安全不符，由此而違背了大學(xué)思政教育的初衷。

（二）數(shù)據(jù)黑箱與隱私侵犯

智慧課堂的使用過(guò)程中存在著用戶無(wú)法洞悉的“隱層”[17]152-160。師生在使用智慧課堂時(shí)，其操作的行為如瀏覽視頻、文件、圖片等幾乎所有的數(shù)據(jù)痕跡都在運(yùn)行商的掌控中，在這個(gè)過(guò)程中面臨著個(gè)人隱私、個(gè)人信息安全的問(wèn)題。教師通過(guò)智慧課堂的平臺(tái)對(duì)學(xué)生行為表現(xiàn)進(jìn)行分析，借助數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)生展開(kāi)綜合評(píng)價(jià)量化，同時(shí)也是通過(guò)學(xué)生“學(xué)習(xí)痕跡”綜合判斷的過(guò)程。智慧課堂給大學(xué)思政教學(xué)帶來(lái)了全新教學(xué)體驗(yàn)的同時(shí)，也對(duì)師生的隱私構(gòu)成了巨大的威脅，智慧化的教學(xué)設(shè)備為了更好地了解師生在教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題，給出最優(yōu)的解決方法，必須通過(guò)獲取海量的數(shù)據(jù)資源對(duì)師生進(jìn)行全方面、多角度的綜合分析，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。

也正是在這個(gè)過(guò)程中，師生數(shù)據(jù)隱私被徹底暴露，個(gè)人數(shù)據(jù)被平臺(tái)獲取與存儲(chǔ)，導(dǎo)致個(gè)人數(shù)據(jù)信息泄露、個(gè)人隱私被侵犯。以筆者教學(xué)過(guò)程中使用的“學(xué)習(xí)通”智慧課堂為例，師生在注冊(cè)過(guò)程中師生需要提供學(xué)號(hào)、手機(jī)號(hào)等個(gè)人信息，才可以正常使用該APP，于此同時(shí)，個(gè)人數(shù)據(jù)早已被平臺(tái)獲取。有關(guān)用戶數(shù)據(jù)的采集問(wèn)題，在信息時(shí)代已成為互聯(lián)網(wǎng)公司謀取數(shù)據(jù)資本的主要形式，當(dāng)技術(shù)進(jìn)化到人工智能的階段之后，在智慧課堂系統(tǒng)中，借助AI技術(shù)，數(shù)據(jù)平臺(tái)本身業(yè)已具備了“深度學(xué)習(xí)”的能力：即通過(guò)邏輯算法對(duì)采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行高效的分類處理，并自動(dòng)挖掘隱藏在數(shù)據(jù)背后的用戶習(xí)慣和規(guī)則。從這個(gè)角度上講，每一次師生在智慧課堂的平臺(tái)學(xué)習(xí)，都激發(fā)著人工智能的算法更加臻于成熟，在動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)更新的過(guò)程中，大數(shù)據(jù)和人工智能業(yè)已能夠高度仿真人類的思維。師生學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)網(wǎng)頁(yè)的瀏覽、視頻的觀看、文字的閱讀等行為，都會(huì)成為大數(shù)據(jù)算法觀摩的對(duì)象，及數(shù)據(jù)平臺(tái)轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)。商業(yè)行為中的“大數(shù)據(jù)殺熟”現(xiàn)象，也同樣在智慧課堂的場(chǎng)景中出現(xiàn)，師生的學(xué)習(xí)喜好、信息推送等均被人工智能所操縱。在這樣的大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，隱私正受到前所未有的挑戰(zhàn)[18]84-92。“人工智能+教育”在進(jìn)入大學(xué)思政教學(xué)活動(dòng)時(shí)，本意是通過(guò)智能化技術(shù)設(shè)備創(chuàng)新傳統(tǒng)思政教育體系，實(shí)現(xiàn)“人機(jī)協(xié)同”的新型教學(xué)模式，然而在實(shí)際操作過(guò)程中，隱藏在平臺(tái)背后的技術(shù)理性，呈現(xiàn)出偏離大學(xué)思政教育主旨的歧路。

（三）數(shù)據(jù)資本和“數(shù)據(jù)人”

在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，資本市場(chǎng)是高度依賴于信息和數(shù)據(jù)的市場(chǎng)，數(shù)據(jù)資本成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特征[19]25-32。人工智能技術(shù)固然使得大學(xué)思政教育的技術(shù)改革之路邁上了新臺(tái)階，而作為大數(shù)據(jù)技術(shù)平臺(tái)的企業(yè)，根據(jù)教育市場(chǎng)的需求和用戶細(xì)分的原則，將大學(xué)思政課堂作為最大的市場(chǎng)，原因在于按照教學(xué)規(guī)劃的要求在校生都要完成系統(tǒng)思政教學(xué)任務(wù)。換而言之，只要互聯(lián)網(wǎng)公司占領(lǐng)了大學(xué)思政課堂的用戶市場(chǎng)，也就占領(lǐng)到最大的大學(xué)校園市場(chǎng)，進(jìn)而可以通過(guò)技術(shù)能力挖掘數(shù)據(jù)市場(chǎng)的潛力，將其轉(zhuǎn)化為資本的力量，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展績(jī)效。

實(shí)質(zhì)的問(wèn)題在于，從生產(chǎn)資本的角度出發(fā)，師生使用智慧課堂的平臺(tái)并非是無(wú)償使用，相反在使用過(guò)程中隱藏著資本驅(qū)動(dòng)的力量：師生在智慧課堂平臺(tái)的活躍，都會(huì)激活平臺(tái)的流量，師生以隱形勞動(dòng)的形式促成了平臺(tái)資方的收益。用戶活躍不是傳統(tǒng)意義上的生產(chǎn)勞動(dòng)，但卻符合資本增值的原則，活躍本身不是勞動(dòng)、但卻實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的現(xiàn)實(shí)?！安⒉皇巧a(chǎn)剩余的能力，而是它的有理智的和有目的的性質(zhì)。這種性質(zhì)給人類勞動(dòng)以無(wú)限的實(shí)用性，并形成提升人類勞動(dòng)力、自身生產(chǎn)力的社會(huì)條件和文化條件，從而人類勞動(dòng)力的剩余產(chǎn)品不斷增多。”[20]53智慧平臺(tái)師生用戶的活躍度，是數(shù)據(jù)資本能夠?qū)崿F(xiàn)折現(xiàn)的財(cái)富源泉，數(shù)據(jù)成為大數(shù)據(jù)時(shí)代資本的原材料，“用戶的活動(dòng)就是這種原材料的天然來(lái)源。這就像石頭一樣，數(shù)據(jù)是一種被提取、被精練并以各種方式被使用的物質(zhì)。數(shù)據(jù)越大，權(quán)力越大?！盵21]46

大學(xué)思政教育智慧課堂的發(fā)展取決于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息交流給予大學(xué)思政教育發(fā)展更多的可能性，大數(shù)據(jù)技術(shù)也為師生提供了更個(gè)性化和精準(zhǔn)化的服務(wù)。但深層的問(wèn)題在于，智慧平臺(tái)與數(shù)據(jù)資本的共舞成就了最大的校園市場(chǎng)。只有警惕據(jù)資本的捆綁，才有可能在充分利用技術(shù)的基礎(chǔ)上，拒絕成為“算法治理平臺(tái)上的數(shù)據(jù)人”[19]25-32。

三、人本、初心及價(jià)值澄明：工具理性的超越

大學(xué)思政教育智慧課堂在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，技術(shù)的地位被不斷凸顯，教師逐漸失去自我，技術(shù)力量逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲗?dǎo)力量。裹挾著資本力量的大數(shù)據(jù)技術(shù)，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷將技術(shù)化的教學(xué)手段神化，容易出現(xiàn)重手段輕目的、重形式輕內(nèi)涵、重功利輕倫理的傾向，大學(xué)思政教學(xué)改革呈現(xiàn)數(shù)據(jù)崇拜、技術(shù)崇拜的錯(cuò)誤傾向，潛在“主體危機(jī)”也開(kāi)始浮現(xiàn)，大學(xué)思政教育在大數(shù)據(jù)技術(shù)的傾軋下逐漸淡化人文主義的色彩?；貧w人文主義的立場(chǎng)，堅(jiān)守教育初心，才能真正協(xié)調(diào)技術(shù)理性與價(jià)值理性的沖突，實(shí)現(xiàn)價(jià)值主體的澄明。

（一）人文主義與人的價(jià)值

思想政治教育主體始終都在于“人”，大學(xué)思政教育過(guò)程中，無(wú)論是教育者還是受教育者都是教學(xué)實(shí)踐的主體，如大學(xué)思政教育一味迎合技術(shù)文化，則容易棄守意識(shí)形態(tài)教育的立場(chǎng)，忽視社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方向。大數(shù)據(jù)技術(shù)登上歷史的舞臺(tái)，以前所未有的科技力量改觀著整個(gè)世界的面貌，從理性主義的肇始源頭出發(fā)，“啟蒙想要消除神話，用知識(shí)代替想象”[22]1，技術(shù)力量在實(shí)現(xiàn)祛魅的同時(shí)，卻又荒謬地把技術(shù)抬上了神壇，量化、維度、數(shù)據(jù)這些原本屬于自然科學(xué)研究的范疇，被嵌入到大學(xué)思政教學(xué)的系統(tǒng)中，成為考量學(xué)科成敗的指標(biāo)，原本作為認(rèn)知手段的工具理性被“知識(shí)就是力量”的口號(hào)演繹為異化的上帝[23]31-34。

智慧課堂介入到大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐中，徹底顛覆了傳統(tǒng)大學(xué)思政教學(xué)的生態(tài)。在享受技術(shù)帶來(lái)的快感的同時(shí)，技術(shù)正在以自我的力量侵蝕著教育者的主體價(jià)值?！拔覀円涀〔挥秒娔X的情況下能夠做什么，這一點(diǎn)至關(guān)重要；要提醒自己注意，在使用電腦的時(shí)候可能會(huì)失去什么同樣重要?！盵24]70智慧課堂是通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的以滿足教學(xué)實(shí)踐為目的的教學(xué)智慧經(jīng)驗(yàn)、方法技能和工具手段的有機(jī)綜合體[25]3-6。明確如此立場(chǎng)，重新思考人的回歸問(wèn)題，以人的主體價(jià)值填充大數(shù)據(jù)管理實(shí)踐中“人的空?qǐng)觥眴?wèn)題，才能真正消除技術(shù)的遮蔽。堅(jiān)守大學(xué)思政教育的人文導(dǎo)向，才能引導(dǎo)學(xué)生朝著社會(huì)主義核心價(jià)值成長(zhǎng)，始終堅(jiān)守文化自信，促使青年大學(xué)生堅(jiān)守理想信仰，激發(fā)其成長(zhǎng)動(dòng)力。

（二）教育初心與工具反思

以人民為中心始終是教育工作的初心，大學(xué)思政教育的初心使命是立德樹(shù)人，以培育有理想、敢擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆藶槟繕?biāo)。大學(xué)生的初心使命教育是思想政治教育的重要組成部分，也是大學(xué)生核心能力建設(shè)的關(guān)鍵所在[26]23-25。大學(xué)思政教育作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣揚(yáng)的主陣地，也是新時(shí)代社會(huì)主義理論生命力彰顯的主戰(zhàn)場(chǎng)，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”[27]10大學(xué)思政教育面臨著新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生的求知需求越來(lái)越多樣化。技術(shù)主義者樂(lè)觀地預(yù)見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)教育很快將會(huì)替代學(xué)校和教師，知識(shí)獲取的便捷將會(huì)大大削弱教育的價(jià)值[28]4。不可否認(rèn)，技術(shù)進(jìn)步給大學(xué)思政教育帶來(lái)了諸多便利，引發(fā)了教育的深刻變革。智慧課堂帶來(lái)海量信息技術(shù)體驗(yàn)的同時(shí)，技術(shù)支配著教師，工具反噬著主體，某種意義上教師成為大數(shù)據(jù)技術(shù)的附庸：教師在傳統(tǒng)思政教育教學(xué)活動(dòng)中的個(gè)人魅力、情感傳遞也逐漸被技術(shù)所取代，學(xué)生面對(duì)的只是冰冷的數(shù)據(jù)符號(hào)，缺乏所謂的情感交流。

韋伯警惕地觀察到技術(shù)工具可能凌駕于主體價(jià)值的潛在危機(jī)，他指出：“通過(guò)對(duì)外界事物的情況和其他人的舉止的期待，并利用這種期待作為‘條件’或者 ‘手段’，以期實(shí)現(xiàn)自己合乎理性所爭(zhēng)取和考慮的作為成果的目的?！盵29]1教師始終是技術(shù)變革的核心，思政教育無(wú)法脫離教師而單獨(dú)存在，簡(jiǎn)單地依靠技術(shù)手段進(jìn)行思想政治教育工作是根本不可能的。在大學(xué)思政教育工作中，尊重教師的價(jià)值與尊嚴(yán)，全力維護(hù)教師利益，為教師成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)平等、自由、和諧、積極的學(xué)術(shù)氛圍，技術(shù)要服務(wù)于人，而不是支配人。這也意味著，在接受現(xiàn)代化技術(shù)帶來(lái)的巨大變革時(shí)，不能簡(jiǎn)單地持唯技術(shù)論、唯工具論，要始終牢記教育初心，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

（三）技術(shù)異化與價(jià)值澄明

韋伯以工具理性與價(jià)值理性的二元范疇反思技術(shù)對(duì)主體價(jià)值的消解，他指出任何有意義的社會(huì)行動(dòng)都包含著“合理性”取向，而“合理性”取向又可劃分為工具理性取向與價(jià)值理性取向。面對(duì)大學(xué)思政教育智慧課堂技術(shù)主導(dǎo)的困境，給大學(xué)思政教師提出了更高的要求：既要超越價(jià)值理性的局限，理性接受現(xiàn)狀，又要明確和落實(shí)技術(shù)的有限效用，拒斥技術(shù)異化。馬克思在反思技術(shù)和資本異化作用的過(guò)程中，把人本主義的立場(chǎng)貫徹始終，異化不能簡(jiǎn)單地理解為一部分人對(duì)另一部分人的壓迫，而極有可能是技術(shù)力量壓迫下“人的自我異化”[30]44。而對(duì)價(jià)值主體的棄守，是技術(shù)異化導(dǎo)致價(jià)值遮蔽的根本原因。

智慧課堂語(yǔ)境下，大學(xué)思政教育對(duì)于技術(shù)的依賴加重，對(duì)于工具理性的追求過(guò)于片面，對(duì)師生主體價(jià)值反而采取漠視冷淡，人的精神價(jià)值和教育的宗旨可能被遮蔽于技術(shù)狂歡的場(chǎng)景之下。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生在成長(zhǎng)中的需求和期待，其他各學(xué)科都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[31]1。習(xí)近平總書記的指示為智慧課堂與大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐的融合之路提供了方向，智慧課堂與師生主體應(yīng)當(dāng)形成協(xié)同效應(yīng)，堅(jiān)持以教育理念為中心，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，促進(jìn)大學(xué)思政教育的創(chuàng)新發(fā)展。

大數(shù)據(jù)技術(shù)在全面創(chuàng)新大學(xué)思政教學(xué)實(shí)踐，信息技術(shù)與思政課的深度融合已是大勢(shì)所趨。智慧課堂以數(shù)據(jù)化、信息化、智能化的教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中教學(xué)的時(shí)空壁壘、交流障礙，增進(jìn)了師生感情，助推著教學(xué)效果，更好地服務(wù)于教育者、受教育者[32]188-189。但不可否認(rèn)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育技術(shù)可能給原本歸位于立德樹(shù)人教育宗旨的思政課產(chǎn)生負(fù)面影響，隱藏在智慧課堂數(shù)據(jù)平臺(tái)背后的算法邏輯、數(shù)據(jù)操縱、數(shù)據(jù)資本等因素，均有可能消解師生主體價(jià)值、遮蔽教育價(jià)值。只有堅(jiān)守人文主義的立場(chǎng)，增強(qiáng)師生作為技術(shù)創(chuàng)新主體的責(zé)任意識(shí)和使命，才能使大數(shù)據(jù)技術(shù)和智慧課堂回歸理性，真正為大學(xué)思政教育服務(wù)。